高中語文 第四單元 第18課 逍遙游（節(jié)選）落實(shí)應(yīng)用板塊訓(xùn)練 粵教版必修2

【創(chuàng)新方案】高一語文第四單元第18課逍遙游（節(jié)選）落實(shí)應(yīng)用板塊訓(xùn)練粵教版必修2(時(shí)間：40分鐘滿分：64分)一、基礎(chǔ)鞏固(30分，選擇題每小題3分)1．下列四句中沒有通假字的一項(xiàng)是()A．北冥有魚，其名為鯤 B．其翼若垂天之云C．適莽蒼者，三餐而反 D．舉世而非之而不加沮解析：A項(xiàng)，“冥”通“溟”；B項(xiàng)，“垂”通“陲”；C項(xiàng)，“反”通“返”。答案：D2．下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A．怒而飛，其翼若垂天之云 怒：發(fā)怒B．覆杯水于坳堂之上 覆：翻、倒C．而后乃今培風(fēng) 培：憑借D．時(shí)則不至而控于地而已矣控：掉，落解析：A項(xiàng)中“怒”應(yīng)解釋為“奮力”。答案：A3．對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞意義和用法的分析，正確的一項(xiàng)是()①之二蟲又何知②鵬之背，不知其幾千里也③雖然，猶有未樹也④此雖免乎行，猶有所待者也A．①與②同，③與④同 B．①與②同，③與④異[C．①與②異，③與④同 D．①與②異，③與④異解析：①句中“之”代詞“這”；②句中“之”為結(jié)構(gòu)助詞“的”；③句中的“雖”為“即使”；④句中的“雖”為“雖然”。答案：D4．下列各句中加點(diǎn)的詞語與例句中加點(diǎn)詞語用法相同的一項(xiàng)是()例句：彼于致福者A．而后乃今將圖南 B．不過數(shù)仞而下C．而征一國(guó)者 D．《齊諧》者，志怪者也解析：C項(xiàng)加點(diǎn)詞的用法與例句相同，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意思分別是：使……信任，征信，取信；使……到來。A項(xiàng)中的“南”，名詞動(dòng)用，向南飛；B項(xiàng)中的“下”，名詞動(dòng)用，降落。D項(xiàng)中的“怪”，形容詞作名詞，怪異的事物。答案：C5．下列句子中加點(diǎn)的詞語，與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A．適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然B．眾人匹之，不亦悲乎C．野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也D．定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境解析：A項(xiàng)，果然：古義，飽足的樣子；今義，副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符。B項(xiàng)，眾人：古義，一般人；今義，許多人，大家。C項(xiàng)，野馬：古義，傳說山野中如野馬般奔騰的霧氣；今義，哺乳動(dòng)物，外形像家馬，毛淺棕色，腹部毛色較淺，尾毛長(zhǎng)而多。群棲于沙漠、草原地帶。D項(xiàng)，榮辱：古今意思相同，均為“榮譽(yù)與恥辱”。答案：D6．下列各句文言句式不同類的一項(xiàng)是()A．之二蟲又何知B．彼且奚適也C．《齊諧》者，志怪者也D．彼且惡乎待哉解析：A、B、D三項(xiàng)均是賓語前置句，C項(xiàng)是判斷句。答案：C7．下面對(duì)課文的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．第1自然段作者大筆揮灑，以夸張的手法描寫神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬，言其背大，“不知其幾千里也”，言其翼大，“若垂天之云”。這只鳥不僅大，它還要騰空而起，還要乘海風(fēng)作萬里之游，給我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。B．第2段中作者以“野馬”、“塵?！钡摹耙韵⑾啻怠迸c大鵬的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比，說明萬物皆“有所待”。C．第4段作者以童話般的敘述，寫蜩與學(xué)鳩對(duì)大鵬高飛遠(yuǎn)行的嘲笑，并以行路備糧的比喻予以反駁，表現(xiàn)了毫無自知之明的可笑與可憐。D．作者從自然界的“小知不及大知”、“小年不及大年”，進(jìn)而說明“小大之辯”，但本質(zhì)相同，即萬物皆“有所待”，不是真正的逍遙。接著，作者從自然界轉(zhuǎn)而寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)，現(xiàn)實(shí)中的人有高出眾人之上者，才是真正的“逍遙”。解析：D項(xiàng)，現(xiàn)實(shí)中的人有高出眾人之上者，但仍是“有所待”，還不是真正的“逍遙”。作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后，才提出自己的觀點(diǎn)——“無所待”才是真正的逍遙。答案：D8．把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。(3分)譯文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。(3分)譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。(3分)譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)當(dāng)鵬鳥遷徙到南方的大海的時(shí)候，振翼拍水，激起三千里的波濤，然后拍擊翅翼，乘著旋風(fēng)飛上數(shù)萬里的高空，它是乘著六月的大風(fēng)飛去的。(2)天空的深藍(lán)色，是它真正的顏色呢，還是天空高遠(yuǎn)沒有盡頭呢？它俯瞰下方大地，也不過像是人仰望天空一樣罷了。(3)所以那些才智足以勝任一官之職，品行可以團(tuán)結(jié)一鄉(xiāng)民眾，德行可以合乎國(guó)君的要求，能力令一國(guó)民眾相信的人，他們看待自己，其實(shí)也是這樣的。二、類文閱讀(22分)閱讀下面的文言文，完成9～13題。昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當(dāng)能。”太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當(dāng)太子，趙國(guó)何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾。周善為劍。”太子曰：“今夫子必儒服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請(qǐng)治劍服?！敝蝿Ψ眨艘娞?。太子乃與見王。莊子入殿門不趨,見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！蓖踉唬骸白又畡文芙疲俊痹唬骸俺贾畡?，十步一人，千里不留行。”王大悅之，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：“夫?yàn)閯φ撸局蕴?，開之以利，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令設(shè)戲請(qǐng)夫子?！蓖跄诵κ科呷?，死傷者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，長(zhǎng)短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試?！蓖踉唬骸霸嘎勅齽Α！痹唬骸坝刑熳觿?，有諸侯劍，有庶人劍?！蓖踉唬骸疤熳又畡稳?？”曰：“天子之劍以燕谿石城為鋒齊岱為鍔包以四夷裹以四時(shí)制以五行論以刑德上決浮云下絕地紀(jì)此劍一用匡諸侯天下服矣?！蔽耐趺Ｈ蛔允?，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順?biāo)臅r(shí)，中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣。”王曰：“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺，無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國(guó)事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。”王乃牽而上殿。宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣?！庇谑俏耐醪怀鰧m三月，劍士皆服斃自處也。(《莊子·說劍》，有刪節(jié))9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之 謀：為……謀劃B．請(qǐng)治劍服 治：備辦C．莊子入殿門不趨 趨：小步快走D．王乃校劍士七日 校：使……較量解析：A項(xiàng)，“謀”應(yīng)解釋為“圖謀”。答案：A10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)()[A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鵬之徙于南冥也,日夜相擊于前))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(死傷者歲百余人，好之不厭,風(fēng)之積也不厚))[C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今夫子必儒服而見王,水淺而舟大也))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(太子乃與見王,與使者俱往))解析：A項(xiàng)中的“于”，前者可譯為“往”或“到”，后者為介詞，引出動(dòng)作的處所，譯為“在”。B項(xiàng)中的“之”，前者為代詞，代指“讓這些人日夜不停地在自己面前擊劍”；后者為主謂之間取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng)中的“而”，前者為連詞，表修飾；后者為連詞，表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)中的“與”，都為介詞“和”。答案：D11．下列各句編為四組，屬于直接記述莊子言行機(jī)智的一組是(3分)()①“莊子當(dāng)能?！雹谔幽耸谷艘郧Ы鸱钋f子。莊子弗受。③莊子入殿門不趨，見王不拜。④“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！雹荨叭怀加腥齽Γㄍ跛?，請(qǐng)先言而后試?！雹蕖按笸醢沧猓瑒κ乱旬呑嘁??！盇．①②③ B．①⑤⑥C．②④⑥ D．③④⑤解析：①項(xiàng)“莊子當(dāng)能”是“左右”的話，不是“直接記述莊子言行機(jī)智”的。②項(xiàng)“太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受”是間接表現(xiàn)莊子的機(jī)智的。答案：D12．下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．莊子劍術(shù)高超，能做到不出十步擊殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)，因此趙文王稱之為“天下無敵”。B．莊子采用比喻、夸張、對(duì)比等手法迂回巧妙地勸諫趙文王。C．莊子說，劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種，委婉地指出趙文王所好實(shí)際是天子之劍，而不是庶人之劍。D．《說劍》這篇文章，主旨是勸說趙文王不要爭(zhēng)斗，反映了莊子清靜無為的思想。解析：A項(xiàng)，錯(cuò)在莊子并非真的劍術(shù)如此高明，是莊子為了勸諫趙文王而夸張的，以引起趙文王的談話興趣。C項(xiàng)，正確的說法應(yīng)是莊子委婉地指出趙文王所好的是“庶人之劍”而非“天子之劍”。D項(xiàng)，從原文可看出莊子勸諫趙文王要有天子氣魄，使天下臣服，而非“無為的思想”。答案：B13．?dāng)嗑浜头g。(10分)(1)用“/”給下面的文段斷句。(4分)天子之劍以燕谿石城為鋒齊岱為鍔包以四夷裹以四時(shí)制以五行論以刑德上決浮云下絕地紀(jì)此劍一用匡諸侯天下服矣(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)①聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________②趙國(guó)何求而不得也！譯文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)天子之劍/以燕谿石城為鋒/齊岱為鍔/包以四夷/裹以四時(shí)/制以五行/論以刑德/上決浮云/下絕地紀(jì)/此劍一用/匡諸侯/天下服矣(2)①聽說太子您想要用我的原因，是想中止大王對(duì)斗劍的喜愛。②在趙國(guó)想要什么而不能得到呢！參考譯文：趙文王酷愛劍術(shù)，各方精于劍術(shù)的人蜂擁而至，因劍術(shù)而成為門客的超過了三千人，趙文王整日少理國(guó)政，讓這些人日夜不停地在自己面前擊劍，每年死傷都在百余人以上，可趙文王依然樂此不疲、不能滿足。如此整整過了三年，趙國(guó)的國(guó)家實(shí)力日益衰落，各國(guó)諸侯紛紛圖謀攻取他。對(duì)于這種嚴(yán)峻的形勢(shì)，趙太子悝雖然十分憂慮卻無計(jì)可施，無奈之下，他對(duì)近侍的人說：“誰要是能夠說服趙王停止比劍，我賞他一千金。”左右的人推薦說：“莊子可以勝任?！碧优扇藬y千金去見莊子。莊子并不接受，而和使者一同去見太子，莊子說：“聽說太子您想要用我的原因，是想中止大王對(duì)斗劍的喜愛。但是，一旦我對(duì)上勸說而違逆了趙王的心意，對(duì)下自然也就不合乎太子的旨意，那么，我自身就會(huì)遭到戮刑而死，倘若這樣，我怎能還用得著金子呢？反之，如果對(duì)上我能夠說服趙王，對(duì)下又能合太子意愿，那么，我在趙國(guó)想要什么而不能得到呢！”太子說：“是的。父王所接見的，只有精于擊劍的人?！鼻f子說：“對(duì)。我擅長(zhǎng)舞劍?！碧诱f：“現(xiàn)在您如果穿讀書人的衣服來見大王，事一定不會(huì)成功?！鼻f子說：“請(qǐng)為我備辦劍士的服裝。”備辦劍士服裝三天，莊子就去見太子。太子與莊子一道穿劍士服去拜見趙王。莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi)，見到趙王也不行跪拜之禮。趙王說：“你想用什么話來開導(dǎo)我？”莊子說：“我聽說大王喜好劍術(shù)，特地用劍術(shù)來參見大王?！壁w王說：“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對(duì)方呢？”莊子說：“我的劍術(shù)，十步之內(nèi)可殺一人，行走千里也不會(huì)受人阻留?！壁w王聽了大喜，說：“天下沒有誰是你的對(duì)手了！”莊子說：“擊劍的要領(lǐng)是，有意把弱點(diǎn)顯露給對(duì)方，再用有機(jī)可乘之處引誘對(duì)方，后于對(duì)手發(fā)起攻擊，同時(shí)要搶先擊中對(duì)手。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍法。”趙王說：“先生暫回館舍休息，等待通知。我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武。”趙王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這才召見莊子。趙王說：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了?！鼻f子說：“我已經(jīng)盼望很久了?！壁w王說：“先生所習(xí)慣使用的寶劍，長(zhǎng)短怎么樣？”莊子說：“我的劍術(shù)長(zhǎng)短都適應(yīng)。不過我有三種劍，任憑大王選用，請(qǐng)讓我先做些說明然后再行比試。”趙王說：“愿意聽聽你介紹三種劍?！鼻f子說：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍。”趙王說：“天子之劍怎么樣？”莊子說：“天子之劍，拿燕谿的石城山做劍尖，拿齊國(guó)的泰山做劍刃，拿晉國(guó)和衛(wèi)國(guó)做劍脊，拿周王畿和宋國(guó)做劍環(huán)，拿韓國(guó)和魏國(guó)做劍柄；用中原以外的四境來包扎，用四季來圍裹，用渤海來纏繞，用恒山來做系帶；靠五行來統(tǒng)馭，靠刑律和德教來論斷；遵循陰陽的變化而進(jìn)退，遵循春秋的時(shí)令而持延，遵循秋冬的到來而運(yùn)行。這種劍，向前直刺一無阻擋，高高舉起無物在上，按劍向下所向披靡，揮動(dòng)起來旁若無物，向上割裂浮云，向下斬?cái)嗟丶o(jì)。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都?xì)w服。這就是天子之劍?！壁w文王聽了茫然若有所失，說：“諸侯之劍怎么樣？”莊子說：“諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊，拿忠誠(chéng)圣明之士做劍環(huán)，拿豪杰之士做劍柄。這種劍，向前直刺也一無阻擋，高高舉起也無物在上，按劍向下也所向披靡，揮動(dòng)起來也旁若無物；對(duì)上效法于天而順應(yīng)日月星辰，對(duì)下取法于地而順應(yīng)四時(shí)序列，居中則順和民意而安定四方。這種劍一旦使用，就好像雷霆震撼四境之內(nèi)，沒有不歸服而聽從國(guó)君號(hào)令的。這就是諸侯之劍?！壁w王說：“百姓之劍又怎么樣呢？”莊子說：“百姓之劍，全都頭發(fā)蓬亂、鬢毛突出、帽子低垂，帽纓粗實(shí)，衣服緊身，瞪大眼睛而且氣喘語塞。相互在人前爭(zhēng)斗刺殺，上能斬?cái)嗖鳖i，下能剖裂肝肺，這就是百姓之劍，跟斗雞沒有什么不同，一旦命盡氣絕，對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒有。如今大王擁有奪取天下的地位卻喜好百姓之劍，我私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)鄙薄這種做法?！壁w文王于是牽著莊子的手來到殿上。廚師獻(xiàn)上食物，趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說：“大王安