遼寧省語(yǔ)文高三上冊(cè)期末達(dá)標(biāo)檢查試卷及答案

遼寧省語(yǔ)文高三上冊(cè)期末達(dá)標(biāo)檢查試卷班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A.裊娜（niǎo）霎時(shí)（shà）蓊郁（wěng）涸轍（hé）B.斂裾（jū）邂逅（xièhòu）愀然（qiǎo）商榷（què）C.訾詈（zǐlì）勖勉（xù）慰藉（jiè）繾綣（quǎn）D.縹緲（piāomiǎo）坳堂（ào）砥礪（dǐlì）房檁（lǐn）答案：B解析：A項(xiàng)，“涸轍”的“涸”應(yīng)讀“hé”為“gù”；C項(xiàng)，“慰藉”的“藉”應(yīng)讀“jiè”為“jiè”；D項(xiàng)，“房檁”的“檁”應(yīng)讀“l(fā)ǐn”為“l(fā)ǐn”。下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）A.這家公司自從進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)以來(lái)，一直與另一家公司明爭(zhēng)暗斗，為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額，真可謂無(wú)所不為。B.在詩(shī)歌朗誦會(huì)上，他聲情并茂的朗誦打動(dòng)了在場(chǎng)的師生，大家都對(duì)他刮目相看，給予了極高的評(píng)價(jià)。C.小明家境貧困，雖然大家一再安慰他，但他總是感到矮人一等，不愿與同學(xué)們一起玩耍。D.在那硝煙彌漫的歲月里，許多有志之士忍辱負(fù)重，為了民族解放事業(yè)，義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。答案：D解析：A項(xiàng)，“無(wú)所不為”指什么壞事都干，含貶義，用在此處不恰當(dāng)；B項(xiàng)，“刮目相看”指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他，用在此處不恰當(dāng)；C項(xiàng)，“矮人一等”指比別人低一等，多指社會(huì)地位低下或生理缺陷，用在此處不恰當(dāng)。下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.有關(guān)部門(mén)對(duì)極少數(shù)不尊重環(huán)衛(wèi)工人勞動(dòng)、無(wú)理取鬧、甚至毆打侮辱環(huán)衛(wèi)工人的事件，及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)肅處理。B.文藝工作者只有真正深入生活、扎根人民，才能創(chuàng)作出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。C.能否培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是衡量我們課堂教學(xué)是否成功的重要標(biāo)志。D.他在運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后的頒獎(jiǎng)大會(huì)上，分發(fā)給運(yùn)動(dòng)小健將的獎(jiǎng)品，大多是同學(xué)們從網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)的。答案：B解析：A項(xiàng)，“事件”不能與“批評(píng)教育”搭配，應(yīng)將“批評(píng)教育”刪去；C項(xiàng)，兩面對(duì)一面，應(yīng)刪去“能否”；D項(xiàng)，表意不明，“他”是“分發(fā)獎(jiǎng)品”的人還是“頒獎(jiǎng)大會(huì)”的組織者不明確。下列對(duì)《離騷》有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)中的“香草”“美人”是比喻賢臣或美好理想的象征，作者以香草自喻，通過(guò)“美政”理想表達(dá)了自己對(duì)理想社會(huì)的追求。B.“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”中“忽反顧”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)百姓的眷顧，“游目”“往觀”則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的展望。C.“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為?！敝小蔼?dú)”字表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)守正道、九死不悔的高尚情操，同時(shí)也為后文“雖體解吾猶未變兮”作了鋪墊。D.“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”中“鷙鳥(niǎo)”指兇猛的鳥(niǎo)，這里比喻卓爾不群的人，詩(shī)人以“鷙鳥(niǎo)”自比，表達(dá)了自己不愿與世俗同流合污的決心。答案：B解析：B項(xiàng)，“對(duì)未來(lái)”的展望理解錯(cuò)誤，此句寫(xiě)的是詩(shī)人在理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，雖然明知前途渺茫，但詩(shī)人仍要“反顧”“游目”“往觀”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)百姓的眷顧和憂國(guó)憂民的情懷。下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》中相關(guān)情節(jié)或二、多選題（每題4分）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A.古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十個(gè)字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二個(gè)字循環(huán)相配來(lái)表示年月日的次序。文中“丁未”是干支紀(jì)年法。B.“六部”是指古代中央行政機(jī)構(gòu)中主要的六個(gè)部門(mén)，即吏、戶、禮、兵、刑、工。其中禮部掌管?chē)?guó)家典章法度、祭祀學(xué)校、科舉、接待外賓等事務(wù)。C.“謚號(hào)”是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)，如稱陶淵明為靖節(jié)先生，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公。D.“疏”又稱“奏疏”或“奏議”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書(shū)的統(tǒng)稱。文中《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的奏章，辭意懇切，文筆酣暢。答案：A解析：B項(xiàng)，禮部“掌管?chē)?guó)家典章法度”錯(cuò)誤，掌管?chē)?guó)家典章法度的是刑部。C項(xiàng)，“如稱陶淵明為靖節(jié)先生”錯(cuò)誤，靖節(jié)先生是陶淵明的私謚，不是謚號(hào)。D項(xiàng)，“《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的奏章”錯(cuò)誤，《陳情表》是三國(guó)兩晉時(shí)期文學(xué)家李密寫(xiě)給晉武帝的奏章。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“薨”是古代對(duì)身故的一種說(shuō)法，用于諸侯或有爵位的大官，還用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。B.“郡”是古代的行政區(qū)域，秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。C.“踐阼”又作“踐祚”“踐胙”“踐位”“登極”“登基”等，意思是即皇帝位、登上皇位。D.“致仕”指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，指官員辭官歸家。答案：B解析：B項(xiàng)，“隋唐后州郡互稱，明清稱府”錯(cuò)誤，隋初廢郡存州，以州直接統(tǒng)縣，隋唐州郡互稱，明清稱州。三、判斷題（每題3分）詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》。（）答案：×。解析：該詩(shī)句出自唐代詩(shī)人王勃的《滕王閣序》，而非王之渙的《登鸛雀樓》?！都t樓夢(mèng)》中的“四大家族”指的是賈、史、王、薛四大家族。（）答案：√。解析：在《紅樓夢(mèng)》中，賈、史、王、薛四大家族被合稱為“四大家族”，是書(shū)中的主要家族背景。魯迅的《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)。（）答案：√。解析：魯迅的《狂人日記》確實(shí)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)，標(biāo)志著白話文運(yùn)動(dòng)的興起。唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》是一首描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的邊塞詩(shī)。（）答案：×。解析：李白的《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)于人生短暫、及時(shí)行樂(lè)的感慨，并非描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的邊塞詩(shī)。四、填空題（每題3分）《師說(shuō)》中，韓愈強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，和人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是：“__________，__________?！贝鸢福何釒煹酪卜蛴怪淠曛群笊谖岷踅馕觯焊鶕?jù)課文內(nèi)容，韓愈在《師說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，而不是因?yàn)槟挲g大小。因此，正確的填空應(yīng)為“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”?！读鶉?guó)論》中，蘇洵用“__________，__________”兩句指出了六國(guó)破亡的原因。答案：賂秦而力虧破滅之道也解析：《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為六國(guó)破亡的原因在于它們不斷向秦國(guó)割地求和，導(dǎo)致自己的力量削弱，這是六國(guó)滅亡的必然之道。因此，填空應(yīng)為“賂秦而力虧，破滅之道也”?！豆讶酥趪?guó)也》中，孟子認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)認(rèn)真興辦學(xué)校，反復(fù)用孝悌的道理教化百姓的兩句是：“__________，__________?！贝鸢福褐?jǐn)庠序之教申之以孝悌之義解析：在《寡人之于國(guó)也》中，孟子提出了統(tǒng)治者應(yīng)重視教育，通過(guò)興辦學(xué)校和用孝悌的道理來(lái)教化百姓。因此，填空應(yīng)為“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”。《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾描寫(xiě)周瑜的儒將裝束，又突出其從容嫻雅的兩句是：“__________，__________。”答案：羽扇綸巾談笑間解析：《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾用“羽扇綸巾，談笑間”這兩句描繪了周瑜的儒將形象和從容不迫的神態(tài)?！兜歉摺分?，杜甫用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：“__________，__________?！贝鸢福簾o(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)解析：《登高》中，杜甫通過(guò)描繪落葉紛紛和江水滔滔的景象，表達(dá)了自己對(duì)時(shí)光易逝和壯志難酬的深深感傷。因此，填空應(yīng)為“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。五、閱讀理解（每題4分）閱讀理解閱讀內(nèi)容

《故都的秋》節(jié)選

秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門(mén)香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。問(wèn)題設(shè)置問(wèn)題一：第一段中，作者為什么要不遠(yuǎn)千里從杭州、青島趕到北平？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答案一：作者不遠(yuǎn)千里從杭州、青島趕到北平，是為了飽嘗故都的秋味，因?yàn)楸眹?guó)的秋來(lái)得特別清、靜、悲涼，這是他所向往的。問(wèn)題二：第二段中，作者如何描述江南的秋天？與北國(guó)的秋天有何不同？答案二：第二段中，作者描述了江南的秋天草木凋得慢、空氣來(lái)得潤(rùn)、天的顏色顯得淡，并且多雨少風(fēng)，與北國(guó)秋天的清、靜、悲涼形成對(duì)比。問(wèn)題三：第三段中，作者提到在北平即使不出門(mén)也能感受到秋意，他是如何描述的？答案三：第三段中，作者描述了即使不出門(mén)，也能在皇城人海之中租一椽破屋，早晨泡一碗濃茶，坐在院子里感受碧綠的天色、青天下馴鴿的飛聲、從槐樹(shù)葉底漏下來(lái)的日光，以及像喇叭似的牽?；ǎ@些都能讓他感受到十足的秋意。問(wèn)題四：第四段中，作者為什么特別強(qiáng)調(diào)槐樹(shù)落蕊的描寫(xiě)？答案四：第四段中，作者特別強(qiáng)調(diào)槐樹(shù)落蕊的描寫(xiě)，是因?yàn)榛睒?shù)落蕊能營(yíng)造出一種細(xì)膩、清閑、落寞的氛圍，使讀者更加深刻地感受到北國(guó)秋天的深沉和悲涼。問(wèn)題五：請(qǐng)分析第五段中，作者如何通過(guò)對(duì)秋蟬的描寫(xiě)，進(jìn)一步渲染北國(guó)秋天的特點(diǎn)。答案五：第五段中，作者通過(guò)對(duì)秋蟬衰弱的殘聲的描寫(xiě)，進(jìn)一步渲染了北國(guó)秋天的特點(diǎn)。秋蟬的嘶叫在北平如同家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)，這種無(wú)處不在的秋蟬的聲音，使得北國(guó)的秋天更顯得深沉和凄涼。六、作文（30分）河北省秦皇島市高三語(yǔ)文上冊(cè)期中檢查試卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在中華文明五千多年的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)英雄豪杰以其崇高的精神品質(zhì)鑄就了中華民族的精神大廈。他們或舍生取義，或憂國(guó)憂民，或敬業(yè)奉獻(xiàn)，或自強(qiáng)不息……他們的精神品質(zhì)成為中華民族精神的寶貴財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代人奮勇向前。請(qǐng)結(jié)合材料，以“傳承英雄精神，共筑時(shí)代夢(mèng)想”為主題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。例文：英雄之魂，時(shí)代之光

在歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)英雄以其卓越的品質(zhì)和偉大的精神，構(gòu)筑起了中華民族的脊梁。他們或以身許國(guó)，或堅(jiān)守道義，或勇攀科學(xué)高峰，或奉獻(xiàn)于平凡崗位。他們的事跡，如同璀璨的星辰，照亮了我們前行的道路，也為我們樹(shù)立了時(shí)代的標(biāo)桿。英雄之魂，在于其堅(jiān)定的信仰和崇高的追求。正如古人所言：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”在生死關(guān)頭，英雄們毫不猶豫地選擇了道義，選擇了民族的利益。他們的精神，是中華民族的寶貴財(cái)富，也是我們這個(gè)時(shí)代最需要的品質(zhì)。英雄之魂，也在于其無(wú)私的奉獻(xiàn)和敬業(yè)的精神。在平凡的崗位上，他們默默無(wú)聞地付出，用自己的汗水和智慧，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)著力量。他們的精神，是時(shí)代的楷模，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新的歷史條件下，我們更需要傳承和弘揚(yáng)英雄精神。我們要以英雄為鏡，反思自己的行為，不斷提升自己的品德修