國家公務(wù)員行測（概括文意）模擬試卷2（共226題）

國家公務(wù)員行測（概括文意）模擬試卷2（共8套）（共226題）國家公務(wù)員行測（概括文意）模擬試卷第1套一、概括文意(本題共31題，每題1.0分，共31分。)1、中國最早的文學(xué)作品《詩經(jīng)》中就有不少有關(guān)鄉(xiāng)愁的篇章(如《采薇》)，唐詩宋詞中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁主題的更是不在少數(shù)。20世紀(jì)中國現(xiàn)代早期的作家，如魯迅、沈從文、廢名、蕭紅等人，多有書寫鄉(xiāng)村記憶的作品，那里流宕著他們對鄉(xiāng)村陷入現(xiàn)代困境的深切關(guān)懷。鄉(xiāng)愁當(dāng)然也是世界文學(xué)傳統(tǒng)中的主題，荷馬史詩《奧德賽》中寫的就是奧德修斯歷經(jīng)千辛萬苦，在海上漂泊10年，最終回到故土伊薩卡與家人團(tuán)聚。德國浪漫主義文學(xué)興起，懷鄉(xiāng)是其重要的主題，并且具有了現(xiàn)代意義。這段文字意在說明()。A、中外作家通過懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁作品表現(xiàn)他們對鄉(xiāng)村困境的深切關(guān)懷B、中外的作家都把懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁作為漫長傳統(tǒng)中的重要主題來看待C、懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是中外作家通過文學(xué)作品銘記歷史的最好精神慰藉D、中外作家通過懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁的作品表現(xiàn)人類最基本、最普遍情感標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：文段論述的主體就是懷鄉(xiāng)與鄉(xiāng)愁，文段通過介紹國內(nèi)外作家及其相關(guān)文學(xué)作品，重點說明中外作家將懷鄉(xiāng)與鄉(xiāng)愁當(dāng)作重要的論述話題，故對應(yīng)B項。2、雖然人們總是這樣假定：只要不斷提升人類的理性，并使信息透明化，就能消滅謠言產(chǎn)生的土壤。但迄今為止這一直只是個理想，而且很可能永遠(yuǎn)也無法實現(xiàn)。沒有哪個社會的人所傳播的信息都完全正確，在很多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的“真相”，常常在不知不覺中傳播那些未經(jīng)證實的說法。因為在很大程度上，謠言折射的正是群體心理：他們的希望、恐懼、焦慮。這段文字意在說明()。A、沒有謠言的社會是不存在的B、人們往往無意識地傳播著謠言C、謠言折射出社會部分群體的心理D、人們往往為了獲取真相而輕信謠言標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：文段開始是一個樂觀的假設(shè)，不斷提升人類的理性并使信息透明化，就可以消滅謠言，然后轉(zhuǎn)折詞“但”引出這個想法很可能永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)。緊接著就是對這個觀點原因的解釋。結(jié)合問題和選項，A項是對文段觀點的概括，B、C、D三項是原因解釋部分的內(nèi)容，所以本題考查的是主旨化的意圖判斷，應(yīng)該選擇概括文段內(nèi)容最合適的A項。3、當(dāng)城市周圍的生物多樣性較為豐富時，城市居民便較不容易受到傳染疾病的威脅。以通過蚊子傳播的西尼羅河病毒為例，像紐約這種野生動物種類比較少的大城市便更容易成為人類感染的高危地帶。研究者還指出，物種的結(jié)構(gòu)也會對傳染病的發(fā)生、傳播產(chǎn)生影響。例如，在鳥的種類較多的地區(qū)，由于鳥類比人類更易感染西尼羅河病毒，病毒便不易傳染給人類。這段文字意在說明()A、城市生物多樣性的重要性尚未引起重視B、傳染性疾病的傳播速度與動物數(shù)量密切相關(guān)C、動物比人類更易感染傳染性疾病D、保證生物多樣性可以減少人類感染傳染性疾病的可能標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：文段的首句即為中心句，后面的句子都是圍繞該句展開的。D項是對文段首句的同義替換。故選D。4、空氣、水、土地是人類賴以生存的三大必需條件，然而相對于大氣污染和水環(huán)境污染，公眾對土壤污染并不夠重視。防治意識要弱很多，這很大程度上是由于土壤污染具有隱蔽性、滯后性。霧霾來了我們能看到，河水變臭我們能聞到，可我們并不知道自己吃的大米、蔬菜是在什么樣的土里種出來的，含有什么不該有的元素。更可怕的是，土壤污染一旦發(fā)生便很難恢復(fù)，如果今年這片地里種出的莊稼有毒，明年也必定帶茬如初，需要付出巨大的代價，需要經(jīng)過漫長的時間。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、土壤污染與其他生態(tài)污染有哪些不同B、公眾應(yīng)重視土壤污染并提高防治意識C、土壤污染危害的發(fā)現(xiàn)為何具有滯后性D、土壤污染治理應(yīng)舍得投入時間和財力標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：主旨?xì)w納題。文段首句借用一個轉(zhuǎn)折詞“然而”提出文段的兩個主體：公眾、土壤污染。根據(jù)這兩個主體即可判斷出四個選項中只有B項同時含有這兩個主體，故本題選B。A項，無中生有，文段只在第二句簡單提到霧霾和河水容易被公眾所知曉。C項，片面。文段的前兩句有對土壤污染被發(fā)現(xiàn)滯后性的表述，但C項不能包含文段最后一句的內(nèi)容。D項，主觀推斷和片面，文段只在最后一句指出治理土壤污染代價巨大。但并沒有指出是時間和財力，這兩點可能只是巨大代價的一方面。5、社會思潮是一面鏡子，對社會思潮進(jìn)行觀察認(rèn)識，可以幫助我們從社會的精神層面更加深入地了解當(dāng)代中國社會的歷史發(fā)展與變遷。中國在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的同時，也在經(jīng)歷一個文化現(xiàn)代化的過程。譬如，自由主義、民族主義和“新左派”等思潮無不突出而集中地反映了當(dāng)代中國社會發(fā)展中的矛盾，反映了不同階層、不同群體在一個急劇變動的社會中的感受、經(jīng)驗以及他們的愿望。這段文字意在說明()。A、社會應(yīng)當(dāng)包容多元思想B、不同階層的文化觀念不同C、社會的現(xiàn)代化離不開傳統(tǒng)文化D、研究社會思潮有助于理解社會標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：文段為“總一分”結(jié)構(gòu)，首句為總起句，指出了文段的主旨，即對社會思潮的認(rèn)識有助于我們更深入了解社會的發(fā)展和變遷。文段后面的內(nèi)容是對首句所提觀點的進(jìn)一步佐證和闡釋，為首句服務(wù)。A項“包含多元思想”，B項“觀念不同”，C項“傳統(tǒng)文化”在文段中均沒有提到，均排除。D項為文段首句內(nèi)容的概括，當(dāng)選。故本題選D。6、反思世界文明史，從來沒有一種文明或一個文明體可以長期孤立地存在和發(fā)展自身。長期單邊地處于領(lǐng)先地位并保持發(fā)展優(yōu)勢。如果一種文明、一個文明體長久地比其他文明、文明體發(fā)達(dá)，它總會由于各種內(nèi)外部原因?qū)е聸_突和衰落。在歷史長河中，文明在總體上是以文明群、多極文明的方式存在和發(fā)展的，正如城市是以城市群的方式、人是以人群或社會的方式發(fā)展一樣。在追求自身發(fā)展時，兼顧其他文明、文明體的利益，保持不同文明、文明體之間的總體均衡，日益成為追求與推進(jìn)發(fā)展的自覺選擇。這段文字意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)意識到()。A、總體均衡是文明演進(jìn)的規(guī)律B、世界文明總體呈現(xiàn)多樣性態(tài)勢C、文明以集群方式存在和發(fā)展D、不同文明共同發(fā)展是必然趨勢標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：文段第1句引出話題，即沒有一種文明或一個文明體能長期孤立存在并處于領(lǐng)先地位。第2句反面論證，如果一種文明、一個文明體長久地比其他文明、文明體發(fā)達(dá)，那么這一文明總會因某種原因而衰落。第3句采用事實論證，指出文明是以文明群、多極文明方式存在發(fā)展。第4句點明觀點，保持文明總體均衡，使自身文明與其他文明兼顧發(fā)展。A項正確。B項“多樣性態(tài)勢”在文段沒有提到；C項“集群方式”對應(yīng)文段的第3句，不是文段重點內(nèi)容；D項“共同發(fā)展”在文段中沒有提到，文段說的是“總體均衡”。故選A。7、由于現(xiàn)今大學(xué)對自身職能以及職能履行的認(rèn)識存在一定的偏差，大學(xué)內(nèi)部制度中缺乏教學(xué)的價值體現(xiàn)，教師在教學(xué)方面的努力、貢獻(xiàn)難以得到應(yīng)有的承認(rèn)，這樣就桎梏了教師的教育熱情，直接影響教學(xué)質(zhì)量與大學(xué)的社會公信力。另外，大學(xué)及教師群體對“學(xué)術(shù)”內(nèi)涵的窄化理解使得教學(xué)與科研相對立，未將教學(xué)上升到學(xué)術(shù)的層面加以理解。在大學(xué)中廣泛存在著對專業(yè)科研的學(xué)術(shù)認(rèn)同，而作為知識傳播的教學(xué)則難以進(jìn)入學(xué)術(shù)之列。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。A、大學(xué)應(yīng)提高對自身職能的認(rèn)識B、大學(xué)教學(xué)質(zhì)量有待進(jìn)一步提高C、大學(xué)必須提高對教學(xué)價值的認(rèn)識D、大學(xué)內(nèi)部應(yīng)對教學(xué)與科研一視同仁標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：文段為“分一分”式的行文脈絡(luò)，論述了當(dāng)前大學(xué)內(nèi)部制度中缺乏教學(xué)的價值體現(xiàn)以及教學(xué)與科研相對立的現(xiàn)象，綜合這兩部分的內(nèi)容可知，文段意在強(qiáng)調(diào)大學(xué)必須提高對教學(xué)價值的認(rèn)識，C項正確。文段對大學(xué)自身職能的認(rèn)識只是鋪墊，并非主旨，排除A項，B項與文段論述的主體不符，D項只是文段論述的一個方面，均排除。故本題選C。8、人們普遍認(rèn)為，肉食最有營養(yǎng)。但是許多研究證明食肉過多導(dǎo)致的肥胖實際上也是一種營養(yǎng)缺乏。在歐美家庭中的肥胖癥人群中，患有骨質(zhì)疏松的病例比比皆是，為什么吃肉越多越缺鈣呢?肉是酸性食物，當(dāng)過度地攝人酸性食物之后，身體的酸堿失衡了，所以人體的自我調(diào)節(jié)功能就要把各個部位，比如骨骼中、血液中的鈣都調(diào)動到消化道里來進(jìn)行酸堿平衡，這樣骨骼中的鈣就會越來越少?，F(xiàn)代人的生活方式，進(jìn)食習(xí)慣和生理代謝使我們的身體愈發(fā)向偏酸方向發(fā)展。而偏酸的身體就會使很多疾病發(fā)生。究其原因，就是飲食結(jié)構(gòu)不當(dāng)導(dǎo)致的。這段文字意在說明()^A、食肉過多是肥胖的主要原因B、骨質(zhì)疏松的防治應(yīng)從飲食人手C、酸堿平衡是機(jī)體健康的重要指標(biāo)D、及時補(bǔ)充堿性食物有助營養(yǎng)吸收標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：這是一道意圖判斷題。文段結(jié)構(gòu)為分一總。文段開始提出人們普遍認(rèn)同的一個觀點，然后通過案例進(jìn)行反駁，之后進(jìn)一步解釋肉食會引發(fā)缺鈣的原因是人體自身要維持酸堿平衡。最后歸納出真正意圖——偏酸的身體會使許多疾病發(fā)生，這是由飲食結(jié)構(gòu)不當(dāng)導(dǎo)致的。通過文段重點論述的飲食結(jié)構(gòu)不當(dāng)?shù)暮蠊?，可知要想身體健康，維持酸堿平衡很重要。故C項為正確答案。9、從人類可持續(xù)發(fā)展的角度來說，植物性食品對于地球資源的利用率確實要高一些。對于那些為了這個目標(biāo)而素食的人來說，確實應(yīng)該給予充分的尊敬。但是人類的發(fā)展畢竟是為了讓人們活得更美好。那些讓人們活得很美好的東西，無論是汽車飛機(jī)還是電腦網(wǎng)絡(luò)，都是依靠消耗地球資源而存在的。相對于這些，肉食對地球的影響并沒有那么巨大。對于很多人來說，肉食確實是生活中最重要的需求。素食，作為一種個人選擇，當(dāng)然應(yīng)該受到尊重。但是，素食主義者也不應(yīng)該為任何原因而站在道德的制高點上，要求別人也素食。對以上語段的理解，錯誤的一項是()。A、當(dāng)一個人為了人類可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而選擇素食，我們才應(yīng)該尊重他B、人們選擇素食還是肉食，并不足以具有改變世界的力量C、素食主義者往往站在道德的制高點上，要求別人也素食D、人們?yōu)榱嘶畹酶篮枚牡厍蛸Y源，這是無可指責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。文段中“對于那些為了這個目標(biāo)而素食的人來說，確實應(yīng)該給予充分的尊重”，是一個充分條件的關(guān)系，而A項將其偷換為必要條件關(guān)系，因此A項錯誤。文段中說“相對于這些，肉食對地球的影響并沒有那么巨大”，“這些”指的是上文“那些讓人們活得更美好的東西”，因此B項正確。從整個文段來看，作者是要反對素食主義者站在道德的制高點上，要求別人也素食，所以C項正確。文中談及人類的發(fā)展最終是為了活得更美好，而消耗地球資源是實現(xiàn)這一追求不可避免的，所以也是“無可指責(zé)”的，D項也正確。故選A。10、碘化銀在人工降雨中所起的作用在氣象學(xué)上稱作冷云催化。碘化銀只要受熱后就會在空氣中形成極多極細(xì)(只有頭發(fā)直徑的百分之一到干分之一)的碘化銀粒子。1g碘化銀可以形成幾十萬億個微粒。這些微粒會隨氣流運動進(jìn)入云中，在冷云中產(chǎn)生幾萬億到上百萬億個冰晶。因此，用碘化銀催化降雨不需飛機(jī)、設(shè)備簡單、用量很少、費用低廉，可以大面積推廣。根據(jù)這段文字，我們可以推測出碘化銀催化降雨不需飛機(jī)的原因是()。A、碘化銀微粒會隨氣流運動進(jìn)入云中B、碘化銀只要受熱后就會形成碘化銀粒子C、冷云催化使碘化銀可以形成幾十萬億個微粒D、微粒在冷云中會產(chǎn)生幾萬億到上百萬億個冰晶標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：由“這些微粒會隨氣流運動進(jìn)入云中，在冷云中產(chǎn)生幾萬億到上百萬億個冰晶”知，因為碘化銀微粒可隨氣流運動進(jìn)入云中，所以用碘化銀催化降雨不需要飛機(jī)。A項符合題意。11、人類智力是無法獲得完美認(rèn)知的，一個開放的社會，應(yīng)該承認(rèn)人類容易犯錯的特性，而封閉社會則會否認(rèn)這一點。封閉社會也在努力消除或者不想承認(rèn)不確定性，它會為歷史設(shè)定一個單線性的目標(biāo)。與之相比，開放社會承認(rèn)不確定性，也承認(rèn)整個社會目的的不確定性。如果我們承認(rèn)未來是變化和不確定的，那么對此我們或者接受，或者否定。前者為人們帶來批判性思維模式，并且能夠帶領(lǐng)我們走向開放的社會，后者則會導(dǎo)致教條式思維模式以及封閉的社會。關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。A、如果我們能接受未來是變化的，那么就有可能獲得批判性的思維模式B、人們可以通過不斷的批判和否定來確定社會的目的C、封閉社會的教條式思想能消弭社會的不確定性，并使人們獲得完美的認(rèn)知D、人類容易犯錯的特性使我們不得不接受未來是變化的、不確定的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：B、C選項無中生有。D項偷換邏輯：并列關(guān)系偷換成因果關(guān)系?！叭菀追稿e的特征”和“承認(rèn)不確定性”是兩個并列的關(guān)系。故選擇A項。12、由于蠶絲特有的化學(xué)特性使繡品難以在四川潮潤的氣候下長期保存，所以在四川地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的繡品極少，無法以考古的方法來追溯蜀繡的起源。但是，蜀繡仍以其他形式留下了吉光片羽。1986年，在成都三星堆遺址出土了一件距今約4800年的青銅立人像，該銅人身穿龍紋禮衣，禮衣上有繁復(fù)的龍紋、獸紋、變體云紋雷紋。以當(dāng)時的紡織工藝水平，這些裝飾花紋不可能是紡織機(jī)織出來的。由于其紋樣的表現(xiàn)手法和1974年在陜西寶雞出土的西周刺繡殘痕一致，所以最有可能是用鎖繡法繡制的，這一推斷將蜀繡的歷史上溯到了與中原夏朝文明同時代的古蜀三星堆文明。下列說法與原文相符的是()。A、鎖繡法起源于蜀繡B、早期的蜀繡大多用于禮衣的制作C、青銅立人很可能身穿的是刺繡禮衣D、難以通過出土繡品的制作工藝推斷其年代標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：細(xì)節(jié)理解題。文段只交代了青銅立人像的禮衣花紋有可能是用鎖繡法繡制的，只能推知蜀繡中會應(yīng)用到鎖繡法，并不能說明鎖繡法起源于蜀繡，A項過度推斷，表述錯誤；早期蜀繡的應(yīng)用在文段中并未提及，B項無中生有，排除；根據(jù)“由于其紋樣的表現(xiàn)手法和1974年在陜西寶雞出土的西周刺繡殘痕一致”可知，青銅立人的禮衣花紋為刺繡，C項表述符合文意；D項無中生有，在文中并未提及，排除。故本題選C。13、現(xiàn)代通識教育鼓勵個體藉著知識、智慧、善意與愛，在精神上擺脫物質(zhì)的束縛，在生活中擺脫各種利害，不為物役，不以物喜，不以己悲，追求心靈的成長和人性內(nèi)在的精神解放，在真正的學(xué)習(xí)和探究中，展現(xiàn)個體的潛能，體悟生命的意義，詮釋生活的真諦，實現(xiàn)對功利的超拔，對自我的超越。這段文字可以得出以下哪個結(jié)論?()A、通識教育是文化教育B、通識教育是自由教育C、通識教育是人生價值教育D、通識教育是綜合素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：由文中“在精神上擺脫物質(zhì)的束縛”“追求心靈的成長和人性內(nèi)在的精神解放”可知，通識教育是一種自由教育，B項正確。14、心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對世界的認(rèn)識受到兩種基本需求的驅(qū)動：第一，我們對世界的認(rèn)識有種“一致性需求”，希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預(yù)期，即使現(xiàn)實與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感，我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為?()A、在集體中容易產(chǎn)生從眾心理B、在明知自己錯誤的情況下仍固執(zhí)己見C、喜歡用“陰謀論”解釋超越自己經(jīng)驗之外的事物D、在過于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：文段中心理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)針對的是人們對世界的認(rèn)識，指出人們受到兩種需求的驅(qū)動。一種是“一致性需求”，即使現(xiàn)實與我們自身的預(yù)期不一致，也要改變外在的證據(jù)來符合自己的期望；另一種是控制需求，即需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感。A項，從眾心理指的是個人受到外界人群行為的影響，從而使自己的認(rèn)知符合公眾輿論或多數(shù)人的行為方式，并沒有體現(xiàn)控制感，排除；B項，文中所指的兩種需求沒有提到明知自己錯誤的情況，只是說自己的預(yù)期與現(xiàn)實不一致，排除；C項，“陰謀論”是說某理論不被廣為接受，沒有嚴(yán)謹(jǐn)證據(jù)支持、荒謬不合邏輯而不值得考慮，也指許多沒有證據(jù)的說法、傳聞，用“陰謀論”來解釋超越自己經(jīng)驗之外的事物恰好符合文中心理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，可以用此來解釋；D項，對過于熟悉的環(huán)境產(chǎn)生厭倦心理而試圖改變不符合文中的“無能為力、無所適從”。故本題答案為C。15、面對“用工荒”，一些地方政府和企業(yè)更多考慮的只是多招工人多賺錢，短期內(nèi)就能出效益，并沒有想著去改善用工條件，讓農(nóng)民工真正找到有發(fā)展前途、可以實現(xiàn)技能提升，甚至真正融人城市的道路。這樣的城市或企業(yè)對新生代農(nóng)民工而言，談不上歸屬感，怎么能奢望他們長期留在一個地方工作呢?對上面這段文字，理解錯誤的是()。A、面對“用工荒”，企業(yè)應(yīng)該注重農(nóng)民工技能培訓(xùn)，改善條件B、面對“用工荒”，企業(yè)不應(yīng)該考慮自身的經(jīng)濟(jì)利益C、面對“用工荒”，政府和企業(yè)應(yīng)注重考慮農(nóng)民工的個人發(fā)展D、面對“用工亡荒”，應(yīng)培養(yǎng)農(nóng)民工對城市和企業(yè)的歸屬感標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：文中說，一些地方政府和企業(yè)并沒有想到要“改善用工條件”，讓農(nóng)民工“實現(xiàn)技能提升”，這對應(yīng)A選項。后面提到讓農(nóng)民工找到“有發(fā)展前途”的道路，這對應(yīng)C選項。最后一句提到“歸屬感”，這對應(yīng)D選項。B選項文中沒有提及。16、房價理性回調(diào)，讓老百姓能夠用合理的價格實現(xiàn)住房夢想，其后自然會去大膽地消費和開支。從這個意義上講，救市的確要救房地產(chǎn)，但是救房地產(chǎn)的最好方法就是讓房價下跌，一直跌到讓多數(shù)老百姓能夠承受為止。這段話表達(dá)了希望房價下跌的觀點，其理由是()。A、目前的房價缺乏理性B、老百姓期待合理的住房價格C、房價跌到多數(shù)老百姓能夠承受的程度，就會拉動住房消費，使房地產(chǎn)業(yè)進(jìn)入良性發(fā)展的軌道，從而提升經(jīng)濟(jì)D、房價虛高使老百姓住房夢想成為泡影標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：由“從這個意義上講，救市的確要救房地產(chǎn)”可知“這”所指代的含義，就是作者希望房價下跌的理由。因此，作者希望房價下跌的理由就是“房價理性回調(diào)，讓老百姓能夠用合理的價格實現(xiàn)住房夢想，其后自然會去大膽地消費和開支”，對這句話的同義替換是C項。A、B、D三項片面。不選。17、一個民族作為穩(wěn)定的共同體而存在，維系它的核心是內(nèi)在的價值認(rèn)同。文學(xué)“虛無”歷史，以相對主義的態(tài)度從文化源頭和根脈處進(jìn)行拆解，剔除了彰顯歷史趨向、代表文明進(jìn)步的文化價值。歷史人物和歷史事件所體現(xiàn)的政治價值、倫理價值、審美價值，是經(jīng)過歷史積淀和檢驗所形成的結(jié)論，這些結(jié)論構(gòu)成了具有穩(wěn)定性的價值坐標(biāo)。一旦這座價值坐標(biāo)被鏟除夷平，也就沒有了野蠻與文明、落后與進(jìn)步的分野，沒有了是非之辨、善惡之分、美丑之心，這只能導(dǎo)致文化價值進(jìn)一步碎片化，造成種種精神亂象，影響民族文化認(rèn)知的深度和廣度。根據(jù)這段文字，下列特征符合文學(xué)“虛無”歷史現(xiàn)象的是()。A、學(xué)說體系支離破碎B、事件闡釋生搬硬套C、歷史評論去價值化D、文化認(rèn)知淺顯庸俗標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：細(xì)節(jié)理解題。根據(jù)文意可知，文學(xué)“虛無”歷史即“以相對主義的態(tài)度從文化源頭和根脈處進(jìn)行拆解。剔除了彰顯歷史趨向、代表文明進(jìn)步的文化價值”，觀察選項可知，只有C項提及“價值”?！叭r值化”也符合“剔除……文化價值”的表述。故本題選C。18、在“自媒體時代”，專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急切需求，無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題，這就為另外一種即被稱為“草根史學(xué)”的非專業(yè)研究所替代，由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來越顯得非?！安粚I(yè)”。與這段文字語意不符的一句是()。A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用B、“草根史學(xué)”由于其非專業(yè)性，無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的新問題C、在過去的一百年，歷史研究越來越脫離社會現(xiàn)實需求D、在某種意義上，“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：細(xì)節(jié)判斷題。由文段第一句可知B項錯誤，是專業(yè)的史學(xué)研究無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的新問題，而不是“草根史學(xué)”，“草根史學(xué)”的特點是非專業(yè)性。本題選B。19、與營養(yǎng)餐相比，音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫。這樣的邏輯并不錯，然而，換一個角度的話，或許能逼視出這種邏輯的不足：與物質(zhì)匱乏相比，心靈缺乏滋養(yǎng)，難道不是一個至少同樣重要的問題?我們有理由呼吁：各種慈善努力，無論官方或民間，務(wù)請聚焦貧困地區(qū)音體美的匱乏。從這段文字推出的錯誤結(jié)論是()。A、營養(yǎng)餐和音體美教育同為貧困地區(qū)學(xué)生所需要B、貧困地區(qū)的音體美教育匱乏C、作者認(rèn)為營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需D、慈善事業(yè)對貧困地區(qū)的音體美教育關(guān)注不夠標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。由“與物質(zhì)匱乏相比。心靈缺乏滋潤，難道不是一個至少同樣重要的問題”可知A項說法正確。由文段第一句話可以推出B項說法正確。C項屬于無中生有，文段并沒有將“營養(yǎng)餐”與“音體美教育”進(jìn)行對比，所以C項的結(jié)論無法推出。由文段最后一句話可以推出D項說法正確。故本題答案為C。20、進(jìn)入21世紀(jì)以來，歐洲一直受競爭力下滑的困擾。2010年，歐盟曾在新頒布的“歐洲2020戰(zhàn)略”中，明確提出研發(fā)創(chuàng)新占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例平均每年都要達(dá)到3％，但在債務(wù)危機(jī)的沖擊下，各國忙于緊縮財政，創(chuàng)新問題一直被忽視。根據(jù)歐盟最新的統(tǒng)計數(shù)字，2011年，歐盟研發(fā)經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例僅為2．03％，27個成員國中，僅丹麥和馬耳他實現(xiàn)了既定目標(biāo)。未來數(shù)年，由于公共債務(wù)和“財政契約”的限制，歐盟各國的財政政策總體上仍會偏緊，能夠用于刺激研發(fā)的資金有限，這意味著創(chuàng)新困境難有改善，從根本上決定了歐洲經(jīng)濟(jì)增長將缺乏引擎。根據(jù)這段文字，歐洲競爭力不斷下滑的根本原因是()。A、債務(wù)危機(jī)重創(chuàng)歐洲制造業(yè)B、用于研發(fā)的資金投入有限C、財政緊縮導(dǎo)致創(chuàng)新力度不足D、經(jīng)濟(jì)增長無法帶動產(chǎn)品質(zhì)量上升標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：文段首句指出歐洲競爭力下降這一事實，接著解釋出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因，即“忙于緊縮財政，創(chuàng)新問題一直被忽視”，“刺激研發(fā)的資金有限，創(chuàng)新困境難有改善”。概括來說，歐洲競爭力下滑的根本原因就是C項。21、《紐約時報》報道稱，中國“非著名常見涼菜”——拍黃瓜，今夏風(fēng)靡紐約。一些國人發(fā)出“中國文化的又一次成功輸出”歡呼的同時，也不乏質(zhì)疑之聲。因為據(jù)媒體披露，在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶。其實，原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的，注定是那種改頭換面的“中國拍黃瓜”，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品，常能表現(xiàn)出：異乎尋常的流通力，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。下列選項與文意不符的是()。A、風(fēng)靡紐約的“中國拍黃瓜”并非原汁原味的中國文化B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國文化C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開異文化市場D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：由“在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶”可知A項說法正確。由“原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的，注定是那種改頭換面的‘中國拍黃瓜’”可知C項說法正確。由“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品。常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力。并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”可知D項正確。B項與文意不符。因此，本題正確答案為B。22、如果告訴你，你日常喝的水也許比太陽還要古老，恐怕除了驚訝之外，都有點喝不下去了。話說回來，科學(xué)家花費大量精力來論證地球上的水可能是太陽系的長輩，無疑具有極大的科學(xué)價值。眾所周知，水是生命之源，這一發(fā)現(xiàn)意味著宇宙中，或許有類似地球生命的存在。不過對于普通老百姓而言，在水資源日益匱乏的當(dāng)下，知道地球上水的年齡遠(yuǎn)不如如何治理地球上被污染的水域來得迫切。下列說法與文意不符的一項是()。A、地球上大部分水源地已經(jīng)受到嚴(yán)重污染B、宇宙中可能存在類似人類的智慧生命體C、水污染的治理是老百姓迫切關(guān)心的問題D、地球上水的年齡遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象力標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：A項表達(dá)在文段中沒有體現(xiàn)。文段只是說明老百姓迫切關(guān)心水污染的治理，并沒有提到地球大部分水源污染嚴(yán)重，故A項不符，選A。23、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是綜合文化、創(chuàng)意、科技、資本、制造等要素的一種新業(yè)態(tài)。美國人靠一杯水(可口可樂)，一塊面包(麥當(dāng)勞)，一枚芯片(英特爾)和一只小老鼠(迪士尼)做出了創(chuàng)意大產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的利潤和影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們的汽車、鋼鐵等產(chǎn)業(yè)。以下選項符合原文意思的一項是()。A、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種前瞻性、綜合性的業(yè)態(tài)B、可口可樂和麥當(dāng)勞是美國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代表之一C、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在美國已經(jīng)取代汽車、鋼鐵產(chǎn)業(yè)的地位和作用D、美國的汽車、鋼鐵業(yè)正在走向衰亡標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：本題屬于細(xì)節(jié)理解題。文段指出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是綜合文化、創(chuàng)意、科技、資本、制造等要素的一種新業(yè)態(tài)”，但并未說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種前瞻性、綜合性的業(yè)態(tài)；根據(jù)文段“這些產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的利潤和影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們的汽車、鋼鐵等產(chǎn)業(yè)”并不能斷定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在美國已經(jīng)取代汽車、鋼鐵產(chǎn)業(yè)的地位和作用以及美國的汽車、鋼鐵業(yè)正在走向衰亡。A、C、D項均屬于過度推斷。故本題選B。24、美國國家衛(wèi)生研究院宣布，他們成功地將基因工程豬的心臟移植給了狒狒，有望為將來實現(xiàn)“豬一人”器官移植鋪平道路。乍看之下，豬和人似乎截然不同?？蓪嶋H情況是，豬的許多器官系統(tǒng)與人體對應(yīng)系統(tǒng)的相似度高達(dá)80％到90％——無論就解剖學(xué)特征還是器官功能而言。吻合度最高的可能要數(shù)心血管系統(tǒng)了。由于存在器官的驚人相似性和越來越嚴(yán)重的捐獻(xiàn)器官短缺問題，豬被看成是潛在的人類心肺捐獻(xiàn)體。雖然狒狒、猩猩等靈長目動物與人類關(guān)系更近，但豬作為器官捐獻(xiàn)的來源更具吸引力，因為豬的數(shù)量龐大，而且符合倫理。依據(jù)這段文字，我們無法推出的是()。A、能在豬身上奏效的東西，在人身上奏效的幾率也會更高B、在醫(yī)學(xué)世界里，豬能救人命的期待指數(shù)有可能越來越高C、器官高度相似性，使豬一人器官移植已開始發(fā)展起來D、與人類一樣，豬也可能患上動脈硬化和心肌梗死等疾病標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：本文屬于細(xì)節(jié)理解題。原文提到“將豬的心臟移植給狒狒后有望為實現(xiàn)豬一人器官移植鋪平道路”，而C選項提到“已開始發(fā)展起來了”。屬于偷換時態(tài)，所以選擇C。25、有朋友對我說，你們古董行不好，凈賣假貨。我深刻反省，究其原因，文物的文化含量太大，難以一目了然，自古文物收藏憑的是眼力，玩的是心跳，至少宋代以來許多國寶就在真假之間爭論，翻來覆去者并不罕見。歷史上被判了死刑的文物又起死回生也不是鳳毛麟角。由于人類對自身文化認(rèn)知的局限而對文物發(fā)生錯判，只要不是故意，情有可原。對該段文字理解有誤的一項是()。A、非故意的賣假古董可以原諒B、非故意的錯判文物真假可以原諒C、宋代以來許多國寶陷于真假之爭D、歷史上有不少被判為贗品的古董又被鑒定為真品標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。由“宋代以來許多國寶就在真假之間爭論”可以推出C項說法正確。由“歷史上被判了死刑的文物又起死回生也不是鳳毛麟角”可以推出D項正確。由“由于人類對自身文化認(rèn)知的局限而對文物發(fā)生錯判。只要不是故意，情有可原”可以推出B項正確，A項錯誤。26、對于“自保型謊言”的區(qū)分對待，倘若形勢所迫必須自保，可在不傷害第三方的前提下為之，倘若撒謊或者不撒謊都不會改變結(jié)果，那寧可不撒謊，還能落個老實的好名聲。以下說法符合原文意思的是()。A、善意的謊言是可以容忍的B、無論是否利己，撒謊都是不對的C、撒謊有時是不得不為之的自保行為D、為自保可以在不損人的情況下撒謊標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：根據(jù)“倘若形勢所迫必須自保，可在不傷害第三方的前提下為之”可知D項正確，那么B項就是錯誤的。A項，“善意的謊言”“容忍”在文段中都沒有體現(xiàn)，A項說法錯誤。C項擴(kuò)大了“自保型撒謊”的范圍。27、能源同時也是一個關(guān)乎婦女切身利益的問題。不可持續(xù)能源會對人類健康造成傷害，而其中最大部分受害者是婦女。每年全球有將近200萬人因暴露在危險的煮食、取暖和照明環(huán)境中吸入有害煙塵而死亡，而其中85％是死于相關(guān)癌癥、呼吸道感染和肺病的婦孺，另有幾百萬人因此罹患相關(guān)疾病。對這段文字理解最準(zhǔn)確的是()。A、能源會對人類健康尤其是婦女的健康造成傷害B、不可持續(xù)能源對人類的危害主要體現(xiàn)在婦女群體C、基于不可持續(xù)能源對人類的傷害，發(fā)展可持續(xù)能源很必要D、全球85％的婦孺死于癌癥、呼吸道感染和肺病標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：A項理解有誤，文段指出“不可持續(xù)能源會對人類健康造成傷害”。C項屬于過度推斷，文段并未提到發(fā)展可持續(xù)能源的必要性，排除。D項理解有誤，根據(jù)文段。正確的表述應(yīng)為“因暴露在危險的煮食、取暖和照明環(huán)境中吸入有害煙塵而死亡的人中有85％是死于相關(guān)癌癥、呼吸道感染和肺病的婦孺”。B項正確，當(dāng)選。28、由于冰河期消失、氣候轉(zhuǎn)暖，中石器時代的繪畫由洞窟轉(zhuǎn)移到露天巖壁。隨著人們狩獵工具的進(jìn)步，對大自然征服力的增強(qiáng)，動物形象在繪畫中逐漸減少并失去原始的野性，而人類活動開始成為繪畫描繪的主要對象。巖畫主要分布在北歐和西班牙的拉文特地區(qū)。它們以人類狩獵為主要情節(jié)，以表現(xiàn)人物、動物的運動和速度為特點，把運動中的形象表現(xiàn)成剪影效果或帶狀樣式，以拉長的四肢和夸張的動作強(qiáng)調(diào)動勢，表現(xiàn)狩獵場面中的緊張和活力。構(gòu)圖具有濃厚的情節(jié)性和生活氣息，但忽略細(xì)節(jié)刻畫，用色單純。根據(jù)這段文字，關(guān)于中石器時代的巖畫，以下說法正確的是()。A、風(fēng)格細(xì)膩而精致B、多表現(xiàn)動物野性C、表現(xiàn)了人類生活D、色彩鮮艷、豐富標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：本題屬于細(xì)節(jié)理解題。根據(jù)文段最后一句可知A、D項說法錯誤。根據(jù)“動物形象……失去原始的野性”和“人類活動開始成為繪畫描繪的主要對象”可知B項說法錯誤。C項說法正確。29、最新研究發(fā)現(xiàn)，幾千萬年前一支長有罕見怪異特征的哺乳動物家族移居地下生活，并從6500萬年前的大滅絕事件中幸存下來，科學(xué)家將其命名為Necrolestes。一直以來，這個綽號為墳?zāi)箯?qiáng)盜的生物被認(rèn)為是有袋類動物。然而進(jìn)一步的分析發(fā)現(xiàn)，它其實屬于生物進(jìn)化樹上完全出人意料的某哺乳動物分支，后者被認(rèn)為是在Necrolestes生活時代前4500萬年前就已經(jīng)完全滅絕。這便是拉扎勒斯效應(yīng)的一個典型例子，該效應(yīng)描述了一組生物體生活的時間遠(yuǎn)比原本預(yù)料的長得多。下列與原文不符的是()。A、Necrolestes是1億多年前某哺乳動物的孓遺B、一直以來人類對Necrolestes的存在均不知情C、Necrolestes的實際生活時間出人意料地長久D、被認(rèn)定為已經(jīng)滅絕的物種可能被重新發(fā)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：從原文中的從6500萬年前的大滅絕事件中幸存下來，科學(xué)家將其命名為Necrolestes和早在Necrolestes生活時代前4500萬年前就已經(jīng)完全滅絕可以推出A正確；由原文這便是‘拉扎勒斯效應(yīng)’的一個典型例子，該效應(yīng)描述了一組生物體生活的時間遠(yuǎn)比原本預(yù)料的長得多可以推出C正確；由原文是在Necrolestes生活時代前4500萬年前就已經(jīng)完全滅絕和最新研究發(fā)現(xiàn)可以推出D項正確。故本題選B。30、與元素周期表這一區(qū)域中金屬的抗氧化性相比，多少有些不尋常的是，金屬鋨的細(xì)微粉末在空氣中會緩慢氧化，形成四氧化鋨。對于重金屬氧化物而言，更為不尋常的是，四氧化鋨是揮發(fā)性的，在室溫下會升華為高毒性的蒸汽。從這段話中得出的正確結(jié)論是()。A、金屬鋨是不尋常的B、重金屬氧化物一般不是揮發(fā)性的C、金屬鋨在室溫下會升華成蒸汽D、四氧化鋨會慢慢氧化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：細(xì)節(jié)理解題。根據(jù)“對于重金屬氧化物而言，更為不尋常的是，四氧化鋨是揮發(fā)性的”，四氧化鋨作為重金屬氧化物揮發(fā)是不尋常的，可以得出B項。31、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣，是說不盡的。不同時代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它，甚至同一個讀者在人生的不同階段對它都會有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，這部接受史沒有終結(jié)，也永遠(yuǎn)不會終結(jié)。下列說法與這段文字不符的是()。A、阿Q的形象隨著時代發(fā)展不斷豐富B、對阿Q的解讀是個常說常新的話題C、對阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)D、未來的人民對阿Q會有更新的解讀標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：從“說不盡的”“不同時代、不同民族、不同階段”可以說明B項正確；從“同一個讀者在人生的不同階段對它都會有不同的理解”可以判斷C項正確；依據(jù)“沒有終結(jié)，也永遠(yuǎn)不會終結(jié)”可以判斷D項正確。故本題選A。本題亦可采用主體排除法，文段的主體是對阿Q的解讀，而不是單純指阿Q的形象。國家公務(wù)員行測（概括文意）模擬試卷第2套一、概括文意(本題共26題，每題1.0分，共26分。)1、人們往往下意識地認(rèn)為：感到孤獨意味著這個人形單影只，但實際上，人們在獨處時未必感到孤獨，也可能在人群擁擠時感到孤獨。因為孤獨來自于人們“擁有的聯(lián)結(jié)”與“渴望的聯(lián)結(jié)”之間的差異，它是一種主觀感受。一個人可能被他人圍繞，卻因為渴望某種聯(lián)結(jié)而不可得，于是感到孤獨；而獨處則是一種客觀狀態(tài)。是“此時此刻只有我一個人”。這段文字主要說明()。A、建立聯(lián)結(jié)是避免孤獨的重要途徑B、人類孤獨感產(chǎn)生的真正心理機(jī)制C、孤獨感與是否獨處沒有必然聯(lián)系D、主觀感受和客觀狀態(tài)之間的關(guān)聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：文段首句援引觀點“人們往往認(rèn)為孤獨感意味著這個人形單影只”。接下來通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但實際上”引出作者觀點，也就是主旨句，且與首句觀點相反，即“人們在獨處時未必感到孤獨，在人群擁擠時卻感到孤獨?！焙笪倪M(jìn)行原因分析，“孤獨感”和“獨處”是不同的兩種狀態(tài)。也就是文段重點說明“孤獨感與獨處與否沒有關(guān)系”。對比選項，C項是對主旨句的同義替換，因此，選擇C選項。A項：偏離重點，屬于原因分析的內(nèi)容。B項：偏離重點，屬于原因分析的內(nèi)容，且缺少話題“獨處”。D項：偏離重點，屬于原因分析的內(nèi)容，且話題不一致，文段是在論述“孤獨感”和“獨處”之間的關(guān)系。2、在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓，至少要做到孔子說的“食不言，寢不語”，招待客人，也要嚴(yán)格按照地位、輩分、官位等主次有序落座。吃個飯還這么累，現(xiàn)代青年人玩不起也玩不轉(zhuǎn)這繁瑣的飲食套路。外賣，把“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉了，直接回歸了“吃什么”的本質(zhì)。從品類來說，外賣的口味相當(dāng)豐富，不輸堂食。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A、重視進(jìn)餐儀式滿足了審美與禮節(jié)的需求B、外賣已成為都市年輕人主流的飲食方式C、“點外賣”正在改變中國傳統(tǒng)飲食文化D、傳統(tǒng)烹任的精華無法在外賣中得到體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：第一步，分析文段，文段首先講述傳統(tǒng)飲食文化注重儀式和流程，然后指出現(xiàn)代青年人不適應(yīng)傳統(tǒng)飲食習(xí)俗。由此，引出“外賣”話題，指出外賣將以前的飲食中的繁文縟節(jié)全部去掉，回歸了“吃什么”的本質(zhì)，最后進(jìn)行解釋說明。文段為“分-總-分”結(jié)構(gòu)，文段主旨句為“外賣，把‘怎么吃’的繁文縟節(jié)全部去掉了，直接回歸了’吃什么’的本質(zhì)”。文段核心話題為“外賣”“傳統(tǒng)飲食文化”。第二步，對比選項，C項是對文段重點的同義替換，因此，選擇C選項。3、站在親情的角度，人們都希望逝者沒有真正地死去，希望他們永遠(yuǎn)地活下去。這是很正常的情感，但是，站在客觀的角度，每個死亡的生命至少在肉體上已經(jīng)失去了生命的特征，并且整個肉體也必然會消失。從精神層面上講，生命的延續(xù)是脫離生物學(xué)概念的，一個人生命在精神層面存在多久，取決于這個生命為世界帶來了多少值得懷念的東西?，F(xiàn)代生命觀跳出了肉體的觀念，將捐出自己的器官視為生命的延續(xù)，以及自己在這個世界存續(xù)的最好方式。這段文字主要表明()。A、精神層面的死亡不同于肉體層面的死亡B、捐獻(xiàn)器官是延長生命在世界上存續(xù)的時間的一種方式C、生命觀應(yīng)該跳出肉體的層面，倡導(dǎo)器官捐獻(xiàn)D、人們不希望親人離世，也不愿意捐獻(xiàn)他們的器官標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：第一步，分析文段，文段前兩句指出站在親情的角度，人們舍不得親人逝去。希望他們永遠(yuǎn)活下去，這是很正常的情感。接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”引出下文，客觀的角度上來說肉體已經(jīng)死亡。接著論述精神層面存在多久，取決于生命為世界帶來了多少值得懷念的東西。通過前文的鋪墊，尾句是文段的主旨句，即“現(xiàn)代生命觀跳出了肉體的觀念，將捐出自己的器官視為生命的延續(xù)，以及自己在這個世界存續(xù)的最好方式”。第二步，對比選項，B項是對主旨句的同義替換，因此，選擇B選項。4、法律援助不足使得刑事人權(quán)保障立法和司法方面的諸多進(jìn)步難以普惠于所有的甚至是大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，進(jìn)而出現(xiàn)了二元失衡的現(xiàn)象。由于律師可以利用法律知識、訴訟經(jīng)驗等資源優(yōu)勢，引導(dǎo)案件處理向有利于其當(dāng)事人的方向發(fā)展，其提出的有關(guān)自首、立功等辯護(hù)意見的采信率較高，因而有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更有條件和可能享受到訴訟法治進(jìn)步所帶來的“制度紅利”，獲得更多從寬處理乃至無罪釋放的機(jī)會。作者通過這段文字意在說明()。A、法律援助難以惠及多數(shù)犯罪嫌疑人、被告人B、法律援助缺失可能影響犯罪嫌疑人、被告人權(quán)益的實現(xiàn)C、辯護(hù)律師的幫助使有些犯罪嫌疑人、被告人獲得了寬大處理D、法律援助律師的資源優(yōu)勢應(yīng)在庭審中充分發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：首句拋出觀點“法律援助不足使得司法進(jìn)步難以普惠大多數(shù)的嫌疑人、被告人”，接著對觀點句進(jìn)行原因分析。所以首句是文段的主旨句。觀察選項，B項是主旨句的同義替換項，因此，選擇B選項。A項，“法律援助”表述錯誤，首句是“法律援助不足”。C項，屬于文中原因分析的內(nèi)容。非重點。D項，文段的論述話題是“法律援助不足的影響”。而非“法律援助律師”，核心話題和文段不符。5、簡單地說，綜述主要是面向圈內(nèi)人的，有時甚至主要是給業(yè)內(nèi)同行看的，所以完全用純專業(yè)的語言來敘述，但元科普著作就不一樣，它的目標(biāo)是本領(lǐng)域以外的人群，為此就需要由最了解這一行的人將知識的由來和背景，乃至科研的甘苦和心得，都梳理清楚，娓娓道來，這就是非親歷者所不能為的緣故。這段文字意在說明()。A、綜述與元科普的聯(lián)系B、綜述與元科普的內(nèi)涵C、綜述與元科普的共性D、綜述與元科普的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：第一步，分析文段，文段首句介紹了“綜述”的特點，即受眾主要是圈內(nèi)或業(yè)內(nèi)人士，用純專業(yè)的語言來敘述。第二句通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，介紹了元科普著作的特點，其受眾為相關(guān)領(lǐng)域外的人群，需要親歷者將知識的由來和背景都梳理清楚，娓娓道來?！暗北硎厩昂髮Ρ?，文段為并列結(jié)構(gòu)，主要論述了綜述與元科普的不同。第二步，對比選項，D項是對文段內(nèi)容的概括，因此，選擇D選項。6、不論原著多么豐富精彩，文學(xué)經(jīng)典改編成電視劇都是一次再創(chuàng)作。電視劇要盡可能地呈現(xiàn)原著復(fù)雜而沉重的主題，也要通過改編使片段式的故事匯成線條式的人物命運。古老土地的歷史變遷、民族生存的生命反思、儒家文化的輝煌與沒落、人性欲望的壓抑與張揚(yáng)……文學(xué)經(jīng)典的母題，必須經(jīng)由改編之手重新詮釋。而且，無論怎么改，情節(jié)的推進(jìn)，人物的塑造，劇情的發(fā)展，其本身都要符合人物內(nèi)在的行為邏輯。關(guān)于文學(xué)經(jīng)典改編成電視劇的原則，文中沒有涉及()。A、要突出文學(xué)經(jīng)典的主題B、要有比較明確的主線C、應(yīng)具有合理的內(nèi)在邏輯D、要使用必要的夸張手法標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：第一步，通讀原文，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，對比選項，文段第二句論述了“原著復(fù)雜而沉重的主題”和“線條式的人物命運”，排除A項和B項。文段最后一句論述了“內(nèi)在邏輯”，排除C項。只有D項“要使用必要的夸張手法”文段沒有涉及，因此，選擇D選項。7、燒堿即氫氧化鈉，是具有強(qiáng)烈腐蝕性的“高?；瘜W(xué)品”，但燒堿也是一種“可在各類食品加工過程中使用，殘留量不需限定的加工助劑”，是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑，但用作食品加工的燒堿需要“食品級”，而不少報道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分，而在于前者對于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求，后者則沒有。其實，在食品中使用氫氧化鈉，危險是由工作人員來承擔(dān)的，而在最終食品中，它們的“腐蝕性”早已不存在。至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用“不合格原料”，應(yīng)該打擊。下列選項中，與這段文字意思不相符的是()。A、工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì)，不可在食品加工環(huán)節(jié)使用B、在食品加工中使用燒堿，工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險C、在食品加工中使用燒堿并不違法，甚至對其殘留量都沒有規(guī)定D、食品級燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同，都可作為酸度調(diào)節(jié)劑標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：A項對應(yīng)“食品級燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分，而在于前者對于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求，后者則沒有”，正確。B項對應(yīng)文段“在食品中使用氫氧化鈉，危險是由工作人員來承擔(dān)，而在最終食品中，它們的‘腐蝕性’早已不存在”，說明在食品加工中使用燒堿，工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險，正確。C項“在食品加工中使用燒堿并不違法”，其中的“燒堿”概念范圍擴(kuò)大，在食品加工中使用工業(yè)燒堿違法，只有使用食品級燒堿才不違法。C項與文意不符，錯誤。D項對應(yīng)“食品級燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分”和“是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑”，正確，因此，選擇C選項。8、當(dāng)前，海水溫度上升引發(fā)一系列白化事件，研究人員非常擔(dān)心全球珊瑚的命運。研究人員發(fā)現(xiàn)，蟲黃藻能夠利用光合作用產(chǎn)生自己及其寄主所需的養(yǎng)分。當(dāng)溫度較高的海水導(dǎo)致珊瑚礁排出名為蟲黃藻的共生藻類時，失去彩色藻類的珊瑚逐漸變?yōu)榘咨谆F(xiàn)象便發(fā)生了。如果白化現(xiàn)象持續(xù)下去，等待珊瑚礁的便只有死亡。由此我們可以推出()。A、限制大氣溫度上升至少會留給珊瑚礁一些時間去適應(yīng)B、全球氣候變暖致使近海珊瑚礁系統(tǒng)越來越緩慢地鈣化C、氣溫持續(xù)上升將會導(dǎo)致發(fā)生白化事件的間隔越來越長D、氣溫升高壓力導(dǎo)致淺水珊瑚要到更深的水域?qū)で蟊幼o(hù)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“當(dāng)溫度較高的海水導(dǎo)致珊瑚礁排出名為蟲黃藻的共生藻類時……等待珊瑚礁的便只有死亡”?？芍拗拼髿鉁囟壬仙梢跃徑獍谆瘑栴}。B項的“近海珊瑚礁系統(tǒng)”在文中并沒有提及，且文段說的是“白化現(xiàn)象”，選項偷換為“鈣化”，屬于偷換概念，錯誤。C項與文意相悖，氣溫持續(xù)升高會使海水溫度也持續(xù)升高，海水溫度上升會加快珊瑚白化，并非是使“發(fā)生白化事件的間隔越來越長”。D項無中生有，“淺水珊瑚要到更深的水域?qū)で蟊幼o(hù)”在文中沒有提及，因此，選擇A選項。9、《紅海行動》引發(fā)觀影者的強(qiáng)烈感受，尤其是當(dāng)國民生命受到威脅時，能否得到及時有效的救援。軍隊是國家利益的拳頭，是體現(xiàn)國家形象、實現(xiàn)國家尊嚴(yán)的特殊支撐與保障。《紅海行動》中，從大國風(fēng)范、道義擔(dān)當(dāng)、國家盾牌、武器裝備，以及新一代中國軍人的綜合素質(zhì)，均作了很好的展示與詮釋，給受眾以強(qiáng)烈的精神感染與審美享受。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、國產(chǎn)軍事電影制作的質(zhì)量越來越高B、國產(chǎn)軍事電影應(yīng)該走向國際市場C、國產(chǎn)軍事電影能引發(fā)觀影者強(qiáng)烈的精神感染與審美享受D、國產(chǎn)軍事電影能展示大國風(fēng)范、道義擔(dān)當(dāng)?shù)葒倚蜗髽?biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：第一步，分析文段，首句點出了《紅海行動》這部電影引發(fā)了觀影者的強(qiáng)烈感受，第二句闡述了軍隊對國家的重要作用，尾句從多個方面指出這部電影展示了國家風(fēng)范和軍人形象。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)《紅海行動》給予觀眾強(qiáng)烈的精神感染與審美享受，故文段重點強(qiáng)調(diào)的是《紅海行動》帶給觀影者以強(qiáng)烈的感受，因此，選擇C選項。10、荊軻，那個“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的勇士，在我國歷史上是個特有的文化符號。然而，在手游里，“荊軻”二字變成了刺客家族世代傳承的名號；劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父；“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍……在手游里，幾千年來人們熟知的歷史人物變得面目全非，這對缺少歷史知識的少年兒童來說很容易產(chǎn)生迷惑。歷史在這里，真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。最適合做以上文字標(biāo)題的一項是()。A、手游也需要尊重歷史B、手游不該“游戲”歷史C、對歷史的演繹不能過火D、歷史不該被手游過度消費標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：文段第一句引入話題，介紹荊軻的歷史文化意義，隨后在第二句中用轉(zhuǎn)折詞“然而”引出三個并列句，表示荊軻、劉備、刺秦等歷史人物、歷史事件在手游中被修改和編造得面目全非，在尾句中出現(xiàn)代詞“這”，對上文進(jìn)行總結(jié)，歷史人物、歷史事件如果在手游中被修改，則會對少年兒童產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，而歷史被隨意修改也失去了歷史的嚴(yán)肅性。文段為“分-總”結(jié)構(gòu)，尾句是主旨句。對比選項，文段的話題是圍繞“手游”展開的，B項“游戲”對應(yīng)“被隨意打扮”，且符合標(biāo)題概括性和吸引讀者的特征，因此，選擇B選項。A項：“尊重歷史”沒有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀。C項：未提到話題詞“手游”。D項：文段強(qiáng)調(diào)手游對歷史的胡編亂造，而非“過度消費”。11、當(dāng)前我國城市建設(shè)面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、環(huán)境保護(hù)、社會治理模式、民生保障等多方面矛盾，建設(shè)智慧城市是大勢所趨。我國在智慧城市的很多應(yīng)用方面已經(jīng)走在了世界前列，像網(wǎng)約車、共享單車等，但也存在一些問題，如頂層設(shè)計不足、缺乏體系性規(guī)劃與創(chuàng)新等。另外，智慧城市建設(shè)有許多方面沒有考慮到與市民切身相關(guān)的問題，市民的感知度并不明顯。如何把智慧城市建設(shè)和市民利益結(jié)合起來，注重群眾需求，是推進(jìn)智慧城市建設(shè)、解決智慧城市落地問題的關(guān)鍵。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、我國智慧城市建設(shè)已走在世界前列B、智慧城市建設(shè)面臨許多綜合性問題C、建設(shè)智慧城市可以解決城市建設(shè)諸多矛盾D、建設(shè)智慧城市要接地氣與群眾需求相聯(lián)系標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：文段先通過“當(dāng)前”介紹了“我國城市建設(shè)面臨著一系列矛盾”這一背景，進(jìn)而引出“建設(shè)智慧城市”這一話題，并指出我國在智慧城市方面的應(yīng)用。接著通過轉(zhuǎn)折詞“但是”和“另外”指出智慧城市建設(shè)存在著一些問題，最后通過“如何”“關(guān)鍵”等詞提出文段的重點。文段為“提出問題-解決問題”的結(jié)構(gòu)，重點在最后一句，主要講的是“智慧城市建設(shè)要考慮市民利益，注重群眾需求”。對比選項，D項是文段重點的同義替換，因此，選擇D選項。A項、B項和C項：對應(yīng)前文分析問題的部分，非重點。12、在宇宙完成大爆炸的那一刻，物質(zhì)不斷向四面八方飛散，這就是宇宙的膨脹，在宇宙膨脹的過程中，各種物質(zhì)的密度存在微弱的差異，這使得宇宙中各個部分的物質(zhì)在引力的作用下，朝著附近物質(zhì)密度稍高一點的地方集中。引力隨著物質(zhì)的集中而逐漸提高和增大，而引力越大則越會令物質(zhì)更加集中，這個集中的過程便無法停止。每一處物質(zhì)集中時的區(qū)域范圍都非常大，甚至可能超過數(shù)十萬光年。如此龐大的區(qū)域，最終形成的結(jié)構(gòu)就是星系。這段文字主要說的是()。A、星系是如何形成的B、宇宙膨脹的物理過程C、宇宙為什么會發(fā)生大爆炸D、物質(zhì)集中過程中的引力作用標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：第一步，分析文段，文段開頭提到了宇宙的膨脹，膨脹過程中物質(zhì)不斷地擴(kuò)散，最后一句“最終”。順承關(guān)聯(lián)詞引出主旨“形成的結(jié)構(gòu)就是星系”，話題落腳點是“星系”，重點論述“星系”的形成過程。第二步，對比選項，A項是文段主旨的同義替換，因此，選擇A選項。13、在中國，也許不是每位老人都能接受養(yǎng)老院作為人生的歸宿，好像只要有兒女在身邊就應(yīng)該和他們住在一起，去養(yǎng)老院是無奈的選擇。說來也是，我們不是一直說“養(yǎng)兒防老”嗎?在我們的觀念里幾代同堂、兒孫繞膝恐怕被公認(rèn)為頤養(yǎng)天年最幸福的生活方式。加拿大的生活情形卻截然不同：只要孩子一成年便搬出去，即使不搬家也要向父母繳納房租，從此兩輩人各過各的日子。一旦當(dāng)上了爺爺奶奶，老人們那股歡喜激動勁雖然絕不比我們中國人抱上孫子的心情遜色半分，可即使閑得再難受，他們也不會每天從早到晚幫兒女帶孫輩的，從這段文字可以看出，作者對中加老人的養(yǎng)老觀念的態(tài)度是()。A、贊成中國老人的養(yǎng)老觀念B、贊成加拿大老人的養(yǎng)老觀C、對中加老人的養(yǎng)老觀念都贊成D、對中加老人的養(yǎng)老觀念都不贊成標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：第一步，分析文段，文段先講了中國老人的養(yǎng)老觀念，然后通過“卻截然不同”引出“加拿大老人的養(yǎng)老觀念”，加拿大老人有自己的生活，通過“那股歡喜激動勁絕不比中國人遜色半分”，將加拿大老人的養(yǎng)老觀念與中國老人的養(yǎng)老觀念進(jìn)行對比，作者是贊同加拿大老人的養(yǎng)老觀念。第二步，對比選項，B項符合文意，體現(xiàn)出作者的觀點，因此，選擇B選項。14、菩提樹具有易成活、壽命長、小枝萌發(fā)能力強(qiáng)、易修剪、根系發(fā)達(dá)盤根錯節(jié)等特點，一顆顆金黃色的小小菩提樹種子數(shù)十年之后竟能長成那樣一株讓人仰天而望的參天大樹，不得不讓人嘆為觀止，菩提樹在佛教的觀點看來，是覺悟之樹，大智大德之樹，是佛教指定的“圣樹”。西雙版納傣族全民信奉小乘佛教，對菩提樹十分敬重、虔誠，有禁止砍伐菩提樹的習(xí)俗。在西雙版納熱帶植物園中有時會看到菩提樹干上纏繞著一圈圈的線繩，那是佛教信徒們的祈禱。這段文字意在說明()。A、菩提樹的生物特性B、菩提樹的觀賞價值C、菩提樹的佛教信仰D、菩提樹的特征與佛教信仰標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：第一步，分析文段，文段先表述菩提樹易成活、壽命長、小枝萌發(fā)能力強(qiáng)等特性，接著指出菩提樹是佛教指定的“圣樹”，信仰佛教的人對菩提樹十分敬重，這是關(guān)于菩提樹與佛教信仰的論述。文段是“分-分”的結(jié)構(gòu)，分別論述了菩提樹的基本特征及其與佛教信仰的關(guān)系。第二步，對比選項，D項是對文段主要內(nèi)容的全面概括，符合文段意圖，因此，選擇D選項。15、一方面，由于人工智能、機(jī)器人等智能化趨勢會進(jìn)一步降低勞動成本在制造業(yè)總投入的比例，從而加速弱化我國的要素低成本優(yōu)勢；另一方面，發(fā)達(dá)國家用其在新工業(yè)革命中的先發(fā)優(yōu)勢，不斷強(qiáng)化其在全球競爭優(yōu)勢和價值鏈的高端位置，我國如果不能快速適應(yīng)新工業(yè)革命趨勢，由于智能制造技術(shù)會引起社會經(jīng)濟(jì)顛覆性、革命性的變化，我國與國外的技術(shù)差距可能會進(jìn)一步擴(kuò)大，還可能形成對我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的抑制和對原有的產(chǎn)業(yè)趕超路徑的封堵，不利于我國制造業(yè)向全球價值鏈高端攀升。這段文字意在說明()。A、我國在新工業(yè)革命中處于后發(fā)劣勢B、發(fā)達(dá)國家在新工業(yè)革命中有先發(fā)優(yōu)勢C、當(dāng)前我國制造業(yè)存在的問題D、新工業(yè)革命對中國制造業(yè)的挑戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：第一步，分析文段，文段先通過“一方面”闡述新工業(yè)革命會加速弱化我國制造業(yè)中低勞動成本的優(yōu)勢。然后通過“另一方面”講述西方發(fā)達(dá)國家在工業(yè)革命中有先發(fā)優(yōu)勢，而我國存在不足，并通過反面論證強(qiáng)調(diào)了新工業(yè)革命對中國制造的影響。文段是“分-分”的結(jié)構(gòu)，主旨需要全面概括，即新工業(yè)革命對中國制造業(yè)的影響。第二步，對比選項，D項是對文段的全面概括，符合文段的意圖，因此，選擇D選項。16、放眼望去，在落日的余暉里，郁金香花田一望無際。這里的郁金香是按不同的顏色分開栽種的，黃色，白色，紅色，紫色……一片連著一片，充分表現(xiàn)了荷蘭花農(nóng)的藝術(shù)功力。如果花田是清一色的黃色或紅色，看上去固然壯觀，卻不免有些單調(diào)；而像這樣的一片片排列開來，真像一幅無邊的油畫鋪在田野上，既壯觀又絢麗。從上述文字可以看出，作者認(rèn)為這些郁金香花田美的關(guān)鍵在于()。A、品種豐富，五彩繽紛B、面積廣闊，壯美無邊C、藝術(shù)搭配，分隔有致D、落日映照，宛如油畫標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：第一步，定位原文，“郁金香花田美”需要對文段進(jìn)行全面概括。根據(jù)“充分表現(xiàn)了荷蘭花農(nóng)的藝術(shù)功力”可知郁金香花田有藝術(shù)特點，根據(jù)“而像這樣的一片片排列開來，真像一幅無邊的油畫鋪在田野上”可知郁金香花田排列有序。第一句話描述郁金香花田一望無際，第二句介紹這里的郁金香按顏色栽種。省略號后邊解釋這一片片的郁金香展現(xiàn)的是荷蘭花農(nóng)的藝術(shù)功力，該句點出了郁金香花田按顏色栽種的背后靠的是藝術(shù)功力。最后一句用假設(shè)論證進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)按顏色分隔開來排列更加壯觀。第二步，對比選項，C項符合上述語意，因此，選擇C選項。17、作為領(lǐng)導(dǎo)者，光靠聰明是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，人是有感情的社會動物，對領(lǐng)導(dǎo)者的評價，往往帶有較強(qiáng)的主觀色彩。高智商的領(lǐng)導(dǎo)者傾向于抽象的表達(dá)方式，難以與下屬們建立共識。而那些有個人魅力，會講故事的領(lǐng)導(dǎo)者，卻可以得到超出他們實際表現(xiàn)的評價。這段文字意在表明()。A、領(lǐng)導(dǎo)者的智商與情商同樣重要B、高智商的領(lǐng)導(dǎo)者難以與下屬們建立共識C、領(lǐng)導(dǎo)者的情商更重要D、情商高的領(lǐng)導(dǎo)者能得到超出他們實際表現(xiàn)的評價標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：第一步，分析文段，文段先講了“領(lǐng)導(dǎo)者光靠聰明遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”，可知在智商之外對領(lǐng)導(dǎo)者有更重要的能力要求。后文對首句觀點進(jìn)行解釋，指出人們評價領(lǐng)導(dǎo)者時會考慮“感情”因素，高智商的領(lǐng)導(dǎo)者難以與下屬達(dá)成共識。意味著依賴“智商”的領(lǐng)導(dǎo)會存在不足；緊接著“而”轉(zhuǎn)折，指出“高情商”的領(lǐng)導(dǎo)者可以得到超過實際表現(xiàn)的評價。說明“情商”對于領(lǐng)導(dǎo)者更有幫助。通過“高智商的領(lǐng)導(dǎo)者”與“有個人魅力，會講故事的領(lǐng)導(dǎo)者”的對比，強(qiáng)調(diào)了“領(lǐng)導(dǎo)者還需要情商，而且情商比智商重要”。第二步，對比選項，C項是文段主旨的同義替換，符合文段意圖，因此，選擇C選項。18、在當(dāng)代中國，無論是國有企業(yè)還是民營企業(yè)，都肩負(fù)著經(jīng)濟(jì)責(zé)任、社會責(zé)任和政治責(zé)任。有人會疑惑：為什么民營企業(yè)要肩負(fù)政治責(zé)任?這就要弄明白什么是政治。首先，中國民營企業(yè)是中國特色社會主義制度的產(chǎn)物，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分，帶有天然的政治基因。其次，在當(dāng)代中國，最大的政治是民生，凡涉民生皆政治。更不要說那些涉及國家經(jīng)濟(jì)安全、國防安全、網(wǎng)絡(luò)安全、生態(tài)安全等領(lǐng)域的企業(yè)。同時，任何企業(yè)要做優(yōu)做強(qiáng)做大，都要做大市場。在中國，自覺融入并服務(wù)于國家發(fā)展戰(zhàn)略就是做大市場的最可靠保證，凡有一定規(guī)模、有一定市場占比的中國企業(yè)，幾乎沒有不涉及國計民生、不涉及國家發(fā)展戰(zhàn)略的，這段文字意在表明()。A、企業(yè)要有大格局B、企業(yè)要有大擔(dān)當(dāng)C、企業(yè)要有大視野D、企業(yè)要有大情懷標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：第一步，分析文段，文段先提出所有的企業(yè)都要肩負(fù)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、社會責(zé)任和政治責(zé)任，后文對這一觀點解釋說明。文段是“總-分”的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)企業(yè)要能夠肩負(fù)起這些責(zé)任，也就是要有擔(dān)當(dāng)。第二步，對比選項，B項是對文段主旨的同義替換，符合文段意圖，因此，選擇B選項。19、隨著技術(shù)的發(fā)展，未來真實寵物將成為稀缺的“奢侈品”，機(jī)器人寵物則進(jìn)入普通家庭。那些對寵物敏感、缺少飼養(yǎng)空間或者對真實動物具有恐懼感的人群將受益，但是，人類與機(jī)器人寵物產(chǎn)生的情感天系卻會導(dǎo)致倫理置疑。如果虛擬寵物能夠產(chǎn)生人們從真實寵物獲得的效應(yīng)，是否意味著人類與動物之間的情感關(guān)系能夠真實映射在機(jī)器人寵物上?人們特別想知道未來人類隨意丟棄機(jī)器人寵物的行為是否會由人類虐待動物的行為轉(zhuǎn)變而來。這段文字意在說明()。A、末來機(jī)器人寵物和虛擬寵物將被廣泛接受B、機(jī)器人寵物的出現(xiàn)對人類有利有弊C、人類與機(jī)器人寵物產(chǎn)生的情感關(guān)系將產(chǎn)生倫理問題D、機(jī)器人寵物或?qū)⒏淖內(nèi)藗儗Υ鎸崒櫸锏姆绞綐?biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：第一步，分析文段，文段首句引出機(jī)器人寵物將會進(jìn)入普通人的家庭這一話題，接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出其存在的問題：出現(xiàn)人類與機(jī)器人寵物的情感關(guān)系的倫理置疑，最后解釋倫理置疑的具體表現(xiàn)。故文段為“分-總-分”結(jié)構(gòu)，重點為“但是”之后的內(nèi)容。第二步，對比選項，重點句同義替換對應(yīng)C項。A項對應(yīng)文段首句的內(nèi)容，屬于引出話題的部分，非重點。B項“有利有弊”說法不夠準(zhǔn)確。文段強(qiáng)調(diào)的是弊端，且B項未明確說出弊端的具體內(nèi)容。D項文段沒有提及，因此，選擇C選項。20、目前上班每天8小時，中間吃一頓飯，因為吃這頓飯至少浪費一小時時間，得不償失。如果吃兩頓，上午10點上班，下午4點下班，兩頭吃飯時間都寬裕，對身體也好，符合早吃飽、晚吃早的養(yǎng)生理念。每天6小時上班效率高，精力集中，不間斷就不浪費時間，晚上還能拉動社會消費，第二天晚起會兒也無礙。這段文字主要想說明()。A、吃飯要講時間成本B、吃兩頓飯好處多多C、吃三頓飯弊大于利D、吃飯是民生頭等事標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：第一步，分析文段，文段先論述了上班8小時，吃飯1小時，浪費時間。然后通過假設(shè)提出晚上班早下班，兩頭吃兩頓飯的想法，最后一句補(bǔ)充論述吃兩頓的好處，可以提高工作效率、拉動社會消費。分析可知，文段主要講的是吃兩頓飯的好處，核心話題為“吃兩頓飯”。第二步，對比選項，B項是對文段重點的同義替換，因此，選擇B選項。21、音樂節(jié)目《蒙面唱將猜猜猜》的樂視視頻總播放量達(dá)到7.5億，領(lǐng)跑周日檔綜藝。在節(jié)目導(dǎo)演看來，一旦做足了“視覺”方面的隱藏，會發(fā)現(xiàn)，除了那些音色特別有辨識度的歌手，其實沒有那么好猜。很多成名的歌手想借助“蒙面”展示他們不為大眾所熟悉的潛能。那些音色有辨識度的歌手，試圖去打破原有的演唱標(biāo)簽，但實際在操作過程中，有些歌手能隱藏住，而那幾位最具有標(biāo)簽化特征的歌手還是藏不住。根據(jù)以上文字，這個節(jié)目成功的關(guān)鍵在于()。A、不排斥辨識度很高的歌手B、尊重了綜藝節(jié)目的制作規(guī)律C、把歌手真容遮蓋得很嚴(yán)實D、打破觀眾對歌手的固有印象標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：第一步，定位原文，文段首先介紹了《蒙面唱將猜猜猜》這檔節(jié)目收視率很高，即代表很成功，接著后文介紹節(jié)目成功的原因。后文提到在節(jié)目導(dǎo)演看來“一旦做足了‘視覺’方面的隱藏，許多歌手便沒那么好猜”，即做足了“視覺”的隱藏，許多歌手是不好猜出來的，他們可以借助“蒙面”展示不為大眾所熟悉的潛能。尾句通過音色具有辨識度的歌手進(jìn)行補(bǔ)充說明，除了個別特征明顯的歌手，大部分都打破原有標(biāo)簽，展現(xiàn)自身潛能。故節(jié)目真正成功的原因在于很多歌手借助“蒙面”展示了他們不為大眾所熟悉的潛能，讓歌手撕下固有標(biāo)簽。第二步，對比選項，D項符合上述信息，因此，選擇D選項。22、古代的石橋拱形大多為半網(wǎng)形，這種建筑形式盡管比較優(yōu)美完整，但因為拱頂造成橋高坡陡，車馬行人非常不便。作為一條貫穿南北的樞紐，“學(xué)步橋”的建造者采用了圓弧拱形式，使石拱高度大為降低，橋面過渡平穩(wěn)，車輛行人非常方便，達(dá)到了低橋面便于過往、大跨度便于行船雙重日的的，而且相對于傳統(tǒng)的建筑形式朋料省、施工方便。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A、突出學(xué)步橋在建筑形式上的創(chuàng)新性B、指出石橋在建筑風(fēng)格上的唯美性C、介紹圓形拱橋設(shè)計方案的優(yōu)越性D、比較傳統(tǒng)石橋和圓弧拱橋的實用性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點解析：第一步，分析文段，文段首先介紹了古代石橋拱形大多為半圓形的建筑形式對于車馬行人非常不便，然后引出“學(xué)步橋”不同的建筑特點：采用了圓弧拱形式，并與前文的石橋相比，“學(xué)步橋”有車輛行人方便、用料省、施工方便等益處。文段重在強(qiáng)調(diào)“學(xué)步橋不同的建筑形式和優(yōu)勢”，文段的主體是“學(xué)步橋”。第三步，對比選項，A項談及文段主體“學(xué)步橋”，且是對文段重點的同義替換，因此，選擇A選項。23、中國人常會舉全族之力興建家廟，以此弘揚(yáng)家族傳承，彰顯先祖榮光；集地方財力設(shè)立鄉(xiāng)祠，以此紀(jì)念故土先賢，宣示人杰地靈。至于身處異鄉(xiāng)的客商們，則集資興建會館，以鄉(xiāng)誼抱團(tuán)，互相幫襯彼此提攜。這是中國傳統(tǒng)文化的特色。下列沒有體現(xiàn)文中所指的“中國傳統(tǒng)文化特色”的是()。A、安土重遷B、功成身退C、越鳥南棲D、葉落歸根標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點解析：第一步，定位原文?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化特色”出現(xiàn)在原文最后一句話中。文段為“分-總”結(jié)構(gòu)，尾句總結(jié)前文，故“中國傳統(tǒng)文化特色”指的是其前文內(nèi)容，側(cè)重“故鄉(xiāng)情結(jié)”。第二步，對比選項，A項“安土重遷”指在一個地方住習(xí)慣了，不愿輕易搬遷，形容留戀故土，符合文意，排除A項。B項“功成身退”指大功告成之后，自行隱退，不再做官或復(fù)出。文段沒有體現(xiàn)此含義，屬于無中生有。C項“越鳥南棲”指從南方飛來的鳥，筑巢時一定在南邊的樹枝上，比喻難忘故鄉(xiāng)情，符合文意，排除C項。D項“葉落歸根”指樹葉從樹根生發(fā)出來，凋落后最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿，也體現(xiàn)了中國人的故鄉(xiāng)情結(jié)，符合文意，排除D項，因此，選擇B選項。24、故宮推出一款名叫《皇帝的一天》的App，演示了皇帝的一天?；实?點就得起床，換裝、讀書、請安、上早朝、御門聽政，然后才是吃早飯。接下來召見大臣，批閱奏章，練武射箭……忙到下午3點半才能歇一會兒，吃第二頓飯。一天只吃兩頓，還不能吃飽?！敦佛∶廊藞D》和《紫禁城祥瑞》2款A(yù)pp也相繼上線。隨后，故宮再推《韓熙載夜宴圖》和《每日故宮》手機(jī)應(yīng)用、《清代皇帝服飾》iPad應(yīng)用。故宮的設(shè)計師團(tuán)隊以故宮藏品的文化信息為元素，迄今已開發(fā)8700多種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。這段文字意在說明()。A、電子產(chǎn)品成為故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的主流B、故宮文物是文創(chuàng)產(chǎn)品的靈感來源C、文創(chuàng)產(chǎn)品把故宮文化帶入現(xiàn)代生活D、參觀瀏覽只是寓教于樂的一部分標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：第一步，分析文段，文段開篇闡述《皇帝的一天》APP推出，并詳細(xì)闡述皇帝一天的日常安排，讓現(xiàn)代人對古代皇帝的生活有所了解。接著闡述《胤稹美人圖》《紫禁城祥瑞》《清代皇帝服飾》也相繼問世，主要是通過APP、手機(jī)應(yīng)用等客戶端軟件進(jìn)行傳播。尾句對前文進(jìn)行總結(jié)，闡述“故宮的設(shè)計師團(tuán)隊迄今已開發(fā)8700多種文化創(chuàng)意產(chǎn)品”。通過分析可知，文段為“分一總”結(jié)構(gòu)，主旨句是尾句，強(qiáng)調(diào)利用多種文化創(chuàng)意產(chǎn)品打破時空界限，使故宮文化進(jìn)入到現(xiàn)代人們的生活。第二步，對比選項，C項是對文段主旨句的同義替換，因此，選擇C選項。25、如今一個不爭的事實是，家庭醫(yī)生的數(shù)量并不充足，社區(qū)人口與家庭醫(yī)生的配置比例存在失衡。即便家庭醫(yī)生能夠為居民提供醫(yī)療服務(wù)，但囿于客觀原因的羈絆和影響，也難以滿足居民的心理預(yù)期。更為重要的是，從社區(qū)居民角度來說，其首要目的是獲得高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)，那么家庭醫(yī)生的質(zhì)量和水平如何，則顯得尤為重要。假如，家庭醫(yī)生不是“全科醫(yī)生”，對居民各種各樣的疾病缺乏全面高水平的診療，必然不能調(diào)動居民簽約家庭醫(yī)生的積極性。根據(jù)文意，影響居民簽約家庭醫(yī)生最重要的因素是()。A、家庭醫(yī)生的數(shù)量是否與居民需求相匹配B、家庭醫(yī)生是否能夠滿足居民的心理預(yù)期C、家庭醫(yī)生是否能夠提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)D、家庭醫(yī)生是否能夠診治居民所患所有疾病標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點解析：第一步，定位原文，查找影響居民簽約家庭醫(yī)生的因素。文段首先介紹了影響居民簽約家庭醫(yī)生的兩個因素：社區(qū)人口與家庭醫(yī)生的配置比例失衡、家庭醫(yī)生難以滿足居民的心理預(yù)期。接著通過表示遞進(jìn)關(guān)系的表述“更為重要的是”，從正面強(qiáng)調(diào)影響居民簽約家庭醫(yī)生最重要的因素是家庭醫(yī)生的質(zhì)量和水平。最后又通過假設(shè)，從反面強(qiáng)調(diào)家庭醫(yī)生如果不能提供全面高水平的診療，將無法調(diào)動居民簽約的積極性。由此可知，影響居民簽約家庭醫(yī)生最重要的因素是家庭醫(yī)生是否能夠提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。第二步，對比選項，C項符合上述語境，因此，選擇C選項。26、2016年初，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫.斯蒂格列茨在達(dá)沃斯年會上強(qiáng)調(diào)，過去15年，尤其是過去7年以來，中國一直是全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)動機(jī)。包括非洲和拉丁美洲等地區(qū)都受益于中國經(jīng)濟(jì)的增長。中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展導(dǎo)致其對自然資源的需求快速上升，很顯然，這種模式不可能持續(xù)，中國必須轉(zhuǎn)變增長模式，從過去注重量的增長轉(zhuǎn)變到注重質(zhì)的提升，降低資源消耗。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。A、十幾年來中國一直在帶動全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B、快速發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)對自然資源需求增長C、中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展惠及了非洲和拉美地區(qū)D、中國經(jīng)濟(jì)增長模式面臨挑戰(zhàn)必須加快轉(zhuǎn)型標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：第一步，分析文段，文段首先進(jìn)行背景鋪墊，指出中國經(jīng)濟(jì)對全球經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，接著提出問題，即中國經(jīng)濟(jì)的“這種增長模式不可能持續(xù)”，最后提出解決對策，即“中國必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長模式”。文段的結(jié)構(gòu)為“提出問題-解決問題”，重點句為“必須”引出的對策句。第二步，對應(yīng)選項。D項為文段對策的同義替換，因此，選擇D選項。國家公務(wù)員行測（概括文意）模擬試卷第3套一、概括文意(本題共26題，每題1.0分，共26分。)1、心理學(xué)家提出，社交網(wǎng)絡(luò)如果用得好，也能大幅度降低人們的負(fù)面情緒，改善心境，但前提是，我們需要把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作一個練習(xí)平臺，真實地表達(dá)自己，真誠而善意地與他人交往，在線下，由于地理間隔等問題，有時人們很難找到志同道合的朋友，但依靠網(wǎng)絡(luò)的便利，許多人反而容易發(fā)現(xiàn)知己。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。A、網(wǎng)絡(luò)交流平臺在調(diào)節(jié)情緒方面具有明顯優(yōu)勢B、空間阻隔是影響現(xiàn)實中遇見知己的根本原因C、社交網(wǎng)絡(luò)取代線下交往是未來發(fā)展必然趨勢D、正確使用社交網(wǎng)絡(luò)可以彌補(bǔ)現(xiàn)實交往的不足標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：文段第一句提出社交網(wǎng)絡(luò)用得好能大幅降低人們的負(fù)面情緒，并通過“但前提是”轉(zhuǎn)折表明我們要達(dá)到這樣的目的需要怎么做。后面兩句解釋原因，即我們能利用社交網(wǎng)絡(luò)便利彌補(bǔ)地理間隔缺陷，找到知己，從而彌補(bǔ)了現(xiàn)實中交往的不足。故本題選D。2、研究人員在大腸桿菌外面纏裹了一種叫做β氨基酯的人工合成聚合物，形成一種“細(xì)菌膠囊”。隨后，將其插入抵抗肺炎球菌的蛋白質(zhì)疫苗。實驗證明，這種膠囊能被動或主動地瞄準(zhǔn)一種特殊免疫細(xì)胞，它能提升人體免疫反應(yīng)，具有很強(qiáng)的抗肺炎球菌疾病的能力。研究人員指出，這種膠囊疫苗成本低，使用便利，用這種膠囊輸送疫苗能引發(fā)特定免疫反應(yīng)，比現(xiàn)有接種疫苗效率更高，效果更好。根據(jù)這段文字，下列說法正確的是()。A、“細(xì)菌膠囊”核心是β氨基酯人工合成聚合物B、無害的大腸桿菌能提升人體的免疫反應(yīng)C、“細(xì)菌膠囊“對肺病治療具有突出成效D、“細(xì)菌膠囊”或成為新型疫苗輸送工具標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項在文中找不到對應(yīng)信息，屬于無中生有，錯誤。B項對應(yīng)“這種膠囊能被動或主動地瞄準(zhǔn)一種特殊免疫細(xì)胞，它能提升人體免疫反應(yīng)”。屬于偷換概念，錯誤。C項對應(yīng)“具有很強(qiáng)的抗肺炎球菌疾病的能力”，屬于曲解文意，錯誤。D項對應(yīng)“用這種膠囊輸送疫苗能引發(fā)特定免疫反應(yīng)，比現(xiàn)有接種疫苗效率更高，效果更好”，正確，因此，選擇D選項。3、約六千五百萬年前恐龍滅絕，原因普遍被認(rèn)為是小行星撞擊尤卡坦半島，造成毀滅性的后果，此后只有少數(shù)幸存的小型哺乳動物繼續(xù)繁衍。許多新物種的出現(xiàn)，取代了一度被恐龍占據(jù)的空間，其中有些物種變得巨大。在美洲，這種“大型動物群”包含了巨型樹懶、駱駝與駱馬，以及多種野牛、麋鹿、牛、巨河貍、猛犸象與乳齒象。在這些草食動物出現(xiàn)前，過去的六干五百萬年間，地球上曾存在著某些極可怕的捕食者，包括重達(dá)兩噸的巨型短面熊、一種獅子、幾種劍齒虎和巨大的恐狼。而在歐洲則曾出現(xiàn)毛茸茸的猛犸象、洞熊、巨型麋鹿等數(shù)不清的物種。至于其他大陸，也出現(xiàn)了壯觀的