第23課《出師表》知識點梳理 部編版語文九年級下冊

九下《出師表》諸葛亮一、原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。二、譯文先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物資缺乏，這確實是國家危急存亡的關鍵時刻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn)，這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應該廣泛地聽取群臣的意見，發(fā)揚光大先帝留下的美德，發(fā)揚擴大將士們的士氣；不應該隨隨便便地看輕自己，說話不恰當，以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。皇宮的侍臣和丞相府的官吏都是一個整體，晉升、處罰，贊揚、批評，不應該（因在宮中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條和盡忠做善事的人，陛下應交給主管的官，判定他們受罰或受賞，用來表明陛下公平清明的治理方針。不應偏袒徇私，使得宮內和丞相府的賞罰標準不同。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，這些都是忠良誠實的人，他們的志向和思慮忠誠純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情，無論大小，陛下都拿來問問他們，然后再去實施，這樣一定能夠彌補缺點和疏漏之處，獲得更好的效果。將軍向寵，性情品行善良平正，精通軍事，從前經過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務，都應與他商量，這樣一定能使軍隊團結和睦，將士們好的差的各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息惋惜、痛心遺憾的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠正賢明，能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯間揚名做官。先帝不因我社會地位卑微、見識短淺，反而屈尊就卑，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應先帝愿為他奔走效勞。后來遇到兵敗，我在戰(zhàn)敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現(xiàn)在已經二十一年了。先帝知道我謹慎，因此在臨終前把國家大事托付給我。自從接受任命以來，我早晚憂慮嘆息，擔心不能將先帝托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到貧瘠、未開墾的地方?，F(xiàn)在南方已經平定，兵器已經準備充足，應當鼓舞并率領三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復興漢室，回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責和本分。至于（處理事務）斟酌利弊，有所興革，進獻忠誠的建議，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我，如果沒有完成，就請治我重罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言，就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下自己也應該認真考慮國家大事，征詢治理國家的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺訓。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了?，F(xiàn)在我就要辭別陛下遠行了，面對奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。三、解釋句中加點的實詞【1】崩殂：指帝王之死?！?】疲弊：人力疲憊，民生凋敝?！?】不懈于內：（懈：懈??；內：朝廷。）【4】此誠危急存亡之秋也：（誠：確實、實在；秋：時候。）【5】忠志之士忘身于外者：（忠志：忠誠有志；外：這里指疆場。）【6】追先帝之殊遇：（追：追念；殊遇：特殊的禮遇。）【7】開張圣聽：擴大皇上聽聞（的范圍）。意思是要后主廣泛聽取意見?！?】以光先帝：發(fā)揚光大?！?】恢弘志士之氣：發(fā)揚，擴展?！?0】妄自菲?。弘S意地看輕自己?！?1】引喻失義：說話不恰當。引喻，稱引、譬喻。失義，不合道理。【12】以塞忠諫之路：堵塞?！?3】宮中府中：指皇宮和丞相府中?！?4】陟罰臧否：晉升、處罰，贊揚、批評，不應該（因在宮中或在丞相府中而）不同?！?5】作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條。【16】宜付有司論其刑賞：（付：給予、交付；有司：負責專職的官員；刑：罰。）【17】以昭陛下平明之理：（昭：顯示；平明之理：公平清明的治理。）【18】不宜偏私：偏愛?！?9】內外異法：宮內和丞相府的賞罰標準不同?！?0】此皆良實：忠良誠實的人?！?1】志慮忠純：志向和思慮忠誠純正?！?2】是以先帝：所以，因此?！?3】簡拔以遺陛下：（簡拔：選拔；遺：給予。）【24】愚以為：我，謙稱?！?5】悉以咨之：詢問。【26】裨補闕漏：彌補缺失疏漏?！?7】有所廣益：這里指有啟發(fā)和幫助?！?8】性行淑均：性情品行善良公正。（淑：善；均：公正、公平。）【29】曉暢軍事：明曉、通達?！?0】舉寵為督：（舉：推舉；督：武官名，負責統(tǒng)領都城的警衛(wèi)護隊。向寵曾為中部督。）【31】必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所：（行陣：行武，部隊；優(yōu)劣：才能高的和才能低的。）【32】此先漢所以興隆也（先漢：即西漢。下文的“后漢”即東漢；所以：這里表示原因。）【33】此后漢所以傾頹也：傾覆衰敗?！?4】未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：痛心、遺憾?！?5】貞良死節(jié)：忠正賢明，為保全節(jié)操而死（指以死報國）?！?6】躬耕于南陽：親身耕種。躬，親自?！?7】茍全性命于亂世：茍且保全?！?8】不求聞達：有名望，顯貴。【39】先帝不以臣卑鄙：社會地位低微，見識短淺?！?0】猥自枉屈：（猥：辱。謙辭；枉屈：屈尊就卑。）【41】由是感激：感奮激發(fā)?！?2】遂許先帝以驅馳：奔走效勞?！?3】后值傾覆：（值：遇到；傾覆：覆滅，顛覆。這里指兵敗。）【44】爾來：自那時以來?！?5】寄臣以大事：托付?！?5】夙夜憂嘆：早晚，日日夜夜。【46】恐托付不效：沒有效果?！?7】以傷先帝之明：損害?！?8】深入不毛：不生長草木。這里指貧瘠、未開墾的地方。【49】當獎率三軍：鼓勵。【50】庶竭駑鈍：（庶：表示期望；駑鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，跑不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。）【51】攘除奸兇：（攘除：排除、鏟除；奸兇：奸邪的勢力。）【52】舊都：原來的都城，指東漢都城洛陽?！?3】斟酌損益：斟酌利弊。（斟酌：考慮可否；損：損害；益：益處。）【54】興復之效：這里是功效的意思?！?5】以告先帝之靈：祭告?！?6】興德之言：發(fā)揚圣德的話?！?7】責攸之、袆、允等之慢：怠慢、疏忽?！?8】愿陛下親之信之：（親：親近；信：信任。）【59】以彰其咎：揭示他們的過失。（彰：揭示；咎：過失。）【60】咨諏善道：詢問（治國的）好方法。諏，詢問?！?1】雅言：指正確合理的言論?！?2】涕零：流淚，落淚。四、古今異義【1】先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(卑鄙：古義為社會地位低微，見識短淺；今義指品質低劣、下流)【2】此誠危急存亡之秋也(秋：古義為時，時候，時刻；今義指一年四季中的第三個季節(jié))【3】未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(痛恨：古義為痛心遺憾，今義為十分憎恨)【4】由是感激(感激：古義為感奮激發(fā)；今義為因對方的好意或幫助而對他產生好感，激動感謝)【5】誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢宏志士之氣(開張：古義為擴大；今義指商店開始營業(yè))【6】曉暢軍事，試用于昔日(曉暢：古義為精通，熟練；今義常指語言表達通順流暢)【7】此后漢所以傾頹(所以：古義為“……的原因”；今義用作表示因果關系的連詞，常與“因為”配套使用)【8】猥自枉屈(猥：古義為辱沒，有降低身份的意思；今義常用為卑鄙下流)【9】后值傾覆(傾覆：古義為兵??；今義常用為倒下、顛覆)【10】庶竭駑鈍(庶：古義為希望，期望；今義為眾多)【11】臨表涕零(涕：古義為眼淚：今義常用為鼻涕)五、詞類活用【1】恢弘志士之氣恢弘：這里指動詞，意思是發(fā)揚擴大?！?】猥自枉屈猥這里指降低身份。

【3】此皆良實良實：這里指善良、誠實的人?！?】親賢臣，遠小人：形容詞作動詞，親近，疏遠?！?】優(yōu)劣得所：形容詞作名詞，指能力強的與能力弱的人（好的差的）【6】深入不毛：名詞用作動詞，長苗，長莊稼。【7】庶竭駑鈍：駑（劣馬）鈍（刀鋒不鋒利）比喻才能平庸，是諸葛亮自謙的話。六、重點語句翻譯

1.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

譯：先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這確實是形勢危急，決定存亡的關鍵時刻啊。2.蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也

譯：大概是(因為)追念先帝的特別厚待，想報答給陛下啊。3.不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。譯：不應該隨意看輕自己，說話不恰當，以致堵塞忠言進諫的道路??！

4.宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

譯：宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領的官吏，本都是一個整體，晉升、處罰，贊揚、批評，不應該（因在宮中或在丞相府中而）不同。

5.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也

譯：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢衰敗的原因。

6.此悉貞良死節(jié)之臣譯：這些都是堅正賢明，能夠以死報國的忠臣。

7.臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感動，遂許先帝以驅馳。

譯：我本是個平民，在南陽郡務農親耕，在亂世間只求保全性命，不求在諸侯中揚名做官。先帝不因為我社會地位低微，出身鄙野，屈尊就卑，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感動，從而答應為先帝奔走效力。

8.受任于敗軍之際，奉命于危難之間譯：在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任。

9.先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。譯：先帝知道我謹慎小心，所以在先帝臨死的時候，把國家大事托付給我。10.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也譯：這是我用來報答先帝，并忠心于陛下的職責本分。

11.愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。

譯：希望陛下把討伐奸賊、興復漢室的任務托付給我，如果沒有成效就給我治罪，用來祭告先帝在天之靈。七、理解性默寫

1.寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應的語句。臣本布衣，躬耕于南陽。

2.作者認為可以出師北伐的條件是什么？南方已定，兵甲已足。

3.作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關的文字默寫出來

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事?！薄芭R崩寄臣大事”

4.諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同；

5.諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；6.諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。

7.《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內外異法也”一致。

8.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

9.表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；

10.指出出師戰(zhàn)略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都；

11.作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞。)

12.諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。

13.“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么?用原文中的4個四字短語回答。北定中原攘除奸兇興復漢室還于舊都

14.后漢傾頹的原因：親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。15.諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外。16.表達了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。17.“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。18.當任命一個人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；八、基本要點1.《出師表》選自《諸葛亮集》，作者諸葛亮，字孔明，三國時著名的政治家、軍事家?！氨怼笔枪糯虻弁跎蠒惽檠允碌奈捏w。文中諸葛亮給后主劉禪提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三項建議，表達了“報先帝”“忠陛下”的深厚感情。文章表達方式以議論為主，兼用敘事、抒情。2.文中回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件事。表達了受恩感激之情。3.文中的“臣”是指諸葛亮，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。4.表是古代奏章的一種，是古代一種向帝王上書言事的文體，即臣子給皇帝的書信，內容大多是陳述自己的愿望，請求和對某些問題的看法，常用議論、記敘和抒情。5.《出師表》中的成語：開張圣聽、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、優(yōu)劣得所、引喻失義。6.諸葛亮在《出師表》一文中共13次提到先帝劉備，他的用意是激勵后主劉禪深追先帝遺詔，“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未競的統(tǒng)一大業(yè)?！本?、課文內容梳理第一部分（１－５）分析當前形勢，指明危機，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并向他提出了廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三項建議。第一段：分析當前形勢，提出廣開言路的建議。分析形勢先說不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡時刻，希望劉禪“思危”；后說有利的主觀條件，即“侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”，由此提出廣開言路的建議。第二段：提出嚴明賞罰的建議。第三段：說明出師前在內政上的安排。第四段：說明出師前在軍政上所作的安排。第五段：提出親賢遠佞的建議。首句從正反兩面概括兩漢的歷史經驗教訓；次句引先帝故事，說明“親小人”必將導致亡國；末句舉薦賢臣，說明“親賢臣”才能使國家興旺發(fā)達。第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由，表達“受恩感激”之情和“北定中原”“興復漢室”的決心。第六段：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。先自敘本志（淡泊名利，無意功名），次敘先帝“三顧茅廬”一事，表達自己的感激之情；最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿。第七段：追憶白帝城托孤，并表明興復漢室的決心。首句述白帝城托孤事；接著敘述“受命以來”的心情和行動；再轉說目前情況，提出出師的戰(zhàn)略目標；末句補說出師后國內政事的安排，啟發(fā)后主親賢納諫。第三部分（８－９）分清責任，表明決心，點明全篇主旨。第八段：歸納各方面的責任。首先嚴于律己，其次嚴格要求朝廷諸臣，最后也向后主提出“咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”的希望。第九段：表文結束語。十、問答題1.諸葛亮是如何分析當前天下形勢的？其目的是什么？答：先說不利的客觀條件，指明蜀漢“危急存亡”的形勢，意在劉禪能“思?！?，激其發(fā)憤圖強之志；再說有利的主觀條件，指明希望尤在，意在促劉禪勵精圖治之行。2.諸葛亮向劉禪提出哪些建議，主要陳說的是哪一條，為什么？答：廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞。其中最主要的一條是：親賢遠佞。因其余兩條皆與此有關。劉禪昏庸無能，如不能親賢遠佞，必然會“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”所以說，這是關系到國家存亡的根本，是三項建議的核心。3.作者主要依據什么來向后主舉薦賢臣，推薦文臣、武將？答：忠心、品德、才能。4.諸葛亮是如何使劉禪認識到“親賢遠佞”的重要性的？答：從正反兩方面對比兩漢的歷史經驗教訓，提醒劉禪勿蹈桓、靈覆轍。5.請為第5段寫一段評注性文字。答：此段諸葛亮說明親賢遠佞的利弊。以先漢的“興隆”“傾頹”歷史事實作為前車之鑒；并以先帝嘆息痛恨桓、靈，昏庸誤國為告誡，促使后主親賢遠佞，并“漢室之隆可計日而待”為鼓勵。借古鑒今，成敗并舉。6.作者回顧往事的目的是什么？答：追述自己隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)，忘身憂國，不避辛勞的歷史。既表達自己一片忠貞激勵劉禪，更主要是為北伐請命。說明這是先帝托付，是諸葛亮“報先帝、忠陛下”的決心和行動。7.作者為什么要自述本志？答：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿。作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未競的事業(yè)以報答先帝。8.從“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”一句中可以看出劉備具有怎樣的品質？答：寬宏的氣度，求賢若渴，知人善任的品德。9．篇末的“臨表涕零，不知所言”，固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮對劉氏父子的無限忠誠，但這“涕零”中還包含著諸葛亮哪些未言亦不可言的話？答：國內政局的擔憂，對劉禪是否能采納建議的憂慮。10．作者在結尾寫到“今當遠離，臨表涕零，不知所言”，請你用自己的話概括說明“涕零”的原因？答：（示例）諸葛亮因為想到了先帝對自己三顧茅廬的知遇之恩，臨崩寄大事于己的信任，還有怕完不成先帝遺愿的焦慮，百感交集的“涕零”。11.本文向劉禪上書，但提到“陛下”不過七次，而提“先帝”卻有十三次，為什么？答：處處以先帝之意為據，句句借先帝之口說出。使所進忠言“直而不肆”，得體而懇切。以此激勵后主劉禪深追先帝遺詔，“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未競的統(tǒng)一大業(yè)?！?2.本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪陳述意見，提出修明政治、興復漢室的主張。可謂分析透徹，情理交融，言辭懇切。試分析全文的表達方式有何特色？答：全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對性強；寓情于義，情理交融，言詞懇切，說服力強。敘事，寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經歷，都是為議論服務，使他對劉禪提出的建議與要求有理有據，更能使人信服。13．陸游說：“凜然出師表，一字不可刪”。足見此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊含的耿耿忠心。細讀此文，指出作者“忠陛下”的“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面。（答出兩點即可）答：①積極獻言，提出三項建議；②積極薦賢，安排內政、軍事人才；③平定南方，使后方穩(wěn)定，得以出師北伐；④積極籌備北伐，為興復漢室、還于舊都作準備。14.“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”一句中的“此”指哪幾件事？答：EQ\o\ac(○,1)五月渡瀘，深入不毛。EQ\o\ac(○,2)南方已定，兵甲已足。EQ\o\ac(○,3)北定中原，興復漢室。（答出其中兩點，意思對即可）15.讀了此文，你認為諸葛亮最可貴的精神是什么？聯(lián)系實際談談這種精神對你的啟示。答：略。圍繞“忠心、誠信、責任感、使命感、知恩圖報”等中的任意一點來談自己受到的啟示即可。16.第EQ\o\ac(○,2)段說“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么？從作者回憶的三顧茅廬、臨危受命、臨崩寄大事三件往事中，我們可以體會其怎樣的感情？（用原文回答）答：“大事”：北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。感情：報先帝，忠陛下。17.諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生心血履行著自己神圣的職責。請結合原文中你感受最深的一點，談談在重視責任意識的今天，他的這種精神會對你產生怎樣的影響？答：略。提示：圍繞“無論做什么事情都應該盡職盡責，盡心盡力做好分內的事”來回答即可。結合原文內容，能圍繞“對自己，對他人，對集體，對社會”任意一個角度來談自己受到的影響即可。十一、相關詩句1.出