湖南省長沙市瀏陽市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試

Page9湖南省長沙市瀏陽市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試總分：150分時(shí)量：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：①在全國喜迎二十大之際，一部依據(jù)真實(shí)故事改編的海外撤僑電影《萬里歸途》在全國引起觀影熱潮。該片以祖國強(qiáng)大、人民團(tuán)結(jié)為坐標(biāo)，描寫華僑在異國他鄉(xiāng)戰(zhàn)火下艱辛的“回家”之路。作為國內(nèi)首部聚焦外交官撤僑事務(wù)的國產(chǎn)電影，《萬里歸途》用熱血鼓舞了觀眾，用真情賺足了眼淚。②與之前軍事支援的撤僑電影不同，《萬里歸途》敘事的著重點(diǎn)則是“路”，聚焦在了行動(dòng)里那群不為人知的幕后英雄。在沒有軍事力氣的愛護(hù)下，每個(gè)人以血肉之軀與荷槍實(shí)彈的軍人周旋，靠著信念和對(duì)祖國的信仰創(chuàng)建出一個(gè)個(gè)“奇跡”。③《萬里歸途》有一種特別強(qiáng)有力的商業(yè)大片氣質(zhì)，故事一波三折，人物性格顯明可愛。臺(tái)詞上也沒有空話套話，實(shí)實(shí)在在貼近人物的真實(shí)感受。在鏡頭表現(xiàn)上細(xì)膩地抓住動(dòng)作細(xì)微環(huán)節(jié)，讓每個(gè)人物和故事都更加飽滿，有血有肉地勾畫出外交人員的一般人屬性和不易，恰恰凸顯出他們?cè)谶@次撤僑事務(wù)中有所擔(dān)當(dāng)和有所作為的宏大與責(zé)任感。④由于不是斗爭片，本篇最核心也最難的是敘事與節(jié)奏問題，而演員在其中就起著最為關(guān)鍵的作用。影片的演員陣容都是實(shí)力派，張譯很好地詮釋了宗大偉這一外交官角色，人物的豐富性被他拿捏得毫厘不差。在妻子面前的溫順、愧疚，在同胞面前的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在同事、兄弟面前的真摯、真心……在不同狀態(tài)的切換中，角色的壓力感被他絲絲縷縷地釋放，少了幾分用力過猛的乏累，多了一些游刃有余的松弛。⑤影片立意也特別明確，“回家”的主題貫穿始終。面對(duì)主要人物的眾多支線、僑民的“眾生相”、中外組建家庭的反差等這一系列切入點(diǎn)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)沒有“貪多”，而是用心地利用眾多的支線劇情來服務(wù)于主旨。⑥更加難能珍貴的是《萬里歸途》既保證了商業(yè)化的呈現(xiàn)水準(zhǔn)，也很好地傳遞了一份主動(dòng)的聲音：雖然每個(gè)外交官都是一般人，但是在異國他鄉(xiāng)，代表中國的他們就是一面旗幟、一個(gè)碉堡、一座燈塔、更是一個(gè)盾牌?？v使“歸途”漫漫又荊棘遍布，但只要有志氣、有信念，血肉之軀亦能鋪就，而這份“奇跡”的源頭便是強(qiáng)大的祖國。⑦今日，我們生活在和平、華蜜的時(shí)代，從歷史中觀照當(dāng)下，讓人感到影片的教化意義，也激勵(lì)著人們?yōu)榻ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)更大力氣。（摘編自人民網(wǎng)《信念與志氣鋪就“萬里歸途”》）材料二：①適逢中國國慶，中共二十大也即將召開，中華大地洋溢著喜慶的氣氛。在當(dāng)前國際形勢(shì)充溢不穩(wěn)定性、全球和平發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的背景下，國際社會(huì)正在以更加深厚的愛好關(guān)注中國取得的宏大成就，期盼中共二十大接著為世界和平發(fā)展和合作共贏注入信念和動(dòng)力。②國際社會(huì)關(guān)注中共二十大，是因?yàn)橹袊姆€(wěn)健前行將持續(xù)為世界各國供應(yīng)巨大發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前，世界百年變局和世紀(jì)疫情相互交織，世界普遍期盼有著巨大韌性和潛力的中國經(jīng)濟(jì)接著為世界經(jīng)濟(jì)供應(yīng)動(dòng)力。中共十八大以來，中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，國內(nèi)生產(chǎn)總值占世界經(jīng)濟(jì)比重超過18%；提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)；中等收入群體超過4億人，是全球中等收入群體規(guī)模最大的國家……中共二十大將科學(xué)謀劃將來5年乃至更長時(shí)期國家發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，全面擘畫中國將來發(fā)展的雄偉藍(lán)圖。隨著構(gòu)建新發(fā)展格局扎實(shí)推動(dòng)，中國對(duì)外開放持續(xù)深化，中國為世界各國發(fā)展所供應(yīng)的機(jī)遇更將前所未有。③國際社會(huì)關(guān)注中共二十大，是因?yàn)椤爸袊巍睘槿祟愓挝拿靼l(fā)展不斷供應(yīng)新的啟示。中共十八大以來，中國式現(xiàn)代化道路持續(xù)穩(wěn)健向前推動(dòng)，從奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面成功，到推動(dòng)生態(tài)環(huán)境愛護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性改變，從統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控取得世界上最好的成果，到有效維護(hù)國家主權(quán)平安發(fā)展利益，中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系日益呈現(xiàn)出旺盛生命力，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族供應(yīng)了全新選擇。相較于一些發(fā)達(dá)國家陷于政治失序、經(jīng)濟(jì)低迷、社會(huì)動(dòng)蕩，中國發(fā)展道路呈現(xiàn)出的確定性更令世界矚目，“中國之治”成為國際輿論愈發(fā)關(guān)注的話題。④國際社會(huì)關(guān)注中共二十大，是因?yàn)橹袊拇髧鴵?dān)當(dāng)將持續(xù)為完善全球治理注入強(qiáng)大正能量。中共十八大以來，中國主動(dòng)推動(dòng)重大外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，國際影響力顯著提升，對(duì)完善全球治理、構(gòu)建新型國際關(guān)系做出了更加顯著的貢獻(xiàn)。從提倡共商共建共享的全球治理觀，到堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的平安觀，從建設(shè)性參加國際和地區(qū)熱點(diǎn)問題政治解決，到提出全球發(fā)展倡議、全球平安倡議等中國方案，中國作為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的供應(yīng)者的國際形象更加深化人心，在當(dāng)前變亂交織的世界中，中國呈現(xiàn)的巨大穩(wěn)定性和建設(shè)性力氣贏得國際社會(huì)更加廣泛的認(rèn)可。⑤歸根結(jié)底，世界聚焦中共二十大，是因?yàn)椤爸袊?，世界?huì)更好”。站在新的歷史起點(diǎn)，中國必將在自身不斷取得發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，接著同世界各國一道，為和平發(fā)展盡力，為團(tuán)結(jié)進(jìn)步擔(dān)當(dāng)，攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同開創(chuàng)更加美妙的世界。（摘編自鄭漢根李蓉《“中國好，世界會(huì)更好”——世界關(guān)注中共二十大的內(nèi)在邏輯》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．為喜迎中共二十大，國慶期間電影院推出了一部依據(jù)真實(shí)故事改編的海外撤僑電影《萬里歸途》，電影在全國引起觀影熱潮。B．與之前軍事支援的撤僑電影不同，《萬里歸途》沒有斗爭場(chǎng)面，敘事的著重點(diǎn)是“路”，影片主要是在敘事與節(jié)奏問題上下功夫。C．與一些發(fā)達(dá)國家政治失序、經(jīng)濟(jì)低迷、社會(huì)動(dòng)蕩的狀況不同，中國在十八大以來，取得了經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、政治等方面的全面發(fā)展。D．外交官對(duì)于華僑來說就像是旗幟、碉堡、燈塔和盾牌。正如在全球和平發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的背景下，中國也如世界的旗幟一樣。2．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．影片《萬里歸途》既保證了商業(yè)化的呈現(xiàn)水準(zhǔn)，又具有劇烈的教化意義，激勵(lì)著人們靠著信念和對(duì)祖國的信仰創(chuàng)建出一個(gè)個(gè)“奇跡”，為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)更大的力氣。B．影片《萬里歸途》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)放棄了主要人物的眾多支線、僑民的“眾生相”、中外組建家庭的反差等這一系列切入點(diǎn)，而是讓“回家”的主題貫穿始終，傳遞了一份主動(dòng)的聲音。C．黨的十八大以來，中國在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、政治文明發(fā)展、外交與國際影響力等方面均有巨大的成就。這種發(fā)展道路呈現(xiàn)出來的確定性令世界矚目，贏得國際社會(huì)更加廣泛的認(rèn)可。D．“中國好，世界會(huì)更好?！睌y手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同開創(chuàng)更加美妙的世界是中國的一貫主見，這使國際社會(huì)以深厚的愛好關(guān)注中共二十大，希望中國持續(xù)為世界供應(yīng)發(fā)展機(jī)遇。3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．國際清算銀行總經(jīng)理阿古斯丁·卡斯滕斯近日在瑞士接受新華社專訪時(shí)表示，在世界經(jīng)濟(jì)受到疫情嚴(yán)峻沖擊的背景下，中國作為一個(gè)“特別有韌性”的經(jīng)濟(jì)體，將接著為世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)動(dòng)能。B．俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨中心委員會(huì)主席久加諾夫日前指出，在新世紀(jì)，通過廣泛推行改革開放、建設(shè)中國特色社會(huì)主義，中國共產(chǎn)黨樹立了典范。中共堅(jiān)持馬克思列寧主義思想，取得了輝煌的成果。C．美國哈佛高校費(fèi)正清中國探討中心探討員羅斯·特里爾認(rèn)為，中國提出的“人類命運(yùn)共同體”理念突出呈現(xiàn)了中國對(duì)同世界各國關(guān)系長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略考量，給國際格局新秩序的建立帶來新動(dòng)力。D．巴基斯坦前駐華大使馬蘇德·哈立德認(rèn)為，中國以“民主集中制”為基礎(chǔ)發(fā)展起來的治國理政體系，取得了前所未有的成就。中國的發(fā)展閱歷值得包括巴基斯坦在內(nèi)的全部發(fā)展中國家學(xué)習(xí)借鑒。4．材料一的編者刪掉了原文中的一段話：“成朗，一個(gè)初次被派來戰(zhàn)亂國執(zhí)行任務(wù)的年輕外交官，滿腔熱血卻又稚氣未脫。這樣的角色表現(xiàn)得太軸了簡潔招人厭煩，表現(xiàn)得太聽話懂事又會(huì)毫無亮點(diǎn)。王俊凱卻很成功地塑造出一個(gè)獨(dú)屬于成朗的閃光時(shí)刻，讓人印象深刻?！币罁?jù)文章內(nèi)容，這段話應(yīng)放在哪一段的最終？請(qǐng)指出并闡述理由。（4分）5．兩則材料不同程度都表現(xiàn)了當(dāng)代中國所取得的宏大成就，但是在內(nèi)容上各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題?？贷?zhǔn)靹⒊烧路饰值年P(guān)中平原，從頭年冬到次年春，田野上十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢，農(nóng)諺說：“清明麥子埋老鴰。”于是，田野到處，是厚可盈尺的綠絨被了?！扒迕骷竟?jié)雨紛紛”，一塊又一塊的綠絨被兒，綠光閃爍，好不喜人。從今小麥就可著勁兒長了，那綠絨被便膨起來，膨起來，一天一個(gè)高度，一天一個(gè)樣子，直至像隆起的海浪碧波，濤聲震響。突然有那么一天，麥梢兒迎風(fēng)搖擺，一浪推著一浪，有了金子一樣的顏色。麥梢兒的改變是一種信號(hào)，一種大動(dòng)員的信號(hào)，一種摩拳擦掌的信號(hào)。它強(qiáng)有力地觸動(dòng)了每一個(gè)莊稼人的心，而跳得最快最歡最美的，卻是婆娘們的心。婆娘，關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂，把自己的一顆心分成了兩半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘負(fù)重最多，愛最多，是女性人生樂章中最絢爛的一曲，最有人情味，最具人性美，是一種極致。這不，望見麥梢兒黃了，她們馬上想到了娘，想到了娘家的麥田，她們既關(guān)切娘又關(guān)切娘家的家事，都打算著去探望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同時(shí)共享娘家麥子即將成熟的快樂。于是，她們都勞碌起來了：蒸饃饃，烙鍋盔，采拔菜蔬……丈夫公婆都理解她們，由著她們的心性。咱關(guān)中俗話說“麥梢黃，女看娘”呀！這種風(fēng)俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱，加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃，裝禮物梳洗裝扮——家家屋中都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)瞬間就能撲到親娘的懷里。過不了多久，廣漠的田野上，村與村之間，大路小路，到處閃爍她們的身影了。她們的肌膚有的粉紅，有的微黑，有的如春蘿卜般的細(xì)嫩，有的如秋白菜般的健康，搖曳多姿，風(fēng)情萬種。于是，這麥黃天，人們都驚羨關(guān)中路。田野是大片大片的黃的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊不動(dòng)，曲線飛逸；色塊有了曲線喜悅的旋律，曲線有了色塊成熟的神韻，而這一切都是被馨香浸透了的。天那么藍(lán)，那么純，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地漂浮著吼唱秦腔的聲音。在那原色中，婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復(fù)我，出入腹我?！边@是來自《詩經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩經(jīng)》，但這些意思，早就存在于她們的心坎里了。奔著爹，她們?cè)谧摺１贾?，她們?cè)谧?。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋踩下急迫的腳印，千姿百態(tài)，南來北往地撒布在曠野里，一如總也開不敗的夏的花朵。一片勝似一片的麥子，經(jīng)常逗引得她們不得不停下腳來。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎，竟至忘了此刻身在何處，以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等茅塞頓開——這哪是娘家的麥地呢，便獨(dú)個(gè)兒笑了起來，如歌似地絢麗。但絕不吝惜潑出去的情意，娘家爹和丈夫不都常說么，人不能太自私了，天下農(nóng)夫是一家。是的，也應(yīng)當(dāng)為別人喜高興歡。何況，娘家地土好，人又勤，麥子肯定不會(huì)比這兒差，也應(yīng)當(dāng)提前為之開懷一樂了。滿懷的麥香，滿心的愉快，滿鬢角的汗珠，滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到驕傲和充溢。婆娘們喜滋滋地邁開腳步。現(xiàn)在，娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿樹下等我了？爹又在做著什么？肯定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了，但他也不遺忘女兒這兩天要回來，肯定會(huì)早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀(jì)了，女兒多么想多住上幾天，好給他們湊一把力，把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間肯定要盡量多幫爹娘干些事情，比如縫縫補(bǔ)補(bǔ)呀，比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀?？墒?，爹又會(huì)厲聲吼叫：“哪有這種情理？”娘也會(huì)柔聲相勸：“聽你爹的話，回去吧。麥忙天，誰家不是等著人手用哩？”而她們自己也放心不下婆家的事??！婆娘，婆娘，婆娘的心里有多少牽掛??！腳下的這條路，連接著分成兩半的心兒的路，已經(jīng)走過百遍千遍了，卻愈走愈親切，愈走愈愛走。自從緣分里亮出了這條路，這條路就和她們的生命緊緊地連在一起了。而且總是一邊走，一邊在心里靜靜呼喊：娘啊娘啊，我回來了！無邊麥田的金黃的底色上，她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫。傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)，古風(fēng)和新意，在她們的身影上結(jié)合得那么和諧，那么完備。她們望著麥子。她們也是麥子，一株株能思索、有感情、會(huì)走動(dòng)的麥子。她們呼吸著大氣，裝飾著田野。為了感謝陽光雨露的深恩，她們急匆忙地前行。她們心靈的麥芒在前行中抖動(dòng)著，輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩。（選自《名家散文自選集叢書·劉成章散文集》，民主與建設(shè)出版社2024年，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．關(guān)中婆娘“看麥?zhǔn)臁钡那榫埃q如一幅生動(dòng)鮮活的風(fēng)俗畫，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充溢了無限的詩情畫意。B．文中引用《詩經(jīng)》的內(nèi)容，表現(xiàn)了關(guān)中婆娘不忘父母哺育之恩的情感，體現(xiàn)了“看麥?zhǔn)臁憋L(fēng)俗的文化內(nèi)涵。C．文章結(jié)尾說婆娘們的心靈“輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩”，蘊(yùn)含著對(duì)勤勞、孝順、質(zhì)樸的傳統(tǒng)美德的謳歌。D．本文以飽含感情的筆墨，描寫了關(guān)中平原麥?zhǔn)斓木跋蠛推拍飩儭翱贷準(zhǔn)臁钡那榫埃怀隽烁桧炟S收的主題。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“看麥?zhǔn)臁笔侨臄⑹?、寫人、抒情的線索。文章以“肥沃的關(guān)中平原”開頭，為寫“看麥?zhǔn)臁甭裣路P。B．從“頭年冬”到“次年春”再到“突然有那么一天”，文章運(yùn)用時(shí)間依次，寫出了麥?zhǔn)斓倪^程，引起下文。C．本文融敘述、描寫、抒情為一體，運(yùn)用多種修辭手法，采納長短錯(cuò)落的句式，呈現(xiàn)了關(guān)中大地的獨(dú)特魅力。D．作者反復(fù)描寫麥?zhǔn)炀跋?，目的是突出人們豐收的喜悅，連綴婆娘們“看麥?zhǔn)臁钡倪^程，襯托出她們的美德。8．散文“形散神聚”的特點(diǎn)在本文中得到了充分的體現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（6分）9．請(qǐng)依據(jù)你對(duì)費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勎闹兴鶎懙年P(guān)中地區(qū)還留存著哪些鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。何陋軒記〔明〕王守仁昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又温?？”守仁以罪謫龍場(chǎng)①，龍場(chǎng)古夷蔡之外，于今為要綏②，而習(xí)類尚因其故。人皆以予自上國往將陋其地弗能居也而予處之旬月安而樂之求其所謂甚陋者而莫得。獨(dú)其結(jié)題鳥言，山棲羝服③，無軒裳宮室之觀，文儀揖讓之縟，然此猶淳龐質(zhì)素之遺焉。蓋古之時(shí)，法制未備，則有然矣，不得以為陋也。夷之人其好言惡詈，直情率遂。世徒以其言辭物采之眇而陋之，吾不謂然也。始予至，無室以止，居于叢棘之間，則郁也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。龍場(chǎng)之民，老稚日來視予，喜不予陋，益孚比④。予嘗圃于叢棘之右，民謂予之樂之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔之以卉藥，列堂階，辦室奧，琴編圖史，講誦游適之道略具，學(xué)士之來游者亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。嗟夫！諸夏之盛，其典章禮樂，歷圣修而傳之，夷不能有也，則謂之陋固宜；于后蔑道德而專法令，搜抉鉤縶之術(shù)窮，而狡匿譎詐，無微不至，渾樸盡矣！夷之民，方若未琢之璞，未繩之木，雖粗礪頑梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所為欲居也歟？雖然，典章文物，則亦胡可以無講？今夷之俗，崇巫而事鬼，瀆禮而任情，不中不節(jié)，卒未免于陋之名，則亦不講于是耳。然此無損于其質(zhì)也。誠有君子而居焉，其化之也蓋易。而予非其人也，記之以俟來者。（選自《王文成公全書》卷二十三）【注】①〔龍場(chǎng)〕在今貴州修文縣。②〔要綏〕要服、綏服，古代王畿以外的區(qū)劃名，這里泛指邊遠(yuǎn)地區(qū)。③〔結(jié)題鳥言，山棲羝服〕指少數(shù)民族的一些生活習(xí)俗。結(jié)題，結(jié)發(fā)于額；羝服，指用羊皮做的衣服。④〔孚比〕信服親近。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．人皆以予自上國/往將陋其地/弗能居也/而予處之/旬月安而樂之/求其所謂甚陋者而莫得B．人皆以予自上國往/將陋其地/弗能居也/而予處之旬月/安而樂之求其所/謂甚陋者而莫得C．人皆以予自上國往/將陋其地/弗能居也/而予處之旬月/安而樂之/求其所謂甚陋者而莫得D．人皆以予自上國/往將陋其地/弗能居也/而予處之旬月/安而樂之求其所/謂甚陋者而莫得11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．九夷：先秦時(shí)北部民族泛稱，亦指其所居之地。后泛稱少數(shù)民族?！熬拧北硎颈姸?。B．君子：在先秦典籍中多指“君王之子”。后指人格高尚、道德品德兼好之人。C．軒裳：古代卿大夫乘坐的一種前頂較高的車子的帷幕。裳，指帷裳，車旁的布幔。D．諸夏：周代分封的“王之支子母弟甥舅”各個(gè)諸侯國。后泛指中原地區(qū)，中國。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．作者被貶到當(dāng)時(shí)的邊窮地區(qū)貴州龍場(chǎng)，條件艱苦，甚至連住處也沒有。是當(dāng)?shù)厝藥退罱艘蛔幏?，使他有了居處。于是他借孔子之語命名居處，感到生活安靜而快樂。B．我們耳熟能詳?shù)摹堵毅憽肺墓P之空靈飄逸，從居住環(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室不陋；而本文內(nèi)涵沉雄大度，借親身經(jīng)驗(yàn)表達(dá)自己的觀點(diǎn)：二者主旨迥異。C．本文并非簡潔描述貶所環(huán)境差，條件苦，而是講解并描述當(dāng)?shù)厝穗m性情粗野，卻醇厚質(zhì)樸的表現(xiàn)，贊揚(yáng)少數(shù)民族人民直率坦誠、樂于助人的品性，表達(dá)自己安貧樂道的人生看法。D．本文思想卓越，解除了對(duì)少數(shù)民族的偏見，具有時(shí)代前瞻性。結(jié)構(gòu)上層層推動(dòng)，從孔子到自己，從遭貶后的經(jīng)驗(yàn)到心中的感慨，最終表達(dá)期盼有德君子來教化百姓的愿望。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分，每小題4分）（1）予嘗圃于叢棘之右，民謂予之樂之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。（2）雖粗礪頑梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所為欲居也歟？14．有人說王守仁的“何陋軒”有六“不陋”，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容擇其三談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。赤壁懷古①蘇轍新破荊州得水軍，鼓行夏口氣如云。千艘已共長江崄，百勝安知赤壁焚。觜距②方強(qiáng)要一斗，君臣已定勢(shì)三分。古來伐國須觀釁③，意突成功所未聞?！咀ⅰ竣俅嗽妼懹谒紊褡谠S三年，正值北宋貿(mào)然出兵西夏之時(shí)。②觜（zuǐ）距：鳥類的嘴和爪，是爭斗的工具。比方戰(zhàn)斗的武器。③觀釁：窺伺敵人的間隙以便行動(dòng)。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)所寫之事與蘇軾《赤壁賦》“破荊州，下江陵”所依據(jù)的歷史事實(shí)基本相同。B．“安知赤壁焚”強(qiáng)調(diào)了曹軍在赤壁的意外慘敗，并與結(jié)句“所未聞”形成呼應(yīng)。C．前兩聯(lián)以描寫為主，后兩聯(lián)以爭論為主，詳細(xì)分析了曹操赤壁之戰(zhàn)失敗的緣由。D．該詩為懷古詩，從赤壁之戰(zhàn)中引出教訓(xùn)，隱含對(duì)統(tǒng)治者貿(mào)然出兵討伐西夏的批判。16．請(qǐng)從內(nèi)容、表達(dá)方式、風(fēng)格角度，簡析本詩與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的不同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．依據(jù)提示補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）《琵琶行（并序）》中有不少對(duì)秋江月夜的描寫，如“”營造出與友人離別時(shí)的凄清氛圍，“”則凝固了琵琶曲的強(qiáng)大感染力。（2）《師說》中韓愈提出了他心目中老師的作用是“”，而那些童子的老師，是“”，這并不是韓愈所推崇的老師。（3）《涉江采芙蓉》中的“，”兩句表現(xiàn)了主子公與愛人分隔兩地、無限惆悵的境況與心情。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。河流是一位慈善為懷、①的慈善家，他從不攀高棄低，從不喜大忘小，他總是牽念低處，憐惜弱小。河流不愿走直路，總是曲曲折折地繞路而行，哪怕窮鄉(xiāng)僻壤，他也要把它摟進(jìn)多情的臂彎。為的是盡量多走一些地方，多查看一些狀況，多幫助一些饑渴的生靈、著急的草木和等待的水瓢。河流就這樣不計(jì)回報(bào)地一路慷慨施舍，一路廣布恩澤。古往今來，我們不知道這一條條河流原委救活了多少瀕死的生靈，接濟(jì)了多少窮苦的日子，撫慰了多少焦渴的思念。河流是一位不倦的旅行者，他穿越群山、漫游天下、鑒賞萬物、行吟大地已達(dá)億萬年之久了，那②的流水和源源不斷的煙云，就是他③的行走記錄和心靈檔案。自盤古劈開混沌以來，天地間發(fā)生的多數(shù)事務(wù)和走過的袞袞人物，一部分由化石作了記載，極少量由史冊(cè)錄了片段，而大部分都保藏在河流的眸子里和內(nèi)心里。既然河流那悠長的語言和深厚的講解并描述一旦被我們聽懂，我們就將不再須要什么歷史學(xué)家，因?yàn)椋恿鳌@歷史的當(dāng)事人和撰寫者，將會(huì)親口向我們講解并描述了真實(shí)的歷史。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線的空缺處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)修改，把正確的語句寫在答題卡上。（4分）20．文中畫波浪線的句子運(yùn)用了兩種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本