南陽(yáng)市2022-2023學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中歷史試題 【帶答案】-21

2023年春期期中質(zhì)量評(píng)估檢測(cè)七年級(jí)歷史試題卷注意事項(xiàng)：1.本試卷滿(mǎn)分50分，考試時(shí)間50分鐘。2.答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、考號(hào)、學(xué)校填寫(xiě)在試題卷和答題卡相應(yīng)的位置。3.考生作答時(shí)，將答案涂寫(xiě)在答題卡上，在本試題卷上答題無(wú)效。4.考試結(jié)束，將答題卡和試題卷一并交回。第一部分選擇題部分（共20分）從下面各題所給出的選項(xiàng)中，選出你認(rèn)為最準(zhǔn)確的一項(xiàng)，將其相應(yīng)的字母代號(hào)涂在答題卡上。（每小題1分，共20分）1.陳旭麓說(shuō)：“在當(dāng)時(shí)的條件下，這是一大發(fā)明。這種制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機(jī)會(huì)?！边@種制度是（）A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.科舉制【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“布衣（平民）可以做宰相，可以為公卿”可知，這種制度是科舉制。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科舉制度創(chuàng)立于隋朝，唐朝時(shí)期進(jìn)一步完善。它以考試成績(jī)而非門(mén)第高低作為選官的主要依據(jù)，是古代選官制度的一大進(jìn)步，使門(mén)第不高的有才識(shí)的讀書(shū)人可以通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途，D項(xiàng)正確；堯、舜、禹通過(guò)禪讓制依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)，排除A項(xiàng)；分封制是西周實(shí)行的地方行政制度，郡縣制是秦朝實(shí)行的地方行政制度，并非選官制度，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.據(jù)《隋書(shū)》記載：“古代哲王之馭天下也，明四目，達(dá)思聰，懸敢諫之鼓，立書(shū)謗之木，以開(kāi)言者之路，猶恐忠言之不止?！郏ㄋ鍩郏褐毖?，仇諫士，其能久乎！”材料認(rèn)為隋朝迅速滅亡的原因是（）A.隋朝賦稅徭役繁重 B.隋煬帝剛愎自用C.統(tǒng)治階層奢侈享樂(lè) D.大運(yùn)河消耗國(guó)力【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，“而帝（隋煬帝）惡直言，仇諫士”指的是隋煬帝不接受直言納諫，即不聽(tīng)取任何諫言，體現(xiàn)了隋煬帝剛愎自用，B項(xiàng)正確；題干沒(méi)有涉及隋朝賦稅徭役繁重、統(tǒng)治者奢侈享樂(lè)以及開(kāi)鑿大運(yùn)河的信息，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.“‘貞觀’為唐太宗的年號(hào)，出自《易·系辭下》意為以正道示人。唐太宗常用隋煬帝作為反面教材，來(lái)警誡自己及下屬。唐太宗是中國(guó)歷史上的一代英主，將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期?！鄙衔乃觯瑢贇v史評(píng)價(jià)的是A.“貞觀”為唐太宗的年號(hào) B.唐太宗常用隋煬帝作為反面教材C.“貞觀”意為以正道示人 D.唐太宗是中國(guó)歷史上的一代英主【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)，歷史評(píng)價(jià)是指把所評(píng)價(jià)人或事放在較長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，看其是否符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和大趨勢(shì)，是否促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，重在考察其較深遠(yuǎn)的影響和意義。題干由材料唐太宗的措施，被評(píng)價(jià)為是中國(guó)歷史上的一代英主。D正確；題干“貞觀”為唐太宗的年號(hào)是具體事實(shí)，A排除；唐太宗常用隋煬帝作為反面教材，是唐太宗采取的措施，B排除；“‘貞觀’為唐太宗的年號(hào)，出自《易·系辭下》意為以正道示人。唐太宗常用隋煬帝作為反面教材，來(lái)警誡自己及下屬”反映了唐太宗采取“貞觀”為年號(hào)，是以正道示人的意思。C排除；故選D。4.下圖是根據(jù)傅筑夫《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史論叢》編制的中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)圖。圖中②的年份，處于我國(guó)古代的一個(gè)盛世時(shí)期，這是指（）A.文景之治 B.貞觀之治 C.開(kāi)元盛世 D.康乾盛世【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，754年處于唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的盛世局面被稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”，C項(xiàng)正確；文景之治是出現(xiàn)在西漢漢文帝和漢景帝時(shí)期的治世局面，排除A項(xiàng)；貞觀之治是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世局面，排除B項(xiàng)；康乾盛世出現(xiàn)在清朝康熙、雍正和乾隆統(tǒng)治時(shí)期，康乾盛世出現(xiàn)在1644年清軍入關(guān)并逐漸完成全國(guó)統(tǒng)一后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下圖是閻立本創(chuàng)作的《步輦圖》，對(duì)圖中所描述事件理解正確的是（）A.加強(qiáng)了唐朝與吐蕃的和平友好交往B.消除了唐政府和邊疆地區(qū)的矛盾C.加強(qiáng)了唐政府對(duì)新疆地區(qū)的管轄D.標(biāo)志著中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“閻立本創(chuàng)作的《步輦圖》”可知，《步輦圖》描繪了吐蕃贊普松贊干布派使者到長(zhǎng)安請(qǐng)求和親，唐太宗欣然允諾的故事，這一事件，加強(qiáng)了唐朝與吐蕃的和平友好交往，A項(xiàng)正確；《步輦圖》描繪了唐朝接見(jiàn)吐蕃時(shí)的場(chǎng)景，與“消除了唐政府和邊疆地區(qū)的矛盾”不符，排除B項(xiàng)；《步輦圖》只反映唐朝與吐蕃的和親，不能消除唐政府和邊疆地區(qū)的矛盾，排除B項(xiàng)；唐朝時(shí)期，吐蕃統(tǒng)一了青藏高原，生活在西藏地區(qū)，與“加強(qiáng)了唐政府對(duì)新疆地區(qū)的管轄”不符，排除C項(xiàng)；元朝時(shí)期設(shè)置宣政院，標(biāo)志著中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.唐代社會(huì)各階層包括女性都愛(ài)好體育。唐高祖愛(ài)下圍棋，唐太宗是射箭好手，唐玄宗不僅是馬球能手，還愛(ài)好圍棋、斗雞、打獵等，很多皇帝都愛(ài)好馬球。大詩(shī)人杜甫曾是足球愛(ài)好者。這反映了唐朝（）A.君主專(zhuān)制加強(qiáng) B.崇尚重武輕文 C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮 D.社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“唐代社會(huì)各階層包括女性都愛(ài)好體育”可知，對(duì)體育的愛(ài)好表明唐朝社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，故選D；愛(ài)好體育不能說(shuō)明是君主專(zhuān)制加強(qiáng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，排除AC；崇尚重文輕武是宋代，排除B。7.運(yùn)用史料，需要秉持多源互證的原則。唐詩(shī)“大師慈育契圓空，遠(yuǎn)邁傳燈照海東。度物草籌盈石空，散流佛戒紹遺蹤?；叿稚須w凈國(guó)，娑婆誰(shuí)復(fù)為驗(yàn)龍!”可以佐證（）A.玄奘西行天竺 B.鑒真東渡日本C遣唐使來(lái)中國(guó) D.文成公主入藏【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“大師慈育契圓空，遠(yuǎn)邁傳燈照海東”等內(nèi)容，可知這首《七言傷大和上》是為了紀(jì)念鑒真東渡日本宣傳佛法而著，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本傳授佛法，為日本設(shè)計(jì)唐招提寺等，為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)。B項(xiàng)正確；玄奘歷盡艱辛，西行天竺學(xué)習(xí)佛法。玄奘的見(jiàn)聞，由弟子整理成書(shū)《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)，排除A項(xiàng)；遣唐使來(lái)華，他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，排除C項(xiàng)；文成公主入藏唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.話(huà)說(shuō)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”是一句形容我國(guó)歷史上王朝興衰朝代更替的老話(huà)，請(qǐng)大家讀圖分析這是中國(guó)歷史上哪一時(shí)期（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 C.五代十國(guó)時(shí)期 D.遼宋夏金元時(shí)期【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料圖示“后梁、前晉、前蜀、楚、吳、南漢、吳越”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，后梁、前晉、前蜀、楚、吳、南漢、吳越等政權(quán)出現(xiàn)在我國(guó)唐朝之后的五代十國(guó)時(shí)期，C項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)名稱(chēng)與圖示中的政權(quán)名稱(chēng)不符，排除A項(xiàng)；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)名稱(chēng)與圖示中的政權(quán)名稱(chēng)不符，排除B項(xiàng)；遼宋夏金元時(shí)期的主要政權(quán)是遼、兩宋、西夏、金、元等，與圖示中的政權(quán)名稱(chēng)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.史學(xué)界對(duì)宋朝的某項(xiàng)政策有兩種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)，這項(xiàng)政策使得中國(guó)人喪失了漢朝“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的尚武精神，以至宋朝在與遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢敗北；第二種觀點(diǎn)，這項(xiàng)政策杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。這項(xiàng)政策應(yīng)該是（）A.重農(nóng)抑商 B.重文輕武 C.和親會(huì)盟 D.閉關(guān)鎖國(guó)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“這項(xiàng)政策使得中國(guó)人喪失了漢朝‘犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅’的尚武精神，以至宋朝在與遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢敗北；第二種觀點(diǎn)，這項(xiàng)政策杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是宋朝的重文輕武政策。為防止唐末以來(lái)武將專(zhuān)橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖推行重文輕武政策，抑制武將，提升文官地位，文官擔(dān)任中央和地方的要職，甚至主持軍務(wù)，武將帶兵打仗要按照朝廷授的“陣圖”行軍布陣，北宋的重文輕武政策扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。但武將受到嚴(yán)格限制，導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力減弱。B項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商是經(jīng)濟(jì)政策，與題干無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；和親會(huì)盟與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；閉關(guān)鎖國(guó)是清朝的對(duì)外政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.遼宋西夏金是我國(guó)歷史上由分裂割據(jù)走向統(tǒng)一的過(guò)渡時(shí)期，在這次大分裂之后，中國(guó)再也沒(méi)有出現(xiàn)大的分裂割據(jù)局面，之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要原因是（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，給人民帶來(lái)了巨大的痛苦，人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)B.民族意識(shí)上由“天下一體”向“中華一體”的過(guò)渡C.各個(gè)民族政權(quán)局部統(tǒng)一推動(dòng)了民族融合及元的統(tǒng)一D.各民族游牧半游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性增強(qiáng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“遼宋西夏金是我國(guó)歷史上由分裂割據(jù)走向統(tǒng)一的過(guò)渡時(shí)期，在這次大分裂之后，中國(guó)再也沒(méi)有出現(xiàn)大的分裂割據(jù)局面”及所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)一是中國(guó)國(guó)家和民族發(fā)展的主流，民族意識(shí)向“中華一體”的發(fā)展是結(jié)束大分裂割據(jù)局面的主要原因，B項(xiàng)正確；A、C、D項(xiàng)都是由分裂走向統(tǒng)一的具體原因之一，但不是最主要的，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.2023年春節(jié)檔張藝謀導(dǎo)演的最新作品《滿(mǎn)江紅》持續(xù)爆紅，它以小人物著眼，更加親民接地氣，巧借岳飛的臨終遺言《滿(mǎn)江紅》一詞，引發(fā)了大家的“共情”充斥著“家國(guó)情懷”元素。后人懷念、紀(jì)念岳飛，這是因?yàn)樗ǎ〢.率軍抗金，精忠報(bào)國(guó) B.組織抗元，寧死不屈C收復(fù)臺(tái)灣，維護(hù)主權(quán) D.斥逐沙俄，捍衛(wèi)統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，南宋初年，金軍幾次大舉南下，南宋軍民奮起抵抗。岳飛等抗金將領(lǐng)率軍北伐，從金軍手中收復(fù)許多失地。岳飛統(tǒng)率岳家軍不斷取得對(duì)金軍的勝利，有望收復(fù)中原，宋高宗等投降派害怕抗金力量壯大，以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。但是岳飛精忠報(bào)國(guó)、奮勇抵抗侵略的精神被一代又一代傳頌，為了紀(jì)念岳飛這種精神，建立岳王廟，A項(xiàng)正確；組織抗元，寧死不屈與文天祥有關(guān)，排除B項(xiàng)；收復(fù)臺(tái)灣，維護(hù)主權(quán)與鄭成功有關(guān)，排除C項(xiàng)；斥逐沙俄，捍衛(wèi)統(tǒng)一與康熙帝抗擊沙俄有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.北宋都城東京開(kāi)封，坊、市不分，夜禁取消；南食、北食、川飯、胡餅，各地風(fēng)味難以盡數(shù)；酒樓菜肴、食店小吃異彩紛呈。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.鐵犁牛耕出現(xiàn) B.城市經(jīng)濟(jì)繁榮 C.土地兼并嚴(yán)重 D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“北宋都城東京開(kāi)封，坊、市不分，夜禁取消；南食、北食、川飯、胡餅，各地風(fēng)味難以盡數(shù)；酒樓菜肴、食店小吃異彩紛呈?！笨傻贸鲞@反映的是北宋城市經(jīng)濟(jì)繁榮的場(chǎng)景，市已經(jīng)突破時(shí)空的限制，飲食服務(wù)設(shè)施較為完善，B項(xiàng)正確；鐵犁牛耕出現(xiàn)于春秋后期，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)土地問(wèn)題及海外貿(mào)易的場(chǎng)景，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.唐代后期，國(guó)家財(cái)政收入幾乎全部來(lái)自江南各道，形成了“賦之所出，江淮居多”的局面。而在人口分布方面，北宋末年首次出現(xiàn)南北均衡，此后，南方的人口優(yōu)勢(shì)逐步確立。材料可以用來(lái)探究（）A.科舉制度的興起 B.君主集權(quán)的強(qiáng)化C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.民族交融的影響【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“唐代后期，國(guó)家財(cái)政收入幾乎全部來(lái)自江南各道，形成了‘賦之所出，江淮居多’的局面”并結(jié)合所學(xué)可知，唐代后期國(guó)家財(cái)政收入主要來(lái)源于江南地區(qū)，這說(shuō)明此時(shí)江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位逐漸超過(guò)了北方地區(qū)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移的影響，C項(xiàng)正確；材料反映的是唐宋經(jīng)濟(jì)和人口方面的信息，與科舉制的興起無(wú)關(guān)，科舉制興起于隋煬帝時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出唐宋君主專(zhuān)制強(qiáng)化的信息，排除B項(xiàng)；材料未涉及唐宋時(shí)期的民族關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性統(tǒng)一王朝，為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家疆域奠定了重要基礎(chǔ)，其貢獻(xiàn)為A.修筑長(zhǎng)城，開(kāi)鑿靈渠 B.罷黜百家，尊崇儒術(shù)C.創(chuàng)立科舉，選拔官吏 D.管理西藏，巡檢臺(tái)灣【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝是我國(guó)第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性統(tǒng)一王朝，為了加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄設(shè)置了宣政院，加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管轄設(shè)置了澎湖巡檢司，D項(xiàng)正確；秦朝時(shí)期修筑長(zhǎng)城，開(kāi)鑿靈渠，排除A項(xiàng)；漢武帝在位時(shí)，罷黜百家，尊崇儒術(shù)，排除B項(xiàng)；隋朝時(shí)期創(chuàng)立科舉，選拔官吏，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1279年，元軍攻滅南宋殘部，結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面。這反映了中國(guó)古代歷史發(fā)展的趨勢(shì)是（）A.并立 B.分裂 C.統(tǒng)一 D.融合【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干“1279年，元軍攻滅南宋殘部，結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，1279年，元朝實(shí)行了大一統(tǒng)，結(jié)束了遼、宋、夏、金時(shí)期的分裂局面。故題干反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)是統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；并列、分裂都在元朝統(tǒng)一之前，與題干不符，排除AB項(xiàng)；融合指的是民族關(guān)系，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.制作示意圖是理清歷史脈落的重要方式。下面示意圖反映的歷史主題是A.蒙古國(guó)的建立 B.行省制度的實(shí)行C.元朝的建立 D.元朝的統(tǒng)一【答案】D【解析】【分析】【詳解】示意圖反映了蒙古政權(quán)興起到元朝統(tǒng)一的過(guò)程，D項(xiàng)正確；蒙古國(guó)的建立、行省制度的實(shí)行、元朝的建立只是部分信息，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.《水滸傳》中有這樣一個(gè)情節(jié)，梁山好漢“黑旋風(fēng)”李逵與“浪子”燕青逛東京大街，這條街上有一個(gè)地方有說(shuō)書(shū)的、唱曲的、賣(mài)飲食的、相面的、算卦的、耍雜技的。請(qǐng)問(wèn)他們走到了當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作什么的地方A.瓦子 B.勾欄 C.早市 D.草市【答案】A【解析】【詳解】隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活豐富起來(lái)。開(kāi)封城內(nèi)有許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，即“瓦子”。材料中描述的人物應(yīng)該去瓦子，A項(xiàng)正確；瓦子中圈出許多專(zhuān)供演出的圈子，稱(chēng)為“勾欄”。排除B項(xiàng)；早市是吃早點(diǎn)等地方，排除C項(xiàng)；草市屬于農(nóng)村民間集市，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》，以北宋畫(huà)家王希孟的“千古絕唱”——《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作，亮相虎年春晚，驚艷眾人。下列屬于宋朝時(shí)期的都市和文化的是（）①《步輦圖》②蘇軾的詞③莫高窟的彩繪壁畫(huà)④開(kāi)封大相國(guó)寺的廟會(huì)A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，宋朝時(shí)期，都市繁榮，文化發(fā)達(dá)，蘇軾的詞在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，開(kāi)封大相國(guó)寺的廟會(huì)是東京一絕，D項(xiàng)正確；《步輦圖》、莫高窟的彩繪壁畫(huà)體現(xiàn)了唐代藝術(shù)的杰出成就，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.湖北黃岡人畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明活字印刷術(shù)，湖北隨州出土的西周時(shí)期的青銅器《起右盤(pán)》，湖北棗陽(yáng)出土的春秋早期銅器《旁伯盤(pán)》，兩件青銅器銘文鑄造中已經(jīng)使用活字排版來(lái)制作銅器銘文的模版。這些珍貴文物雄辯地說(shuō)明（）A.中國(guó)西周時(shí)期就已經(jīng)使用活字印刷B.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)有著悠久深厚的歷史文化淵源C.我國(guó)考古發(fā)掘取得重大成果D.畢昇不應(yīng)該享有活字印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，湖北黃岡人畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明活字印刷術(shù)，湖北隨州出土的西周時(shí)期的青銅器《起右盤(pán)》，湖北棗陽(yáng)出土的春秋早期銅器《旁伯盤(pán)》，兩件青銅器銘文鑄造中已經(jīng)使用活字排版來(lái)制作銅器銘文的模版。這些珍貴文物雄辯地說(shuō)明畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)有著悠久深厚的歷史文化淵源，B項(xiàng)正確；活字印刷術(shù)出現(xiàn)于宋朝，排除A項(xiàng)；材料與考古發(fā)現(xiàn)成就無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.元朝疆域廣闊，使得陸上絲綢之路、草原絲綢之路和海上絲綢之路都暢通無(wú)比；元朝進(jìn)行了大規(guī)模的交通建設(shè)，開(kāi)鑿運(yùn)河、修建驛道，形成了全國(guó)一體的交通網(wǎng)絡(luò)，為歷代之最；交通建設(shè)不僅鞏固了大一統(tǒng)的國(guó)家，還促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。材料主要反映元朝時(shí)期（）A.人工運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界 B.陸路運(yùn)輸成為主要交通形式C.交通建設(shè)促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展 D.民族交融形成了新民族回族【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“元朝的交通建設(shè)不僅鞏固了大一統(tǒng)的國(guó)家，還促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流”可知，材料主要反映元朝時(shí)期交通建設(shè)促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一和發(fā)展，C項(xiàng)正確；題干材料不能說(shuō)明元朝時(shí)期人工運(yùn)河修建技術(shù)已經(jīng)領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；題干材料不能體現(xiàn)陸路成為主要運(yùn)輸通道，排除B項(xiàng)；題干材料主要反映元朝時(shí)期交通建設(shè)促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一和發(fā)展，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，與回族的形成無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第二部分非選擇題部分（共30分）21.社會(huì)進(jìn)步離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往要依賴(lài)諸多因素的推動(dòng)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：

圖1

材料二：憶昔唐·杜甫憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出。材料三：（1）材料一中圖1是隋朝開(kāi)鑿的哪一水利工程？它的開(kāi)鑿有何歷史意義？（2）材料二中的唐詩(shī)描寫(xiě)了怎樣的社會(huì)景象？發(fā)生在哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期？（3）材料三中的兩種新農(nóng)具分別叫什么？（4）綜上所述，你認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些？【答案】（1）工程：隋朝大運(yùn)河。意義：加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。（2）景象：天下太平、繁榮富庶的盛世景象?；实郏禾菩凇＃?）農(nóng)具：曲轅犁、筒車(chē)。（4）因素：國(guó)家的政策；生產(chǎn)工具的改進(jìn)；水利灌溉工程的建設(shè)；勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)等?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】工程：根據(jù)圖1“永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河”可知，圖片反映的是隋朝開(kāi)鑿的大運(yùn)河。意義：結(jié)合所學(xué)可知，隋朝大運(yùn)河溝通了南北交通，加強(qiáng)了中央對(duì)南方地區(qū)的管控，同時(shí)加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。【小問(wèn)2詳解】景象、皇帝：據(jù)材料二“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室”并結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開(kāi)元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”，因此詩(shī)句描述了唐玄宗時(shí)期天下太平、繁榮富庶的盛世景象。【小問(wèn)3詳解】農(nóng)具：根據(jù)所學(xué)解讀圖片可知，圖2反映的是曲轅犁，圖3反映的是灌溉工具筒車(chē)?！拘?wèn)4詳解】因素：根據(jù)材料及所學(xué)可知，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素包括國(guó)家的政策；生產(chǎn)工具的改進(jìn)；水利灌溉工程的建設(shè)；勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)等。22.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：如圖材料二：唐朝時(shí)期，是歷史上中國(guó)向周邊國(guó)家文化與技術(shù)的一個(gè)“大進(jìn)大出”時(shí)期，“大進(jìn)”是指唐朝兼容并蓄，在過(guò)程中亦從外族文明汲取諸多，積極吸納外來(lái)文化的精華，不斷豐富自身營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出更加絢麗多彩的盛唐文化?！按蟪觥笔侵甘⑻莆幕挥绪攘?，廣泛影響到周邊國(guó)家和地區(qū)，其表現(xiàn)在朝鮮和日本的變化。（1）材料一中兩人的事跡反映了唐朝對(duì)外交流的什么特點(diǎn)？（2）閱讀以上材料提煉一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚，語(yǔ)言流暢，字?jǐn)?shù)80~120字左右?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：雙向交流，海陸并舉，兼收并蓄的特點(diǎn)。（2）觀點(diǎn)：唐朝的對(duì)外交往具有雙向性。論述：唐朝對(duì)外交往的范圍更加廣泛，出現(xiàn)了前所未有的盛況。唐朝對(duì)外交往的形式多種多樣，有日本的遣唐使，留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)；有鑒真東渡日本傳佛法，也有玄奘西行天竺求取佛經(jīng)等宗教往來(lái)。因此唐朝的對(duì)外交往具有雙向性?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料一、二信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像”表明了鑒真矢志不渝，6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)；“玄奘西行求法（郵票）”表明了貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪(fǎng)天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書(shū)的《大唐西域記》，記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)，因此兩人的事跡反映了唐朝對(duì)外交流具有雙向交流，海陸并舉，兼收并蓄的特點(diǎn)?！拘?wèn)2詳解】本題是開(kāi)放性試題，需要從材料中提煉觀點(diǎn)，并加以論述。要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚，語(yǔ)言流暢。根據(jù)材料二“唐朝時(shí)期，是歷史上中國(guó)向周邊國(guó)家文化與技術(shù)的一個(gè)‘大進(jìn)大出’時(shí)期”并所學(xué)知識(shí)，唐朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策，可以提煉一個(gè)觀點(diǎn)：唐朝的對(duì)外交往具有雙向性。論述為：唐朝對(duì)外交往的范圍更加廣泛，出現(xiàn)了前所未有的盛況。唐朝對(duì)外交往的形式多種多樣，有日本的遣唐使，留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)；有鑒真東渡日本傳佛法，也有玄奘西行天竺求取佛經(jīng)等宗教往來(lái)。因此唐朝的對(duì)外交往具有雙向性。23.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋太祖當(dāng)皇帝第二年，大臣趙普針對(duì)“方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)”的狀況，提出：“稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵，則天下自安矣?！薄幾越y(tǒng)編教材《歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）材料二宋初的大將曹翰寫(xiě)下一首《退將詩(shī)》，有“曾因國(guó)難披金甲，不為家貧賣(mài)寶刀”之句；當(dāng)時(shí)有諺語(yǔ)曰：“做人莫做軍，做鐵莫做針?！薄幾越y(tǒng)編教材《歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）材料三文官得到重用，逐漸形成以士大夫?yàn)橹黧w的龐大的官僚集團(tuán)。由于政治機(jī)構(gòu)重疊，相互牽制，官員又互相推卸責(zé)任，大多不干實(shí)事，既導(dǎo)致辦事效率下降，又增加了朝廷的財(cái)政支出。——摘編自統(tǒng)編教材《歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）（1）此君主針對(duì)材料一的“稍?shī)Z其權(quán)”、“制其錢(qián)谷”的建議分別采取了哪些措施？（2）材料二中的“做人莫做軍”是由當(dāng)時(shí)政府實(shí)施的哪一政策導(dǎo)致的？此政策對(duì)宋朝產(chǎn)生什么積極影響？（3）為解決材料三中出現(xiàn)問(wèn)題，北宋政府進(jìn)行了什么重大改革？【答案】（1）措施：“稍?shī)Z其權(quán)”：派文臣擔(dān)任各地州縣的長(zhǎng)官，實(shí)施三年一換的制度，在各州府設(shè)置通判。“制其錢(qián)谷”：取消節(jié)度使收稅的權(quán)力，在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使。（2）政策：重文輕武政策。積極影響：扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。（3）改革：王安石主持變法。【解析】【小問(wèn)1詳解】措施：“稍?shī)Z其權(quán)”：根據(jù)所學(xué)可知，宋太祖為加強(qiáng)控制，派文臣擔(dān)任各地州縣的長(zhǎng)官，陸續(xù)取代原來(lái)藩鎮(zhèn)手下的爪牙。為防止知州的權(quán)力過(guò)大難以控制，實(shí)施三年一換的制度，頻繁調(diào)動(dòng)州縣長(zhǎng)官；還在各州府設(shè)置通判，以分知州的權(quán)力?！爸破溴X(qián)谷”：宋太祖還下令取消節(jié)度使收稅的權(quán)力，除各州留一部分用作地方的必要支出外，其余一切稅收由中央掌控。后來(lái)又陸續(xù)在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使，把地方財(cái)賦收歸中央?！拘?wèn)2詳解】政策：根據(jù)所學(xué)可知，為防止唐末以來(lái)武將專(zhuān)橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán)。后繼的宋太宗繼續(xù)采取抑制武將、提升文官地位的政策，即重文輕武的政策，使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。積極影響：根據(jù)所學(xué)可知，宋朝的重文輕武政策，扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。【小問(wèn)3詳解】改革：根據(jù)材料三“導(dǎo)致辦事效率下降，又增加了朝廷的財(cái)政支出”并結(jié)合所學(xué)可知，北宋的政治風(fēng)氣因循保守，行政效率低下。在邊疆戰(zhàn)事中，北宋屢戰(zhàn)屢敗，每年被迫送出大量錢(qián)物。由于官僚機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)的不斷膨脹，到北宋中期，政府官俸和軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政入不敷出。與此同時(shí)，土地兼并劇烈，農(nóng)民起義此起彼伏。1069年，宋神宗任用王安石主持變法。24.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一北宋東京成內(nèi)人口綢密，居民超過(guò)百萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的城市，城里買(mǎi)賣(mài)和居住的地方已經(jīng)分不清，隨處可開(kāi)設(shè)商店……商品可以在白天、夜間交易，三鼓以后還可夜市，通曉不絕。材料二宋朝海外貿(mào)易超過(guò)了前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立相應(yīng)機(jī)構(gòu)加以管理。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)聞名世界的大商港。中國(guó)商船的蹤跡，近至朝鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。外國(guó)商人是中國(guó)海船的?？汀２牧先?jiàn)下列圖片。

圖1《貨郎圖》（局部）

圖2北宋紙幣銅版拓片

圖3清明上河圖（局部）（1）從材料一中可以看出，北宋東京城商業(yè)繁榮的表現(xiàn)有哪些？（2）材料二中的“相應(yīng)機(jī)構(gòu)”是指什么機(jī)構(gòu)？“兩個(gè)聞名世界的大商港”是指哪兩個(gè)港口？（3）材料三中的三幅圖片共同反映了宋朝哪一行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r？【答案】（1）表現(xiàn)：人口綢密；買(mǎi)賣(mài)區(qū)與居住區(qū)已經(jīng)沒(méi)有界限；經(jīng)商時(shí)間不受限制，出現(xiàn)早市、夜市。（2）市舶司。廣州、泉州。（3）商業(yè)的發(fā)展或商業(yè)貿(mào)易的繁榮?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】由材料“北宋東京成內(nèi)人