高中歷史論述題答題方法和技巧

高中歷史論述題該如何解答一、論述題類型：（一）歷史闡釋題：觀點(diǎn)提煉+闡釋說明。如2014年全國Ⅰ卷；2016全國Ⅰ卷（二）歷史論證題：觀點(diǎn)判斷+表態(tài)+論證評(píng)價(jià)。如2012年全國新課標(biāo)卷從贊成、反對(duì)、片面三種觀點(diǎn)中選其一；2015年全國Ⅰ卷自主觀點(diǎn)下多維闡釋。（一）歷史闡釋題：1、歷史闡釋題中常見行為動(dòng)詞為“說明”（證明）、“闡述”（闡明并論述）。此類題答題步驟一般為三步：（1）提煉觀點(diǎn)“為何”（是什么）：

①審問題：明確時(shí)間、主體范圍；題目相關(guān)限定②審材料：明確角度、信息、變化、趨勢(shì)、主題等（2）論證過程“緣何”（為什么、怎么樣）：

①定位時(shí)空：古代或近代或現(xiàn)代；中國或外國（論證時(shí)空順序：古今中外）②多角度：

角度一：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、軍事、社會(huì)生活

角度二：國內(nèi)+國外

角度三：內(nèi)因+外因（3）小結(jié)（理論升華）：論證內(nèi)容概括+結(jié)論2、格式要求觀點(diǎn)：******************************論證：（例子三要素）例子一：（背景、表現(xiàn)、影響）例子二（背景、表現(xiàn)、影響）例子三（背景、表現(xiàn)、影響）小結(jié)：******************************3、注意：（1）論證中要注意分段；（2）例子起碼要有三個(gè)（3）論證雙一致：觀點(diǎn)和材料一致；論證與觀點(diǎn)一致；注意史論結(jié)合?；绢}型一：材料閱讀分析1．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料：17世紀(jì)當(dāng)科技革命出現(xiàn)時(shí)，英國哲學(xué)家弗朗西斯?培根熱情地贊同通過科學(xué)追求“知識(shí)與技能”，但他同時(shí)指出，這種追求應(yīng)該“謙卑和仁慈”地進(jìn)行，不是“為了心情的愉悅，或?yàn)榱烁?jìng)爭(zhēng)，或?yàn)榱吮葎e人優(yōu)越，或?yàn)榱死?、名譽(yù)、權(quán)力或?yàn)榱松睦婧蛢r(jià)值”，并提醒人們注意科技的潛在性，提防它的危險(xiǎn)。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“科學(xué)技術(shù)與人文精神”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。)注：題型設(shè)問為：A與B的關(guān)系觀點(diǎn)基本方向：A推動(dòng)B發(fā)展B的發(fā)展受到A影響之類論證：一是注重論證A如何發(fā)展表現(xiàn)對(duì)B帶來的影響，多角度論述清楚。示例：人文精神推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

(3分)古希臘時(shí)期，智者學(xué)派和蘇格拉底等對(duì)人的價(jià)值進(jìn)行闡述，反對(duì)舊的思想方法和觀念，關(guān)心與人類自身密切相關(guān)的問題，人文精神產(chǎn)生和發(fā)展，并推動(dòng)了古希臘自然科學(xué)的發(fā)展。亞里士多德提出了學(xué)科分類的思想，其物理學(xué)的思想深刻塑造了中世紀(jì)的學(xué)術(shù)思想。文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義重視人的價(jià)值，崇尚人性，要求把人從宗教束縛中解放出來。隨著文藝復(fù)興的深入，人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生革命性的變化，以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。近代自然科學(xué)勃然興起，出現(xiàn)了哥白尼、伽利略等杰出的科學(xué)家。(8分）總之，人文精神是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步不可或缺的條件。（1分）2．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料：由于商業(yè)發(fā)展和繁榮，中國的富庶地區(qū)有著較高的生活水準(zhǔn)，然而，明清時(shí)候的中國，技術(shù)創(chuàng)新并沒有鼓勵(lì)性的回報(bào)，理論極不發(fā)達(dá)；最重要的是，新儒家意識(shí)形態(tài)沒有面臨重大的挑戰(zhàn)，而商人無法利用他們的財(cái)富來獲取政治、軍事和意識(shí)形態(tài)各方面的權(quán)力從而抗衡國家的權(quán)力。與歐洲情況不同的是，晚期中華帝國維持燦爛的商業(yè)的原因不是新儒家世界的衰弱和資產(chǎn)階級(jí)力量的崛起，而是帝國龐大的領(lǐng)土和人口所帶來的巨大市場(chǎng)和王朝中期特有的長(zhǎng)期政治穩(wěn)定。:

——據(jù)趙鼎新《為什么“領(lǐng)先世界”的明清沒有發(fā)展出現(xiàn)代資本主義?》根據(jù)材料，結(jié)合中國明清的相關(guān)史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，閘述須有史實(shí)依據(jù)。)注：題型設(shè)問為：結(jié)合某個(gè)時(shí)間或某個(gè)階段史實(shí)，自擬論題觀點(diǎn)基本方向：某個(gè)時(shí)間或某個(gè)階段+材料關(guān)鍵詞+帶來影響/發(fā)展/變化趨勢(shì)/主導(dǎo)因素

論證：一般從政、經(jīng)、文角度論述清楚背景、表現(xiàn)、影響示例：論題：明清商業(yè)的發(fā)展和繁榮是因?yàn)槭袌?chǎng)巨大和長(zhǎng)期政治穩(wěn)定。明清時(shí)期，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，商品流通擴(kuò)大，商品貨幣經(jīng)濟(jì)繁榮，在運(yùn)河沿線、江南等地區(qū)，出現(xiàn)了一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)。這些市鎮(zhèn)的商品生產(chǎn)又推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)了區(qū)域性市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的形成。對(duì)外貿(mào)易中，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國，中國是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地之一。明清時(shí)期，中央在與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)中已處于絕對(duì)上風(fēng)，專制主義中央集權(quán)大加強(qiáng)。到了明清時(shí)期，專制皇權(quán)又不斷加強(qiáng)并發(fā)展到新的高度。明清時(shí)期，中國與周邊國家和民族總體上和平交往，西方殖民者的入侵也沒有撼動(dòng)明清政權(quán)的統(tǒng)治根基。因此，明清商業(yè)的發(fā)展和繁榮得益于巨大的市場(chǎng)和長(zhǎng)期政治穩(wěn)定。(論題從其他角度入手亦可，如明清時(shí)期中國商業(yè)發(fā)展的背景與歐洲不同，或明清沒有發(fā)展出現(xiàn)代資本主義的原因。論題2分，史實(shí)正確，史論結(jié)合8分，邏輯2分。)基本題型二：根據(jù)兩條材料或信息，擬定論題注：

一、提出信息：即選擇論述的角度①有時(shí)間以時(shí)間為選擇點(diǎn)，選擇有變化的時(shí)間點(diǎn)，方便對(duì)比②內(nèi)容變化、主體變化為選擇點(diǎn)二、擬定論題：盡量在選擇的時(shí)間范圍內(nèi)論題：選擇的時(shí)間點(diǎn)+題目關(guān)鍵詞+變化趨勢(shì)/發(fā)展/特點(diǎn)三、論證：重整材料

①切勿照抄材料

②整合材料事例：交代事例背景、表現(xiàn)、影響1、閱讀表2材料，完成下列要求。(12分)19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域思想文化領(lǐng)域歐洲：1814年，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車。1840年前后英國完成工業(yè)革命，成為“世界工廠”19世紀(jì)70年代后電力工業(yè)開始出現(xiàn)，電燈，電報(bào)等相繼問世。中國：1845年，英商約翰·柯拜在廣州創(chuàng)辦柯拜船塢。1863年英國人赫德出任清政府海關(guān)總稅務(wù)司。1872年，李鴻章在上海創(chuàng)辦輪船招商局，同年華僑陳啟源在廣東創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠。1898年創(chuàng)辦大生紗廠。歐洲：1832年英國議會(huì)改革；1861年俄國廢除農(nóng)奴制；1871年巴黎公社成立；1871年德意志統(tǒng)一。中國：1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)；《南京條約》簽訂。1851年太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)；1856年英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1895年康有為等人發(fā)起“公車上書”。歐洲：1832年英國浪漫主義詩人拜倫完成組詩《唐璜》；1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表；1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，同年，英國自由主義大師約翰·密爾發(fā)表《論自由》。中國：1842年《海國圖志》成書。1861年京師同文館開辦。1894年鄭觀應(yīng)編成《盛世危言》。1897年嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦《國聞報(bào)》?！獡?jù)人民版高中歷史教材等資料整理表為19世紀(jì)中國和歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域發(fā)生的部分歷史事件。從表中提取兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上相互關(guān)聯(lián)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求：寫明論題、史論結(jié)合，歷史術(shù)語準(zhǔn)確)示例一：工業(yè)革命引起了中西方歷史發(fā)生轉(zhuǎn)折性變化。(2分)論述：19世紀(jì)前期英國率先完成工業(yè)革命，法國等其他歐洲國家的工業(yè)革命繼之而起。工業(yè)革命在經(jīng)濟(jì)上推動(dòng)西方國家社會(huì)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，工業(yè)資本主義崛起；政治上以英國議會(huì)改革和俄國農(nóng)奴制改革為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革運(yùn)動(dòng)掀起高潮，資產(chǎn)階級(jí)代議制(民主政治)不斷擴(kuò)展；思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)自由主義、社會(huì)主義和浪漫主義思潮，自然科學(xué)突飛猛進(jìn)。這一切預(yù)示資本主義將建立起對(duì)整個(gè)世界的統(tǒng)治。(4分)另一方面，為了開展工業(yè)革命，開辟世界市場(chǎng)，以英國為首的歐洲國家加緊對(duì)中國進(jìn)行殖民侵略，通過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等用武力迫使中國打開國門，逐漸淪為半殖民地半封建國家，進(jìn)而造成東方從屬西方的局面。同時(shí)，在工業(yè)文明沖擊下，中國也開始了艱難的近代化歷程。但如何實(shí)現(xiàn)近代化，是傳統(tǒng)且落后的中國面對(duì)的重大課題。(4分)總之，工業(yè)革命促進(jìn)西方資本主義崛起；封建落后的中國成為西方侵略對(duì)象，落后于世界潮流，中西方差距拉大。示例二：西方列強(qiáng)侵略對(duì)近代中國社會(huì)帶來了雙重影響。(2分)一方面，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等侵略戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)通過簽訂不平等條約，使中國國門洞開，列強(qiáng)侵略給中國帶來了巨大的民族傷害，造成政治經(jīng)濟(jì)主權(quán)喪失，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。(4分)另一方面，列強(qiáng)侵略在客觀上傳播了先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念，推動(dòng)了中國的近代化。經(jīng)濟(jì)上，外商企業(yè)、洋務(wù)企業(yè)、民族資本主義企業(yè)相繼出現(xiàn)，在一定程度上推動(dòng)了中國近代的工業(yè)化進(jìn)程；政治上，以維新派為代表的新的階級(jí)力量崛起，提出建立民主政治要求并付諸實(shí)踐，很大程度上沖擊了舊有的封建制度和統(tǒng)治秩序；思想文化上，伴隨西方思想涌入，向西方學(xué)習(xí)成為時(shí)代主題。抵抗派“師夷長(zhǎng)技以制夷”、洋務(wù)派“中體西用”和維新派維新變法的思想在中國近代掀起思想解放的潮流。(4分)盡管如此，西方列強(qiáng)入侵中國的主觀目的，是為了自身的殖民利益，而決不是為了傳播近代文明、幫助中國成為獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家。因此，只有推翻帝國主義和封建主義，中國才能真正走上富強(qiáng)的道路。(2分)

2．(12分)閱讀材料，完成下列要求。時(shí)間中國思想家意大利思想家4世紀(jì)范縝的著作《神滅論》堅(jiān)持了物質(zhì)第一性的原則，系統(tǒng)地闡述了無神論的思想，指出人的神(精神)和形(形體)是互相結(jié)合的統(tǒng)一體古羅馬的奧古斯丁認(rèn)為，一切美源自天主。美是分等級(jí)的，最高的、絕對(duì)的美是上帝，其次是道德美，形體美是低級(jí)的、相對(duì)的美13世紀(jì)朱熹認(rèn)為：“學(xué)者須是革盡人欲，復(fù)盡天理，方始為學(xué)?！薄吨熳诱Z類》載：“問：‘飲食之間，孰為天理，孰為人欲?”曰：‘飲食者，天理也；要求美味，人欲也?！蓖旭R斯·阿奎納認(rèn)為，自然的道德生活可以使人得到塵世的幸福，但這種幸福是暫時(shí)的、虛幻的，只有神性的德性生活，才能使人換得永恒的、真正的幸福，即來世的天國幸福16世紀(jì)王陽明強(qiáng)調(diào)要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂“知行合一”，二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行則不能算真知馬基雅維利認(rèn)為，共和國不會(huì)像獨(dú)裁君主那樣限制人民的創(chuàng)造性和參與精神，因此共和國比君主國更能長(zhǎng)治久安，更善于調(diào)動(dòng)公民精神投入戰(zhàn)爭(zhēng)上表是自古代到16世紀(jì)中國和意大利思想家的思想對(duì)比簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。)示例

論題：古代中國和意大利的社會(huì)思想有不同的發(fā)展方向。(3分)闡述：中國傳統(tǒng)儒學(xué)沒有關(guān)于鬼或者神的信仰，所以古代中國是一個(gè)沒有主體宗教信仰的社會(huì)。由于中國社會(huì)長(zhǎng)期盛行自然經(jīng)濟(jì)，儒學(xué)發(fā)展的重要方向是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)個(gè)人的修身養(yǎng)性，從先秦的孔子、孟子到宋明時(shí)期的朱熹、王陽明，都強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，這成為統(tǒng)治階級(jí)控制社會(huì)大眾的思想工具。意大利長(zhǎng)期盛行有神論，是一個(gè)有主體宗教信仰的社會(huì)，社會(huì)主流思想發(fā)展的重要方向是逐漸打破宗教的束縛。在古羅馬時(shí)期強(qiáng)調(diào)宗教美是最高的、絕對(duì)的，反映當(dāng)時(shí)宗教統(tǒng)治人民思想，到了中世紀(jì)有所進(jìn)步，承認(rèn)社會(huì)大眾對(duì)幸福的追求，但仍然用宗教觀點(diǎn)束縛這種追求。文藝復(fù)興時(shí)期人文主義發(fā)展起來，要求打破宗教束縛追求個(gè)人幸福。16世紀(jì)，隨著歐洲資本主義的發(fā)展，意大利出現(xiàn)了代表新興資產(chǎn)階級(jí)利益的政治意識(shí)。基本題型三：目錄修補(bǔ)注：1、修改內(nèi)容選取：①按時(shí)間查看，是否有漏掉的知識(shí)、事件、人物等（加上去）②對(duì)目錄內(nèi)容，是否過于主觀、消極（修改客觀、積極）③邏輯混亂、史實(shí)混淆（調(diào)整、時(shí)序空間）2、論證：①哪個(gè)方面修改，說明為什么修改的理由②修改內(nèi)容的調(diào)整，可取之處，積極的影響。1、（2014全國卷一41）（12分）閱讀材料，回答問題。材料：下面是1960年我國中學(xué)歷史教科書中“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”內(nèi)容的目錄摘編。第二十章全國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開始第二十一章兩條路線、兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)1．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的兩條路線2．國民黨軍隊(duì)的大潰退3．平型關(guān)大捷4．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地的建立和迅速發(fā)展第二十二章毛主席《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表和中國共產(chǎn)黨的六屆六中全會(huì)第二十三章國民黨反共高潮的被擊退和《新民主主義論》的發(fā)表第二十四章日本帝國主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治第二十五章解放區(qū)的鞏固和發(fā)展第二十六章國民黨的黑暗統(tǒng)治和民主運(yùn)動(dòng)的開展第二十七章抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利1．中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)2．解放區(qū)軍民大反攻和日寇的無奈件投降3．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)該目錄提出一條修改建議，并說明修改理由。（所提修改建議及理由需觀點(diǎn)正確，符臺(tái)歷史事實(shí)。）基本題型四：求同、求異、找變化，并說明注：1、思路：信息是什么？為什么（即說明原因）怎么樣（帶來的影響）2、答題格式：

信息1：

說明（論證）：①***********************

②***********************

③***********************

信息2：

說明（論證）：①***********************

②***********************

③***********************小結(jié)：總之，*************（此處總結(jié)，根據(jù)題目要求）1、閱讀材料，完成下列要求。材料明后期至清初和晚清時(shí)期書籍翻譯對(duì)比時(shí)期明后期至清初晚清時(shí)期翻譯者西方傳教士利瑪竇、湯若望、南懷仁等丁韙良(美國傳教士)、同文館、上海廣方言館、江南制造局翻譯館、廣學(xué)會(huì)，福州開設(shè)船政學(xué)堂等等內(nèi)容涉及宗教、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、機(jī)械工程學(xué)、軍事技術(shù)、輿地學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域。代表作有《歐幾里德幾何》《幾何原本》《泰西水法》《奇器圖說》《萬國全圖》等等。中國的《老子》《易經(jīng)》也有了第一批歐洲譯本?！度f國公法》《星軺指掌》《公法便覽》《公法會(huì)通》《國際法》公法類書籍達(dá)40部以上。工程、農(nóng)學(xué)、礦學(xué)、工藝、商學(xué)、格致、算學(xué)、電學(xué)、化學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、醫(yī)學(xué)類即有70多種。比較兩時(shí)期書籍翻譯并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出其中一處不同，并分析出現(xiàn)這種不同的原因。(所指出的不同之處明確清楚；原因可以一個(gè)或多個(gè)角度進(jìn)行分析，觀點(diǎn)明確，合理充分)示例(1)特點(diǎn)：明末清初主要翻譯西方科技書籍。晚清時(shí)期主要為外國法學(xué)著作、自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)書籍。原因：傳教士在中國為推廣教義，宣傳介紹西方；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著一系列不平等條約的簽訂，清政府面臨大量的國際交涉；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的軍事變革的需要；外國傳教士大量來華和中國知識(shí)分子愛國心的驅(qū)使。示例(2)特點(diǎn)：明末清初譯書具有雙向交流的特點(diǎn)；晚清時(shí)期，則主要是國人翻譯西方書籍。原因：傳教士在中國為推廣教義，宣傳介紹西方，同時(shí)向西方介紹中國；晚清時(shí)期，中國開始學(xué)習(xí)西方，因此大量翻譯西書。示例(3)特點(diǎn)：明末清初主要是傳教士譯書；晚清時(shí)期譯書多為傳教士和中國學(xué)者合作而成。原因：傳教士在中國為推廣教義；清政府面臨大量的國際交涉；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的軍事變革的需要；外國傳教士大量來華和中國知識(shí)分子愛國心的驅(qū)使。（二）歷史論證題：1、歷史探討題中常見的行為動(dòng)詞為“評(píng)”、“評(píng)述”、“評(píng)論”、“評(píng)析”（評(píng)價(jià)并論述），“探討”或“探究”（探索研討）。此類題答題步驟一般為四步：（1）摘錄觀點(diǎn)：①審問題：明確時(shí)間、主體范圍；題目相關(guān)限定②審材料：明確多層角度，選擇適合自己、容易些的角度③摘錄觀點(diǎn)，盡量完整摘錄。

（2）表態(tài)度：我贊成/反對(duì)、認(rèn)同/不認(rèn)同等

（3）論證過程“緣何”（為什么、怎么樣）：

①定位時(shí)空：古代或近代或現(xiàn)代；中國或外國（論證時(shí)空順序：古今中外）②多角度：

角度一：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、軍事、社會(huì)生活

角度二：國內(nèi)+國外

角度三：內(nèi)因+外因（3）小結(jié)（理論升華）：論證內(nèi)容概括+結(jié)論2、格式要求觀點(diǎn)：******************************態(tài)度：我贊成或我反對(duì)論證：（例子三要素）例子一：（背景、表現(xiàn)、影響）例子二（背景、表現(xiàn)、影響）例子三（背景、表現(xiàn)、影響）小結(jié)：******************************3、注意：（1）論證中要注意分段；（2）例子起碼要有三個(gè)（3）論證雙一致：觀點(diǎn)和材料一致；論證與觀點(diǎn)一致；注意史論結(jié)合。

例題1、全球化是一個(gè)被廣泛接受的社會(huì)建構(gòu)的規(guī)則語言，全球的一體化和普遍的世界文化主義已經(jīng)削弱了舊有的關(guān)于獨(dú)立、認(rèn)同和自主的感覺，并推動(dòng)許多國家讓渡它們的部分主權(quán)。以樂觀主義的觀點(diǎn)來看，意識(shí)到全人類的共同命運(yùn)，以及許多主權(quán)國家以國家手段應(yīng)對(duì)全球問題的能力越來越弱，將會(huì)加強(qiáng)拋棄國家間競(jìng)爭(zhēng)的行動(dòng)。根據(jù)這一推理，沖突將減少，而人類將開始更好地認(rèn)識(shí)到，國家邊界和海洋幾乎不能應(yīng)對(duì)來自于旅游、通信和貿(mào)易等全球革命的多重挑戰(zhàn)。這些共同的問題只能通過集體的、多邊合作的方式加以解決。全球化正在形成一個(gè)強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)，對(duì)那些嵌入全球事務(wù)網(wǎng)絡(luò)中的國家的對(duì)外政策行為構(gòu)成了限制。結(jié)果，全球化使得國家的合作必不可少，它最終將增加每個(gè)地方的每個(gè)人的財(cái)富。而較為悲觀主義的觀點(diǎn)來看，全球化不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程將不會(huì)帶來跨國合作。它將帶來競(jìng)爭(zhēng)。不管需求是如何地令人信服收益如何地的提高，增加了的聯(lián)系和朝一個(gè)一體化和單一國家社會(huì)的趨勢(shì)將孕育敵意。全球化正在削弱國家對(duì)未來和命運(yùn)的控制，增加了處于優(yōu)勢(shì)地位國家的力量，但是限制了虛弱的國家的繁榮，在一個(gè)高度分層的全球等級(jí)秩序中產(chǎn)生了新的不平等，富裕國家和貧窮國家之間的差距將繼續(xù)擴(kuò)大。由于全球的利益不會(huì)得到公平的分配，全球化可能在贏家和輸家之間制造沖突。相互纏繞的經(jīng)濟(jì)將使各國關(guān)系變得更糟。在激烈競(jìng)爭(zhēng)下民族主義和恐怖主義重新抬頭。

評(píng)材料中關(guān)于全球化的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）示例1：觀點(diǎn)一：全球化削弱了國家主權(quán)，有利于世界穩(wěn)定、促進(jìn)國家間合作，增加國家的財(cái)富。（2分）表態(tài)：我贊成！論述：①全球化中許多主權(quán)國家以國家手段應(yīng)對(duì)全球問題的能力越來越弱，將會(huì)加強(qiáng)拋棄國家間競(jìng)爭(zhēng)的行動(dòng)，沖突將減少。（如全球氣候問題、恐怖主義問題等，需要全球國家共同應(yīng)對(duì)。）（表現(xiàn)）②全球化使世界各地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)的相互依存，使得各種政治力量相互牽制（表現(xiàn)），有利于世界和平穩(wěn)定。（如冷戰(zhàn)后全球化加速，雖然局部沖突不斷，但國際局勢(shì)總體上走向緩和）③全球化在在形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)國家的對(duì)外政策構(gòu)成限制，使得國家之間的妥協(xié)和合作必不可少。（表現(xiàn)）（如當(dāng)今全球化中美兩國政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益緊密，中美關(guān)系雖有波折，但合作妥協(xié)仍是中美關(guān)系的主流。）④全球化導(dǎo)致資本、技術(shù)、人才、商品等生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流通，實(shí)現(xiàn)了資源在全球的優(yōu)化配置，增加了各國和世界的財(cái)富。（表現(xiàn)）（如二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易增長(zhǎng)，中國改革開放參與全球化后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展等。）結(jié)論：從全球史觀來看，全球化是是生產(chǎn)力進(jìn)步和社會(huì)分工發(fā)展的必然結(jié)果。在一個(gè)相互聯(lián)系的世界里，國家部分主權(quán)的讓渡將會(huì)使得國家在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的全球市場(chǎng)中通過合作性的參與獲得利益，從而從推動(dòng)了世界穩(wěn)定、增加了世界財(cái)富。示例2：觀點(diǎn)二：全球化削弱了國家主權(quán)，加劇國家間的競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致世界發(fā)展的不平衡不穩(wěn)定性。（3分）

表態(tài)：我贊成！論述：①從歷史的進(jìn)程來看，自新航開辟以來，人類走向全球的進(jìn)程充滿了西方資本主義國家對(duì)亞非拉等地區(qū)的殖民征服和殖民掠奪。（如對(duì)美洲的掠奪，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等等）。②從現(xiàn)實(shí)來看，西方發(fā)達(dá)國家占有資本和技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，全球化從根本上講是以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的新一輪資本擴(kuò)張，將進(jìn)一步擴(kuò)大南北差距。（二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展國家的差距不是縮小了，而是擴(kuò)大了。）③由于不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序的存在，全球化將會(huì)導(dǎo)致全球利益分配的不合理，使得各國的經(jīng)濟(jì)關(guān)系更糟糕。（如當(dāng)今世界美國在國際貨幣基金組織中占有獨(dú)特地位，美國利用美元的國際貨幣地位，通過發(fā)行美元對(duì)其他國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪，加劇矛盾等。）④全球化使得極端民族主義和恐怖主義重新抬頭，加劇世界不穩(wěn)定。（如9·11事件、基地組織等等）。（答出其中三點(diǎn)即得6分）結(jié)論：總之，全球化將會(huì)削弱國家主權(quán)，帶來各國政治經(jīng)濟(jì)等各方面的碰撞，正如亨廷頓的書名——文明的沖突一樣，從某種方面來看，全球化加劇國家間競(jìng)爭(zhēng)與沖突，引起世界政治經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)。（3分）答案一：若贊成“沖擊—反應(yīng)”模式，應(yīng)側(cè)重從外因角度給予肯定。注意從西方政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度分析