新教材適用2025版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)練案8第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第8講兩宋的政治和軍事遼夏金元的統(tǒng)治

練案[8]第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第8講兩宋的政治和軍事、遼夏金元的統(tǒng)治一、選擇題1．(2024·廣東佛山)關(guān)于宋太祖趙匡胤之死，不同史籍有不同記載。依據(jù)下表，能被認(rèn)定為歷史事實(shí)的是(D)史籍歷史記載(北宋)文瑩《續(xù)湘山野錄》太祖向趙光義囑托事宜后便就寢，宮人還能聽到太祖鼾聲。宋太祖鼾聲在五鼓天時(shí)消逝，太祖去世。趙光義在太祖靈前接受繼位遺詔。(南宋)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》太祖召趙光義進(jìn)宮囑托事宜。宮人遠(yuǎn)看趙光義時(shí)常離開座位似乎有避讓行為。不久，太祖用柱斧戳地，大聲與晉王說話。次日太祖去世，后來晉王趙光義繼位。A.太祖去世前趙光義未入宮B．趙光義蓄意謀殺宋太祖C．趙光義與太祖發(fā)生了爭(zhēng)吵D．趙光義最終成為繼位者[解析]通過閱讀表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，兩部史籍中關(guān)于宋太祖趙匡胤之死的記載雖然有所不同，但“趙光義在太祖靈前接受繼位遺詔”和“后來晉王趙光義繼位”的說法，可以認(rèn)定趙光義最終成為繼位者是歷史事實(shí)，D項(xiàng)正確；兩則史料都體現(xiàn)出太祖去世前趙光義曾經(jīng)入宮，解除A項(xiàng)；材料不足以說明趙光義蓄意謀殺了宋太祖，解除B項(xiàng)；趙光義與太祖發(fā)生了爭(zhēng)吵只在李燾的文章中有體現(xiàn)，不能認(rèn)定其為歷史事實(shí)，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．(2024·湖南師大附中)宋初形成了“中書主民，樞密院主兵，三司主財(cái)務(wù)”的局面，但也出現(xiàn)了“財(cái)已匱而樞密院益兵不已，民已困而三司取財(cái)不已；中書視民之困，而不知使樞密減兵；三司寬財(cái)以救民困者，制國(guó)用之職不在中書也”的狀況。上述文字意在說明(C)A．分割相權(quán)解決了宰相擅權(quán)的問題B．制度改革帶來了嚴(yán)峻的社會(huì)危機(jī)C．宋分化事權(quán)影響政府的運(yùn)轉(zhuǎn)效率D．機(jī)構(gòu)重疊加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)[解析]依據(jù)材料“中書主民，樞密院主兵，三司主財(cái)務(wù)”可知，宋初實(shí)行分權(quán)的同時(shí)，導(dǎo)致不同機(jī)構(gòu)之間互不溝通，最終導(dǎo)致行政效率低下，即分化事權(quán)影響政府的運(yùn)轉(zhuǎn)效率，C項(xiàng)正確；分割相權(quán)解決了宰相擅權(quán)的問題，與材料主旨不符，解除A項(xiàng)；材料內(nèi)容不屬于制度改革，解除B項(xiàng)；財(cái)政負(fù)擔(dān)加重與材料主旨不符，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．(2024·河南開封)宋初，中心規(guī)定“諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使、副及州郡長(zhǎng)吏并不得擅舉人充部下官。如有闕員，當(dāng)以狀聞”，后又由中心派遣文官出任“知州”“知縣”，“列郡各得自達(dá)于京師，以京官權(quán)知”。宋廷這些做法(B)A．表明政治均勢(shì)格局漸漸瓦解B．順應(yīng)加強(qiáng)中心集權(quán)統(tǒng)治的須要C．體現(xiàn)官僚政治取代貴族政治D．暴露了中心對(duì)地方限制的弱化[解析]材料“諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使、副及州郡長(zhǎng)吏并不得擅舉人充部下官。如有闕員，當(dāng)以狀聞”體現(xiàn)了地方不能隨意選拔自己的下屬官員；“中心派遣文官出任‘知州’‘知縣’，‘列郡各得自達(dá)于京師，以京官權(quán)知’”體現(xiàn)了地方“知州”“知縣”由中心派遣文官擔(dān)當(dāng)，宋朝這些做法使得選官用人權(quán)力集中于中心，有利于強(qiáng)化中心集權(quán)，B項(xiàng)正確，解除D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)中心集權(quán)，沒有體現(xiàn)政治均勢(shì)格局，解除A項(xiàng)；秦朝郡縣制標(biāo)記著官僚政治取代了貴族政治，解除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．(2024·山東濟(jì)南)下表是宋代前期從太祖朝到仁宗朝用相人數(shù)及其平均任職年限統(tǒng)計(jì)。這反映了當(dāng)時(shí)(A)時(shí)間用相人數(shù)平均任職年限太祖朝62.8太宗朝92.3真宗朝122.1仁宗朝231.95A.相權(quán)漸漸減弱 B．政治局勢(shì)動(dòng)蕩擔(dān)心C．丞相干預(yù)朝政 D．選官制度日趨完善[解析]依據(jù)材料數(shù)據(jù)可以看出，宋代前期運(yùn)用宰相人數(shù)較多，宰相任職年限較短，這種頻繁換相的做法是為了減弱相權(quán)，A項(xiàng)正確；宰相任職時(shí)間較短不等于政局動(dòng)蕩，解除B項(xiàng)；通過材料無法看出丞相干預(yù)朝政，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料無關(guān)，解除。故選A項(xiàng)。5．(2024·山東菏澤)“漢朝和唐朝的主要外敵分別是匈奴和突厥。這兩個(gè)只是少數(shù)民族組成的部落，管理水平還非常原始……具有騷擾的性質(zhì)；與之不同的是，宋朝的敵人是遼、金等國(guó)家?！边@意在強(qiáng)調(diào)宋朝(B)A．國(guó)力強(qiáng)勁軍力不振 B．邊防壓力更為嚴(yán)峻C．防衛(wèi)策略較為保守 D．民族隔閡更為嚴(yán)峻[解析]依據(jù)材料“這兩個(gè)只是少數(shù)民族組成的部落，管理水平還非常原始……具有騷擾的性質(zhì)”“宋朝的敵人是遼、金等國(guó)家”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，漢朝的外敵是匈奴，唐朝的外敵是突厥，這兩者都是較為落后的部落，而宋朝面對(duì)的是遼、金等相對(duì)先進(jìn)的國(guó)家，邊防壓力嚴(yán)峻，B項(xiàng)正確；宋朝國(guó)力并不強(qiáng)勁，解除A項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)防衛(wèi)策略，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)與史實(shí)不符，宋朝相比漢、唐，民族交融加快，解除。故選B項(xiàng)。6．(2024·云南昆明)遼宋夏金近400年的對(duì)峙格局中，宋朝以據(jù)有“中土”、代后周政權(quán)之正統(tǒng)自居；遼圣宗專作《傳國(guó)璽詩》宣揚(yáng)“天子符瑞”盡歸于遼；金太祖則詔告天下“今欲中外一統(tǒng)”。其間雖有爭(zhēng)戰(zhàn)，但“戰(zhàn)”是統(tǒng)一之戰(zhàn)，“和”是“君臣”“叔侄”之和。這反映出該時(shí)期(D)A．民族交融逐步消解民族差異B．正統(tǒng)之爭(zhēng)成為斗爭(zhēng)的根源C．和平溝通是民族關(guān)系的主流D．政權(quán)并立中呈現(xiàn)出內(nèi)聚性[解析]依據(jù)材料“宋朝以據(jù)有‘中土’、代后周政權(quán)之正統(tǒng)自居；遼圣宗專作《傳國(guó)璽詩》宣揚(yáng)‘天子符瑞’盡歸于遼；金太祖則詔告天下‘今欲中外一統(tǒng)’”“其間雖有爭(zhēng)戰(zhàn)，但‘戰(zhàn)’是統(tǒng)一之戰(zhàn)，‘和’是‘君臣’‘叔侄’之和”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，遼、宋、金都認(rèn)為自己是中國(guó)的一部分，要統(tǒng)一全國(guó)，斗爭(zhēng)具有統(tǒng)一性質(zhì)，D項(xiàng)正確；“消解”一詞錯(cuò)誤，民族差異不能消解，解除A項(xiàng)；斗爭(zhēng)的根源是對(duì)國(guó)土、資源、人口的爭(zhēng)奪，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)在材料中無從體現(xiàn)，解除。故選D項(xiàng)。7．(2024·甘肅民勤)通過普遍招募方式組建軍隊(duì)的做法起先于唐玄宗時(shí)期。北宋統(tǒng)治者則將募兵發(fā)展為一種有意識(shí)的“養(yǎng)兵”政策，提出“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”“不收為兵，則恐為盜”。這一措施的實(shí)行(B)A．提高了軍隊(duì)士兵的素養(yǎng)B．導(dǎo)致財(cái)政狀況日益惡化C．確保了北宋王朝的安靜D．民眾疾苦問題得以解決[解析]北宋政府為了防止民變，將災(zāi)民募為國(guó)家兵員，這樣必定導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)加重，財(cái)政狀況不斷惡化，B項(xiàng)正確；擴(kuò)充兵員和提高士兵素養(yǎng)并不存在因果關(guān)聯(lián)，解除A項(xiàng)；北宋的舉措形成了冗兵冗費(fèi)，不利于王朝統(tǒng)治，解除C項(xiàng)；將災(zāi)民招募為兵員并不能有效解決民眾疾苦，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．(2024·廣東肇慶)宋仁宗時(shí)期，地方官員李參為解決兵士缺糧的問題，先貸錢給百姓，待收獲糧食后以糧償貸，史稱“青苗錢”，“其后青苗法蓋取諸此”。據(jù)此可知，青苗錢(B)A．是王安石變法的持續(xù)與發(fā)展B．增加了政府的財(cái)政收入C．變更了北宋積貧積弱的局面D．旨在解決土地兼并問題[解析]依據(jù)材料可知，材料反映出為了解決戍兵糧食不足問題，地方官員李參在青黃不接之際發(fā)放貸款給農(nóng)夫，收獲糧食后本息皆償還，這有利于增加政府的財(cái)政收入，B項(xiàng)正確；王安石變法是在宋神宗時(shí)期，晚于宋仁宗時(shí)期，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述肯定，且“積弱局面”與材料無關(guān)，解除；宋代實(shí)行“不抑兼并”政策，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．遼政權(quán)在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，契丹以及其他草原民族居住地實(shí)行部族制，設(shè)節(jié)度使管理。漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣。這是因?yàn)?C)A．草原民族居住地區(qū)不適合設(shè)立州縣B．吸取了唐代設(shè)立節(jié)度使的閱歷教訓(xùn)C．因俗而治更有利于維護(hù)遼的統(tǒng)治D．遼政權(quán)統(tǒng)治下民族問題較為嚴(yán)峻[解析]依據(jù)材料“契丹以及其他草原民族居住地實(shí)行部族制，設(shè)節(jié)度使管理。漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣”可知，遼對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同的民族采納不同的治理方式，使得各民族分布的地區(qū)都能獲得發(fā)展和更好的治理，這有利于維護(hù)其統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，解除；在草原民族居住地區(qū)設(shè)立了節(jié)度使，解除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)民族問題較為嚴(yán)峻，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．(2024·吉林長(zhǎng)春)歐陽修在修訂《新五代史》時(shí)，把遼朝歸到《四夷附錄》中。元朝宰相脫脫主持修史時(shí)，規(guī)定：“(遼金宋)三國(guó)各與正統(tǒng)、各系其年號(hào)”，修成《宋史》《遼史》《金史》。這一變更表明(D)A．政權(quán)并立使民族沖突激化B．爭(zhēng)奪正統(tǒng)斗爭(zhēng)的激烈C．修史的指導(dǎo)思想發(fā)生變更D．華夷一體觀念的增加[解析]材料中歐陽修將少數(shù)民族政權(quán)遼歸為“夷”，元朝修史將遼金少數(shù)民族政權(quán)和漢人的宋政權(quán)同時(shí)并列，同為正統(tǒng)，淡化少數(shù)民族與漢族政權(quán)的界限，體現(xiàn)華夷一體觀念的增加，D項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)民族沖突激化，解除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)正統(tǒng)斗爭(zhēng)激烈，解除B項(xiàng)；修史的指導(dǎo)思想發(fā)生變更，表明華夏一體觀念增加，淡化少數(shù)民族與漢族的界限，故C項(xiàng)不是最佳選項(xiàng)，解除。故選D項(xiàng)。11．(2024·四川模擬)遼、夏、金三朝科舉以經(jīng)史、文學(xué)為考試內(nèi)容，北方的少數(shù)民族士子通過學(xué)習(xí)儒家文化，萌生并強(qiáng)化了“懂禮即中國(guó)”“用中國(guó)之禮則中國(guó)之”的觀念。科舉制在北方推行(D)A．助推了文化重心的轉(zhuǎn)移B．化解了各民族之間沖突C．加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)文化的溝通D．強(qiáng)化了“大一統(tǒng)”思想[解析]少數(shù)民族政權(quán)推行科舉制，而參與科舉制的少數(shù)民族士子通過學(xué)習(xí)儒家文化，強(qiáng)化了“懂禮即中國(guó)”“用中國(guó)之禮則中國(guó)之”的觀念，這說明科舉制推動(dòng)了文化認(rèn)同，強(qiáng)化了“大一統(tǒng)”的思想，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期文化重心在南方，解除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)在“化解”，解除；科舉制并不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)溝通，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．(2024·云南鶴慶)遼太宗、圣宗、興宗統(tǒng)治時(shí)期，政府不但下令“敢有傷禾稼者以軍法論”，還屢次要求各級(jí)官員“勸農(nóng)桑、教紡績(jī)”；除儒家經(jīng)典外，《貞觀政要》《五代史》等漢文典籍也在這一時(shí)期被翻譯為契丹文。這些現(xiàn)象表明，契丹統(tǒng)治者(A)A．重視汲取中原的治理閱歷B．將儒家思想作為統(tǒng)治思想C．在東北推廣農(nóng)耕生產(chǎn)方式D．對(duì)民族交融看法比較消極[解析]據(jù)題意可知，遼朝統(tǒng)治期間，遼朝的統(tǒng)治者重視農(nóng)桑，同時(shí)翻譯漢文典籍，這些都體現(xiàn)了游牧民族的漢化過程，說明他們重視汲取中原的治理閱歷，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容能夠體現(xiàn)遼朝統(tǒng)治者的漢化，但并不能說明將儒家思想作為統(tǒng)治思想，解除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)遼朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)桑的重視，不能說明在東北地區(qū)推廣農(nóng)耕生產(chǎn)方式和對(duì)待民族交融的看法，解除C、D兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．(2024·陜西渭南)元代十個(gè)行省中，有四個(gè)涉及邊疆地區(qū)，如嶺北行省管轄范圍除了蒙古高原以外，向北始終延長(zhǎng)到北冰洋；東北地區(qū)由遼陽行省管轄；西南地區(qū)由云南行省管轄。據(jù)此可知，元代行省制度(B)A．使地方擁有較大的政治軍事權(quán)B．有利于鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一C．保證了元朝社會(huì)秩序長(zhǎng)期穩(wěn)定D．奠定了后世地方行政區(qū)劃基礎(chǔ)[解析]據(jù)材料“元代十個(gè)行省中，有四個(gè)涉及邊疆地區(qū)，如嶺北行省管轄范圍除了蒙古高原以外，向北始終延長(zhǎng)到北冰洋；東北地區(qū)由遼陽行省管轄；西南地區(qū)由云南行省管轄”可知，元代行省加強(qiáng)了對(duì)邊疆的管理，有利于鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；元代行省受中心干脆限制，而且材料強(qiáng)調(diào)的只是四個(gè)邊疆行省，解除A項(xiàng)；元朝行省制度不能保證社會(huì)秩序長(zhǎng)期穩(wěn)定，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)行省制的現(xiàn)實(shí)作用，而D項(xiàng)屬于其歷史影響，解除。故選B項(xiàng)。14．當(dāng)蒙古、色目的成功者在江南歇下馬時(shí)，紛紛“舍弓馬而習(xí)詩書”，如戍守建昌(今江西永修)的抄兒赤家庭，本是武將出身，到第三代時(shí)“從郡人李宗哲進(jìn)士業(yè)，而有聲譽(yù)”，從今棄武從文，詩禮傳家。這反映了元代(C)A．民族間的嫌隙漸漸消退B．蒙古族的漢化進(jìn)程完成C．民族交融的進(jìn)一步加強(qiáng)D．實(shí)行民族同等團(tuán)結(jié)政策[解析]依據(jù)材料“舍弓馬而習(xí)詩書”“從郡人李宗哲進(jìn)士業(yè)，而有聲譽(yù)”可以看出，元朝對(duì)漢族文化的推崇，國(guó)家的統(tǒng)一，使得各民族之間的溝通更強(qiáng)，C項(xiàng)正確；元朝實(shí)行的“四等人制”，民族間的嫌隙仍存在，“消退”表述錯(cuò)誤，解除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是民族融合，不能說“漢化進(jìn)程完成”，解除B項(xiàng)；元朝實(shí)行“四等人制”，并非民族同等政策，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．(2024·河南開封)元代各行省提調(diào)軍馬的官員由朝廷任命，并賜予金虎符作為憑證，同時(shí)，軍隊(duì)中的將官犯罪，行省不能擅自懲罰，而咨請(qǐng)樞密院議擬；行省內(nèi)的軍隊(duì)有干脆受行省節(jié)制的漢軍及新附軍，還有隸屬于樞密院的蒙古軍、探馬赤等中心軍隊(duì)。這說明元代(D)A．軍隊(duì)體系的健全，有利于民族的融合B．行政機(jī)構(gòu)相互制約，確保君主專制C．中心駕馭人事權(quán)，保證地方官的忠誠(chéng)D．行省雖然掌管軍事，但受多方限制[解析]由材料可知，行省可提調(diào)軍馬，但官員由朝廷任命；行省不得擅自懲罰軍隊(duì)中的將官，必需請(qǐng)示中心樞密院；行省可節(jié)制漢軍及新附軍，但卻受到“隸屬于樞密院的蒙古軍、探馬赤等中心軍隊(duì)”的牽制，由此可見，元代行省有肯定的軍事權(quán)，但受多方限制，D項(xiàng)正確；依據(jù)材料不能得出軍隊(duì)體系健全，而且和民族融合無關(guān)，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行省的制約，強(qiáng)化的是中心集權(quán)，解除B項(xiàng)；材料只涉及提調(diào)軍馬的官員由朝廷任命，不能得出中心駕馭全部人事權(quán)，而且“保證”的說法過于肯定，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．遼宋夏金元時(shí)期，是一個(gè)政治家們充溢創(chuàng)建活力的時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度(B)A．全盤照搬了唐朝的政治制度B．植根于民族發(fā)展水平的差異C．實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)各民族的同等D．有利于鞏固國(guó)家疆域的統(tǒng)一[解析]結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，遼宋夏金元時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治下都有多個(gè)民族，“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度的設(shè)置，都是為了迎合各個(gè)民族發(fā)展的不同而實(shí)行的具有特色的管理措施，所以這些制度植根于民族發(fā)展水平的差異，B項(xiàng)正確；“全面照搬”不符合史實(shí)，解除A項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，“四等人制”具有明顯的民族不同等性，解除C項(xiàng)；“四等人制”造成了各民族之間的不同等，激化了民族沖突，不利于鞏固國(guó)家疆域的統(tǒng)一，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。宋朝：“積貧積弱”材料“積貧積弱”源自錢穆先生著作《國(guó)史大綱》第六編“兩宋之部”第三十一章“貧弱的新中心”之“宋代對(duì)外之積弱不振”“宋室內(nèi)部之積貧難療”?！秶?guó)史大綱》是歷史學(xué)家錢穆于1939年6月撰成的一部通史性論著。錢穆指出，“治國(guó)史之第一任務(wù)，在于國(guó)家民族之內(nèi)部自身求得其獨(dú)特精神之所在”。北宋部分皇帝在位時(shí)期財(cái)政收支狀況統(tǒng)計(jì)表年頭收入(單位：貫)支出(單位：貫)盈余(單位：貫)太宗至道末年22245800歲出余大半真宗天禧五年150850100126775200余24074900仁宗皇祐元年126251964所出無余無余英宗治平二年116138405131864452不足15726047——摘編自錢穆《國(guó)史大綱(下冊(cè))》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓?duì)宋朝“積貧積弱”的看法。(2)錢穆先生為什么對(duì)宋朝有“積貧積弱”的評(píng)價(jià)？[答案](1)看法：“同意”與“不同意”，任選一種觀點(diǎn)作答即可。同意。積貧表現(xiàn)為財(cái)政危機(jī)，材料表明北宋仁宗、英宗在位時(shí)期，國(guó)家財(cái)政入不敷出，財(cái)政赤字不斷擴(kuò)大。積弱表現(xiàn)為北宋軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力衰弱不振，在與遼、西夏等周邊少數(shù)民族政權(quán)的斗爭(zhēng)中勝少敗多，只得通過談判簽訂盟約，以交納歲幣的方式維系和平，最終被金所滅；南宋偏安一隅，不思進(jìn)取，僅有的幾次北伐也以失敗告終，最終被元所滅。不同意。北宋某一階段的財(cái)政赤字并不能說明整個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)狀況，多與官僚隊(duì)伍浩大、軍隊(duì)規(guī)?？涨暗纫蛩赜H密相關(guān)；戰(zhàn)事失利也并不能表明宋朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力低下，多與重文輕武、強(qiáng)干弱枝等統(tǒng)治政策親密相關(guān)。宋朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移加快并最終完成，國(guó)家人口有所增加，科技獨(dú)創(chuàng)