江西省新余市第六中學(xué)新高考?xì)v史二模試卷及答案解析

江西省新余市第六中學(xué)新高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．唐宋至明清，受對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng)，白銀大量流入中國(guó)，明后期更是達(dá)到空前水平。據(jù)估計(jì)，17世紀(jì)的前三十多年中，每年流入中國(guó)的白銀總量約達(dá)25—26.5萬(wàn)公斤。導(dǎo)致17世紀(jì)白銀大幅流入國(guó)內(nèi)的原因是A．海禁政策已經(jīng)廢除 B．農(nóng)產(chǎn)品商品化刺激C．世界市場(chǎng)已現(xiàn)雛形 D．重農(nóng)抑商政策松弛2．美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加這次英法的冒險(xiǎn)，但他們派出代表參與“和平的示威”。這次“冒險(xiǎn)”的結(jié)果之一是簽訂A．《南京條約》B．《天津條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》3．馬丁·路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的主要進(jìn)步意義在于A．打破了羅馬教會(huì)神圣不可侵犯的地位B．使個(gè)人獲得了與教皇同等的宗教地位C．打擊了宗教權(quán)和專制王權(quán)D．使人們獲得精神自由和靈魂救贖的自主權(quán)4．1957年全國(guó)職工的年平均工資達(dá)到637元，比1952年增長(zhǎng)42.8%。全國(guó)農(nóng)民的收入比1952年增加近30%，5億多農(nóng)民的生活得到了改善。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．工業(yè)化建設(shè)成就突出 B．生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了革命性變革C．生產(chǎn)力發(fā)展成就巨大 D．“左”傾思想指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)5．“他（葛朗臺(tái)）半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛(ài)撫、把玩、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”……“臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。”法國(guó)作家巴爾扎克在《歐也妮葛朗臺(tái)》中對(duì)守財(cái)奴的描述，從側(cè)面反映了19世紀(jì)初法國(guó)的一些社會(huì)生活。這部小說(shuō)A．以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B．以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史C．以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗D．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求6．西周統(tǒng)治者從殷周鼎革（改朝換代）中體驗(yàn)到“天命靡?！钡臍v史哲理，進(jìn)而提出“皇天無(wú)親，惟德是輔”。這言論旨在A．消除天命神權(quán)對(duì)周代政治的影響 B．維護(hù)貴族集團(tuán)內(nèi)部的和諧C．強(qiáng)調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D．鞏固仁政思想的主導(dǎo)地位7．下面是1950—1962年蘇聯(lián)與西方主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)比較表。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國(guó)家差距較大B．蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國(guó)家C．冷戰(zhàn)的消耗使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的勢(shì)頭減緩D．蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)的比重嚴(yán)重失調(diào)8．如圖中描述了秦漢時(shí)期貴族化趨向的演變。對(duì)此演變的正確理解應(yīng)是A．貴族化趨向必將引起分裂割據(jù) B．削藩弱國(guó)促使貴族化趨向弱化C．九品中正制促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展 D．貴族化趨向沖擊皇位有序傳承9．如圖為美國(guó)發(fā)行的《抗戰(zhàn)建國(guó)》郵票。這說(shuō)明A．三民主義與林肯思想一致 B．世界反法西斯同盟形成C．美國(guó)支持中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D．國(guó)民政府堅(jiān)持三民主義10．明代中葉以后，押租制流行，佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地，俗稱“買(mǎi)耕”。佃農(nóng)的佃權(quán)，可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當(dāng)時(shí)A．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 B．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的商品化C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 D．農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展11．“天下之士群趨而奔向之。上意所向，風(fēng)俗隨之，人才高下、士風(fēng)之醇漓，率由是出?！辈牧厦枋龅闹贫仁茿．察舉制 B．九品中正制C．三省六部制 D．科舉制12．謝維揚(yáng)先生說(shuō)：“宗法制度的本質(zhì)可以說(shuō)是一種私法制度，就是國(guó)家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對(duì)其成員有代替法律來(lái)實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)?！辈牧现苯诱f(shuō)明宗法制度A．具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料經(jīng)濟(jì)全球化的概念開(kāi)始流行于20世紀(jì)80年代，但實(shí)際上早在150多年前，馬克思（1818—1883）就已經(jīng)致力于這一問(wèn)題的研究。他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開(kāi)放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者。馬克思深刻剖析了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的本性推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化。在一國(guó)內(nèi)，資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部發(fā)展的驚人生產(chǎn)力和財(cái)富增長(zhǎng)的狹小基礎(chǔ)形成矛盾，資本輸出國(guó)外，不是因?yàn)樗趪?guó)內(nèi)絕對(duì)過(guò)剩，而是因?yàn)樵趪?guó)外利潤(rùn)率更高。所以，經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義的生命線。由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場(chǎng)不斷拓展，兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性，既實(shí)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展，體現(xiàn)了國(guó)際剝削關(guān)系，又促進(jìn)了全球范圍內(nèi)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)。因此，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的。——摘編自富麗明《經(jīng)濟(jì)全球化理論研究——馬克思主義和非馬克思主義思想的比較》等（1）根據(jù)材料，概括馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的主要思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想形成的歷史背景。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1874年，李鴻章說(shuō)：“歷代備邊，多在西北，其強(qiáng)弱形勢(shì)，主客之形，皆適相埒（相等），且猶有中外界限。今則東南海疆萬(wàn)余里，各國(guó)通商傳教，來(lái)往自如，麇集（聚集）京師及各省腹地，陽(yáng)托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)；一國(guó)生事，諸國(guó)構(gòu)煽（挑撥）：實(shí)為數(shù)千年來(lái)未有之變局。輪船電報(bào)之速，瞬息千里；軍器機(jī)事之精，功力百倍；炮彈所到無(wú)所不催；水陸關(guān)隘不足限制：又為千年來(lái)未有之強(qiáng)敵?！薄允Y廷黻《中國(guó)近代史》材料二1978年3月，全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi)，鄧小平在會(huì)上強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義的觀點(diǎn)，并且指出，為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者是勞動(dòng)人民的一部分。1977年底到1978年初，在“文化大革命”中被廢棄的學(xué)?？荚囍贫鹊玫交謴?fù)，全國(guó)高等學(xué)校重新通過(guò)統(tǒng)一考試招收新生。1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。1978年7月至9月，在國(guó)務(wù)院召開(kāi)的務(wù)虛會(huì)上，許多與會(huì)者提出了改革僵化的經(jīng)濟(jì)管理體制、引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和資金的建議?！幾晕淞χ骶帯吨腥A人民共和國(guó)史研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納李鴻章對(duì)當(dāng)時(shí)中外形勢(shì)的主要認(rèn)識(shí)并作簡(jiǎn)要評(píng)述。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述1978年中國(guó)歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)并指出其歷史意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)材料“17世紀(jì)”“白銀大量流入中國(guó)，明后期更是達(dá)到空前水平”并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，世界各國(guó)的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，而中國(guó)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致中國(guó)處于入超地位。C正確；17世紀(jì)前期海禁政策未被廢除，A排除；材料指的是中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于入超地位，與農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān)，B排除；材料指的是對(duì)外貿(mào)易，明清時(shí)期進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的主要是政府領(lǐng)導(dǎo)的，與重農(nóng)抑商無(wú)關(guān)，D排除。故選C。2、B【解析】

根據(jù)“英法的冒險(xiǎn)”可知，這是英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂《天津條約》和《北京條約》，故B正確；英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，之后簽訂中英《南京條約》，不符合“英法的冒險(xiǎn)”，排除A；中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《馬關(guān)條約》，不符合“英法的冒險(xiǎn)”，排除C；1900年英、法、美、俄、德、日、意、奧為首的八個(gè)主要國(guó)家組成八國(guó)聯(lián)軍，發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，之后簽訂《辛丑條約》，不符合“美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加”，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“英法的冒險(xiǎn)”“美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加”，聯(lián)系所學(xué)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)分析解答。3、D【解析】

馬丁?路德認(rèn)為人人都可以直接與上帝溝通，否認(rèn)了教皇和教士是通往天堂鑰匙的掌管者，使人們獲得靈魂得救的自主權(quán)和精神的自由，馬丁路德的主張是從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)不符合材料主旨，排除；通過(guò)宗教改革，個(gè)人并沒(méi)有取得與教皇的同等宗教地位，排除B項(xiàng)；宗教改革沒(méi)有打擊王權(quán)，排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】宗教改革宣揚(yáng)每個(gè)人都是自己的牧師，反對(duì)羅馬教皇、天主教會(huì)的特權(quán)，提倡個(gè)性解放，強(qiáng)調(diào)個(gè)人信仰自由，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與上帝的直接溝通。宗教改革否定教皇的權(quán)威，打破了天主教會(huì)的精神枷鎖，摧毀了天主教的精神獨(dú)裁，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，從而具有鮮明的人文主義色彩，進(jìn)一步發(fā)展和傳播了人文主義。4、C【解析】

從1952年到1957年，我國(guó)職工和農(nóng)民的收入都有了顯著增長(zhǎng)，生活水平有了較大提高，說(shuō)明我國(guó)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，故選C；民眾收入水平的提高不能直接反映工業(yè)化建設(shè)成就，排除A；生產(chǎn)關(guān)系主要體現(xiàn)在生產(chǎn)資料所有制上，而材料講的主要是民眾收入的提高，與所有制無(wú)關(guān)，排除B；材料未涉及經(jīng)濟(jì)上急躁冒進(jìn)“左”傾思想，排除D。5、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《歐也妮葛朗臺(tái)》對(duì)人物及環(huán)境精細(xì)入微的描寫(xiě)，反映了法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，生動(dòng)再現(xiàn)了社會(huì)各個(gè)層面的生活，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的手法，C項(xiàng)正確；《歐也妮葛朗臺(tái)》是一部現(xiàn)實(shí)主義批判小說(shuō)，故ABD均不符合題意，排除。故選C。6、C【解析】

西周統(tǒng)治者以“天命靡?！眮?lái)解釋殷商的滅亡，以“惟德是輔”來(lái)說(shuō)明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性，故選C項(xiàng)；西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響，排除A項(xiàng)；宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù)，維護(hù)了貴族集團(tuán)內(nèi)部的相對(duì)和諧，排除B項(xiàng)；仁政思想是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家提出的，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無(wú)親，惟德是輔”分析解答即可。7、A【解析】

根據(jù)圖表內(nèi)容可以看出蘇聯(lián)固定資本年平均投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他主要資本主義國(guó)家，但是其國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)率卻沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明投入多，產(chǎn)出少，即產(chǎn)出與投入的比與西方國(guó)家相比比值最小，表明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國(guó)家差距較大，答案為A；材料不能顯示蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國(guó)家，B錯(cuò)誤；CD在材料中均不能體現(xiàn)，排除。8、B【解析】

根據(jù)材料中的時(shí)間點(diǎn)，貴族化傾向在公元前160年前后急轉(zhuǎn)直下，結(jié)合所學(xué)可知西漢景帝平定“七國(guó)之亂”，漢武帝時(shí)期實(shí)行“推恩令”，削弱了諸侯國(guó)實(shí)力，所以貴族化趨勢(shì)呈現(xiàn)出弱化直至消失的態(tài)勢(shì)，故答案為B項(xiàng)；“貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)”無(wú)法通過(guò)材料得出，且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及貴族化與皇位繼承的關(guān)系，排除D項(xiàng)。9、C【解析】

依據(jù)圖片信息“抗戰(zhàn)建國(guó)”并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)可知，美國(guó)在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期給予了中國(guó)一定的幫助。C正確；材料未涉及二者的思想，不能證明二者的思想是一致的，A排除；1942年中、美、英、蘇等26國(guó)共同簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，標(biāo)志著世界反法西斯同盟正式建立，材料未體現(xiàn)，B排除；抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府堅(jiān)持的不是三民主義，D排除。故選C。10、B【解析】

依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知，這體現(xiàn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的買(mǎi)賣(mài)和轉(zhuǎn)讓，反映了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的商品化，因此B選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào)，排除；C選項(xiàng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除；D選項(xiàng)表述過(guò)于籠統(tǒng)，排除。11、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，在本題的四個(gè)選項(xiàng)中只有“D.科舉制”才能起到天下之“士”（讀書(shū)人）群趨而奔向之、人才高下、士風(fēng)之醇漓的良好的社會(huì)效果，所以材料描述的制度只可能是科舉制。故選D?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?科舉制【詳解】12、A【解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說(shuō)是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說(shuō)明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主張：生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因；資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)力；資本主義推動(dòng)的全球化兼具侵略性和建設(shè)性雙重性質(zhì)；世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了危機(jī)和災(zāi)難的全球化。（2）背景：馬克思對(duì)人類社會(huì)歷史和資本主義發(fā)展的深入研究；工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成；歐洲三大理論成果提供了思想基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）問(wèn)，“主張”，依據(jù)材料信息“他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開(kāi)放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者……由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場(chǎng)不斷拓展，兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性……世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)。因此，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的”概括得出：生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因、資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)力、資本主義推動(dòng)的全球化兼具侵略性和建設(shè)性雙重性質(zhì)、世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了危機(jī)和災(zāi)難的全球化。（2）問(wèn)，“背景”，依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從馬克思對(duì)人類社會(huì)歷史和資本主義發(fā)展的深入研究、工業(yè)革命推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成、歐洲三大理論成果提供了思想基礎(chǔ)等角度分析?！驹斀狻?4、（1）認(rèn)識(shí)：西方列強(qiáng)主要從海路入侵中國(guó)；西方