吉林省長春市第一〇八學(xué)校2023-2024學(xué)年九年級下學(xué)期中模擬語文試卷

2023-2024學(xué)年度下學(xué)期九年級語文試卷一、積累與運(yùn)用(15分)閱讀下面文字,完成1~4題。(8分)閱讀下面文字，完成各題。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。自古沙場征戰(zhàn)，英雄多出少年。從-----，到-----。少年英雄，策馬揚(yáng)鞭，銳不可當(dāng)①。自古文章盛事，俊杰亦多出少年。從------，到-----。少年俊杰，妙筆生花，經(jīng)lún②天下.可以說，少年是一種精神、一種風(fēng)采，更是一種情懷、一種境界。它是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信；它是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸懷；它是“指點江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪邁；它是“天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”的使命情懷。奮斗吧，我中國少年！前進(jìn)吧，我少年中國！1.在語段①②處填寫正確的拼音和漢字。(2分)①銳不可當(dāng)②經(jīng)lún天下2.下面漢字書寫，屬于楷體字的一項是()(2分)3.將下面語句填入原文橫線處，以下選項中恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(2分)①“且將新火試新茶，詩酒趁年華”的蘇東坡②“彎弓辭漢月，插羽破天驕”的霍去?、邸榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的辛棄疾④“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃A.③②①④B.②③④①C.①④③②D.②④①③4.下面選項與文中畫線句的復(fù)句類型相同的一項是()(2分)A.即使你不能像太陽一樣偉大，也可以像月亮一樣發(fā)光。B.既然我們已經(jīng)錯過了太陽，就不如坐下來靜賞月亮。C.烏鴉尚且知道反哺，何況我們?nèi)祟惸?D.只要我們持之以恒，就一定能登臨山巔。5.古詩文默寫填空。(7分)(1)白居易的《錢塘湖春行》中，詩人借群鳥歡躍表明春天已至，以此傳達(dá)喜悅之情的詩句是:□□□□□□□,□□□□□□□。(2)孔子在《<論語>十二章》中的“□□□□□□,□□□□□□□”告訴我們：即使是普通人也應(yīng)堅守信念，矢志不渝。(3)□□□□□□□,衣冠簡樸古風(fēng)存。(《游山西村》)(4)王安石壯年登高,在《登飛來峰》中用“□□□□□□□,□□□□□□□”兩句表達(dá)了自己銳意改革、無所畏懼的進(jìn)取精神。語文試卷第1頁(共8頁)二、閱讀(45分)(一)閱讀下面的課內(nèi)外文言文，完成6~8題。(7分)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食，停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。(陶淵明《桃花源記》)6.解釋加點詞在文中的意思。(1分)(1)處處志之()(2)欣然規(guī)往()7.【甲】文是一篇虛構(gòu)作品，有著濃郁的主觀理想色彩，可讀來有一種“逼真”的效果。請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(3分)8.“理想國度”是人人都向往的?！短一ㄔ从洝泛拖旅娴逆溄硬牧系淖髡叨紝ψ约盒哪恐械摹袄硐雵取边M(jìn)行了想象，請分析“理想國度”的共同之處。(3分)【鏈接材料】小國寡民①，使有什伯之器②而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙③。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳④之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。(節(jié)選自老子《道德經(jīng)》)【注釋】①小國寡民：小，使……變??；寡，使…變少。②什伯之器：各種各樣的器具。什伯，意為極多，多種多樣。③徙：遷徙，遠(yuǎn)走。④陳：陳列。(二)閱讀下面的課外文言文，完成9~12題。(8分)蘇軾謫黃州，與(巢)谷同鄉(xiāng)，幼而識之，因與之游。及軾與弟轍在朝，谷浮沉里中，未嘗一來相見。紹圣初，軾、轍謫嶺海，平生親舊無復(fù)相聞?wù)?，谷?dú)慨然，自眉山誦言①，欲徒步訪兩蘇，聞?wù)呓孕ζ淇?。元符二年，谷竟往，至梅州遺轍書曰：“我萬里步行見公，不意自全，今至梅矣，不旬日必見，死無恨矣?！鞭H驚喜曰：“此非今世人，古之人也?！奔纫?，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十三，瘦瘠多病，將復(fù)見軾于海南，轍愍②而止之曰：“君意則善然循至儋數(shù)千里當(dāng)復(fù)渡海非老人事也?！惫仍唬骸拔易砸曃醇此酪?，公無止我。”閱其囊①中語文試卷第2頁(共8頁)無數(shù)千錢，轍方困乏，亦強(qiáng)資遣之。舟行至新會，有蠻隸④竊其囊裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。轍聞，哭之失聲，恨不用己言而致死，又佩其不用己言而行其志也。(選文有刪改)【注釋】①誦言:明白地說。②愍:同“憫”,憐憫。③橐(tuó):口袋。④蠻隸:蠻族奴仆。9.請用“/”為文中畫浪線的句子斷句。(限斷三處)(3分)君意則善然循至儋數(shù)千里當(dāng)復(fù)渡海非老人事也10.翻譯文中劃橫線的句子。(2分)閱其橐中無數(shù)千錢，轍方困乏，亦強(qiáng)資遣之。11.你覺得巢谷“狂”嗎?為什么?(3分)(三)閱讀下面的一組非連續(xù)性文本，完成13~15題。(7分)材料一①茶葉,別名茶、檟(jiǎ)、茗、蘚(chuǎn),指茶樹的葉子和芽。泛指可用于泡茶的常綠灌木茶樹的葉子，以及用這些葉子泡制的飲料，后來引申為所有用植物的花、葉、種子、根泡制的草本茶。②茶葉源于中國，茶葉飲品被譽(yù)為“世界三大飲料之一”。茶葉最早是被作為祭品使用的，但從春秋后期就被人們作為菜食，在西漢中期發(fā)展為藥用，西漢后期才發(fā)展為宮廷高級飲料，普及至民間作為普通飲料則是西晉以后的事。目前發(fā)現(xiàn)最早人工種植茶葉的遺跡在浙江余姚的田螺山遺址，已有6000多年的歷史。③茶葉為革質(zhì)葉節(jié)，長圓形或橢圓形，可以用開水直接泡飲。茶葉依據(jù)品種和制作方式以及產(chǎn)品外形，分為綠茶、紅茶、烏龍茶、黑茶、黃茶、白茶六大類；依據(jù)季節(jié)采制，可分為春茶、夏茶、秋茶、冬茶。以各種毛茶或精制茶葉再加工，可形成再加工茶，包括花茶、緊壓茶、萃取茶、藥用保健茶、含茶飲料等。茶葉中含有兒茶素、膽甾烯酮、咖啡堿、肌醇、葉酸、泛酸等成分，可以增進(jìn)人體健康。(選自360百科,有刪改)材料二①和而不同的豁達(dá)大度，是“中國茶”的鮮明特征。一茶多品，一茶多技，一茶多用。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，使用炒鍋、竹匾、烘籠等工具，運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶、紅茶、黑茶、白茶、烏龍茶六大茶類，以及花茶等再加工茶計2000多種茶品，以不同色香味形滿足多種需求。一片小小的茶葉，制茶師因地制宜，因茶而宜，充分發(fā)揮聰明才智，使“南方佳木”精彩紛呈，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，各具特色，各美其美，美美與共。放眼祖國大地，秦嶺淮河以南、青藏高原以東，大江南北、西南邊陲、華南沿海，10多個省市，一方水土養(yǎng)一方茶，都有引以為榮的地方茶，在祖國大茶園里爭奇斗妍，香飄人間。不同地區(qū)的人們相互欣賞，在一酙一飲中顯示出豁達(dá)大度。②謙和禮敬的處世哲學(xué)，是“中國茶”的文化內(nèi)核。在社交以及婚慶、拜師、祭祀等重要場所，喝茶作為一種重要禮儀傳承至今，影響持久而深遠(yuǎn)。合作伙伴以茶會友、以茶敬禮，在謙和中達(dá)成雙贏；師徒結(jié)對以茶見證、以茶敬師，在崇敬中升華情感；婚慶大典以茶祝福、以茶敬上，在和睦中見證幸福。謙和禮敬的處世哲學(xué)，在茶的推杯換盞中表達(dá)得淋漓盡致，充分釋放中國茶文化獨(dú)特魅力，以此為載體也實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。語文試卷第3頁(共8頁)③交融互鑒的文明共享，是“中國茶”的價值追求。早在唐宋時期，源自中國的茶以及茶文化就通過茶馬古道等，翻山越嶺、漂洋過海，傳遍全球，為世界所共享，從而推動實現(xiàn)中華文化與世界文化的互動交融?，F(xiàn)在，中國茶已成為世界經(jīng)濟(jì)文化交流的和平使者，據(jù)統(tǒng)計，全球至少有50多個國家種茶，有120多個國家從中國進(jìn)口茶葉，全球喜歡飲茶的人數(shù)超過50億。(選自《光明日報》,2022年12月12日,有刪改)材料三您覺得哪種飲品容易對人的腸胃(或體質(zhì))造成不適?材料四①隨著社交平臺的進(jìn)一步破圈，越來越多的人開始嘗試用更接地氣的方式來品味茶文化，通過茶與年輕人對話，以求重新喚醒古老而傳統(tǒng)的茶文化，于是“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡，成為年輕人社交的新寵。②“圍爐煮茶”火熱興起，在意料之外又在情理之中。很長一段時間內(nèi)，喝茶似乎是中老年人的專利，而“圍爐煮茶”主力為年輕人，這形成了某種違和感。人們不禁聯(lián)想到前一段時間，在年輕人群體中流行的露營、騎行、飛盤等運(yùn)動，正是因為這些運(yùn)動契合了城市人親近大自然的訴求，而在冬季，“圍爐煮茶”似乎能滿足人們宅在家里暖洋洋過冬的心境。③可以說，“圍爐煮茶”是持續(xù)火熱的傳統(tǒng)文化回歸生活的又一例證，也是當(dāng)代年輕人賦予傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵、新玩法的生動體現(xiàn)。(選自《中國旅游報》,2023年1月12日,有刪改)12.下列表述與上述材料意思不相符的一項是()(2分)A.茶葉與茶飲都源于中國，有6000多年的歷史，茶葉飲品被譽(yù)為“世界三大飲料之一”。B.茶不僅僅是一種飲品，也是中國傳統(tǒng)文化博大精深、意蘊(yùn)深厚的體現(xiàn)?！爸袊琛钡奈幕瘍?nèi)核是謙和禮敬的處世哲學(xué)。C.更多人認(rèn)為喝茶比喝咖啡更有利于人的腸胃健康。D.“圍爐煮茶”已成為年輕人社交的新寵，這是持續(xù)火熱的傳統(tǒng)文化回歸生活的又一例證。13.材料一介紹了關(guān)于茶葉哪些方面的知識?(2分)14.我校準(zhǔn)備開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中國茶”的交流活動，小艾同學(xué)卻很不以為意，認(rèn)為喝茶是老年人的生活習(xí)慣，不能體現(xiàn)年輕人的特點，因此他拒絕參加活動。作為活動策劃者之一的你，請結(jié)合以上材料，給小艾講講本次活動的意義，并邀請他參加活動。(3分)(四)閱讀下面的文字,完成16~20題。(15分)老槐去留記雪櫻①這是一棵閱歷豐富的老槐，六十多年的樹齡，好像已經(jīng)忘記了時間。風(fēng)霜雨雪的沖刷，雷劈風(fēng)雪的侵蝕，樹冠處破開了一個大口子，被兩只鳥兒相中，在此安居。②院里的槐樹，是二十世紀(jì)五十年代學(xué)校建校之初第一代奠基人親手種植的。66年過去了，昔日的老校長已經(jīng)作古，當(dāng)年的老師也已退休，唯一不變的就是這些槐樹，不亢不卑，每年春天提供一場盛大而無聲的槐香盛宴。③留住一棵樹，比留住一個人還要難。事情起因源自近日物業(yè)的一張通知：鑒于家屬院種植的一千余棵剌槐死亡數(shù)量近半，加之樹木老化較為嚴(yán)重，存在危及車輛和行人的安全等問題，擬對本家屬區(qū)所有刺槐進(jìn)行更換，改為種白蠟樹木。④老槐，是去，還是留?⑤猶記得上小學(xué)時，每到春天，A家屬院的孩子們?nèi)鰵g兒般地沖進(jìn)校園里，瘋跑，蹦跳，打鬧，在老槐樹下追逐嬉戲，跑得滿頭大汗，跑得大喊大叫，跑得衣襟飛揚(yáng)。⑥槐樹是長了腿腳的鄉(xiāng)愁。2003年，學(xué)校長清校區(qū)初建，種植了千余棵槐樹。在大家的建議下，槐樹林改造成“校友林”。那年春天，我的腳步結(jié)結(jié)實實踩到那片土地上，槐香如海，從四面八方把我包圍，好像輕輕柔柔地將我托舉——恍惚之間，我就有了回到母腹的溫煦感和幸福感，那一刻，純潔如嬰，天地澄明。⑦“過去其實并沒有真正的過去，過去就活在今天.”學(xué)校校史館里，珍藏著一張泛黃的畢業(yè)證書，編號為“山交汽中畢字第0133號”，為第一屆畢業(yè)生杜成老校友捐贈。這張畢業(yè)證的簽發(fā)人是第二任校長辛葭舟。查閱史料，一個熟悉的名字看得眼底生熱，辛鑄九，那個誓死不任偽職的章丘人，那個捐資搶救“海源閣”藏書的愛國士紳。原來，辛葭舟是辛鑄九的兒子，革命烈士辛銳、辛暑明的父親。民族危亡當(dāng)前，辛家人慷慨義捐，多次把自己家里的錢捐給抗日武裝組織。辛銳與敵人同歸于盡壯烈犧牲，年僅23歲，其丈夫陳明也壯烈犧牲。辛署明掩護(hù)部隊突圍不幸犧牲，年僅19歲。任何勝利都是用血換來的，校園的土地上根植著紅色精神。⑧1958年6月，辛葭舟兼任校長，后又擔(dān)任學(xué)校校務(wù)委員會主任委員。任職的五年間，辛校長一定走過槐花路，只不過，腳步匆匆，他無暇顧及竄出枝頭的花苞，也沒有時間欣賞輕巧雨點般的鳥鳴，只有忘我地工作，投身革命事業(yè)。⑨槐樹是見證者。校友林是永恒的家。樹木無聲，歲月有痕，當(dāng)槐樹老去，大地上是否會長出一只托舉他、幫助他的大手呢?槐，與“懷”字諧音，歸根結(jié)底，我們念念不忘的是一脈傳承的紅色基因：奉獻(xiàn)。⑩那是一個激情燃燒、無悔奉獻(xiàn)的年代，那是一個以校為家、愛生如子的年代，那也是一個令人血脈憤張、舍生取義的年代。今天，當(dāng)我走過槐花路，腳步與腳步重合，夢想與夢想重疊。?槐香如海，記憶是更深的海?；睒淞至ⅲ业男氖菨M的，滿得恨不得能抽出些許東西。當(dāng)有一天，槐樹不在，我的心就會空蕩蕩的，到哪里去尋找我的童年?又該去哪里找回我的青春??鄰居老師是個愛鳥之人，她對我說起這樣一件事。好幾年前，窗前一棵又直又正的大槐樹瞬間被鋸掉，兩棵喜鵲筑巢的大槐樹頃刻之間也應(yīng)聲倒下。B她講述的時候，話語文試卷第5頁(共8頁)語如驟雨跌落，砸出內(nèi)心的痛惜。槐樹即將消失，鳥兒又該去哪里安家?鳥兒選擇大樹，大樹也托舉鳥兒。?或許，每一棵樹都會面臨兩次死亡，一次是在大地上，一次是在心里面。我們不可掌控命運(yùn)，剩下的只有把籽種盡情播撒，用心澆灌，生生不息，世代循環(huán)。?“當(dāng)我走出橡樹林，走回人群，我的步子是人類孩子的，但我的心已是一棵樹?！泵看巫x英國詩人特德·休斯的詩句，我都會想起他做的那個奇幻之夢。我們是橡樹，是你的真正家人。我們被砍倒，被劈裂，你連眼也不眨一下。你現(xiàn)在就會死——如果你不現(xiàn)在就允諾凡見到一棵橡樹倒下，現(xiàn)在就發(fā)誓，你會種上兩棵。你要是不發(fā)誓，黑橡樹皮就會皺起箍緊你把你釘死在橡樹林中，你會在這兒生而不長。?但愿這只是一個夢。但愿明年春天醒來，我還能推窗見綠，聞到槐香，聽到鳥鳴。(《散文百家》2022年11期,有刪改)15.文章圍繞槐樹寫了哪幾件事?請你補(bǔ)全思維導(dǎo)圖。(3分)16.本文有很多值得細(xì)細(xì)品味的句子，請從第⑤段和第?段畫線句A和B中任選一句賞析。(3分)17.小艾說文章第⑦段沒有寫到槐樹，似乎有些多余。你同意他的看法嗎?為什么?(2分)18.如果你是作者，收到了物業(yè)關(guān)于更換刺槐的通知，你會有什么看法?請你以作者的口吻寫一個回復(fù)，表明你的態(tài)度及理由。(4分)19.對于結(jié)局引用特德·休斯詩歌的片段，小艾認(rèn)為詩歌內(nèi)容充滿詛咒和怨恨，不太合適。請你寫出兩點理由來反駁他。(3分)(五)名著閱讀。(共8分)20.請你從人物描寫的角度對劃線句進(jìn)行賞析。(2分)差撥看了道：“你教我送與管營和俺的，都在里面?”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營?！辈顡芤娏?，看著林沖笑道：“林沖，我也聞你的好名字。端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官！”21.“選擇”是很重要的。每一個“選擇”都有其獨(dú)特的價值。請從下列名著人物中任選一位(除①外)，依據(jù)作品相關(guān)內(nèi)容，簡述其做出的選擇并說明選擇的意義。(2分)①《紅星照耀中國》朱德②《朝花夕拾》魯迅③《簡·愛》簡·愛④《鋼鐵是怎樣煉成的》示例：語文試卷第6頁(共8頁)選擇①：出身貧寒的朱德選擇投身革命，成為堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他遠(yuǎn)赴歐洲尋求理想，加入中國共產(chǎn)黨。他參與南昌起義，在主力被打散、暫時失去組織聯(lián)系的危急時刻，重新整軍再戰(zhàn)，最終與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義隊伍會師井岡山。在長征途中，面對張國燾的分裂行動，他進(jìn)行了堅決而有力的斗爭，最終說服南下的紅軍重新走上北上抗日的正確道路。朱德的選擇為中國革命勝利注入強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力，并在重要?dú)v史節(jié)點存續(xù)了革命力量，維護(hù)了黨和軍隊的團(tuán)結(jié)。22.在復(fù)習(xí)《水滸傳》和《西游記》時，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)比較閱讀是整本書閱讀的一種策略。請根據(jù)提示，從下面(1)和(2)兩個小題中任選一題作答。(4分)(1)策略一：把一個人物的前后經(jīng)歷進(jìn)行比較，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析人物性格的變化，請從下面兩個人物中任選一個作答。A.林沖B.孫悟空(2)策路二：把具有相似性格特點的人物進(jìn)行比較，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析人物形象，請從下面兩組人物中任選一組作答。A.魯達(dá)與李逵B.沙僧與小白龍三、綜合實踐(10分)23.我校擬開展“天下國家”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。(1)【活動一：比賽我來主持】假如你是這次愛國詩歌朗誦比賽的主持人，請在下面開場白片段的橫線上續(xù)寫一句切合活動主題的話，使之與畫線句子構(gòu)成排比。(2分)在中華民族歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。這傳承是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的鏗鏘誓言；這傳承是“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的悲壯勇氣；。傳承有你，傳承有我！(2)【活動二:人物我來點評】(2分)一稻濟(jì)天下。他畢其一生專注田疇，矢志耕耘，只為“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”；他盡管榮譽(yù)等身卻始終真如少年，讓我們深刻地了解到什么是“大寫的人”；他一生都浸在稻田里，哪怕在生命的最后幾年，他的心仍在試驗田中，甚至在獲頒共和國勛章的次日就下田……“風(fēng)吹過稻田，我又想您了。”懷念袁老。小艾同學(xué)朗讀了以上這段謳歌袁隆平的話，根據(jù)內(nèi)容，你認(rèn)為下列不切合袁隆平人物特點的一項是()(2分)A.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。C.采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?D.愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。(3)【活動三：課文我來讀】小艾自由朗誦課文《土地的誓言》時，應(yīng)該使用的語氣是()(2分)A.平緩雄健快樂·B.激昂雄健悲壯C.憤怒喜樂悲壯D.急切高興悲壯(4)【活動四：話劇我來演】學(xué)校舉辦《覺醒年代》話劇展演。小艾同學(xué)飾演李大釗，但他有句臺詞拿捏不準(zhǔn)，不知該如何把握語氣和語速。請你為他提出相應(yīng)的朗讀建議，并從句式和情感角度簡述理由。(2分)語文試卷第7頁(共8頁)

[臺詞背景]《覺醒年代》主要展現(xiàn)了“新文化運(yùn)動”“五四運(yùn)動”這段波瀾壯闊的歷史畫卷。1916年，李大釗寫下著名的《情看》文。文章號召青年.沖破歷史的羅網(wǎng)，沖破陳腐學(xué)說的囹圄，以青春的精神不斷改造自我，去喚醒沉睡的宇宙！[臺詞]以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之字宙，為建立青春之中華而奮斗。我的朗讀建議是：理由是(5)【活動五：討論我來發(fā)言】在主題班會中，同學(xué)們針對“在新時代以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，弘揚(yáng)愛國主義的必要性”展開了討論，有同學(xué)提出了一個錯誤看法。請你針對此看法進(jìn)行反駁，字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)。要求：觀點明確，有理有據(jù)。錯誤看法：在新時代以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，弘揚(yáng)愛國主義沒有必要。傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的產(chǎn)物，與新時代有些脫節(jié)；過節(jié)大家只需嘗嘗美食，盡興就好。所以，我們應(yīng)輕松過傳統(tǒng)節(jié)日，不必談愛國。(2分)我的反駁：四、寫作(50分)24.以下作文，任選其一。(1)聽鳥鳴，看花開，品美食，行萬里路，讀萬卷書，所有經(jīng)歷都是生活的饋贈。朱自清在四季美景中，收獲了盎然的詩意和嶄新的希望；史鐵生在經(jīng)歷苦難掙扎后，懂得了愛與包容…生活多姿多彩，總有一些美好值得愛。請以“這樣的生活，值得愛”為題目，寫一篇作文。文體不限(詩歌除外)(2)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！洞髮W(xué)》夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》現(xiàn)在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏?！車健敦S富的安靜》以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請自擬題目，寫一篇議論文。作文要求：(1)文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；(2)表達(dá)要有真情實感；(3)不要套作，不要抄襲；(4)不得泄露個人信息；(5)書寫規(guī)范美觀,不少于800字。語文試卷第8頁(共8頁)

九年級學(xué)情調(diào)研測試語文參考答案1.dāng綸(2分)2.C3.B4.C(2題解析:A字形多呈亮扁,橫畫長而豎畫短,筆畫端正穩(wěn)取,筆意粗壯古樸，為隸書；B舒展有型，疏密得體，行云流水，為行書；C形體方正，筆畫平直，用筆豐腴，方正秀美，為楷書；D圓潤莊嚴(yán)，筆法瘦勁，筆畫均勻，體正勢圓，為篆書。3題解析：②"彎弓辭漢月，插羽破天驕"的霍去?。何覀?nèi)蔽溲b離開京城開赴邊疆，奉命前去擊破前來侵?jǐn)_的匈奴。③“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的辛棄疾：戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。②和③的詩詞都寫到了遠(yuǎn)赴邊疆、征戰(zhàn)沙場的情景，表現(xiàn)出了作者英雄氣概、保家衛(wèi)國的意氣，與題干中國“自古沙場征戰(zhàn)，英雄多出少年?！钡那榫潮３忠恢?，且霍去病為西漢名將，辛棄疾為南宋名將，因此②在前，③在后；④“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃：只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。①“且將新火試新茶，詩酒趁年華”的蘇東坡：姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。④和①兩句詩歌都體現(xiàn)了作者的文學(xué)才華和文人心氣，與“少年俊杰，妙筆生花”的描述保持一致，且王勃為初唐詩人，蘇軾為北宋文學(xué)家，因此④在前，①在后;故選B。5.(1)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(2)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(3)簫鼓追隨春社近(4)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。6.(1)做記號(2)計劃、打算(共1分,每個注釋0.5分)7.①進(jìn)出桃花源的路徑(漁人的經(jīng)歷)真切具體。先是“緣溪行”“忽逢桃花林”，然后“林盡水源，便得一山”，接著“舍船”“從口入”，離開時“得其船”“處處志之”。②桃花源的風(fēng)景真實可信。有土地、房舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞犬等人間鄉(xiāng)村可見之物；村民“設(shè)酒殺雞作食”的待客之道。③文章收尾涉及的兩個人物都似真實可信。捕魚人的時代、籍貫、經(jīng)歷見聞等寫得真實，結(jié)尾劉子驥也是當(dāng)時存在的一個真實人物，增加了故事的真實性。(共3分,每點1分)8.都有復(fù)古傾向；安居樂業(yè)；和平安寧；吃穿不愁，生活安逸；和睦相處，封閉自適。(意思對即可)(3分，寫出3點即可)9.君意則善/然循至儋數(shù)千里/當(dāng)復(fù)渡海/非老人事也(共3分，每處1分)10.(蘇轍)看看他的口袋連幾千錢也沒有，蘇轍自己也正缺錢，還是盡力資助他送他前往。(閱、方、強(qiáng))(2分)11.示例：我不覺得他“不狂”。他注重友情，不怕困難，敢說敢做，尋訪目的地雖然遙遠(yuǎn)，但他真的步行萬里見到了蘇轍，而且還要堅持去看望蘇軾，雖然病死途中，但精神可嘉。(“不狂”1分，理由2分)參考譯文：蘇軾貶謫到黃州，他與巢谷是同鄉(xiāng)，幼年時就認(rèn)識巢谷，因而與他交游。等到蘇軾和他弟弟蘇轍在朝做官時，巢谷卻浮沉在家鄉(xiāng)，一次也未曾來相見。紹圣初年，蘇軾、蘇轍被貶謫嶺海，他們的親朋舊交不再交往，巢谷卻激憤地在眉山說要徒步尋訪蘇氏兄弟，聽說的人都嘲笑他癡狂。元符二年，巢谷終于前往，到梅州給蘇轍寫信說：“我萬里步行來看你，就沒想顧全自己，如今已到梅州了，不過十天必定相見，那時死而無憾了?！碧K轍驚喜地說：“這不是當(dāng)世之人，而是古人啊。”見面后，握手對泣，接著敘談平生，過了月余也不覺相厭。當(dāng)時巢谷已經(jīng)七十三歲了，瘦弱多病，他卻還想去海南見蘇軾，蘇轍憐憫地勸阻他說：“你的用意雖好，然而循州至儋州數(shù)千里，還要渡海，這不是老人能做的事?！背补日f：“我自己覺得還不會馬上就死，你不要勸阻我了?！笨此胁坏綌?shù)千錢，蘇轍也正窮困，勉強(qiáng)資助些盤纏給他。坐船行至新會，有個蠻隸偷了他的行裝逃走，在新州被捉獲，巢谷接著去了新州，就病死在那里。蘇轍聽說后，痛哭失聲，遺憾他不聽自己的話而致死，又對他不聽自己的話按他的志愿行事而欽佩。12.A(2分)13.茶葉的名稱、起源、歷史、分類、成分等方面的知識。(2分)14.示例：小艾，你好。我覺得我們還是參加“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中國茶”的交流活動比較好。因為“中國茶”能夠體現(xiàn)我們和而不同的豁達(dá)大度，能夠體現(xiàn)我們謙和禮敬的處世哲學(xué)，能夠體現(xiàn)交融互鑒的文明共享?！皣鸂t煮茶”已經(jīng)成為年輕人社交的新寵，是當(dāng)代年輕人賦予傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵、新玩法的生動體現(xiàn)。喝茶已經(jīng)不再是老年人的專利。讓我們一起參加這個交流活動吧。(有稱呼表明自己的觀點，再闡述說服的理由。共3分，觀點1分，理由2分)15.(1)二十世紀(jì)五十年代(2)和孩子們在槐樹下玩耍(3)物業(yè)準(zhǔn)備更換小區(qū)的刺槐，或鄰居講槐樹被鋸的事。16.第⑤段A：運(yùn)用“瘋跑”“蹦跳”“打鬧”等一系列動詞及排比的手法，形象地寫出孩子們撤歡的那股勁，也寫出了槐樹給我們的童年帶來的無限的歡樂，表達(dá)了作者對童年槐樹下幸?？鞓窌r光的懷念。(3分)第?段B：“話語如驟雨跌落”運(yùn)用比喻手法，寫出鄰居所說內(nèi)容的沉重，“砸”字與“跌落”呼應(yīng)，寫出了大槐樹被砍給大家?guī)淼膬?nèi)心痛。(3分)17.不同意：第7段寫時任校長辛葭舟以及辛家人慷慨援助抗戰(zhàn)物資、支持抗戰(zhàn)事業(yè)的事跡，他們的紅色事跡、革命精神和這槐樹一起根植在校園的土地上；槐，與“懷”字諧音，讓后人念念不忘的除了校園里的槐樹，還有一脈傳承的紅色基因：奉獻(xiàn)。(2分)18.示例：物業(yè)經(jīng)理你好，我是小區(qū)業(yè)主，我希望能留下槐樹?；睒浣o從小生活在這里的人們留下美好的童年和青春回憶；留下槐樹，還可以給以后的孩子留下玩樂的場所；槐樹給自然生靈留下棲息的居所：這里的槐樹記載著學(xué)校的歷史，更飽含著老校長們?yōu)閷W(xué)校、為國家的奉獻(xiàn)精神。(任意兩點即可，每點2分，共4分)19.示例：詩歌表達(dá)的意思是植物也是有感受和情緒的，樹木是我們真正的家人，我們應(yīng)該善待它們，如果人類一味破壞自然，可能會受到大自然的懲罰。作者引用詩句是警示人們不能只顧自己而忽視與自然的平衡，也借此表達(dá)自己對物業(yè)準(zhǔn)備將古槐砍掉的不滿和惋惜。(3分)20.神態(tài)、語言描寫，生動形象地寫出了差撥收了銀兩后的諂媚嘴臉，表現(xiàn)了他的勢利虛偽、唯利是圖。(共2分)21.示例:選擇①：當(dāng)魯迅看到中國人圍觀同胞被槍斃的麻木，選擇離開仙臺棄醫(yī)從文。他認(rèn)識到，一個民族精神的強(qiáng)健比身體的強(qiáng)健更重要。要拯救中國，先要拯救國人之“精神”，這是他對過去選擇的終結(jié)。同時棄醫(yī)從文的選擇，也讓他從此成為一名為與一切封建腐朽力量戰(zhàn)斗的“猛士”，開啟了他命運(yùn)的新篇章。選擇②：簡·愛在桑菲爾德貴族莊園擔(dān)任家庭教師，與莊園主人羅切斯特先生相識并相愛。在婚禮當(dāng)天發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子，并且活著。她選擇離開桑菲爾德，堅守自己的尊嚴(yán)和自尊。最終，簡·愛在歷經(jīng)磨難后，回到了桑菲爾德莊園。此時，莊園已陷入廢墟，羅切斯特先生也因火災(zāi)失去了一只