九年級(jí)-思品第三課-認(rèn)清基本國(guó)情

九年級(jí)思想品德

第三課認(rèn)清根本國(guó)情1、今日之中國(guó)1、當(dāng)今世界，中國(guó)是開(kāi)展最快、變化最大的國(guó)家之一。2、中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)①生產(chǎn)力水平還比較低②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不高③社會(huì)主義具體制度還不完善〔1〕從總體上看：我國(guó)的社會(huì)主義正處于初級(jí)階段

?！沧罡緡?guó)情〕決定〔2〕社會(huì)主義初級(jí)階段，就是不興旺階段。2、我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立19491956社會(huì)主義根本制度建立大約需要一百年時(shí)間根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化〔3〕社會(huì)主義初級(jí)階段的起始時(shí)間當(dāng)代中國(guó)的〔最〕根本的國(guó)情中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

3、我國(guó)社會(huì)現(xiàn)階段的主要矛盾

——人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。怎樣解決主要矛盾？階級(jí)矛盾雖然在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，但已不是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾〔立足根本國(guó)情，面對(duì)主要矛盾〕4、現(xiàn)階段國(guó)家的根本任務(wù)〔解放生產(chǎn)力，開(kāi)展生產(chǎn)力/大力開(kāi)展生產(chǎn)力〕沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。確定感受家鄉(xiāng)的變化關(guān)系：根本國(guó)情：社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾：人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾根本任務(wù)：集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)──開(kāi)辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系〔鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)開(kāi)展觀〕──始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。5、改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么？指導(dǎo)思想6、三個(gè)代表主體內(nèi)涵(含義)地位(意義)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)

的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族

的先鋒隊(duì).中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。1代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)展要求2代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向3代表中國(guó)最廣闊人民的根本利益1是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源2是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中表達(dá)3是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想性質(zhì)鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)開(kāi)展觀7、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系〔內(nèi)容〕：這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和開(kāi)展了馬列主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，中國(guó)共產(chǎn)黨從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。初級(jí)階段的基本國(guó)情全國(guó)各族人民的根本利益〔1〕根本依據(jù)和根本目的8、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。主體：核心內(nèi)容：目標(biāo)：途徑：領(lǐng)導(dǎo)核心：中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)各族人民“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)富強(qiáng)(經(jīng))、民主(政)、文明(文化)〔2〕根本路線的內(nèi)容〔3〕根本路線的核心內(nèi)容核心內(nèi)容是“一個(gè)中心，兩個(gè)根本點(diǎn)”。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放9、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服從和服務(wù)于就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作必須都服從和效勞于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量開(kāi)展生產(chǎn)力擺在首要地位。11、兩個(gè)根本點(diǎn)〔堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么，堅(jiān)持改革開(kāi)放〕〔1〕四項(xiàng)根本原那么A.內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想(社會(huì)主義制度是我國(guó)的根本制度)(國(guó)家性質(zhì))(領(lǐng)導(dǎo)核心)(指導(dǎo)思想)10、為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心呢？只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步,這也是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。注意：大力開(kāi)展生產(chǎn)力是一條根本途徑!11、兩個(gè)根本點(diǎn)〔堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么，堅(jiān)持改革開(kāi)放〕〔1〕四項(xiàng)根本原那么A.內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想(社會(huì)主義制度是我國(guó)的根本制度)(國(guó)家性質(zhì))(領(lǐng)導(dǎo)核心)(指導(dǎo)思想)B.為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么不動(dòng)搖？〔意義〕

四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國(guó)人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。如果動(dòng)搖了其中任何一項(xiàng)，都會(huì)動(dòng)搖整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化事業(yè)。因此，我們必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖?！?〕改革開(kāi)放〔包括對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放兩個(gè)方面。改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路〕實(shí)質(zhì)與作用：改革是社會(huì)主義的自我完善和開(kāi)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的強(qiáng)大動(dòng)力。A、改革根本目的：在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段根本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。

實(shí)踐證明，我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放取得了很大的成績(jī)。所以，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。B、對(duì)外開(kāi)放〔我國(guó)的一項(xiàng)根本國(guó)策〕

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)長(zhǎng)期處于停滯和落后狀態(tài)的一個(gè)重要原因就是閉關(guān)自守。導(dǎo)航系統(tǒng)工作倉(cāng)動(dòng)力系統(tǒng)四項(xiàng)基本原則改革開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心服務(wù)于服務(wù)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)證明，我們的事業(yè)能夠經(jīng)受住風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，順利到達(dá)目標(biāo)最可靠的保證，集中到一點(diǎn)：要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線。12、堅(jiān)持黨的根本路線不動(dòng)搖〔1〕為什么要堅(jiān)持黨的根本路線不動(dòng)搖？第二，在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)開(kāi)展、保持穩(wěn)定”的大局。即正確處理好改革、開(kāi)展和穩(wěn)定的關(guān)系。〔2〕如何在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的根本路線不動(dòng)搖呢？第一、把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)根本原那么、改革開(kāi)放這兩個(gè)根本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。13、改革、開(kāi)展和穩(wěn)定的關(guān)系：

改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有正確處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。黨的根本路線一個(gè)中心兩個(gè)根本點(diǎn)堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么堅(jiān)持改革開(kāi)放核心內(nèi)容以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心把集中力量開(kāi)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位堅(jiān)持社會(huì)主義道路堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想強(qiáng)國(guó)之路立國(guó)之本五十六個(gè)民族是一家14、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家〔1〕少數(shù)民族：由于漢族以外的其它民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上被稱(chēng)為少數(shù)民族。〔2〕新型的民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧〔3〕處理民族關(guān)系的根本原那么：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮〔4〕處理民族關(guān)系的一項(xiàng)根本的政治制度：民族區(qū)域自治制度15、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度，是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。民族區(qū)域自治是我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方，建立相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是每個(gè)公民的義務(wù)要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的，就要做到“三個(gè)尊重”16、如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？尊重各民族的宗教信仰尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣尊重各民族的語(yǔ)言文字

17、愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者他們?yōu)榱俗鎳?guó)的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，黨和國(guó)家制定了什么方針？18、一個(gè)國(guó)家、兩種制度“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”簡(jiǎn)稱(chēng)“一國(guó)兩制”“一個(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。“兩種制度”，是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保存原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。香港和澳門(mén)的回歸，豐富了“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐。事實(shí)證明，“一國(guó)兩制”方針是正確的，具有強(qiáng)大的生命力?！耙粐?guó)兩制”、高度自治的方針，保持了香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和開(kāi)展。19、中國(guó)政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的原那么、根本方針和最正確方式是什么？原那么：一個(gè)中國(guó)的原那么根本方針：和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制兩岸統(tǒng)一的最正確方式:“一國(guó)兩制”。地位：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原那么，是開(kāi)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的根底。內(nèi)容：世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)