-湖南高考語文分類匯編-文學(xué)作閱

湖南省高考語文試題分類匯編___文學(xué)作品閱讀（2004-2010年）【2004】閱讀下面的文字，完成18—21題。翡冷翠山居閑話徐志摩作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農(nóng)夫，裝一個走江湖的吉卜賽人，裝一個獵戶；你再不必提心整理你的領(lǐng)結(jié)，你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由，你可以拿一條這邊艷色的長巾包在你的頭上，學(xué)一個太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態(tài)；但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。這樣的玩頂好是不要約伴，因?yàn)橛辛税槎嗌倏偟媒心惴中摹Ｆ匠Ｎ覀儚淖约杭依镒叩脚笥训募依?，或是我們?zhí)事的地方，那無非是在同一個大牢里從一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠(yuǎn)跟著我們，自由永遠(yuǎn)尋不到我們；但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機(jī)會獨(dú)身閑逛時，那才是你福星高照的時候，那才是你實(shí)際領(lǐng)受，親口嘗味，自由與自在的時候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時候；朋友們，我們多長一歲年紀(jì)往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈，我們見小孩子在草里在沙堆里在淺水里打滾作樂，或是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時候，但我們的枷，我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動的上司！所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時，像一個裸體的小孩撲入他母親的懷抱時，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴(yán)格的為己，極端的自私，只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏里跳動，同在一個音波里起伏，同在一個神奇的宇宙里自得。我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來，但在澄靜的日光下，和風(fēng)中，他的姿態(tài)是自然的，他的生活是無阻礙的。你一個人漫游的時候，你就會在青草里坐地仰臥，甚至有時打滾，因?yàn)椴莸暮团念伾匀坏膯酒鹉阃傻幕顫?；在靜僻的道上你就會不自主的狂舞，看著你自己的身影幻出種種詭異的變相，因?yàn)榈琅詷淠镜年幱霸谒麄兗u徐的婆娑里暗示你舞蹈的快樂；你也會得信口的歌唱，偶爾記起斷片的音調(diào)，與你自己隨口的小曲，因?yàn)闃淞种械您L燕告訴你春光是應(yīng)得贊美的；更不必說你的胸襟自然會跟著曼長的山徑開拓，你的心地會看著澄藍(lán)的天空靜定，你的思想和著山壑間的水聲，山罅里的泉響，有時一澄到底的清澈，有時激起成章的波動，流，流，流入涼爽的橄欖林中，流入嫵媚的阿諾河去……并且你不但不須約伴，每逢這樣的游行，你也不必帶書。書是理想的伴侶，但你應(yīng)得帶書，是在火車上，在你住處的客室里，不是在你獨(dú)身漫步的時候。什么偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源不是可以在風(fēng)籟中，云彩里，山勢與地形的起伏里，花草的顏色與香息里尋得？自然是最偉大的一部書，歌德說，在他每一頁的字句里我們讀得最深奧的消息。并且這書上的文字是人人懂得的；阿爾帕斯與五老峰，雪西里與普陀山，萊茵河與揚(yáng)子江，梨夢湖與西子湖，建蘭與瓊花，杭州西溪的蘆雪與威尼斯夕照的紅潮，百靈與夜鶯，更不提一般黃的黃麥，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生長，同在和風(fēng)中波動——他們應(yīng)用的符號是永遠(yuǎn)一致的，他們的意義是永遠(yuǎn)明顯的，只要你自己性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無行跡的最高等教育便永遠(yuǎn)是你的名分，這不取費(fèi)的最珍貴的補(bǔ)劑便永遠(yuǎn)供你的受用；只要你認(rèn)識了這一部書，你在這世界上寂寞時便不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵，軟弱時有督責(zé)，迷失時有南針。（節(jié)選自《巴黎的鱗爪》，略有改動）18．填空。（2分）作者認(rèn)為，要領(lǐng)略作客山中的妙處，你

，

，不必帶書。18．（2分）不須躊躇你的服色與體態(tài)

不須約伴19．按照要求，回答問題。（6分）“扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農(nóng)夫，裝一個走江湖的吉卜賽人，裝一個獵戶”，世界上的人還有很多，作者為什么偏偏提到這幾種人？為什么用“扮”、“裝”這兩個字眼？答：

19．（6分）在作者眼中這幾種人在裝束上是最無拘無束的，也是最接近大自然的、最自由的。許多人在現(xiàn)實(shí)生活中不像牧童等人那樣自由，那樣接近大自然。說明：此題考查考生對形象性足、語義含蓄語句的理解。方法上要考慮三點(diǎn)，一是它所用形象的特征，如牧童、漁翁、農(nóng)夫、走江湖的吉卜賽人、獵戶的特點(diǎn)是無拘無束，與大自然最親近，二是看它所處語境，三是組織語言要符合題目要求。20．在暢敘如何領(lǐng)略作客山中的妙處之后，作者在最后一段做了怎樣的拓展與深化？（6分）答：

20．（6分）自然是最偉大的一部書，既深奧又淺易；只要性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，任何人隨時隨地都可以享受大自然；大自然可以慰藉我們的心靈，指示我們的人生方向。21．下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．胡適曾經(jīng)說過，徐志摩的人生觀只有“愛”、“自由”、“美”。對愛、對自由、對美的謳歌正是本文的感情基調(diào)。B．一個“你”字頻頻出現(xiàn)在文章中，不僅拉近了作者與讀者的心理距離，而且使人如臨其境，得到美的享受。C．作者以空間為序，寫澄藍(lán)的天空、山罅里的泉響……在對美好自然的描摹之中，含蓄地歌頌生命、禮贊青春。D．文章第三段寫山泉，一連用了幾個“流”字，既寫出了山泉的悠長，又寫出了它恢弘的氣勢，營造了物我一體的意境。E．這篇文章聯(lián)想豐富、組合自由、氣韻生動，盡管不無“西化”的色彩，但漢語的優(yōu)美得到了淋漓盡致的展示。21．（4分）C

D【2005】閱讀下面的文字，完成18—2l題。

貝多芬：一個巨人

何為

客人敲開了貝多芬家的門。

“他不肯接見你的，”女傭站在門檻上為難地說，“他任誰都不肯接見他厭惡別人去打擾他，他要的是孤獨(dú)和安靜……”

但是這個好心腸的士人經(jīng)不住喜人的苦苦要求，捏弄著她的圍裙答壓去試試看。

她帶領(lǐng)來客到貝多芬工作的屋子，在那里最惹人注目的是兩只對放的大鋼琴。女傭在一旁指點(diǎn)著說：“在這只鋼琴上他工作，在那只琴上經(jīng)常彈奏。別以為這房間雜亂無章，我曾經(jīng)想收拾一下，后來發(fā)覺那是徒然的．他不喜歡我整理房間，就算整理好了，兩分鐘自就會弄得零亂不堪。過去那一邊是他的廚房，他自己做東西吃，吃得這樣簡單隨便，也不讓我?guī)退稽c(diǎn)忙?？蓱z他幾乎完全聾了，又常常不舒服，什么聲音他都聽不清楚，看著真教人難受。還有他那個流氓一樣的侄子，一天到晚來麻煩他?！?，他下來了，我希望他不套責(zé)怪我?！?/p>

沉重的腳步聲踏在樓梯上清晰可聞．到第二層的時候，他稍稍停留。隨后他走進(jìn)門來了。一個軀體五尺左右的人，兩肩極寬闊，仿佛要挑起整個生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子，而他給人明顯的印象就是他能擔(dān)負(fù)得起。這一天他身上的衣服是淡藍(lán)色的，胸前的紐扣作黃色，里面一件純白的背心，所有這些看上去都已經(jīng)顯得十分陳舊，甚至是不整潔的。上衣的背后似乎還拖著什幺東西，據(jù)女傭解釋，那拖在衣服后面的是一具助聽器，可是早已失去效用了。

他無視于屋內(nèi)的人，一徑走向那只巨熊一樣蹲伏著的大鋼琴旁邊，于是習(xí)慣地坐下來，拿起一管筆，人們可以看見他那只有力的大手。

客人帶著好像敬畏又好像憐惜的神情，默不作聲地望著他。他的臉上呈現(xiàn)出一個悲劇，一張涵蓄了許多愁苦和力量的臉。欠一樣蓬勃的頭發(fā)，蓋在他的頭上，奸像有生以來從未梳櫛過。深邃的眼睛略帶灰色，有一種凝重不可逼視的光：長而笨重的鼻于下一張緊閉的嘴，村著略帶方形的下頷，整個描繪出堅(jiān)韌無比的生的意志。

女傭略一躊躇后，走上前擊引起他的注惠，可是他的表情是不耐煩的．

“什么？又是怎么了?”他大聲說。接下去倒像在自言自語：“倒楣，今天!哦，今天我碰到的那些孩子，對我嘲笑，捉弄我，模仿我的樣子?！?/p>

女傭向客人指了指。

貝多芬說：“誰?那是誰?”

他又粗著嗓子喊：“你們說的聲音大些，我是個聾子!”

客人小心翼翼遞過去一張字條。貝多芬戴上眼鏡，專注地凝望了一會，“好，你們竟敢到獸穴里來抓老獅的毛，”他說，雖然嚴(yán)肅。但臉土浮現(xiàn)善良的微笑，“你們很勇敢……可是你們不容易了解我，也很難使我聽懂你們的話．過來坐在我旁邊，你們知道我聽不見的?！?/p>

他敲敲自己的耳朵，隨手拿過來一張紙一支鉛筆給客人。

客人在紙上寫道“我們要知道你的生平，把你的消息帶給萬千大眾，使他們了解你真實(shí)的好靈魂。”

看了這幾句話，一滴淚在大音樂家眼里閃光。他喃喃地如同獨(dú)語：“我的好靈魂!人家都當(dāng)我是個厭世者，你們怎么會想到這個!在這里我孤零地坐著，寫我的音符——我將永遠(yuǎn)聽不見音樂，但是在我心里發(fā)出的回響，較任何樂器上演奏的都美。我有時不免嘆息，我真軟弱……一個音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺。”

貝多芬神往地說：“一個人到田野去，有時候我想一株樹也比一個人好……”

他接著說：“你可能想到我——一座峰嶺已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來?”

貝多芬激動而又沉郁的情緒深深感染了來訪者，客人不斷寫下筆記。

命運(yùn)加在貝多芬身上的不幸是將他靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風(fēng)的“耳聾”之中，這猶如一座永無天日的幽囚的小室，牢牢地困住了他．不過反過來在另一方面，“聾”雖然帶來了無可比擬的不幸和煩憂，卻也帶來了與人世的喧囂所隔絕的安靜。他誠然孤獨(dú)，可是有“永恒”為伴。

貝多芬留客人在他屋子里吃簡便的晚譬．在晚餐桌上說起他往昔的許多故事，包括他在童年時跟海登和巴哈學(xué)習(xí)時的生活，包括他為了糊口指揮鄉(xiāng)村音樂隊(duì)的生活。貝多芬還向他的客人敘述自己最后一次出席指揮音樂會……

他對客人大聲說：“聽我心里的音樂!你不知道我心里的感覺!一個樂隊(duì)只能真出我在一分鐘里希望寫出的音樂!”(選自《文藝春秋副刊》，1947年2月15日第1卷第2期，略有改動)

18．貝多芬把客人的來訪稱為“竟敢到獸穴里來抓老獅的毛”，是因?yàn)樗绖e人把他視為難以接近、難以了解的怪人，厭惡別人打擾；了解到客人來訪的意圖后，他感到欣慰，語帶幽默。(4分)

分析：本題主要考察“理解文中重要句子的含義”，重要的句子包括語意含蓄的句子、抽象的句子和深奧的句子等。理解它們就是要將其顯明化、具體化和淺易化。理解句意，既要分析其本身的內(nèi)在含義，更要把它放在具體語境中進(jìn)行分析。本題中“竟敢到獸穴里來抓老獅的毛”是一比喻句，理解比喻句的關(guān)鍵點(diǎn)是找到喻體的本體，“獸穴”指什么，其特點(diǎn)是什么；“老獅的毛”又是指什么，其特點(diǎn)是什么，再結(jié)合上下文是可以找到較為準(zhǔn)確的答案的。答題語言的關(guān)鍵詞應(yīng)是“難以接近、難以了解”“欣慰”“幽默”。本題能力層次為C級。

19.“一滴淚在大音樂家眼里閃光”，貝多芬被感動了。他的態(tài)度與心理發(fā)生了變化。造成這一變化的原因是貝多芬了解到客人并不像一般人那樣把他看作一個厭世者，而是認(rèn)為他有著“真主的好靈魂”，并準(zhǔn)備把他(生平、消息、真實(shí)的好靈魂)介紹給大眾。(4分)

分析：本題考查對信息的篩選項(xiàng)能力。要求找到貝多芬態(tài)度與心理發(fā)生變化的原因，能力層級仍為C級。根據(jù)上下文，他態(tài)度與心理發(fā)生變化的背景是客人的到來并說要將其好的靈魂告訴萬千大眾，這在他心理產(chǎn)生了一個強(qiáng)烈的反差，因此忍不住感動得流淚了。

20．“他誠然孤獨(dú)，可是有‘永恒’為伴。”根據(jù)你對全文的理解尤其是對人物形象的把握，與貝多芬為伴的“永恒”指的是心里的音樂；大自然；生的意志和高尚的精神。(4分)

分析：對“永恒”理解，首先要分析永恒所指代的對象。在這里，“永恒”不是形容詞，而是活用為名詞，但還有一定的形容詞性的特征，它在文中有所指。要答全它，必須在依據(jù)題干中“全文”和“人物形象”二詞的把握。

21.從下列題目中任選一個，寫一篇300字左右的賞析短文。(15分)

(1)“巨人”的述說

——簡析《貝多芬：一個巨人》的語言描寫

(2)“老獅”的畫像

——談?wù)劇敦惗喾遥阂粋€巨人》的肖像描寫

(3)他者的視角

——試析《貝多芬：一個巨人》的側(cè)面描寫

說明：今年語文湖南卷在去年改革取得成功的基礎(chǔ)上，有了更大的動作：砍去了往年題型中12分的第六大題，將其中的9分放置在現(xiàn)代文閱讀題里，（另外3分分別分配在文言翻譯1分，名句默寫2分）這是湖南高考語文命題改革步子邁得最大的地方，也是最出新出彩的地方。首先現(xiàn)代文大閱讀材料限定為文學(xué)作品，有助于引導(dǎo)中學(xué)語文教與學(xué)加強(qiáng)人文素養(yǎng)的熏陶，符合新課程的要求；其次是賞析范圍涉及作品主旨及其表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、表現(xiàn)手法等，還可細(xì)分為很多小類，這樣可以多方面多層面考查學(xué)生；三是任選三題中的一題寫一篇賞析短文，給了考生更多的選擇自由，這也有利于降低因第一次命題所帶來的難度。

示例（2）“老獅”的畫像

這是一位巨人，一位不為世人了解的音樂巨人。他，自比為“老獅”，我想，這是一只蓬松著毛發(fā)，對外界的一切都很敏感的，且飽經(jīng)滄桑的“老獅”。這不，何為先生就用一支略顯沉滯的硬筆將音樂巨人貝多芬推到了讀者的面前。

對于一個普通人，耳聾都是一個沉重的打擊，對于一個把音樂當(dāng)成生命的音樂人來說更是一個難以接受的打擊。他下樓時沉重的腳步，衣服背心顯得十分陳舊，甚至不潔麗；早已失去效用卻仍拖在背后的助聽器無不表現(xiàn)出他耳聾后的精神狀態(tài)。

他“五呎左右，兩肩極寬闊，仿佛要挑起整個生命的重荷和命運(yùn)的擔(dān)子”，使人感覺到的是那種在命運(yùn)的重壓下不屈的生命，他表現(xiàn)出來的是“能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹保摹耙粡埡盍嗽S多愁苦和力量的臉”、頭發(fā)，“有一種凝重不可逼視的光”的深邃的眼睛，緊閉的嘴，略帶方形的下頷，整個描繪出一種堅(jiān)韌無比的生的意志。

起初，他“無視屋內(nèi)的人”，“不耐煩”客人的來訪，當(dāng)他知道客人的來意后，他雖然嚴(yán)肅卻露出善良的微笑，并幽默地自嘲了一下，而當(dāng)客人表示敬畏和理解時，貝多芬甚至流淚，他激動地表達(dá)自己的神經(jīng)之地，都表現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)的意志和積極的生活態(tài)度。

總之，這篇寫人散文，作者將語言描寫和肖像描寫有機(jī)地結(jié)合起來，為這位音樂巨人也是生命的巨人描上了濃重的一筆。【2006】閱讀下面的文字，完成16-19題。

在山陰道上

方令孺

撩起窗幕，看初升的紅日，可把它五彩的光華撒在湖上了么?可是，湖水呈現(xiàn)著一片冷清清的鉛色，天空也云氣沉沉。難道今天的旅行又要被風(fēng)雨來阻擋么?好久以來"故鄉(xiāng)"就在吸引著我；百草園和三味書屋，這些美妙的名稱，像童話一樣，時時在我思想上盤桓。我想看看咸亨酒店，土谷祠，還想看看祥林嫂放過菜籃子的小河邊……在那濃霧彌漫的黑暗時代，魯迅先生在那里開始磨礪他的劍鋒，終生把持它，劃破黑暗，露出曙光。今天我決定要去瞻仰磨劍的圣地。湖水輕輕地拍岸，像是贊同我的決心，天空也對我顯出無可奈何的氣色。七點(diǎn)鐘我們就從北山下乘車前去。這時云霧漸漸稀散，清風(fēng)吹送著月桂的芳香，陽光從薄云后面透射出來，像放下輕輕的紗帳，愛護(hù)似的，籠罩著大地。汽車一轉(zhuǎn)彎，將要到錢塘江大橋了，我看見高大的六和塔，巋然坐在林木蓊郁的山崗上，背負(fù)著遠(yuǎn)山與高空，下臨浩渺的白水，氣象非常雄偉。在高樓錢塘江大橋有兩層，底層走火車，上層走汽車，因此說像高樓一樣的大橋。一樣的大橋上，俯看江水，像一條瀟灑的闊帶，從西面群山之下，一撇而來，越流越寬，向東長逝，到眼睛所能見到的盡頭，水和云都融合成一片混沌。山川的壯麗和我心里正在思想的巨人形象，也融合在一起。車在奔馳，風(fēng)在歡笑，將要成熟的晚稻，沉沉地壓在整片大地上。遠(yuǎn)處是重重疊疊、連綿不斷的山峰，山峰青得像透明的水晶，可又不那么沉靜，我們的車子奔跑著，遠(yuǎn)山也像一起一伏的跟著賽跑；蕭山、河橋，剛剛落到眼前，卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)退到車的后面。中午到了紹興城。我們走在青石鋪成的古老的街道上，心情是這樣嚴(yán)肅又歡愉，眼睛四處張望，處處都像有生動的故事在牽引人。一片粉墻反映著白日的光輝。新臺門的門口簇?fù)碇蝗杭t領(lǐng)巾。他們一看到新來的客人，便又簇?fù)磉^來，牽牽客人的衣袖，撫弄客人的圍巾，親密地交談，并爭先要領(lǐng)路。我就和這些孩子們一道擁進(jìn)了黑漆的大門。這是一座古老樸素的房屋，空闃無人，可是，這方桌，這條臺，這窗前的一把椅子都告訴了我們許多故事，就是在這座房子里，魯迅先生幼年和農(nóng)民兒子結(jié)成朋友；在父親的病中分擔(dān)了母親的憂愁；從這里他認(rèn)識了封建社會的欺騙與毒辣；被侮辱與損害的究竟是哪一些人!十七歲的時候，在一個刮風(fēng)下雨的早晨，帶了一點(diǎn)簡單的行裝，辭別了母親，走出這座黑漆大門，奔向他一生戰(zhàn)斗的長途。百草園是芳草萋萋的后院。這是幼年魯迅的樂園。孩子們在園里跑著，笑著，在那兒尋覓，可還有像人形一樣的何首烏?他們又圍在亭子旁邊，仰著頭，望著塑像；孩子們的臉，像朝陽照耀下初開的百合花，眼睛像星星一樣的明亮，亮著無限親切愛慕的光。一座曲折如畫的小石橋把我和孩子們引到三味書屋。書房里的陳設(shè)，正像魯迅先生《從百草園到三味書屋》中寫的一樣，正中的書桌上，現(xiàn)在還放著壽老先生手抄的唐詩。好像這兒剛剛放學(xué)，老先生和學(xué)生們都吃飯去了。今天，我們的孩子，有了明亮的課室，有了大片的草地，還有細(xì)沙鋪成的球場。他們有了自由廣闊的天地。我這樣想著。突然在腦中出現(xiàn)一座勇士的雕像：背著因襲的重?fù)?dān)，肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去。我撫摸著身邊一個孩子的頭發(fā)，心中油然生出感激的深情。我正在默默地尋思，一只小手伸過來了，又一只，又一只。原來時間已經(jīng)不早，他們要整隊(duì)回去了。我們熱情地握手，說著：我們還要見面。回來的路上，我們讓車在河邊慢慢開行。在靜靜的黃昏里，發(fā)光的小河上，滑著一只烏篷船。船尾坐著一個農(nóng)民，戴著氈帽，有節(jié)奏地劃動一根大槳。河岸上，有時是稻田，有時又是開著紅花、黃花的青草地，草地上有一群牧童在放牛，牛背平得像一塊石板，牧童從牛角間爬上爬下，牛萬般溫存地馴服著。我不知道這可就是著名的山陰道?魯迅先生在一篇《好的故事》中描寫過：我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾?！彩俏宜?jīng)過的河，都是如此。生活本來應(yīng)該是這樣和平、美麗，而且光明，魯迅先生所說《好的故事》，正是他所想望的好的生活。然而，在昏沉如夜的時代里，人們只能在朦朧的夢中見到，即使是夢，也被打碎!今天，魯迅先生在三十年前朦朧中看見的"許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著"的《好的故事》，不是在天上，也不是在水底，而在我們祖國大地上，到處出現(xiàn)了。并將"永是生動，永是展開，以至于無窮"。轉(zhuǎn)過山路，就看見了反映出幕天幽藍(lán)色的湖水。遠(yuǎn)處城市，電燈通明，烘托著天空，像一片光的海。一九五六年十月，杭州

(選自《中年百年游記精華》人民文學(xué)出版社，2001年版，略有改動)16．“好久以來，‘故鄉(xiāng)’就在吸引著我”，句中“故鄉(xiāng)”一詞的含義是_____________________________________________________________________。(4分)①魯迅的故鄉(xiāng)

②作者向往的精神家園17．本文可以劃分為三大部分，其中第二部分起自“一片粉墻反映著白日的光輝”，止于_________________________________；該部分的大意是：______________________________________________________________________________________________________(4分)17．我們還要見面；具體寫參觀魯迅故居和三味書屋，表達(dá)了作者對魯迅精神的追尋和頌揚(yáng)。18．文中，作者引述魯迅先生所說的“好的故事”的用意是什么?“并將‘永是生動，永是展開，以至于無窮”這一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)

答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．是為了說明魯迅所向往的好的生活在今天已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，贊美祖國的今天，表達(dá)了作者對祖國美好未來的堅(jiān)定信念。19、浙江紹興，古稱山陰?！妒勒f新語》曾載：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！蓖ㄓ^全文，請回答作者為什么將這篇散文題為“在山陰道上”。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

與作者游歷魯迅故鄉(xiāng)的旅程相吻合，暗寓旅程中的所見所聞，所感所思的“美不勝收”。六、文章賞析(16分)20．從下列題目中任選一個，寫300字左右的文章賞析。(16分)(1)簡析《在山陰道上》謀篇布局的技巧①本文重點(diǎn)寫參觀，其選材并不限于對魯迅故居的訪問，而是前伸后延，寫了“道上”所見所聞所感所思，剪裁別具匠心。②文章以參觀魯迅故居的游程為外部線索，以追尋精神家園和贊頌魯迅精神為內(nèi)部線索，兩條線索互為表里，相互映襯（如，百草園中歡樂的孩子們與肩住閘門的“勇士雕像”的映襯，歸途中田園風(fēng)光與魯迅的“好的故事”的映襯），完美地表現(xiàn)了文章主題。③開頭與結(jié)尾先抑后揚(yáng)，前后照應(yīng)，思想和情感逐層推進(jìn)，逐層深入，從而巧妙地將文章導(dǎo)向高潮。(2)簡析《在山陰道上》聯(lián)想的巧妙運(yùn)用

文中聯(lián)想，主要表現(xiàn)為三處：一是山川的壯美與我心中的“巨人形象”融合在一起；二是目睹孩子們今天的幸福生活，腦中出現(xiàn)“勇士的雕像”；三是牧歌式的田園風(fēng)光，使我聯(lián)想到魯迅所想望的“好的故事”。①三處聯(lián)想，都自然貼切，意緒貫通。②三處聯(lián)想，層層推進(jìn)，有力開拓和升華了文章主題。

(3)簡析《在山陰道上》景物描寫的特色

①移步換景，情景交融。無論是雄偉的錢塘江大橋、高大的六和塔，還是詩畫般的田園風(fēng)光，既是作者游程中所見之景，又是作者情感的觸發(fā)點(diǎn)。情景的交融與滲透生動地稱出文章的精神內(nèi)涵。②虛實(shí)相生，虛實(shí)結(jié)合。文中既有魯迅塑像。魯迅故居、三味書屋以及山川橋塔等作者眼中之景，也有“勇士雕像”和魯迅筆下的“好的故事”等作者心中之景。虛實(shí)相生的運(yùn)用，有效地豐富了文章的思想內(nèi)容?！?007】現(xiàn)代文（文學(xué)類文章）閱讀（17分）憶劉半農(nóng)君

這是小峰出給我的一個題目。

這題目并不出得過分。半農(nóng)去世，我是應(yīng)該哀悼的，因?yàn)樗彩俏业睦吓笥?。但是，這是十來年前的話了，現(xiàn)在呢，可難說得很。

我已經(jīng)忘記了怎么和他初次會面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陳獨(dú)秀先生去請來的，到了之后，當(dāng)然更是《新青年》里的一個戰(zhàn)士。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。譬如罷，答王敬軒的雙鐄信，“她”字和“牠”字的創(chuàng)造，就都是的。這兩件，現(xiàn)在看起來，自然是瑣屑得很，但那是十多年前，單是提倡新式標(biāo)點(diǎn)，就會有一大群人“若喪考妣”，恨不得“食肉寢皮”的時候，所以的確是“大仗”?，F(xiàn)在的二十左右的青年，大約很少有人知道三十年前，單是剪下辮子就會坐牢或殺頭的了。然而這曾經(jīng)是事實(shí)。

但半農(nóng)的活潑，有時頗近于草率，勇敢也有失之無謀的地方。但是，要商量襲擊敵人的時候，他還是好伙伴，進(jìn)行之際，心口并不相應(yīng)，或者暗暗的給你一刀，他是決不會的。倘若失了算，那是因?yàn)闆]有算好的緣故。

《新青年》每出一期，就開一次編輯會，商定下一期的稿件。其時最惹我注意的是陳獨(dú)秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉庫罷，獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗，大書道：“內(nèi)皆武器，來者小心！”但那門卻開著的，里面有幾枝槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關(guān)著門，門上粘一條小紙條道：“內(nèi)無武器，請勿疑慮?！边@自然可以是真的，但有些人——至少是我這樣的人——有時總不免要側(cè)著頭想一想。半農(nóng)卻是令人不覺其有“武庫”的一個人，所以我佩服陳胡，卻親近半農(nóng)。

所謂親近，不過是多談閑天，一多談，就露出了缺點(diǎn)。幾乎有一年多，他沒有消失掉從上海帶來的才子必有“紅袖添香夜讀書”的艷福的思想，好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說，使有些“學(xué)者”皺眉。有時候，連到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于寫稿，但試去看舊報去，很有幾期是沒有他的。那些人們批評他的為人，是：淺。

不錯，半農(nóng)確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時就看不出它的深淺來了；如果是爛泥的深淵呢，那就更不如淺一點(diǎn)的好。

但這些背后的批評，大約是很傷了半農(nóng)的心的，他的到法國留學(xué)，我疑心大半就為此。我最懶于通信，從此我們就疏遠(yuǎn)起來了。他回來時，我才知道他在外國鈔古書，后來也要標(biāo)點(diǎn)《何典》，我那時還以老朋友自居，在序文上說了幾句老實(shí)話，事后，才知道半農(nóng)頗不高興了，“駟不及舌”，也沒有法子。另外還有一回關(guān)于《語絲》的彼此心照的不快活。五六年前，曾在上海的宴會上見過一回面，那時候，我們幾乎已經(jīng)無話可談了。

近幾年，半農(nóng)漸漸的據(jù)了要津，我也漸漸的更將他忘卻；但從報章上看見他禁稱“蜜斯”之類，卻很起了反感：我以為這些事情是不必半農(nóng)來做的。從去年來，又看見他不斷的做打油詩，弄爛古文2，回想先前的交情，也往往不免長嘆。我想，假如見面，而我還以老朋友自居，不給一個“今天天氣……哈哈哈”完事，那就也許會弄到?jīng)_突的罷。

不過，半農(nóng)的忠厚，是還使我感動的。我前年曾到北平，后來有人通知我，半農(nóng)是要來看我的，有誰恐嚇了他一下，不敢來了。這使我很慚愧，因?yàn)槲业奖逼胶?，?shí)在未曾有過訪問半農(nóng)的心思。

現(xiàn)在他死去了，我對于他的感情，和他生時也并無變化。我愛十年前的半農(nóng)，而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡，因?yàn)槲蚁ＭＪ鞘昵暗陌朕r(nóng)，他的為戰(zhàn)士，即使“淺”罷，卻于中國更為有益。我愿以憤火照出他的戰(zhàn)績，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。八月一日。

注：⑴1928年魯迅任《語絲》主編期間，選登了一篇讀者來信。這封信糾正了劉半農(nóng)發(fā)表在該刊的一篇文章中的一個史實(shí)性錯誤。（2）指劉半農(nóng)于1933年到1934年間發(fā)表于《論語》《人世間》等刊物的《桐花芝豆堂詩集》和《雙鳳凰磚齋小品文》等

17．從“去年來，又看見他不斷的做打油詩，弄爛古文”一句中，作者為什么在“古文”前用“弄”字和“爛”字？請從字義與情感兩個方面分析（4分）

答：（1）“弄”是“寫”的意思，還有“玩弄”（游戲）的含義，“爛”是“陳舊”的意思。（2）從前劉半農(nóng)投身文學(xué)革命，提倡寫白話文，是一名勇敢的戰(zhàn)士“五四”退潮后，思想發(fā)生了變化，日益走向保守，寫古文是其表現(xiàn)之一，魯迅用這兩個帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞語，是要表現(xiàn)對劉半農(nóng)的批評。

18．從文章看，魯迅對有些人所批評的劉半農(nóng)的“淺”持什么態(tài)度（4分）

答：（1）魯迅承認(rèn)劉半農(nóng)的確有淺的一面。（2）魯迅認(rèn)為劉半家坦誠、真率，雖然淺，卻淺得清澈。（3）魯迅覺得，作為一個戰(zhàn)士，劉半農(nóng)的淺是可以原諒的，因?yàn)槟鞘乔斑M(jìn)中的淺。

19．請根據(jù)原文概括魯迅與劉半農(nóng)之間的關(guān)系由親到疏的原因（4分）

答：（1）劉半家出國留學(xué)，“我”懶于通信，從此兩人疏遠(yuǎn)起來。（2）魯迅在《何典》序文中說了“老實(shí)話”，又在《語絲》上發(fā)表了指出劉半農(nóng)錯誤的讀者來信，使劉半農(nóng)感到不快。（3）劉半農(nóng)后來“據(jù)了要津”，也影響了兩人的關(guān)系（4）“五四”退潮后，劉半農(nóng)思想發(fā)生了變化，這是兩個疏遠(yuǎn)的最根本原因。

20．聯(lián)系最后一段，談?wù)勀銓Α斑@憎惡是朋友的憎惡”一句的理解（5分）

答：（1）“這憎惡”是魯迅從朋友立場出發(fā)所產(chǎn)生的一種情感，是他對劉半農(nóng)關(guān)切的另一種表現(xiàn)形式。（2）魯迅是站在“于中國更為有益”的高度來要求劉半農(nóng)的，他認(rèn)為劉半農(nóng)應(yīng)該始終做一個戰(zhàn)士。（3）寫“憎惡”劉半農(nóng)的近幾年，是為了肯定與突出他過去的戰(zhàn)績，以免“陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵”。

六、文章賞析（14分）

21．從下列角度中任選一個，寫300字左右的文章賞析

（1）簡析本文人物形象的表現(xiàn)藝術(shù)

角度：①多方面、多角度刻畫劉半農(nóng)形象②抓住人物性格特點(diǎn)③綜合運(yùn)用比喻和襯托等修辭手法表現(xiàn)人物

（2）簡析本文的主要修辭手法

角度：①比喻②襯托③多種修辭手法的套用。

（3）簡析本文的結(jié)構(gòu)特征。①本文以時間為線索，以作者的思想感情為中心，安排材料，敘事寫人。②結(jié)構(gòu)上前后勾連，環(huán)環(huán)相扣。③前后呼應(yīng)。

【2008年湖南卷】閱讀下面的文字，完成17～20題。談靜朱光潛

(選自朱光潛《紿青年的十二信》，廣西師范大學(xué)出(1)人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字含義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受．同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你看見它只覺得可以破來造船；我見到它可以讓人納涼；旁人也許說它很宜于入畫，或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征．再比方街上有一個乞丐，我只能見到他的蓬頭垢面，覺得他很討厭，你見他便發(fā)慈悲心，給他一個銅子；旁人見到他也許立刻發(fā)下宏愿，要打翻社會制度。(2)世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。(3)能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。朱子有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索，把這幅圖畫印在腦里，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)！一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味．(4)領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一爭定律說：兩物不能同時并存于同一空問。這個定律在心理方面也可以說得通?！闳瞬荒芨惺苋の?，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心界愈空靈，你愈不覺得物辦沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪，靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然退想，你心中使驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。(5)我這番話部是替兩句人人知道的詩下注腳。這兩句詩就是“萬特靜觀皆自得，四時佳興與人同”。大約詩人的領(lǐng)略力比一般人都要大。近來看周啟孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！庇X得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。中國詩人到這種境界的也很多：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”；“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”；倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙”。像這一類描寫靜趣的詩，唐人五言絕句中最多。你只要仔細(xì)玩味，你便可以見到這個宇宙又有一種景象，為你平時所未見到的。(6)靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對于求學(xué)處事都有極大幫助。釋迦牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事，你是知道的。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺張皇，就因?yàn)槟苕?zhèn)靜?，F(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也。你對著有趣昧的人，你并不必多談話，只是默然相對，心領(lǐng)神會，便可覺得朋友中間的無上至樂。版社2004年版，略有刪改。）【注】本文系朱光潛《紿青年的十二信》的第三封信，寫于上世紀(jì)二十年代作者旅歐期間。17、第一段說“感受”的“含義極廣”。請根據(jù)文意，說明“含義極廣”表現(xiàn)在哪些方面。（4分）答：①感知到對象②對象引起的人的心靈的反應(yīng)。③不同個體的反應(yīng)有差異18下面是兩個推論句，但作者省略了推論的中間環(huán)節(jié)。請根據(jù)上下文的意思，分別補(bǔ)寫出句中所省略的內(nèi)容。(4分)答：你的心界愈空靈，對物界的感受愈敏銳，你愈不覺得物界沉寂你的心界愈空靈，物界對心界的影響愈小，心靈愈能領(lǐng)略趣味，你也愈不覺得物界喧嘈。19比較第五段中的小林一茶的俳句與中國詩人的詩句，指出它們在境界上有哪些相同點(diǎn)。(5分)答：（1）都表現(xiàn)為一種幽美的情境。（2）都是在靜觀尋常事物中妙悟到的另一種景象（3）都能從中看出詩人悠然自得的、空靈的心境20本文可分為三大部分，(1)～(3)為第一部分，(4)～(5)為第二部分，(6)為第三部分。請分別從每個部分中找出一個合適的詞語(每處2個字)，概括山這個部分的主要內(nèi)容。(4分)答：感受

靜趣

裨益六、文章賞析(14分)21從下列角度中任選一個，寫300字左右的文章賞析。(14分)(1）從主題思想的角度賞析《談靜》①本文的主旨是關(guān)于靜的修養(yǎng)。能夠領(lǐng)略靜趣的人，才能在塵世喧嚷中驀然獲得無窮妙悟。心靜不僅能使人領(lǐng)略樂趣，于人的身心也有極大裨益②賞析應(yīng)當(dāng)緊扣文本進(jìn)行，角度可以多樣。例如：A.主題在全文構(gòu)思中的作用?！办o”是全文的中心與樞紐。所有的范例，事理都體現(xiàn)出文章的主題思想，文章的內(nèi)容圍繞著主題來展開，段落層次也圍繞著主題來安排。B主題與個人修養(yǎng)的關(guān)系“靜”是個人修養(yǎng)的重要組成部分。忙里可“偷閑”，鬧中能覓靜，它全在于個人的修煉。靜中領(lǐng)略的趣味，不僅使自己受益，也給朋友帶來快慰。C從結(jié)構(gòu)技巧的角度談主題在文中的展開方式。全文先談“感受”，再從“心界的空靈”所獲得的“靜趣”，引出“靜修”于人身心都有裨益的結(jié)論。D從表現(xiàn)技巧的角度談主題在文中的展開方式。如人生哲理、物理定律的妙用，生動范例(自然現(xiàn)象社會場景)的精選，俳句、詩句的引用等對于闡釋主題的作用，以及由此所啟發(fā)的讀者對靜的審美理解和藝術(shù)享受。(2)從說理技巧的角度賞析《談靜》①抓住話題關(guān)鍵，由淺入深，循序漸進(jìn)。全文由“感受”入手，引出“靜趣”，再到靜修的好處，后面的內(nèi)容以前面的闡述為基礎(chǔ)，說理層層遞進(jìn)。②將抽象的理論融入生動具體的范例解說之中，而范例大多來自現(xiàn)實(shí)生活，以及人們熟悉的文學(xué)作品，使文章的觀點(diǎn)更加容易理解③書信的形式和談話的方式，以及親切平和的語言，增加了文章的親和力，使文章的觀點(diǎn)更易為讀者所接受。（2009）五、現(xiàn)代文（文學(xué)類文章）閱讀（17分）

閱讀下面文字，完成16-19題。

云南看云

沈從文

云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會和本地人差不多，對于云南的云，除了只能從它變化上得到一點(diǎn)晴雨知識，就再也不會單純的來欣賞它的美麗了。看過盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南，或住在云南。

戰(zhàn)爭給了許多人一種有關(guān)生活的教育，走了許多路，過了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。云有云的地方性：中國北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細(xì)，人亦粗中有細(xì)。湖湘的云一片灰，長年掛在天空一片灰，無性格可言，然而桔子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。

云南的云給人的印象大不相同，它的特點(diǎn)是樸素，影響到人的性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長年的熱浪，兩種原料經(jīng)過一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。惟其單純反而見出偉大。尤以天時晴明的黃昏前后，光景異常動人。在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息，物價的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn)，對于那個真正的多數(shù)人，還似乎毫無意義可言的。

近兩個月來本市連續(xù)的警報，城中二十萬市民，無一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個頸脖昂酸，無一人不看到過幾片天空飄動的浮云，仰望結(jié)果，不過增加了許多人對于財富得失的憂心罷了。就在這么一個社會這么一種精神狀態(tài)下，盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影，告給我們云南法幣以外還有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美，多飄逸，多溫柔，多崇高！觀眾人數(shù)多，批評好，正說明只要有人會看云，就能從云影中取得一種詩的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個藝術(shù)家的心與手，間接來教育人?？墒俏乙詾榈玫健百澝馈边€不是藝術(shù)家最終的目的，應(yīng)當(dāng)還有一點(diǎn)更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實(shí)際主義正在這個社會各組織各階層間普遍流行，腐蝕我們多數(shù)人做人的良心做人的理想，且在同時還象是正在把許多人有形無形市儈化，社會中優(yōu)秀分子一部分所夢想所希望，也只是糊口混日子了事，毫無一種較高尚的情感，更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時，我們這個民族應(yīng)當(dāng)怎么辦？大學(xué)生讀書目的，不是站在柜臺邊作行員，就是坐在公事房作辦事員，腦子都不用，都不想，只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的，作講演的，寫不高明諷刺文的，習(xí)理工的，玩玩文學(xué)充文化人的，辦黨的，信教的，……特別是當(dāng)權(quán)做官的，出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路，這個國家的明天，是不是還有希望可言？我們?nèi)缯婺軌蛳蟊R先生那么靜觀默會天空的云彩，云物的美麗景象，也許會慢慢的陶冶我們，啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落，我以為這才象是一個藝術(shù)家最后的目的。正因?yàn)檫@個民族是在求發(fā)展，求生存，戰(zhàn)爭已經(jīng)三年，戰(zhàn)爭雖敗北，雖死亡萬千人民，犧牲無數(shù)財富，可并不氣餒，相信堅(jiān)持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭背后還有個壯嚴(yán)偉大的理想，使我們對于憂患之來，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受，不特是我們要發(fā)展，要生存，還要為后來者設(shè)想，使他們活在這片土地上更好一點(diǎn)，更象人一點(diǎn)！我們責(zé)任那么重，那么困難，所以不特多數(shù)知識分子必然要有一個較堅(jiān)樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一分知識，方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國家的發(fā)展放在同一目標(biāo)上，分途并進(jìn)，異途同歸，抗戰(zhàn)到底！

1940年

（選自《沈從文隨筆生之記錄》，北京大學(xué)出版社2007年版，有刪改）

16、“看過盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南，或住在云南?！本渲小皟叭弧钡暮x是（許多人看云之后覺悟到對國家、民族的責(zé)任以及人生價值后的）莊重或莊肅的樣子；就文章機(jī)構(gòu)而言，該句在全文中的作用是總括并領(lǐng)起全文。

（4分）

17、作者希望“我們”也“靜觀默會天空的云彩”的目的是什么？（4分）

答：讓云物的美麗景象陶冶我們，啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。（就在“靜觀默會天空的云彩”后面，照抄即可）

18、在第2自然段中，作者寫“云有云的地方性”的用意是什么？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？(4)

答：作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來，為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。19.請簡析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。（5分）答：云南的“云”的主要特點(diǎn)素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個莊嚴(yán)偉大的理想――把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。六、文章賞析（14分）20．（1）根據(jù)題意，須緊扣“看”字，賞析文章主題的表達(dá)。要求意思完整、語句通順、書寫規(guī)范。300字左右。（2）既可作全面而概括的賞析，也可就某一方面或特點(diǎn)作具體深入的賞析。（3）賞析要點(diǎn)如下：①本文的主題是通過對人們看云的不同結(jié)果比照敘述，寄望人們從“靜觀默會天空的云彩”的意義中等到教育和啟發(fā)，表達(dá)了“抗戰(zhàn)到底”的堅(jiān)定信念。②賞析應(yīng)當(dāng)緊扣文本進(jìn)行，角度可以多樣。例如：（2010）五、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(22分)閱讀下面的文章，完成16-19題。一朵午荷洛夫

這是去夏九月問的舊事，我們?yōu)榱撕苫ㄅc愛情的關(guān)系，曾發(fā)生過一次溫和的爭辯?！皭酆傻娜瞬坏珢鬯ǖ膵擅溃~的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理。”

“花凋了呢?”

“愛它的翠葉田田。”“葉殘了呢?”

“聽打在上面的雨聲呀!”

“這種結(jié)論豈不太過羅曼蒂克?！薄澳阏J(rèn)為……?”

“欣賞別人的孤寂是一種罪惡?！庇浀媚鞘且粋€落著小雨的下午，午睡醒來，突然想到去博物館參觀一位朋友的畫展。為了喜歡那份涼意，手里的傘一直未曾撐開，冷雨溜進(jìn)頸子里，竟會引起一陣小小的驚喜。沿著南海路走過去，一輛紅色計(jì)程車側(cè)身馳過，濺了我一褲腳的泥水。抵達(dá)畫廊時，正在口袋里亂掏，你突然在我面前出現(xiàn)，并遞過來一塊雪白的手帕。老是喜歡做一些平淡而又驚人的事，我心想。

這時，室外的雨勢越來越大，群馬奔騰，眾鼓齊擂，整個世界蘢罩在一陣陣激越的殺伐聲中，但極度的喧囂中又有著出奇的靜。我們相偕跨進(jìn)了面對植物園的陽臺。“快過來看!”你靠著玻璃窗失神地叫著。我挨過去向窗外一瞧，頓時為窗下一幅自然的奇景所感動，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋謝，或者說多已雕塑成一個個結(jié)實(shí)的蓮蓬。滿池的青葉在雨中翻飛著，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈頭劈臉灑將下來，鼓聲與掌聲響成一片，節(jié)奏急迫而多變化，聲勢相當(dāng)懾人。

我們印象中的荷一向是青葉如蓋，俗氣一點(diǎn)說是亭亭玉立，之所以亭亭，是因?yàn)樗心且话咽蓍L的腰身，風(fēng)中款擺，韻致絕佳。但在雨中，荷是一群仰著臉的動物，專注而矜持，顯得格外英姿勃發(fā)，矯健中另有一種嬌媚。雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉(zhuǎn)，漸漸凝聚成一個水晶球，越向葉子的邊沿擴(kuò)展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負(fù)，由旋轉(zhuǎn)而左搖右晃，驚險萬分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然，要發(fā)生的終于發(fā)生了，荷身一側(cè)，嘩啦一聲，整個葉面上的水球傾瀉而下，緊接著荷枝彈身而起，又恢復(fù)了原有的挺拔和矜持，我們也隨之噓了一口氣。我點(diǎn)燃一支煙，深深吸了一口，然后緩緩?fù)鲁?，一片濃煙剛好將臉上尚未褪盡的紅暈掩住。

也許由于過度緊張，也許由于天氣陰郁，這天下午我除了在思索你那句“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”的話外，一直到畫廊關(guān)門，我們再也沒有說什么。

但我真正懂得荷，是在今年一個秋末的下午。這次我是誠心去植物園看荷的，心里有了準(zhǔn)備，仍不免有些緊張?？邕M(jìn)園門，在石凳上坐憩一下，調(diào)整好呼吸后，再輕步向荷池走去。

噫!那些荷花呢?怎么又碰上花殘季節(jié)，在等我的只剩下滿池涌動的青葉，好大一拳的空虛向我襲來。花是沒了，取代的只是幾株枯干的蓮蓬，黑黑瘦瘦，一副營養(yǎng)不良的身架，跟豐腴的荷葉對照之下，顯得越發(fā)孤絕。這時突然想起我那首《眾荷喧嘩》中的詩句：“眾荷喧嘩／而你是挨我最近／最靜，最最溫柔的一朵／……”

午后的園子很靜，除了我別無游客。我找了一塊石頭坐了下來，呆呆地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不再。兩個月前，這里還是一片繁華與喧囂，到處擁擠不堪；現(xiàn)在靜下來了，剩下我獨(dú)自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來，情勢逆轉(zhuǎn)，現(xiàn)在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。想到這里，我競有些赧然，甚至感到難堪起來。其實(shí)，孤寂也并不就是一種羞恥，當(dāng)有人在欣賞我的孤寂時，我絕不會認(rèn)為他有任何罪過。朋友，這點(diǎn)你不要跟我辯，興衰無非都是生命過程中的一部分。今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現(xiàn)在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍(lán)天，激紅著臉大聲唱著“我是一朵盛開的蓮”，唱完后不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運(yùn)轉(zhuǎn)過程中去接受另一次安排，等到第二年再來接唱。

撲撲塵土，站起身來，繞著荷池走了一圈，繞第二圈時，突然發(fā)現(xiàn)眼前紅影一閃而沒。我又回來繞了半匝，然后蹲下身子搜尋，在重重疊疊的荷葉掩蓋中，終于找到了一朵將謝而未謝，卻已冷寂無聲的紅蓮，我驚喜得手足無措起來，這不正是去夏那挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵嗎?(選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文讀本②·一朵午荷》，人民教育出版社2007年版，有刪節(jié))16．縱觀全文，談?wù)剺?biāo)題“一朵午荷”中“午”的含義。(4分)

答：明指“我”欣賞池荷的時間；暗寓荷花的生命狀態(tài)，雖已由“喧嘩”走向“寥落”，“將謝而未謝”，但它安靜地等待來年再唱，在“我”心中永遠(yuǎn)是“盛開的”。

17．簡要?dú)w納畫線段落的段意，并簡析該段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。(4分)答：通過“誠心”“緊張”等描摹“我”的心理，表明第二次看荷前“我”心理準(zhǔn)備和心理期待。該段是全文的關(guān)節(jié)所在，結(jié)構(gòu)上起著“承上啟下”的作用；“但我真正懂得荷，是在今年一個秋末的下午”緊承上文，而“再輕步向荷池走去”則引領(lǐng)下文。

18．概述文章所表現(xiàn)的荷之美。(6分)

答：一、形象美：由花的嬌美、葉的清香、枝的挺秀所呈現(xiàn)出來的自然美；亭亭玉立中的韻致美；在雨中英姿勃發(fā)的矯健美。（3分）二、精神美：風(fēng)雨中的偉岸、挺拔的氣質(zhì)美；將謝未謝而安靜溫柔的孤寂美；接受命運(yùn)安排，等待生命第二次接唱的平和美。

19．結(jié)合兩次觀荷，談?wù)劇拔摇痹谒妓鳌靶蕾p別人的孤寂是一種罪惡”這句話的過程中，思緒發(fā)生了怎樣的變化?(8分)

第一次觀荷，面對雨中之荷的矯健、挺拔、矜持的形象，聽到“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，“我”有些不解，這引起了“我”的思索，也引發(fā)了“我”第二次的誠心觀荷，第二次觀荷在花殘季節(jié)，面對“空虛向我襲來”，“殘荷來欣賞我的孤寂”，“我”由此悟出“興衰無非都是生命過程中的一部分”，從而認(rèn)識到“孤寂也并不是一種羞恥”，欣賞孤寂也不是“一種罪惡”，生命在自我澄明中得到升華。兩次觀荷，圍繞“欣賞別人的孤寂也是一種罪惡”，展示出“我”“不解—思索—感悟—升華”的心路歷程。

【2011】五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（22分）閱讀下面的文章，完成15～18題。我們吃了中飯出來到海邊去，云雀們也吃過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛，小翅膀動活的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，——它們就認(rèn)識青天。一起就開口唱，小嗓子動活的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾——它們贊美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細(xì)細(xì)的搖，——這全看不完了，影子都沒了！飛?！捌湟砣舸固熘啤池?fù)蒼天，而莫之夭閼者”，那不容易見著。我們鎮(zhèn)上東關(guān)廂外有一座黃坭山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院里常常打鐘，鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂云，有一只兩只有時三只四只有時五只六只蜷著爪往地面瞧的“餓老鷹”，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風(fēng)中泅著，仿佛是按著塔院鐘的波蕩來練習(xí)圓舞似的。那是我做孩子時的“大鵬”。有時好天抬頭不見一瓣云的時候聽著豸虎憂憂的叫響，我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了，這一想象半天里禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼響的，只一擺就沖出了書房門，鉆入了玳瑁鑲邊的白云里玩兒去，誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上的多難背的書！呵飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂扁后背沖出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛；要飛就得滿天飛，風(fēng)攔不住云擋不住的飛，一翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰二十畝稻田的飛，到天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風(fēng)向打圓圈做夢……飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的。但大多數(shù)人是忘了飛的，有的翅膀上掉了毛不長再也飛不起來，有的翅膀叫膠水給膠住了再也拉不開，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳，有的拿背上一對翅膀上當(dāng)鋪去典錢使過了期再也贖不回……真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)。但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因?yàn)槟阍僖诧w不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青云里逍遙，那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋，穿爛了可以再問媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒法給補(bǔ)的。還有，單顧著你翅膀也還不定規(guī)到時候能飛，你這身子要是不謹(jǐn)慎養(yǎng)太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一樣難不是？一對小翅膀馱不起一個胖肚子，那情形多可笑！到時候你聽人家高聲的招呼說，朋友，回去吧，趁這天還有紫色的光，你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的春云跳過來擁著他們的肩背，望著最光明的來處翩翩的，冉冉的輕煙似的化出了你的視域，象云雀似的只留下一瀉光明的驟雨——那你，獨(dú)自在泥土里淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。到云端里去，到云端里去！那個心里不成天千百遍的這么想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地到海，從海再看到陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交代。人類初發(fā)明用石器的時候，已經(jīng)想長翅膀，想飛。原人洞壁上畫的四不象，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯（Icarus）是人類飛行史里第一個英雄，第一次犧牲。安琪兒（那是理想化的人）第一個標(biāo)記是幫助他們飛行的翅膀。人類初次實(shí)現(xiàn)了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義，挨開拉斯閃不死的靈魂，回來投生又投生。人類最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！15.簡析文章第一自然段描寫云雀的原因。（4分）答：①描寫出云雀飛向青天的高遠(yuǎn)與快樂；②引出“我”對“飛”的渴望?！梆I老鷹”成了“我做孩子時的大鵬”？答：①莊子筆下“大鵬”的飛令“我”神往，但“大鵬”在現(xiàn)實(shí)中“不容易見著”；②現(xiàn)實(shí)中的麻雀蝙蝠燕子的飛是“我”不屑的；③撐開大翅在天空中盤旋的“餓老鷹”暗合了“我”心中的“大鵬”形象。17.談?wù)勎闹挟嫴ɡ司€句子運(yùn)用第二人稱的好處。（4分）答：①運(yùn)用第二人稱，如對朋友，殷殷相告，有一種親切感；②有利于作者對不想飛的“你”傾注同情與關(guān)懷，與“你”共同感受不能飛的痛苦。18．聯(lián)系上下文，簡析作者為什么說“是人沒有不想飛的”，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劇跋腼w”的積極意義。（8分）答：①在作者看來，人原來都是會飛的，但因各種緣故，多數(shù)人“過了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)”，而不能飛是件可怕的事。飛上天空，就能將世界“看一個明白”，徹悟做人的意義和價值。②可以從做人要志存高遠(yuǎn)，不懈追求等角度談積極意義?！?012】五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（21分）閱讀下面的文章，完成15～18題。憶韋素園君魯迅現(xiàn)在有幾個朋友要紀(jì)念韋素園君，我也須說幾句話。是的，我是有這義務(wù)的。怕是十多年之前了罷，我在北京大學(xué)做講師，有一天。在教師豫備室里遇見了一個頭發(fā)和胡子統(tǒng)統(tǒng)長得要命的青年，這就是李霽野。我的認(rèn)識素園，大約就是霽野紹介的罷，然而我忘記了那時的情景?，F(xiàn)在留在記憶里的，是他已經(jīng)坐在客店的一間小房子里計(jì)畫出版了。這一間小房子，就是未名社。未名社的同人，實(shí)在并沒有什么雄心和大志，但是，愿意切切實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去的意志，卻是大家一致的。而其中的骨干就是素園。于是他坐在一間破小屋子，就是未名社里辦事了，不過小半好像也因?yàn)樗?，不能上學(xué)校去讀書，因此便天然的輪著他守寨。我最初的記憶是在這破寨里看見了素園，一個瘦小，精明，正經(jīng)的青年，窗前的幾排破舊外國書，在證明他窮著也還是釘住著文學(xué)。然而，我同時又有了一種壞