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《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),英語課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面。這四個(gè)方面相互滲透、融合互動(dòng)、協(xié)同發(fā)展。核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化如何融入小學(xué)英語課堂,教師可以在小學(xué)英語課堂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加深學(xué)生對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同,樹立國(guó)際視野,堅(jiān)定文化自信。一、深入挖掘教材,在文本再構(gòu)時(shí)融入傳統(tǒng)文化精髓在英語教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)需要教師深入研讀教材,適時(shí)適度地將話題、教學(xué)內(nèi)容及語境中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素提煉出來,并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行文本再構(gòu)。中華民族是一個(gè)具有五千年文明史的偉大民族,其中仁、義、禮、智、信集中體現(xiàn)了責(zé)任、道德是一切言行之根。教師在挖掘和拓展教材時(shí),應(yīng)依據(jù)不同的話題,結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容適時(shí)融進(jìn)傳統(tǒng)文化精髓,然后進(jìn)行文本再構(gòu),滿足教學(xué)目標(biāo)之需。例如:根據(jù)“Family”“Friends”等話題融入親情之愛、利他大愛、寬和待人、孝親敬長(zhǎng)、感恩之心等“仁”“愛”的教育。在“SchoolLife”“Animals”等話題中融入尊崇法治、明辨是非、樂于助人、堅(jiān)持公平正義等“義”的教育。在“Activities”等話題中融入具有團(tuán)隊(duì)合作精神、履行公民義務(wù)、維護(hù)社會(huì)公正等“禮”的教育。在“Weather”“Clothes”等話題融入守住底線、按原則辦事又不失方法靈活的“智”的教育?!癓ivingenvironment”等話題則可貫穿以大信為本,擔(dān)負(fù)民族責(zé)任、國(guó)家責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、人類責(zé)任等“信”的教育。教師要幫助學(xué)生厚植愛國(guó)情懷,自覺捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和利益,幫助學(xué)生形成健康的審美價(jià)值取向,懂得珍惜美好事物;讓學(xué)生熱愛并尊重自然,懂得保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,培養(yǎng)綠色生活的理念和行為。二、精心設(shè)計(jì)教學(xué),在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中塑德修身英語教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)縝密思考,開動(dòng)腦筋,充分利用學(xué)生語言習(xí)得的過程,抓住契機(jī),幫助學(xué)生塑德修身。中國(guó)先哲老子在其著作《道德經(jīng)》中明確提出“七善”觀點(diǎn),即“居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)”。教師可以借鑒水的“七善”內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自省自勵(lì),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)水的七種精神品性,塑德修身,學(xué)會(huì)做人做事。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容將水的博施濟(jì)眾等品德教育融于教學(xué)設(shè)計(jì)之中。如學(xué)習(xí)“Hobbies”“Subjects”主題時(shí),應(yīng)學(xué)習(xí)水避高趨下,心懷謙遜的態(tài)度,明確自己身上的職責(zé)和任務(wù),學(xué)好為將來服務(wù)于人類的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,從每件小事做起。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)水沉靜深邃,滴水石穿的毅力,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)持之以恒的精神和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)習(xí)“Daysoftheweek”“Seasons”等內(nèi)容時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)水那樣海納百川的氣度,懂得尊重自然規(guī)律,與自然和諧相處、與伙伴們良好相處,互幫互助,團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極配合完成各項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)學(xué)習(xí)“Feelings”內(nèi)容時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生像水言而有信,能調(diào)節(jié)和管理好自己的情緒,樂觀自信,用真心、真誠(chéng)、真情做好每一件事。學(xué)習(xí)“Numbers”話題時(shí),教師要適時(shí)拓展,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)信息數(shù)字化時(shí)代趨勢(shì),學(xué)會(huì)像水善于無為而有為。學(xué)習(xí)“SchoolRules”“Socialrules”時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成知法守法,學(xué)法用法的規(guī)范意識(shí)和行為,讓學(xué)生運(yùn)用辯證、科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物本質(zhì),合理解決相關(guān)問題。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)與自我保護(hù)能力,養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣。同時(shí),教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)編各種“Chant”時(shí),要像水那樣善于行止有時(shí),有奔流到海的追求,有百折不撓的探索精神,與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新,在做事過程中將傳承與創(chuàng)新完美結(jié)合起來。三、認(rèn)同文化差異,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成價(jià)值觀念英語課程的總體目標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),使學(xué)生了解不同國(guó)家的優(yōu)秀文明成果,比較中外文化的異同,發(fā)展跨文化溝通與交流的能力,形成健康向上的審美情趣和正確的價(jià)值觀。每個(gè)國(guó)家和民族的歷史、地理、生活習(xí)慣、思維方式、價(jià)值觀念都不同,形成的文化規(guī)范也不盡相同,謂之“文化差異”。因此,教師要把握好教材等教學(xué)資源,拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生理解、接納、關(guān)心和尊重不同文化形態(tài)和各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。如學(xué)習(xí)“Greeting”主題時(shí),學(xué)會(huì)用詢問年齡的句型“Howoldareyou”的適用范圍非常重要,教師應(yīng)將尊重個(gè)人隱私的意識(shí)傳遞給學(xué)生,避免與西方人士,尤其是與女士交談時(shí)出現(xiàn)不禮貌的詢問。中國(guó)自古就是禮儀之邦,素有熱情、謙讓的美德,當(dāng)學(xué)習(xí)“FoodandDrinks”主題時(shí),教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)。如我們作為主人與西方人共同進(jìn)餐照顧客人時(shí),詢問“Wouldyoulike...”后,如對(duì)方說“No,thanks”時(shí),我們就不能再強(qiáng)行讓對(duì)方吃任何食物了。如不注意對(duì)方的感受,誤將一味地勸讓作為熱情周到,就忽視了文化差異。作為英語教師,我們有責(zé)任在培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的同時(shí)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加深學(xué)生對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同,樹立國(guó)際視野,堅(jiān)定文化自信。教師要在尊重文化差異的前提下,大力弘揚(yáng)民族精神和文化,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀?!抖Y記·大學(xué)》中“格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了古人從個(gè)人到國(guó)家,從微觀到宏觀的價(jià)值追求。時(shí)至今日,我們依然把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,即社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,需要教師付出諸多努力,不僅在學(xué)習(xí)中要引領(lǐng)學(xué)生吸納祖先的智慧,而且要在活動(dòng)中幫助學(xué)生解讀、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。教師要讓學(xué)生理解并認(rèn)同文化差異,將語言知識(shí)與文化意識(shí)自然融合,將語言習(xí)得與創(chuàng)新運(yùn)用相結(jié)合,在英語學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界各國(guó)文化的理解與認(rèn)同,逐漸形成正確的價(jià)值觀。四、汲取傳統(tǒng)美德,在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維眾所周知,中華傳統(tǒng)美德中蘊(yùn)含著豐富的思想道德知識(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生吸取其中的精華,堅(jiān)持古為今用,而且要有創(chuàng)新的傳承。“司馬光砸缸”的故事在中國(guó)家喻戶曉,司馬光小小年紀(jì)卻果敢機(jī)智,印證了古人的價(jià)值理念和道德規(guī)范中蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維,而學(xué)生也應(yīng)具有創(chuàng)新思維,這一思維需要教師的培養(yǎng)。在教學(xué)中,教師應(yīng)多角度設(shè)計(jì)各種活動(dòng),積極拓展學(xué)生的思維,使他們不只是停留在理解和掌握所學(xué)語言知識(shí)的層面上,而是利用自己所學(xué)的知識(shí),結(jié)合英語語言去創(chuàng)造運(yùn)用。教師要為激發(fā)學(xué)生的想象力提供一切可能的支持。在英語課堂教學(xué)中,教師應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境,突出學(xué)生主體地位,運(yùn)用多種手段和活動(dòng)為學(xué)生提供豐富的想象素材。而開拓思維是以對(duì)周圍世界的觀察、認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的,觀察力和想象力則是尋求創(chuàng)新思維的非常重要的品質(zhì)。教師在教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生在觀察中審美,在審美中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中想象,在想象中探究,在探究中質(zhì)疑。在活動(dòng)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察、學(xué)會(huì)思考、敢于質(zhì)疑的能力,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)周圍世界的同時(shí)塑造健全人格??傊?,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在不斷前進(jìn)和變幻的時(shí)空中,有太多的歷史都在訴說著傳統(tǒng)文化的故事。教師在小學(xué)英語教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是在傳遞先賢們寶貴的精神財(cái)富,使學(xué)生在不忘傳
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