2021-2022學(xué)年山西省孝義市高一下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題

山西省孝義市2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題一、單選題1．從秦始皇六年至三十七年，秦王朝共進(jìn)行了44次大規(guī)模移民活動，大量軍民、罪犯被遷移到南海、桂林、象郡等南方新設(shè)郡縣，西北如北河、榆中等也有大量移民遷入。秦王朝的這一舉措A．緩解了邊疆各民族的矛盾 B．激化了社會矛盾直接導(dǎo)致秦朝滅亡C．推動了國家疆域不斷擴(kuò)大 D．有利于鞏固統(tǒng)一的多民族國家政權(quán)2．作為唐朝最高學(xué)府的國子監(jiān)，僅唐太宗時，就接收吐蕃地區(qū)和百濟(jì)、新羅等周邊國家派遣的入學(xué)子弟八千余人，后來的崔致遠(yuǎn)、金可記等甚至通過科舉入仕。這一現(xiàn)象反映出唐朝A．文化政策較為開明 B．民族交融程度日趨加深C．對外交流較為頻繁 D．人才選拔基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大3．下面為北宋財(cái)政收入統(tǒng)計(jì)表。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是時間賦稅總額農(nóng)業(yè)稅商業(yè)稅宋太宗至道三年（997年）約3559萬貫2321萬貫1238萬貫宋真宗天禧五年（1021年）約5698萬貫2762萬貫2936萬貫宋神宗熙寧十年（1077年）約7070萬貫2162萬貫4911萬貫A．重農(nóng)抑商政策的異變 B．資本主義萌芽的誕生C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的緩慢 D．工商業(yè)環(huán)境較為寬松4．自軍機(jī)處創(chuàng)立后，軍機(jī)大臣攬權(quán)現(xiàn)象層出不絕。如：乾隆中期，于敏中竊權(quán)用事，“士大夫之浮薄者，紛紛趨其門下”；道光年間，穆彰阿“門生故吏遍及天下”，一時號為“穆黨”。這一現(xiàn)象A．反映出當(dāng)時的朝局較為混亂 B．是君主專制強(qiáng)化的客觀結(jié)果C．說明皇權(quán)受到軍機(jī)處的威脅 D．表明中央決策機(jī)制出現(xiàn)異變5．鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，介紹西方的著作逐漸增多，如《海國圖志》《康輶紀(jì)行》《瀛寰志略》等，其中的《瀛寰志略》甚至按照西方的地圖介紹了地球的概貌和各大洲的地理、歷史和現(xiàn)狀。這一現(xiàn)象A．推動閉關(guān)鎖國政策的瓦解 B．為洋務(wù)運(yùn)動開展奠定了政治基礎(chǔ)C．強(qiáng)化了西方對中國的控制 D．利于促進(jìn)國人對世界認(rèn)識的深化6．1901～1911年，清政府的財(cái)政收入由庚子前的白銀一億兩上升至二億兩.其中僅田賦收入便由三千萬兩增加至五千萬兩，諸如房扣、肉扣、米扣等雜稅收入也由二百萬兩增加至兩千六百萬兩。這一變化A．說明了清政府的財(cái)政狀況逐漸好轉(zhuǎn) B．足資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的表現(xiàn)C．直接激發(fā)了民主革命的大規(guī)模興起 D．反映了清政府對人民眾剝的加劇7．在1927年1月刊行的《中國農(nóng)民問題》中記載：“我軍入湘而后，平江，瀏陽諸役，皆得農(nóng)民為向?qū)c協(xié)助，使我不至陷于逆敵伏軍及地雷之險(xiǎn)……凡我軍所到，農(nóng)民必?fù)?dān)茶擔(dān)水，以相思勞，跋涉險(xiǎn)阻，以為向?qū)?。”這些情形出現(xiàn)的歷史背現(xiàn)是A．國民革命運(yùn)動進(jìn)勃發(fā)展 B．農(nóng)村革命根據(jù)地廣泛建立C．國共停止內(nèi)戰(zhàn)走向合作 D．土地改革在大陸全面推行8．在1935年12月召開的中共中央政治局會議上通過的一項(xiàng)決議指出：“（日前）黨的策略路線是發(fā)動、團(tuán)結(jié)與組織全中國全民族一切革命力量去反對當(dāng)前主要的敵人——日本帝國主義與賣國賊頭子蔣介石，“這一決議反映出當(dāng)時的中共中央A．認(rèn)識到獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝力量的必要性 B．已明白中國社會的主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變C．不斷鞏固和壯大抗日民族統(tǒng)一-戰(zhàn)線 D．開始籌備確立多黨合作與政治協(xié)商制度9．1945年8月《大公報(bào)》發(fā)表社評說：“將主席致電毛澤東先生，請其克日來渝，共商因是，這真令人興奮，果使國家的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)完成于一席談，那真是喜上加喜。”由此可知，重慶談判A．順應(yīng)了民眾追求和平民主的呼聲 B．實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望C．凸顯了解放戰(zhàn)爭中國民黨的妥協(xié) D．得到了國共兩黨的廣泛支持10．民謠作為一種流傳于人民之中并為人民群眾所喜聞樂見的藝術(shù)形式，其自身帶有鮮明的時代特點(diǎn)。下面這首民謠所反映的時代背景是人人進(jìn)入新樂園，吃喝穿用不要錢；雞鴨魚肉味道鮮，頓頓可吃四大盤；天天可以吃水果，各樣衣服穿不完；人人都說天堂好，天堂不如新樂園。A．土地改革的開展 B．三大改造的進(jìn)行C．人民公社的興起 D．改革開放的深入11．習(xí)近平在“中國—東盟建立對話關(guān)系30周年紀(jì)念峰會”上說：“中國愿啟動‘中國東盟健康之盾’合作倡議：包括再向東盟國家提供1.5億劑新冠疫苗無償援助……幫助東盟加強(qiáng)基層公共衛(wèi)生體系建設(shè)和人才培養(yǎng)。”這一提議體現(xiàn)出我國A．外交政策具有意識形態(tài)色彩 B．外交理念彰顯大國責(zé)任擔(dān)當(dāng)C．積極推動經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D．外交戰(zhàn)略贏得國際廣泛贊譽(yù)12．在古代埃及的階梯金字塔時代，人們認(rèn)為駕崩的國王可以踩著階梯升天，隨著人們對太陽神崇拜的連漸加強(qiáng)，因王升天不再是借助階梯而是通過太陽光芒直接升天，因而逐漸建造起象征太陽光芒輻射的標(biāo)準(zhǔn)式金字塔。這反映了古埃及A．豪華的陵真建筑備受歡迎 B．宗教開始與國家政治相結(jié)合C．建筑深受宗教信仰的影響 D．金字塔文明起源的政治基礎(chǔ)13．在“神充斥一切”的古代希臘社會，宗教信仰上的多神崇拜，使得君主專制和權(quán)力過分集中的寡頭政治失去了思想和道德基礎(chǔ)，為平等意識的萌發(fā)及平等精神在政治體制中的升華奠定了廣泛的社會基礎(chǔ)。這主要反映出古代希臘A．文化具有多元化特征 B．神權(quán)高于世俗的王權(quán)C．神凸顯了人性化特點(diǎn) D．具有民主的精神支柱14．古羅馬的公民大會除可選舉具有否決權(quán)的平民保民官外，通常多為表決通過由貴族組成的元老院的議案，后來隨著羅馬的擴(kuò)張，公民大會也很少召開，而由吸納了部分外地精英的元老院行使立法、選舉和任命官員等權(quán)力。這一變化A．適應(yīng)羅馬不斷擴(kuò)張的統(tǒng)治需要 B．削弱了羅馬社會的統(tǒng)治基礎(chǔ)C．導(dǎo)致羅馬由共和政體轉(zhuǎn)向帝制 D．緩和了貴族與平民之間矛盾15．閱讀下圖，圖片反映出A．腓尼基人最早使用文字 B．人類文字具有共同的源頭C．西亞文對人類的貢獻(xiàn) D．字母文字是使用人數(shù)最多的文字16．一個封建主常常既有自己的封君，又有自己的封臣,但封君只與自己的直接封臣有聯(lián)系，對封臣的封臣則不能干涉。這表明，該制度（

）A．以血緣關(guān)系為紐帶 B．存在國家分裂的隱患C．導(dǎo)致西歐教權(quán)衰落 D．有利于強(qiáng)化王權(quán)意識17．在古代羅馬，擔(dān)任法官的官員一般都不是專業(yè)的法學(xué)家，不熟悉法律，而早期的羅馬法又簡略晦澀，私人法學(xué)家的意見便在案件的裁決中備受重視，不僅被采用，甚至還編入法典，成為法律。這反映出古代羅馬A．法律體系日趨完備 B．立法過程主觀隨意性強(qiáng) C．司法范圍不斷拓展 D．法律在實(shí)踐中不斷發(fā)展18．從下面表格的內(nèi)容可以得出的結(jié)論是，阿拉伯人數(shù)學(xué)阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，使之形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。醫(yī)學(xué)阿拉伯人著寫的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。文學(xué)溝通《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶，但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、塞萬提斯的《堂吉訶德》等名著，都受劃了《天方夜譚》創(chuàng)作方法的影響。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花，食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。A．首先發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字 B．創(chuàng)造了豐富多彩的伊斯蘭文化C．促進(jìn)了東西方文化交流 D．推動了歐洲思想解放運(yùn)動興起19．據(jù)記載，朝鮮三國時期積極模仿唐朝律令建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，并按照唐朝的三省六部制設(shè)置中央及地方行政機(jī)構(gòu)。日本通過“大化改新”，形成以天皇為中心、以中央集權(quán)為形式、以唐律為法制基礎(chǔ)的律令制國家。由此可知A．《唐律》已成為中華文化的代表 B．當(dāng)時的中國是世界上最發(fā)達(dá)的國家C．中國文化被世界各國廣泛采用 D．周邊國家深受中國政治制度的影響20．古代的東非一般以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，輔之以畜牧、狩獵、采礦、制陶和建筑業(yè)。此外，他們還經(jīng)常用當(dāng)?shù)氐狞S金、象牙和奴隸從阿拉伯商人那里交換來自印度，波斯和中國等地的各種手工業(yè)品。由此可知，古代東非A．工業(yè)技術(shù)落后 B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化C．商業(yè)網(wǎng)絡(luò)成熟 D．以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主21．瑪雅人篤信宗教，他們崇開太陽神、雨神、五谷神、死神、戰(zhàn)神、風(fēng)沖、玉米神等，太陽神居于諸神之上。被學(xué)為上帝的化身。此外，他們還推行祖先崇耳，相信靈魂不滅?，斞艊壹婀茏诮淌聞?wù)，首都即為宗教中心，這些說明A．瑪雅祭祀活動與政治密切相關(guān) B．宗教崇拜是國家統(tǒng)一的決定因素C．瑪雅人的生活充滿著宗教色彩 D．太陽神在國家中的地位極其重要22．斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：意大利人繼續(xù)與阿拉伯商人做生意，雙方都“頗稱心如意”，但是其他歐洲人深感不滿，他們想自己另尋一條到東方的航路，“以分享這筆厚利”。該觀點(diǎn)認(rèn)為新航路的開辟A．導(dǎo)致西歐發(fā)生了價格革命 B．是因?yàn)榘⒗说淖钃螩．證明了地圓學(xué)說的正確性 D．是緣于歐洲的商業(yè)競爭23．在菲律賓麥哲倫遇難的地方有這樣一塊紀(jì)念碑，正面寫給麥哲倫，背面寫給殺死麥哲倫的當(dāng)?shù)赜⑿劾绽铡１恼媸恰百M(fèi)爾南多·麥哲倫死于此地…第一次環(huán)球航海就這樣完成了?！北谋趁媸恰袄绽蘸退膽?zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者…成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人。”這說明A．觀念沖突，可以彌合 B．歷史是非，清晰可辨C．人物評價，看其主流 D．角度不同，結(jié)論迥異24．18世紀(jì)中期，西班牙官員曾報(bào)告：“（加勒比海港地區(qū)）白人被劃分為歐洲人與克利奧爾人（土生）還有些白人生活狀況也比較槽糕，因?yàn)樗麄冇杏〉诎踩搜y(tǒng)。但是如果沒有人知道這個秘密，那么身為白人的自負(fù)感依然能幫助他們應(yīng)對各種災(zāi)難?！边@表明A．種族隔閡難以逾越B．歐美文明的沖突與交融C．奴隸貿(mào)易已經(jīng)絕跡D．西班牙已成為殖民霸主25．1624年荷蘭人在北美哈德遜河流域建立了新尼德蘭殖民地，兩年后他們在購買曼哈頓島后將其改名為新阿姆斯特丹。1664年英王查理二世的弟弟約克公爵在清除了荷蘭人的勢力后，將其改名為“新約克”-NewYork。材料反映A．殖民征服的血腥過程 B．列強(qiáng)角逐殖民的霸權(quán)C．荷蘭海上貿(mào)易的興盛 D．英國工業(yè)資本的強(qiáng)大二、材料分析題26．閱讀材料，回答問題。材料一

由于舊中國，廣大工農(nóng)群眾沒有學(xué)習(xí)機(jī)會而淪為文盲，因此，迅速消滅文盲，提高工農(nóng)的文化水平，對于共產(chǎn)黨來說，不僅是一項(xiàng)單純的教育任務(wù)，還是一項(xiàng)政治任務(wù)。1956年，中共中央頒布文件強(qiáng)調(diào)“掃育課本的編寫與掃盲教學(xué)必須聯(lián)系農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動實(shí)際與群眾生活實(shí)際＂，進(jìn)一步推動了掃育運(yùn)動的開展。至1964年，我國的文盲率已山建國前的約80％下降至37.8％?！幾躁慂t《建國初期我國掃自教育的基本經(jīng)驗(yàn)及啟示》材料二

截至2004年底，全國各縣、鎮(zhèn)、村有小學(xué)37萬所，適齡兒童的入學(xué)率達(dá)98.6％；初中5.43方所，毛入學(xué)率達(dá)到94.1％。中等職業(yè)學(xué)校共培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生1300多萬人，培訓(xùn)農(nóng)村勞動力4.6億人次。全國農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)撥款也由1997年的430億元（54.8％）升至2002年的990億元（78.2％）。農(nóng)村中小學(xué)的校舍面積不斷擴(kuò)大，相關(guān)硬件設(shè)備的配置也有所增加，尤其是信息技術(shù)教育取得了較大進(jìn)展。2004年，“一貲制”在全國農(nóng)村中小學(xué)開始實(shí)行，亂收費(fèi)問題進(jìn)一步得到治理。農(nóng)村中小學(xué)代課教師數(shù)量不斷減少，專任教師學(xué)歷合格率小學(xué)為97％，初中為86.5％?！幾詮埣t李俏《改革開放以來農(nóng)村教育政策分析與績效評估》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析新中國成立初期農(nóng)村開展掃盲運(yùn)動的意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述新世紀(jì)我國推動農(nóng)村教育發(fā)展的措施。27．有學(xué)者在分析了古代文明史后得到了這樣的認(rèn)識：“希臘文明與西亞、北非文明的沖突，促進(jìn)了兩大文明的融合，而不是一個文明消滅另一個文明和一個文明吃掉另一個文明。”閱讀材料，完成下列要求。交叉的文明類別簡介兩河流域的埃及文明從拉斯含姆拉、蓋特奈和美吉索等敘利亞和巴勒斯坦遺址出土的雕像、獅身人面像和裝飾圖案，都表現(xiàn)出了埃及的藝術(shù)風(fēng)格。在巴勒斯坦發(fā)現(xiàn)的古埃及陶制品主要有兩種：一種是定居于此的埃及人制作的一些廚房器皿，其中有完全埃及風(fēng)格和埃及、巴勒斯坦混合式等風(fēng)格；另一種是從埃及進(jìn)口的器皿，如帶有波狀花紋和手柄的圓柱形容器埃及的希臘文明埃及的劇院、雕刻藝術(shù)品等與希臘作品相似。如亞歷山大的頭像，它屬希臘利西普斯流派的傳統(tǒng)。在繪畫方面，亞歷山大城既有埃及風(fēng)格，也有希臘風(fēng)格，如安富希的一個陵墓就有兩種風(fēng)格的繪畫，這座陵墓主墓室的建筑式樣和壁畫，都混合著埃及和希臘兩種風(fēng)格。在科學(xué)技術(shù)方面，亞歷山大城是當(dāng)時的學(xué)術(shù)中心，云集了世界一流學(xué)者，創(chuàng)立了許多新的學(xué)說。執(zhí)教于亞歷山大城的歐幾里得寫下的《幾何學(xué)原理》，奠定了古典幾何學(xué)的基礎(chǔ)。阿基米德早年游歷埃及，在亞歷山大從事學(xué)術(shù)研究，結(jié)識并受業(yè)于許多知名學(xué)者，這位數(shù)學(xué)家和力學(xué)家，不僅發(fā)明了多種機(jī)械，而且創(chuàng)立了“阿基米德定理”，這些成就既是希臘的也是埃及的，并由埃及得以保存和傳播亞述文明公元前1595年，亞述人以美索不達(dá)米亞北部的底格里斯河為中心，用占強(qiáng)大優(yōu)勢的軍事力量占領(lǐng)了巴比倫。亞述人吸收巴比倫文化，使用巴比倫語言以及奉尊巴比倫的神只。……亞述的騎兵技術(shù)和一些軍事制度通過中亞傳到歐洲和東亞，不但古希臘人從中受益，匈奴等游牧民族也從那里學(xué)到騎術(shù)，華夏地區(qū)也受益良多。亞述在對外征服中占有了廣大地區(qū)，它們成為亞述的巨大市場和貿(mào)易通道，其中兩河流城、腓尼基等地是商業(yè)貿(mào)易十分發(fā)達(dá)的地區(qū)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓υ搶W(xué)者認(rèn)識的理解。28．閱讀材料，完成下列要求。材料一

西歐城市數(shù)量在1100年至1300年間增加了10倍……城市非常需要勞動力，其以各種方式和封建領(lǐng)主爭奪農(nóng)民，甚至給農(nóng)奴贖金來吸引他們流入城市，而農(nóng)奴戎佃農(nóng)因諺語所說“城市空氣使人自由”，也樂于改變生活方式。至1300年，西歐的舊莊因制已變?yōu)橛忻麩o實(shí)、茍延殘喘的空虛骨架……城市涌現(xiàn)了新興市民階級，在西歐中世紀(jì)封建領(lǐng)主的土地所有權(quán)和政治統(tǒng)治權(quán)結(jié)為一體的條件下，這些市民階級以贖買或武力方式從封建領(lǐng)主那里獲得不同程度的自治權(quán)。建立了有不同程度自治權(quán)的城市共和國或自治市，成立由工商寡頭、析貴族控制的獨(dú)立政府，制定自己的憲章和行政管理制度。——摘編自娩介厚李鵬程楊深《西歐文明》材料二

唐代至明清，江南地區(qū)有很多新城市興起。在數(shù)量上和商業(yè)繁榮的程度上漸漸都超過了北方。明清時期的蘇州、南京、杭州、松江等城市的繁榮，不僅因?yàn)樗鼈兪窃摰貐^(qū)的政治中心，也因?yàn)檫@些城市的手工業(yè)（如紡織業(yè)等）及其附近地區(qū)的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)。臨近運(yùn)河和長江沿岸的山東臨清、濟(jì)寧，江蘇的淮安、揚(yáng)州，湖北的漢口，江西的九江等地方成為附近貨物的集散地……明朝和清朝在淮安、濟(jì)寧、揚(yáng)州等地駐扎有總督或巡撫這樣的大官，對外貿(mào)易港口也派駐有專職的管理機(jī)構(gòu)。如唐宋的市舶司等?！幾脏嵅啤蛾P(guān)于中國古代城市興起和發(fā)展的概況》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡述西歐城市發(fā)展帶來的影響。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別概述中世紀(jì)西歐城市與明清城市的特點(diǎn)，并分析二者差異形成的政治根源。29．新航路開辟之后，出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流，被稱為“哥倫布大交換”，其影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，完成下列要求。材料一在美洲被征服的過程中，大量印第安人死于屠殺和折磨。更悲慘的是，新大陸沒有天花、白喉等疾病，印第安人對這些疫病毫無免疫力，歐洲人帶來的這些疾病造成他們死亡的數(shù)量可能更大，有的村子因此整個滅絕。據(jù)估計(jì)原來有1000萬到2500萬人口的新西班牙（阿茲特克帝國），到17世紀(jì)初只剩下不到200萬人，同時期印加人從約700萬減少到只有約50萬……隨著印第安人大量死亡，勞動力來源日趨緊張，于是殖民者又從非洲運(yùn)來黑人，迫使他們在種植園里勞動。

——王加豐《世界文化史導(dǎo)論》材料二（歐洲人）不但自己大發(fā)其財(cái)，同時一手塑造了整個新世界的風(fēng)貌與歷史……看不見的病毒以外，另一批因哥倫布航行引發(fā)的生物大交換，是由肉眼可見的生命形式組成，從南瓜到野水牛均是。這個大交換的結(jié)果——從人類觀點(diǎn)視之——也是正負(fù)參半……時至今日，兩半球之間的動植物交換并來停止，依然在進(jìn)行。

——[美]艾爾弗雷德·克羅斯比《哥倫布大交換》（1）根據(jù)材料一，指出歐洲征服美洲的后果。（2）根據(jù)材料二，概括“哥倫布大交換”的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析“哥倫布大交換”的積極影響。參考答案：1．D【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，秦王朝建立后實(shí)行了大規(guī)模的移民活動，這些移民活動將中原人口遷入邊疆地區(qū)，從而加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的控制和民族交融，從而有利于工圖統(tǒng)一的多民族國家政權(quán)，排除D項(xiàng)；這一舉措是為了加強(qiáng)對邊疆的控制，而非緩解邊疆各民族的矛盾，排除A項(xiàng)；導(dǎo)致秦朝滅亡的是保證，不是銀民措施，排除B項(xiàng)；這一舉措是在國內(nèi)進(jìn)行移民，沒有推動國家疆域的擴(kuò)大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．A【詳解】根據(jù)材料“唐太宗時，就接收吐蕃地區(qū)和百濟(jì)、新羅等周邊國家派遣的入學(xué)子弟八千余人，后來的崔致遠(yuǎn)、金可記等甚至通過科舉入仕”可知，唐朝時期大量外國人來到中國，而且外國人還可以在唐朝入仕為官，這體現(xiàn)了唐朝包容開放的特點(diǎn)，即文化政策較為開明，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體系的是中外文化交流，而非民族交融，無法得出民族交融程度日益加深的結(jié)論，排除B項(xiàng)；“對外交流較為頻繁”是材料內(nèi)容的表象，而不是所反映的問題，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了唐朝時期較為開明的文化政策，而不是人才選拔制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】3．D【詳解】根據(jù)材料可知，宋真宗及宋神宗時期商業(yè)稅明顯增多，甚至超過了農(nóng)業(yè)稅，這反映了商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，工商業(yè)環(huán)境較為寬松，D項(xiàng)正確；材料不是重農(nóng)抑商政策的異變，排除A項(xiàng)；資本主義萌芽明中葉以后，排除B項(xiàng)；僅憑農(nóng)業(yè)稅高低，不能反映農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】4．B【詳解】根據(jù)材料“自軍機(jī)處創(chuàng)立后，軍機(jī)大臣攬權(quán)現(xiàn)象層出不絕。”說明軍機(jī)大臣的權(quán)力大，這反映了君主專制達(dá)到頂峰，B項(xiàng)正確；材料反映不出當(dāng)時的朝局較為混亂，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處的權(quán)力是皇帝賦予的，皇權(quán)受到軍機(jī)處的威脅說法錯誤，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處沒有決策權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．D【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，介紹西方的書籍增多有利于加深對西方的了解，從而促進(jìn)國人對世界認(rèn)識的深化，D項(xiàng)正確；這一現(xiàn)象是加深了對世界的認(rèn)識，而不是瓦解閉關(guān)鎖國政策，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動的開展是在第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，這一現(xiàn)象不是洋務(wù)運(yùn)動開展的政治基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；這一現(xiàn)象和西方強(qiáng)化對中國的控制無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．D【詳解】據(jù)題意可知，清末清政府征收的田賦和各項(xiàng)雜稅不斷增加，而這些稅負(fù)都是由人民負(fù)擔(dān)的，說明清政府對人民盤剝加劇，D項(xiàng)正確；材料只能說明人民負(fù)擔(dān)加重，不能說明清政府財(cái)政狀況好轉(zhuǎn)和資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，排除AB項(xiàng)；財(cái)政收入的增加并不能說明民主革命大規(guī)模興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．A【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1927年1月是國民革命期間，此時革命軍得到農(nóng)民的大力支持，所以北京應(yīng)該是國民革命運(yùn)動蓬勃發(fā)展，A項(xiàng)正確；農(nóng)村革命根據(jù)地廣泛建立是在1927年7月國民革命失敗以后，排除B項(xiàng)；國共停止內(nèi)戰(zhàn)走向合作是在1936年以后，排除C項(xiàng)；土地改革在大陸全面推行是在新中國成立以后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．B【詳解】據(jù)題意可知，1935年民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中共將反對日本帝國主義題上日程，與反對蔣介石并列，說明中共中央認(rèn)識到中國社會的主要矛盾在發(fā)生轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；1927年國民革命失敗后中共中央已經(jīng)認(rèn)識到獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝力量的必要性，排除A項(xiàng)；1935年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線還沒有形成，排除C項(xiàng)；多黨合作與政治協(xié)商制度是在解放戰(zhàn)爭即將勝利前夕開始籌備的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．A【詳解】根據(jù)材料“這真令人興奮，果使國家的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)完成于一席談，那真是喜上加喜。”可以看出社會輿論對國內(nèi)和平的訴求，A項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出國民黨的妥協(xié)，排除C項(xiàng)；材料也無法體現(xiàn)國共兩黨的廣泛支持，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．C【詳解】根據(jù)材料“人人進(jìn)入新樂園，吃喝穿用不要錢；”可分析出這一時期實(shí)行的是平均主義，公有化程度高，C項(xiàng)正確；土地改革的開展與材料信息不符，排除A項(xiàng)；三大改造主要改造的是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，與材料信息不符，排除B項(xiàng)；改革開放的深入與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．B【詳解】根據(jù)材料“中國愿啟動‘中國東盟健康之盾’合作倡議：包括再向東盟國家提供1.5億劑新冠疫苗無償援助……幫助東盟加強(qiáng)基層公共衛(wèi)生體系建設(shè)和人才培養(yǎng)”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識可知，新時期我國從各方面援助東盟，構(gòu)建了更為緊密的中國－東盟命運(yùn)共同體，維護(hù)了地區(qū)的穩(wěn)定和安全，彰顯了中國作為負(fù)責(zé)任大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，B項(xiàng)正確；材料沒有關(guān)于意識形態(tài)色彩的信息，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是我國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不是全球化發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)我國外交戰(zhàn)略贏得國際廣泛贊譽(yù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．C【詳解】根據(jù)材料“人們認(rèn)為駕崩的國王可以踩著階梯升天，隨著人們對太陽神崇拜的連漸加強(qiáng)，因王升天不再是借助階梯而是通過太陽光芒直接升天，因而逐漸建造起象征太陽光芒輻射的標(biāo)準(zhǔn)式金字塔”可知，古代埃及的階梯金字塔深受宗教信仰的影響，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)階梯金字塔“豪華”和“備受歡迎”，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)宗教“開始”與國家政治相結(jié)合，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)古埃及建筑深受宗教信仰的影響，未體現(xiàn)金字塔文明起源的政治基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．D【詳解】根據(jù)材料“宗教信仰上的多神崇拜，使得君主專制和權(quán)力過分集中的寡頭政治失去了思想和道德基礎(chǔ)，為平等意識的萌發(fā)及平等精神......”可分析出多神崇拜為民主平等提供了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確。材料無法體現(xiàn)文化多元，排除A項(xiàng)；材料沒有提到王權(quán)，排除B項(xiàng)；人性化特點(diǎn)與材料在“神充斥一切”的古代希臘社會，宗教信仰上的多神崇拜，不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．A【詳解】根據(jù)材料可知羅馬元老院吸納外地其他城市精英，使其他地區(qū)和城市的利益訴求在羅馬元老院通過立法等形式得以表達(dá)，有利于加強(qiáng)羅馬與被征服地的聯(lián)系和其對羅馬的向心力，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ)，故選A；根據(jù)材料可知吸收外地精英，有利于加強(qiáng)羅馬社會的統(tǒng)治基礎(chǔ)，B錯誤；羅馬由共和走向帝制是其擴(kuò)張過程中權(quán)力落入軍閥之手所致，故C選項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料可知羅馬公民大會基本沒有實(shí)權(quán)，并且伴隨羅馬擴(kuò)張很少召開，淪為虛設(shè)，實(shí)權(quán)轉(zhuǎn)入貴族組成的元老院，因此平民與貴族的矛盾難以得到緩和，故D選項(xiàng)錯誤。15．C【詳解】腓尼基文明屬于西亞文明，圖片展示了腓尼基字母的傳播，反映了西亞文明對人類的貢獻(xiàn)，C項(xiàng)正確；字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基，但最早的文字并非是字母文字，排除A項(xiàng)；材料只是展示了腓尼基字母的傳播，并沒有展示其他人類文字的傳播，不能得出共同源頭，排除B項(xiàng)；依據(jù)材料無法得出使用人數(shù)最多，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．B【詳解】材料反映了西歐封君與封臣的關(guān)系，封君只與直接封臣有聯(lián)系，而無法干涉封臣的封臣，這樣的局面不利于加強(qiáng)封君的權(quán)力，存在國家分裂的隱患，不利于國家的統(tǒng)一，故選B；材料沒有體現(xiàn)出君臣存在血緣關(guān)系，故排除A；材料沒有涉及到教會權(quán)力的發(fā)展情況，故排除C；材料反映的是王權(quán)意識被淡化，而不是強(qiáng)化，故排除D。17．D【詳解】考查古代羅馬法。根據(jù)材料“私人法學(xué)家的意見便在案件的裁決中備受重視，不僅被采用，甚至還編入法典，成為法律”并結(jié)合所學(xué)知識可知，由于早期羅馬法簡略且不易懂而實(shí)踐中重視私人法學(xué)家的意見，體現(xiàn)了古代羅馬法律在實(shí)踐中不斷發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了由于早期羅馬法的簡略和不易懂，在實(shí)踐中重視私人法學(xué)家的意見，并成為法律，體現(xiàn)了法律在實(shí)踐中不斷發(fā)展的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)法律體系完善的問題，故A選項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)古代羅馬立法過程主觀隨意性強(qiáng)的特點(diǎn)，故B項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了羅馬法在實(shí)踐中不斷發(fā)展的問題，沒有體現(xiàn)羅馬法司法范圍，故C選項(xiàng)錯誤。18．C【詳解】根據(jù)材料“阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，使之形成了我們現(xiàn)在常用的‘阿拉伯?dāng)?shù)字’”、阿拉伯人著寫的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典、阿拉伯人的著作對歐洲的影響和阿拉伯人將中國科技文明傳入歐洲等事跡可知，阿拉伯人促進(jìn)了東西方文化的交流，C項(xiàng)正確；阿拉伯?dāng)?shù)字起源于印度，排除A項(xiàng)；題干中強(qiáng)調(diào)的是阿拉伯人對文明傳播的重要性，而非贊譽(yù)伊斯蘭文化豐富，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯人促進(jìn)了東西方文化交流，D項(xiàng)未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．D【詳解】根據(jù)材料“朝鮮三國時期積極模仿唐朝律令......日本通過“大化改新”......以唐律為法制基礎(chǔ)的律令制國家?！笨煞治龀龀r、日本受到中國政治制度的影響，D項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)《唐律》已成為中華文化的代表，排除A項(xiàng)；材料只提到了朝鮮、日本，無法體現(xiàn)當(dāng)時的中國是世界上最發(fā)達(dá)的國家，排除B項(xiàng)；中國文化被世界各國廣泛采用無法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．B【詳解】根據(jù)材料可知，古代東非經(jīng)營園藝業(yè)、畜牧業(yè)、采礦業(yè)、制陶業(yè)、建筑業(yè)和商業(yè)，體現(xiàn)了古代東非經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化，B項(xiàng)正確；材料未涉及工業(yè)技術(shù)情況，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)古代東非商業(yè)網(wǎng)絡(luò)成熟，排除C項(xiàng)；材料反映古代東非經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化，未體現(xiàn)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．C【詳解】據(jù)題意可知，瑪雅人篤信宗教，推行祖先崇拜，而且國家兼管宗教事物，首都是宗教中心，這些都體現(xiàn)了瑪雅人生活中宗教色彩濃郁，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是瑪雅人生活中的宗教色彩，沒有體現(xiàn)祭祀活動與政治密切相關(guān)，排除A項(xiàng)；“決定因素”的說法過于夸張絕對，排除B項(xiàng)；太陽神居于諸神智商，但并不代表它在國家中的地位及其重要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，為分享意大利人同阿拉伯人在東西方貿(mào)易中獲得的厚利，其他歐洲人想另尋一條到東方的航路，反映了新航路的開辟緣于歐洲的商業(yè)競爭，D項(xiàng)正確；材料與金銀貶值，物價上漲的價格革命無關(guān)，A項(xiàng)錯誤；阿拉伯人的阻撓在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯誤；證明了地圓學(xué)說的正確性與“分享這筆厚利”等不符，C項(xiàng)錯誤。23．D【詳解】碑文正面肯定了麥哲倫環(huán)球航行的意義，反面肯定了菲律賓人反抗西班牙入侵的民族抗?fàn)幘?，正反面碑文看待麥哲倫航行的角度不同，正面站在全球史觀角度，反面站在反殖民角度，最終兩者結(jié)論迥異，D正確；從新航路開辟過程來看，其本身含有殖民性質(zhì)，因此兩種觀念并不沖突，排除A；題干并未強(qiáng)調(diào)是非，排除B；碑文正反面說明不存在主流，只有立場之分，排除C。24．B【詳解】考查新航路開辟的影響。加勒比地區(qū)白人被分為不同等級，并保持了“自負(fù)感”，說明歐洲與美洲間的文明的沖突與隔閡，而“有些白人”“有印第安人血統(tǒng)”，通婚又勢必伴隨著文明的交融，故B項(xiàng)正確。通婚使拉美種族隔閡并非“難以逾越”，故A項(xiàng)錯誤；材料關(guān)注的是白人，并不能說明黑人奴隸貿(mào)易不存在，故C項(xiàng)錯誤；16世紀(jì)后期，西班牙喪失殖民霸權(quán)，故D項(xiàng)錯誤25．B【詳解】據(jù)題意可知，殖民地名稱的變化體現(xiàn)了不同殖民國家占領(lǐng)的變遷，所以材料反映了列強(qiáng)角逐殖民的霸權(quán)，B項(xiàng)正確；材料反映的是殖民霸權(quán)的變遷，不是殖民征服的過程，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了荷蘭和英國兩國，CD項(xiàng)概括不全，排除。故選B項(xiàng)。26．(1)意義：開啟了新中國文化教育的新篇章，激發(fā)了農(nóng)民階級的學(xué)習(xí)熱情：提高了農(nóng)民階級的文化水平和思想覺悟：有助于提高中國共產(chǎn)黨的政治威望和穩(wěn)定社會秩序：培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和建設(shè)人才.適應(yīng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展和國家工業(yè)化建設(shè)的需要。（任答三點(diǎn)即可）(2)舉措：大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育和職業(yè)教育；提高農(nóng)村教育的財(cái)政投入：提高農(nóng)村辦學(xué)的條件：規(guī)范學(xué)校收費(fèi)問題；提高教師職業(yè)技能。（任答三點(diǎn)即可。）【詳解】（1）意義：根據(jù)“迅速消滅文盲，提高工農(nóng)的文化水平，對于共產(chǎn)黨來說，不僅是一項(xiàng)單純的教育任務(wù)，還是一項(xiàng)政治任務(wù)”、“至1964年，我國的文盲率已由建國前的約80％下降至37.8％”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，新中國掃盲的意義主要是開啟了新中國文化教育的新篇章，激發(fā)了農(nóng)民階級的學(xué)習(xí)熱情，提高了農(nóng)民階級的文化水平和思想覺悟，有助于提高中國共產(chǎn)黨的政治威望和穩(wěn)定社會秩序，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和建設(shè)人才，適應(yīng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展和國家工業(yè)化建設(shè)的需要。（2）舉措：根據(jù)“全國各縣、鎮(zhèn)、村有小學(xué)37萬所，適齡兒童的入學(xué)率達(dá)98.6％；初中5.43方所，毛入學(xué)率達(dá)到94.1％。中等職業(yè)學(xué)校共培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生1300多萬人，培訓(xùn)農(nóng)村勞動力4.6億人次”得出大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育和職業(yè)教育；根據(jù)“。全國農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)撥款也由1997年的430億元（54.8％）升至2002年的990億元（78.2％）”得出提高農(nóng)村教育的財(cái)政投入；根據(jù)“農(nóng)村中小學(xué)的校舍面積不斷擴(kuò)大，相關(guān)硬件設(shè)備的配置也有所增加，尤其是信息技術(shù)教育取得了較大進(jìn)展”得出提高農(nóng)村辦學(xué)的條件：根據(jù)“，亂收費(fèi)問題進(jìn)一步得到治理。農(nóng)村中小學(xué)代課教師數(shù)量不斷減少，專任教師學(xué)歷合格率小學(xué)為97％，初中為86.5％”得出規(guī)范學(xué)校收費(fèi)問題；提高教師職業(yè)技能。27．示例：該學(xué)者闡述了古代帝國的領(lǐng)土擴(kuò)張極大地促進(jìn)了世界文明的交融，我認(rèn)為這一認(rèn)識是正確的。人類文明起初僅限于亞非歐大陸的若干地區(qū)，相互之間聯(lián)系很少。但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，幾大文明具備了穩(wěn)步擴(kuò)大的潛能，這使得文明開始擴(kuò)展。古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展，在鼎盛時期，勢力曾到達(dá)兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國爭霸。這種爭霸和擴(kuò)張使得埃及文明擴(kuò)展到兩河流城，西亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化如雕像、陶瓷等受到埃及文化的影響。公元前4世紀(jì)末，馬其頓亞歷山大入侵波斯帝國，先后占領(lǐng)小亞細(xì)亞、埃及、兩河流城和伊朗高原，建立了地跨歐亞非三洲的大帝國。亞歷山大任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化。因此北非的埃及等地區(qū)受到了希臘文化的深刻影響，如藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域都有這些特征。西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及，建立了歷史上空前的大帝國。這就導(dǎo)致西亞文化影響到了北非、歐洲等地區(qū)，使得幾大文明更好地交流和融合?？傊捎趹?zhàn)爭等因素，各大文明尤其是希臘和西亞北非文明出現(xiàn)了交融的情況，這有利于人類歷史的發(fā)展和進(jìn)步，是符合歷史發(fā)展趨勢的。（“示例”僅作聞卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）【詳解】本題是開放性試題，可從多角度概括。作答時內(nèi)容應(yīng)包括以下三個角度:①結(jié)合世界文明的擴(kuò)展與交融,對該學(xué)者的認(rèn)識進(jìn)行論述。從古代帝國擴(kuò)張對文明擴(kuò)展積極性的角度進(jìn)行論述;從先進(jìn)文明對其他地區(qū)社會歷史發(fā)展促進(jìn)的角度進(jìn)行論述。②結(jié)合古埃及.業(yè)述帝國和亞歷山大帝國的擴(kuò)張事實(shí)，及其對世界文明進(jìn)程所做的貢獻(xiàn)進(jìn)行論述。結(jié)合古埃及人的擴(kuò)張及其與西業(yè)的爭霸，從推動埃及文化與西亞文化交融的角度進(jìn)行論述;結(jié)合業(yè)歷山大帝國的擴(kuò)張,從希臘文化對世界文明所做的貢獻(xiàn)的角度進(jìn)行論述;結(jié)合業(yè)述帝國的擴(kuò)張，從推動兩河流域文化外傳及其與世界其他文明融合的角度進(jìn)行論述。③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談文明擴(kuò)展與交融的重要作用。28．(1)影響：進(jìn)一步瓦解了封建農(nóng)奴制和莊園制：有利于城市經(jīng)濟(jì)