2021-2022學年河北省唐縣第一中學高一5月份考試歷史試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁河北省唐縣第一中學2021-2022學年高一5月份考試歷史試題一、單選題1．“以土地分封為基礎，權力跟著土地走，而形成的封建等級制”是西歐封建社會的最主要特點。這一特點導致西歐封建社會A．王權有不同程度的加強 B．政治上出現(xiàn)不同程度的分裂割據(jù)C．工商業(yè)經(jīng)濟比較發(fā)達 D．教會控制著人們的精神生活2．文藝復興時期的學者，有人直言不諱自己是自由思想家，但死亡迫臨時會與教會和解；大多數(shù)學者雖痛感教皇的罪惡，但還是樂于接受教皇的聘用。這些現(xiàn)象說明A．文藝復興的發(fā)展依賴神權庇佑 B．人文主義思想體系尚未成熟C．文藝復興時學者缺乏虔誠信仰 D．當時知識分子尚未真正覺醒3．斯文·貝克特在其著作《棉花帝國》中指出，自1809年利物浦棉花交易所正式成立后，“利物浦價格”成為全球棉花貿(mào)易的晴雨表，英國成為了世界棉織品貿(mào)易的領頭羊，而印度、中國和奧斯曼帝國從全球的生產(chǎn)國轉變?yōu)闅W洲棉紡織品的購買國。這反映了A．技術力量改變經(jīng)濟格局 B．國際貿(mào)易開始出現(xiàn)制度化趨勢C．棉紡織業(yè)推動工業(yè)革命 D．自由貿(mào)易政策的效果頗為顯著4．下圖所示漫畫揭示了A．巴黎和會上帝國主義的勾結與爭奪B．巴爾干地區(qū)成為歐洲的“火藥桶”C．薩拉熱窩事件引爆第一次世界大戰(zhàn)D．綏靖政策助長法西斯的擴張野心5．十月革命后，列寧強調：“社會主義革命不會僅僅是或主要是每一個國家革命無產(chǎn)者反對本國資產(chǎn)階級的斗爭。不會的，這個革命將是受帝國主義壓迫的一切殖民地和國家、一切附屬國反對國際帝國主義的戰(zhàn)爭。”這表明列寧A．推動了亞非拉地區(qū)的民族民主革命運動B．號召無產(chǎn)階級同本國資產(chǎn)階級聯(lián)合斗爭C．主張將民族解放運動和無產(chǎn)階級革命相結合D．旨在領導殖民地半殖民地人民爭取民族獨立6．1929年斯大林說：“當我們使蘇聯(lián)人坐上汽車，使農(nóng)民坐上拖拉機的時候，我們還要看看，到那時哪些國家可以被評定為落后的國家，哪些國家可以被評定為先進的國家。”由此，斯大林這么說的依據(jù)是A．蘇聯(lián)社會主義工業(yè)化成就顯著 B．蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化激發(fā)了積極性C．新經(jīng)濟政策使蘇聯(lián)的國力強大 D．蘇聯(lián)己成為世界第一經(jīng)濟強國7．1921年，甘地在《少年印度》中提出制定一種非暴力不合作運動旗幟的建議。他寫道：“每一國家都需要有代表性的旗幟……因為旗幟代表種理想?！蓖?，一面有甘地印記的三色旗誕生。其中，紅色代表印度教、綠色代表回教、白色代表其他宗教，旗幟正中繪有紡車圖案。據(jù)此推測，甘地的“理想”是A．將消除種姓制度與發(fā)展民族工業(yè)相結合B．以“仁愛”作為主旨進行“消極抵抗”C．在西方物質文明的基礎上發(fā)展傳統(tǒng)經(jīng)濟D．通過民眾團結和經(jīng)濟自主以爭取獨立8．觀察下圖，下列對漫畫中的歷史事件解讀正確的是A．標志著國際反法西斯同盟的正式形成 B．蘇德戰(zhàn)場的戰(zhàn)爭形勢發(fā)生根本轉折C．德國陸軍在二戰(zhàn)中遭到第一次重大失敗 D．德國在反法西斯同盟進攻下正走向滅亡9．下表所示為古希臘部分哲學家及其主張。表中信息反映了古希臘哲學哲學家主張?zhí)├账梗s前624~前546年）水是萬物的本原赫拉克利特（約前544~前483年）火是世界的本原，人不能兩次踏進同一條河流蘇格拉底（約前469~前399年）有思想力的人是萬物的尺度A．具有唯物主義特征 B．推動了民主政治發(fā)展C．研究視角不斷變化 D．奠定了西方哲學基礎10．關于哥倫布和“新大陸”，傳統(tǒng)觀點認為，哥倫布始終認為自己所到之處便是東方的亞洲，從未意識到那是一塊當時歐洲人尚不了解的“新大陸”。但也有研究表明，哥倫布在第三次航行之后的一些信件中，明確使用了“新大陸”這個概念。對此解讀正確的是A．長期廣泛流傳的觀點最具可信度 B．傳統(tǒng)歷史觀點都會被新史料推翻C．歷史研究必須依靠最新考古成果 D．歷史研究需要參考多方面的史料11．諺語在一定程度上反映了社會情緒。“神父的口袋最深”“離羅馬越近，基督徒越壞”是16世紀德國社會中流行的諺語。這些諺語A．改變?nèi)藗儗ι系鄣尿\信仰B．引發(fā)歐洲首次思想解放運動C．反映人們對天主教會的不滿D．深受法國啟蒙思想家的影響12．1884年，英、法、德等國在柏林召開會議，簽訂了《柏林會議關于非洲的總議定書》，其中第三十四條規(guī)定如下：材料表明該議定書簽訂的目的在于A．協(xié)調殖民者與非洲國家的矛盾 B．維護英國的侵略計劃C．協(xié)調西方列強在侵略中的沖突 D．解決列強在埃及的爭奪權13．在拉丁美洲文化中，既有印第安人在偏遠內(nèi)陸地區(qū)保留的傳統(tǒng)文化，如多神信仰、圖騰崇拜，也有歐洲白人的天主教，還有非洲黑人帶來的音樂舞蹈等因素。該現(xiàn)象說明A．拉丁美洲的文化具有多元性 B．歐洲的宗教文化具有先進性C．印第安傳統(tǒng)文化自成發(fā)展體系 D．拉丁美洲文化受美國文化影響14．錢乘旦教授認為，光榮革命解決了一個人統(tǒng)治國家的問題，但其后100余年間英國仍是被幾十個大貴族通過議會進行統(tǒng)治。這說明當時的英國A．革命成果遭嚴重破壞 B．憲政體制有待完善C．行政權尚未發(fā)生轉移 D．政治機構形同虛設15．1941年6月24日，羅斯福在記者招待會上表示，美國準備給予俄國切力所能及的援助。接著，美國政府宣布停止凍結蘇聯(lián)在美國的存款，允許蘇聯(lián)購買美國的戰(zhàn)略物資。這些舉措A．緩解了太平洋戰(zhàn)場的壓力 B．消除了不同制度國家間的矛盾C．壯大了國際反法西斯聯(lián)盟 D．增強了反法西斯國家的力量16．列寧曾說:“亞洲的覺醒和歐洲先進無產(chǎn)階級奪取政權斗爭的開始，標志著20世紀初所開創(chuàng)的全世界歷史的新階段?！绷袑幩^的“亞洲的覺醒”主要指的是A．具有更加廣泛的下層民眾參加 B．斗爭對象直接指向帝國主義勢力C．無產(chǎn)階級開始登上了歷史舞臺 D．民族憂患以及民主改革意識覺醒二、材料分析題17．【古代西方文明】材料一

中世紀的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng)，在實驗科學、醫(yī)學、化學、數(shù)學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現(xiàn)代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家。12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識.潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”，促進了發(fā)展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來。中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐?！幾圆痰沦F《中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻》材料二

拜占庭文明是亞歐中世紀文明中一枝獨具特色的奇葩。首先，它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上，從其產(chǎn)生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩。其次，它又是典型的基督教文……最后，拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面，特別是在政治法律體系及官僚統(tǒng)治體系方面，拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國的傳統(tǒng)，使之成為中世紀拜占庭政治制度的骨架?！幾孕旒伊帷蹲哌M拜占庭文明》材料三

在相當長的時間里，拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮，特別是在拜占庭帝國早期，皇帝們無不以恢復和重振羅馬帝國昔日輝煌為已任。拜占庭帝國所在的特殊的地理位置，使它不僅在經(jīng)濟上獨享東西南北商業(yè)匯集的便利。而且使它能夠比較容易地進行多種文化間的交流活動?；钴S的商業(yè)和頻繁的軍事活動成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應該說，拜占庭文化的開放性也是其歷史演化的必然結果?！幾躁愔緩姟墩摪菡纪ノ幕莫毺匦浴罚?）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括阿拉伯人給歐洲社會帶來的影響。（2）根據(jù)材料二、三概括拜占庭文明的特點.并結合所學知識分析其成因。18．城市是人類文明的結晶、社會發(fā)展進步的縮影。閱讀材料，回答問題。材料一：中世紀早期的西歐，貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑。貴族都有莊園法庭的司法權，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度，而國王被縮成一個陰影而已。——據(jù)馬克垚《歐洲封建經(jīng)濟形態(tài)研究》材料二：在中世紀晚期的西歐，國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領地建立城市，這些城市和商人成為國王的長期盟友。……隨著城市的興起，社會對教育提出新的需求，社會上出現(xiàn)一股“教育熱”，各級教育在規(guī)模上都有所擴大?！獡?jù)武寅《簡明世界歷史讀本》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括中世紀早期西歐的社會特征。（2）史學家斯塔夫里阿諾斯指出：城市在中世紀晚期逐漸發(fā)展為現(xiàn)代社會的胚細胞。根據(jù)材料二并結合所學知識談談你對這句話的理解。19．殖民擴張與民族解放。閱讀材料，回答問題。材料一

——據(jù)張芝聯(lián)等《世界歷史地圖集》材料二

二戰(zhàn)中殖民地人民與宗主國為戰(zhàn)勝法西斯而并肩作戰(zhàn)，大大提高了殖民地人民的民族自尊心和自豪感……殖民地人民高舉起民族民主的旗幟向宗主國宣戰(zhàn)。二戰(zhàn)前非洲只有3個獨立國家，二戰(zhàn)后隨著非洲民族解放運動的高漲，20世紀50年代非洲有6個國家獨立，60年代末非洲獨立國家已達到41個，約占非洲總面積的84%，總人口的88%……英、法、比、葡等在非洲的殖民帝國徹底崩漬。二戰(zhàn)后，一大批獨立民族國家構成了當代國際關系的重要組成部分，例如亞非會議的召開、不結盟運動的興起、非洲統(tǒng)一組織的建立等?！幾浴稇?zhàn)后殖民體系的崩潰》（1）根據(jù)材料一，指出西方國家對非洲殖民擴張的變化，并結合歐洲經(jīng)濟發(fā)展說明原因。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析二戰(zhàn)后非洲民族解放運動的意義。三、論述題20．閱讀材料，回答問題。材料

如表為世界近現(xiàn)代史上的部分重大事件。年代事件14世紀呂貝克建立呢絨手工工場1492年哥倫布到達美洲大陸1602年荷蘭東印度公司成立1764年珍妮紡紗機問世1771年阿克萊特建立了第一個水力紡紗廠1776年亞當，斯密發(fā)表《國富論》1851年倫敦舉辦世界博覽會1857年第一次世界經(jīng)濟危機爆發(fā)1866年德國人西門子制成發(fā)電機1879年美孚石油控制了全美90%的石油產(chǎn)業(yè)1914年非洲大陸只剩下利比里亞與埃塞俄比亞兩個獨立國家1933年羅斯福斷政開始1936年凱恩斯創(chuàng)立宏觀鳋濟學1945年世界第一臺通用計算機問世——據(jù)齊濤《世界通史教程》（近代卷）等請?zhí)崛∪齽t相關聯(lián)的史料信息，運用恰當?shù)臅r間尺度，自擬一個主題，重構資本主義的發(fā)展歷程。（要求：史料關聯(lián)準確，時間尺度恰當，主題明確，史論結合）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B【解析】根據(jù)材料“以土地分封為基礎，權力跟著土地走，而形成的封建等級制”結合所學可知，西歐封建社會，地方領主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)，授予土地者為封君，領取土地者為封臣，封臣必須效忠于封君，主要義務是服兵役，封建主作為領主，在各自的領地內(nèi)獨立行使權力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面，B項正確；西歐封建制度下，由于土地被層層分封，各級封建主都是土地事實上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟等各種權力，一方面國王或皇帝是國家最高統(tǒng)治者，通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系起來，成為西歐社會的統(tǒng)治階級，另一方面封建主作為領主，在各自的領地內(nèi)獨立行使權力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面，因此“王權有不同程度的加強”的表述錯誤，A項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了西歐封建制度的特點，沒有體現(xiàn)其工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，C項錯誤；在西歐社會中，教會控制著人們的精神生活，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)教會對人們精神生活的影響，D項錯誤。2．B【解析】文藝復興時期的學者雖然稱自己是自由思想家，但是并未和教會斷絕關系，這說明當時的學者依然抱有宗教信仰，并未明確的反對教會權威，說明當時人文主義思想體系尚未成熟，B正確；文藝復興的發(fā)展依賴資本主義和商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除A；C與題干內(nèi)容不符，排除；文藝復興時期提出人文主義，說明當時的知識分子已經(jīng)覺醒，排除D。3．A【解析】根據(jù)“英國成為了世界棉織品貿(mào)易的領頭羊，而印度、中國和奧斯曼帝國從全球的生產(chǎn)國轉變?yōu)闅W洲棉紡織品的購買國”可得出這要得益于英國工業(yè)革命的開展，棉紡織業(yè)的快速發(fā)展，說明技術力量改變經(jīng)濟格局，A正確；“開始”的說法錯誤，排除B；材料沒有體現(xiàn)棉紡織業(yè)與工業(yè)革命的關系，排除C；此時還是重商主義，排除D。4．C【解析】根據(jù)漫畫中歐洲主要國家的表現(xiàn)并結合所學知識可知，塞爾維亞為了維護民族獨立，從而刺殺奧匈帝國王儲，這成為一戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因，而后的法國、英國等則是為了維護其在歐洲的地位和利益而相繼參戰(zhàn)，故材料反映的是薩拉熱窩事件引爆第一次世界大戰(zhàn)，C項正確；A項是一戰(zhàn)后，排除A；B項不是材料主旨，排除B；D項是二戰(zhàn)的背景，不符合材料主旨，排除。5．C【解析】根據(jù)“不會的，這個革命將是受帝國主義壓迫的一切殖民地和國家、一切附屬國反對國際帝國主義的戰(zhàn)爭。”可得出列寧強調革命的雙重性，即一方面是反抗民族壓迫的民族革命，另一方面是進行無產(chǎn)階級革命，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)其影響，排除A；無產(chǎn)階級不可能聯(lián)合資產(chǎn)階級，排除B；領導的說法錯誤，排除D。6．A【解析】根據(jù)“當我們使蘇聯(lián)人坐上汽車，使農(nóng)民坐上拖拉機的時候，我們還要看看，到那時哪些國家可以被評定為落后的國家，哪些國家可以被評定為先進的國家”，結合所學可知，1928年蘇聯(lián)開始社會主義工業(yè)化，斯大林這么說的依據(jù)是蘇聯(lián)工業(yè)化社會主義工業(yè)化成就顯著，故選A；“蘇聯(lián)人坐上汽車，使農(nóng)民坐上拖拉機”屬于工業(yè)化成就，排除A；1929年蘇聯(lián)已經(jīng)取消新經(jīng)濟政策，排除C；1937年蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值是世界第二，排除D。7．D【解析】根據(jù)材料“……紅色代表印度教、綠色代表回教、白色代表其他宗教，旗幟正中繪有紡車圖案”，并結合所學可知，三色體現(xiàn)了甘地主張民眾宗教團結；旗幟正中的紡車圖案體現(xiàn)了甘地的經(jīng)濟思想，他認為振興印度的經(jīng)濟必須從復興手紡車開始，由此開展家庭紡織運動，以抵制英國的經(jīng)濟侵略。據(jù)此推測，甘地的“理想”是通過民眾團結和經(jīng)濟自主以爭取獨立，故D項正確；“將消除種姓制度與發(fā)展民族工業(yè)相結合”與材料主旨不符，故A項錯誤；材料未涉及“仁愛”，故B項錯誤；甘地憎惡西方物質文明，主張恢復印度傳統(tǒng)經(jīng)濟，故C項錯誤。8．D【解析】根據(jù)“聯(lián)合進攻”并結合所學內(nèi)容可知，漫畫內(nèi)容中體現(xiàn)了世界反法西斯國家聯(lián)合起來向德國進攻，由此導致了法西斯德國的加速滅亡，故選D；“聯(lián)合進攻”說明國際反法西斯同盟已經(jīng)形成，排除A；漫畫內(nèi)容只能說明法西斯德國在反法西斯國家的聯(lián)合進攻下加速走向滅亡，無法說明蘇德戰(zhàn)場的根本轉折和德國陸軍遭受的第一次失敗，排除BC。9．C【解析】據(jù)表格內(nèi)容可以看出，古希臘時期不同的哲學家對世界的本原和人的本身等都提出了自己的觀點，而且觀點存在差異，說明研究視角不斷變化，故選C；這些人的觀點無法體現(xiàn)出唯物主義的特征，和民主政治的發(fā)展也沒有關系，排除AB；古希臘的哲學是西方哲學的基礎，但僅根據(jù)部分哲學家及其主張無法說明奠定了西方哲學的基礎，排除D。10．D【解析】據(jù)題意可知，不同的史料表明哥倫布對美洲的認識不同，這說明歷史研究需要參考多方面的史料才有利于得到更準確的歷史結論，故選D；長期廣泛流傳的觀點不一定最具有可信度，排除A；傳統(tǒng)歷史觀點不一定會被新史料推翻，排除B；歷史研究不一定非得依靠最新的考古成果，排除C。11．C【解析】“神父的口袋最深”“離羅馬越近，基督徒越壞”等諺語是16世紀德國社會流行的，這反映出宗教改革前德國民眾對基督教會腐敗的痛恨，但人們還是信仰上帝的，故A項錯誤，C項正確；歐洲首次思想解放是14世紀開始的文藝復興，故B項錯誤；法國啟蒙運動是在18世紀，故D項錯誤。12．C【解析】材料信息“今后占領目前在其領地外的非洲大陸沿岸地區(qū)某領土的國家，或迄今沒有這類領地而即將獲得這種領土的國家，以及將要承擔保護權的國家，應該向本議定書的簽字國呈送與此有關的相應文件及聲明，以便使后者在必要時有可能申述自己的要求”說明，英、法、德等國試圖協(xié)調西方列強在侵略瓜分非洲中的矛盾和沖突，故C正確；這是瓜分非洲的協(xié)議，不是協(xié)調殖民者與非洲國家的矛盾，故A錯誤；該規(guī)定維護了英、法、德等國的侵略權益，故B錯誤；材料涉及的是整個非洲，不僅涉及埃及，故D錯誤。13．A【解析】據(jù)題意可知，在拉丁文化中既存在印第安人的傳統(tǒng)文化，也包括歐洲天主教和非洲音樂舞蹈等因素，說明拉丁美洲的文化具有多元性，故選A；材料沒有比較信息，不能說明歐洲宗教文化具有先進性，排除B；材料僅說明拉丁文化中保留了印第安傳統(tǒng)文化，沒有說明其自成體系，更沒有說明拉丁美洲文化受美國文化影響，排除CD。14．B【解析】根據(jù)材料可知，光榮革命之后英國確立了君主立憲制，但是其后100余年間英國仍然是被幾十個大貴族通過議會進行統(tǒng)治，說明英國議會的民主還有待進一步完善，光榮革命之后建立的憲政體制還不夠完善，故選B項；光榮革命的果實沒有遭到破壞，排除A；《權利法案》頒布后，行政權逐漸實行向內(nèi)閣轉移，排除C；D項說法錯誤，排除。15．D【解析】“1941年”是第二次世界大戰(zhàn)期間，這一年德國開始向蘇聯(lián)進攻，因此美國政府的舉措在于援助蘇聯(lián)，增強其抵抗德國的實力，增強了反法西斯國家的力量，故D正確；1941年12月日本偷襲美國珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，與材料時間不符，故排除A；B項中“消除”一詞過于絕對，故排除B；1942年1月1日，英美蘇中等26個國家在華盛頓舉行會議，簽署了《聯(lián)合國家宣言》，標志著國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，即反法西斯聯(lián)盟形成，與材料時間不符，故排除C。16．D【解析】結合所學知識可知，19世紀末20世紀初出現(xiàn)的亞洲覺醒，指亞洲人民掀起的反帝反封建斗爭和資產(chǎn)階級民族民主意識的覺醒，包括中國的戊戌變法、義和團運動和辛亥革命、印度1905—1908年反英斗爭、伊朗革命、土耳其革命、朝鮮義兵運動，故D正確；亞洲覺醒，并不是所有運動都發(fā)動了廣大民眾，如中國的戊戌變法、辛亥革命等，故A錯誤；亞洲覺醒的任務是反帝反封建，但有些運動沒有明確提出反帝，如辛亥革命等，故B錯誤；亞洲覺醒并未使無產(chǎn)階級開始登上了歷史舞臺，如中國無產(chǎn)階級開始登上了歷史舞臺的是時間是1919年五四運動，故C錯誤。17．（1）影響：自然科學領域：取得了領先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學的發(fā)展；思想方面：保存了古代希臘文化成果，為文藝復興提供了條件；政治：將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲，促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。（2）特點：包容性、開放性；與宗教密切聯(lián)系；融匯東西方文化。原因：特殊的地理位置，促進了多種文化間的交流；活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動；統(tǒng)治階層的重視和努力?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“中世紀的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng)，在實驗科學、醫(yī)學、化學、數(shù)學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的‘圖斯雙圓’理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現(xiàn)代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家”并結合所學知識可知，在自然科學領域，取得了領先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學的發(fā)展；根據(jù)材料“12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識.潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的‘大躍進’，促進了發(fā)展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來”并結合所學知識可知，在思想方面，保存了古代希臘文化成果，為文藝復興提供了條件；根據(jù)材料“中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐”并結合所學知識可知，在政治方面，將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲，促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。（2）特點：根據(jù)材料“首先，它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上，從其產(chǎn)生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩。其次，它又是典型的基督教文……最后，拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素”可知，拜占庭文明的特點是包容性、開放性；根據(jù)材料“其次，它又是典型的基督教文”可知，與宗教密切聯(lián)系；根據(jù)材料“它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上，從其產(chǎn)生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩”可知，融匯東西方文化。原因：根據(jù)材料“拜占庭帝國所在的特殊的地理位置，使它不僅在經(jīng)濟上獨享東西南北商業(yè)匯集的便利。而且使它能夠比較容易地進行多種文化間的交流活動”可知，特殊的地理位置，促進了多種文化間的交流；根據(jù)材料“活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介”可知，活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動；根據(jù)材料“在相當長的時間里，拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮，特別是在拜占庭帝國早期，皇帝們無不以恢復和重振羅馬帝國昔日輝煌為已任”可知，統(tǒng)治階層的重視和努力。18．（1）政治上實行封君封臣制度，王權較弱，國家呈不同程度的分裂割據(jù)；經(jīng)濟上實行莊園和農(nóng)奴制度；思想上基督教會擁有重要地位。（2）有利于商品經(jīng)濟（或：工商業(yè)；資本主義萌芽）的發(fā)展；有利于城市自治（或：市民階層壯大）；一些城市以財力支持王權，一定程度上推動了王權的加強，為民族國家的形成奠定了基礎；城市興辦大學，推動教育的發(fā)展，有利于打破基督教會對思想的束縛。（任意三點即可）【解析】（1）據(jù)材料一“中世紀早期的西歐，貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑”可知，思想上，基督教會擁有重要地位；據(jù)材料一“貴族都有莊園法庭的司法權，這在西歐是普遍的狀況”可知，經(jīng)濟上，實行莊園和農(nóng)奴制度據(jù)；材料一“由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度，而國王被縮成一個陰影而已”，結合中世紀早期的西歐社會可知，在早期政治上實行封君封臣制度，王權較弱，國家呈不同程度的分裂割據(jù)。（2）根據(jù)材料“在中世紀晚期的西歐，國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領地建立城市，這些城市和商人成為國王的長期盟友”并結合所學知識可知，有利于商品經(jīng)濟（或：工商業(yè)；資本主義萌芽）的發(fā)展；有利于城市自治（或：市民階層壯大）；一些城市以財力支持王權，一定程度上推動了王權的加強，為民族國家的形成奠定了基礎；根據(jù)材料“隨著城市的興起，社會對教育提出新的需求，社會上出現(xiàn)一股‘教育熱’，各級教育在規(guī)模上都有所擴大”并結合所學知識可知，城市興辦大學，推動教育的發(fā)展，有利于打破基督教會對思想的束縛。19．（1）變化：由沿海建立少量殖民地到基本上把非洲瓜分完畢；對非洲侵略