遼寧專用備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷08含解析

Page13備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷（遼寧專用）（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）第I卷（選擇題）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合要求的。1．殷商后期，各部落侯國向王室交納的貢品數(shù)量增多，種類增加。有牲畜、野獸、貨幣、谷物、奴隸、占卜用的龜甲、獸骨等；商王每日必定占卜，以人作為祭品，敬酬鬼神。上述這些現(xiàn)象體現(xiàn)出商朝A．分封制度的推行 B．皇權(quán)和神權(quán)的親密結(jié)合C．國家王權(quán)的加強(qiáng) D．對方國的限制日趨嚴(yán)密【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)，貢品為古代臣民或?qū)賴虻弁踹M(jìn)獻(xiàn)的物品；依據(jù)材料，各部落向王室繳納的貢品呈現(xiàn)增多趨勢，體現(xiàn)出各方部落對殷商王室的畏懼；商王占卜也是神化王權(quán)的體現(xiàn)，C項正確；分封制度的大規(guī)模推行是在西周，材料沒有體現(xiàn)，解除A項；B項的“皇權(quán)”表述錯誤，解除B項；材料沒有涉及對方國的限制狀況，D項與材料的后半部分不相吻合，解除D項。故選C項。2．《史記》《漢書》《后漢書》等文獻(xiàn)中常見有“四海之內(nèi)”“六合同風(fēng)”“九州共貫”“方內(nèi)安靜”“日月所照”等類似表述。這反映了漢代（

）A．邊疆治理趨于完善 B．地方行政制度的發(fā)展C．“大一統(tǒng)”的政治理念 D．“華夷之辨”的思想意識【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，《史記》《漢書》《后漢書》等歷史文獻(xiàn)中常常出現(xiàn)“六合同風(fēng)”“九州共貫”等歌頌國家統(tǒng)一的表述，反映了漢代重視“大一統(tǒng)”的政治理念，C項正確；“四海之內(nèi)”等表述并未體現(xiàn)邊疆治理的發(fā)展與完善，解除A項；材料不能說明漢代地方行政制度有所發(fā)展，解除B項；“四海之內(nèi)”等說法并未強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”的思想意識，解除D項。故選C項。3．目前考古發(fā)覺的宋代紡織品，主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件，江蘇金壇周璃墓的衣物50余件，江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南衡陽宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號墓絲麻織品，贛江蘭溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓絲織衣裙，浙江臺州南宋趙泊澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷，宋代A．海上絲綢貿(mào)易興盛 B．紡織業(yè)中心位于南方C．衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變更 D．南方紡織技藝已超過北方【答案】B【詳解】依據(jù)材料可知，目前考古發(fā)覺的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江，這些地點都是在南方，說明宋代紡織業(yè)中心位于南方，B項正確；材料沒有涉及海上絲綢貿(mào)易，解除A項；宋朝的衣料材質(zhì)沒有發(fā)生變更，解除C項；材料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方，無法得出南方紡織技藝已超過北方，解除D項。故選B項。4．明清時期，一些謫戍東北的流人著書立說，教書授徒。如胡世寧謫戍遼東沈陽衛(wèi)，“嘗僑寓廣寧，訓(xùn)誨生徒，學(xué)者宗焉”；陳夢雷曾指導(dǎo)修訂地方志，“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問字者踵接”。這反映出流人（

）A．推動了東北民族融合 B．促進(jìn)了東北文化發(fā)展C．帶動了東北人口遷徙 D．穩(wěn)定了東北社會秩序【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，明清時期，在東北的流人通過著書立說，教書授徒，指導(dǎo)當(dāng)?shù)匦抻喌胤街镜然顒?，促進(jìn)了東北教化進(jìn)步和文化發(fā)展，B項正確；僅“著書立說、教書授徒”不足以推動民族融合，解除A項；材料并未體現(xiàn)流人對人口遷徙的影響，解除C項；穩(wěn)定了東北社會秩序與“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問字者踵接”等不符，解除D項。故選B項。5．下表為1871～1921年中國進(jìn)口的棉布、棉紗、鋼鐵、米等四類貨物在進(jìn)口總值中的占比(%)狀況。其中甲是（

）比重年份貨物甲乙丙丁1871～18732.830.20.90.91881～18835.822.80.31.11891～189314.620.55.91.81901～190318.619.74.21.71909～191112.816.74.83.01919～19219.618.42.45.0A．鋼鐵 B．棉紗 C．米 D．棉布【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題。時空是1871～1921年（中國）。據(jù)表格信息可知甲從1871～1873的2.8，漸漸上升到18.6，之后漸漸下降，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知19世紀(jì)70年頭，民族資本主義的產(chǎn)生，對棉紗的需求量增多，同時受甲午中日斗爭和一戰(zhàn)的影響，民族資本主義發(fā)展快速，對棉紗的需求量更多，但是一戰(zhàn)后，帝國主義列強(qiáng)卷土重來后，民族資本主義企業(yè)受到打擊，棉紗的需求量削減，所以甲應(yīng)是棉紗，B項正確；由于近代中國，仍是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，對鋼鐵的需求量整體占比較低，但是要比大米占比高，而中國作為傳統(tǒng)的種植大國，本身米產(chǎn)量較高，需求量應(yīng)是最少的，所以丙是鋼鐵，丁是米，與設(shè)問不符，解除AC項；近代中國國門被打開，西方瘋狂地向中國傾銷商品，所以棉布的進(jìn)口量應(yīng)是最高的，乙是棉布，解除D項。故選B項。6．下表是有關(guān)太平天國運動領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全的描述，對此解讀最精確的是（

）來源內(nèi)容太平天國方面軀長大，面微圓而白，鼻高耳圓而小，其聲音響亮而沉重，笑時屋為之震，有極大之膂力與極靈敏之知覺清廷方面身材魁碩，赤面高顴，有須，粗通文墨，素?zé)o賴，日事賭博；體質(zhì)肥鈍，了無異人處民國前后革命黨人面長豐滿，紅須，手垂過膝；身干長大，富雄姿，豪邁博學(xué)，治《春秋》《漢書》A．不同史料對人物的記載不同 B．不同的描述體現(xiàn)人物的多面性C．不同立場影響對人物的描述 D．不同時期對人物描述有所側(cè)重【答案】C【詳解】本題是最佳選擇題。時空是前太平天國運動時期（中國）。依據(jù)材料“有極大之膂力與極靈敏之知覺”“粗通文墨，素?zé)o賴，日事賭博；體質(zhì)肥鈍，了無異人處”“身干長大，富雄姿，豪邁博學(xué)，治《春秋》《漢書》”并結(jié)合所學(xué)可知，太平天國運動是幾千年來，農(nóng)夫起義的最高峰，其平分產(chǎn)品和土地的主見，滿意了農(nóng)夫階級的須要，太平天國方面對洪秀全做出了較高的評價；太平天國運動對準(zhǔn)的矛頭是清政府，其被清朝政府撲滅以后，清朝政府對洪秀全的形象進(jìn)行了大肆的詆毀；而民國前后的革命黨人由于歷史須要，稱他為“英雄”、“豪杰”，革命派認(rèn)為，只有推翻清朝政府，推翻封建制度，才能把中國從半殖民地半封建的深淵里救出來。而洪秀全的太平天國運動，明顯是中國自近代以來的一次自發(fā)革命運動，是一個革命的摸索。雖然失敗了，卻為后來的革命積累了珍貴的閱歷。這個時期人們對洪秀全的評價基本是大義凜然的。故對人物的評價受制于當(dāng)時的歷史條件，不同立場影響對人物的描述，C項正確；不同史料對人物記載的不同是由于其立場的差異，解除A項；洪秀全人物本身并非多面，只有受制于立場的差異，對其做出了不同的評價，解除B項；不同時期對人物描述有所側(cè)重的根本緣由是其立場的差異，解除D項。故選C項。7．“三十年頭初組織起來的左翼文化運動，已經(jīng)沖破了原來左派的圈子，抗日救亡、反對內(nèi)戰(zhàn)、反對華北自治……等等口號，已經(jīng)把成千上萬的中小資產(chǎn)階級和上層愛國人士吸引到我們的陣營中來了?！鄙鲜霈F(xiàn)象反映了（

）A．九一八事變使民族危機(jī)空前嚴(yán)峻B．一二·九運動促進(jìn)了中華民族的新覺醒C．盧溝橋事變發(fā)生后全面抗戰(zhàn)起先D．國共合作推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：20世紀(jì)30年頭初（中國）。1935年12月9日，北平（北京）大中學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實行了抗日救國示威游行，反對華北自治，抗拒日本帝國主義，高呼“救濟(jì)綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)”“各黨派聯(lián)合起來”等口號，史稱一二·九運動。由材料“反對內(nèi)戰(zhàn)、反對華北自治”，可知左翼文化運動陣營的擴(kuò)大與一二·九運動促進(jìn)了中華民族的新覺醒有關(guān)，B項正確；1931年，日本制造了九一八事變，但尚未有反對華北自治的口號，解除A項；盧溝橋事變即1937年的七七事變，解除C項；材料沒有體現(xiàn)國共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的信息，解除D項。故選B項。8．圖1、圖2分別為1955~1956年拍攝的動畫片《神筆》《傲岸的將軍》的劇照，兩部影片融入了中國傳統(tǒng)戲曲、詩畫等元素，在世界影壇上獨樹一幟。這體現(xiàn)出新中國藝術(shù)創(chuàng)作（

）

A．探究民族化道路的取向 B．以進(jìn)入世界市場為主要目標(biāo)C．?dāng)[脫外來藝術(shù)形式影響 D．服務(wù)于對外開放的基本國策【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：1955~1956年（中國）。據(jù)本題材料“《神筆》《傲岸的將軍》”，“兩部影片融入了中國傳統(tǒng)戲曲、詩畫等元素?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，《神筆》取材自中國古老的民間故事——神筆馬良?！栋涟兜膶④姟穭t從成語“臨陣磨槍”發(fā)展而來，影片接受了中國傳統(tǒng)戲曲，尤其是京劇的很多元素，這部動畫電影被認(rèn)為是“中國學(xué)派”的開山之作，《神筆》和《傲岸的將軍》被認(rèn)為是中國動畫民族化探究的先驅(qū)作品，所以材料體現(xiàn)出新中國藝術(shù)創(chuàng)作探究民族化道路的取向，A項正確；1955~1956年新中國藝術(shù)創(chuàng)作的主要目的是探究民族化道路的取向，不是以進(jìn)入世界市場為主要目標(biāo)，解除B項；材料中沒有外來藝術(shù)形式影響新中國藝術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)論述，解除C項；對外開放的基本國策始于1978年，與材料時間不符，解除D項。故選A項。9．1981年，北京京劇團(tuán)實行改革，職工工資只發(fā)70%，國家不再負(fù)擔(dān)大部分福利；劇團(tuán)演出費用自行解決，演出盈余留存公積金30%，上交劇院10%，其余依據(jù)“按勞支配”原則分紅。經(jīng)過試驗，職工收入明顯增加。上述改革反映出（

）A．非公有資本成為文化建設(shè)投資主體B．國有文化事業(yè)單位整體改制為企業(yè)C．新的支配方式有利于激發(fā)職工主動性D．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：1981年（中國）。依據(jù)材料可知，北京京劇團(tuán)實行改革，演出盈余的60%依據(jù)“按勞支配”原則分紅，使得職工收入明顯增加，這種新的支配方式有利于激發(fā)職工主動性，C項正確；材料中的改革反映出新的支配方式有利于激發(fā)職工主動性，未體現(xiàn)非公有資本投資文化建設(shè)，解除A項；材料僅涉及職工工資、福利以及經(jīng)費改革，不能說明國有文化事業(yè)單位整體改制為企業(yè)，解除B項；1992年黨的十四大明確把建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，解除D項。故選C項。10．新中國成立以來，中國特殊重視與周邊國家的交往：20世紀(jì)50年頭，提出和平共處五項原則；2003年，提出“睦鄰、安鄰、富鄰”的周邊外交政策；中共十八大以來，堅持“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針，突出體現(xiàn)“親、誠、惠、容”的外交理念。這主要是為了（

）A．消退分歧增進(jìn)互信B．構(gòu)建均衡發(fā)展格局C．深化合作共謀發(fā)展D．改善全球治理體系【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是新中國成立以來。據(jù)所學(xué)可知，影響外交政策的主要因素是國家利益，題干中提及新中國自成立以來，始終重視與周邊國家的交往，說明與周邊國家交往符合中國的國家利益，因為周邊國家與中國可以深化合作共謀發(fā)展，C項正確；A項說法錯誤，國家之間不行能消退分歧，而且中國之所以重視與周邊國家發(fā)展關(guān)系主要也不是為了增進(jìn)互信，而是為了國家利益須要，解除A項；材料無法體現(xiàn)，據(jù)所學(xué)可知，人類也很難構(gòu)建均衡發(fā)展格局，解除B項；材料涉及中國與周邊地區(qū)，只涉及世界局部地區(qū)，解除D項。故選C項。11．公元前5世紀(jì)，雅典的國葬典禮于每年冬季實行，全體雅典公民都可以出席。在實行過必要的儀式后，雅典人此前指定的演說家同時也是雅典最為知名的政治家，會就陣亡將士的功績發(fā)表演說。國葬典禮的實行（

）A．體現(xiàn)了主權(quán)在民的施政原則 B．凝合了城邦公民共同體意識C．實現(xiàn)了人人同等的社會理念 D．奠定了民主政治體制的基礎(chǔ)【答案】B【詳解】雅典實行國葬典禮演說，通過頌揚陣亡者的英勇事跡，激勵那些照舊活著的人接著為雅典戰(zhàn)斗，有利于凝合了城邦公民共同體意識，B項正確；材料信息無法體現(xiàn)主權(quán)在民的施政原則，解除A項；雅典民主只是少數(shù)成年男性公民的民主，沒有實現(xiàn)人人同等的社會理念，解除C項；梭倫改革為雅典民主政治體制奠定基礎(chǔ)，解除D項。故選B項。12．下圖是公元2世紀(jì)某帝國的疆域圖。下列對該帝國的解讀正確的是（

）A．奴隸制經(jīng)濟(jì)旺盛 B．實行共和制政體C．伊斯蘭教為國教 D．種姓制度影響深【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：公元2世紀(jì)（古羅馬）。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，公元前27年，屋大維獨攬國家大權(quán)，羅馬共和國被羅馬帝國取代。公元前27年以后，羅馬帝國在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動多次侵略斗爭，疆域不斷擴(kuò)大，奴隸制經(jīng)濟(jì)旺盛，到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的大帝國，A項正確；羅馬共和國是古羅馬在前509年到前27年之間的政體，不符合材料時間，解除B項；羅馬帝國以基督教為國教，解除C項；古印度種姓制度影響深，古印度的位置與地圖所示不符，解除D項。故選A項。13．18世紀(jì)下半葉，英國涌現(xiàn)出大批自助式的科學(xué)團(tuán)體，如工藝學(xué)會、皇家學(xué)會等。一些科學(xué)家、企業(yè)家如羅巴克、瓦特、喬治等常常出入于這里，探討生產(chǎn)實際問題。這反映了（

）A．資本主義世界市場形成 B．自由主義思想盛行C．生產(chǎn)組織形式發(fā)生變更 D．科學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合【答案】D【詳解】依據(jù)材料“18世紀(jì)下半葉，英國涌現(xiàn)出大批自助式的科學(xué)團(tuán)體，如工藝學(xué)會、皇家學(xué)會等。一些科學(xué)家、企業(yè)家如羅巴克、瓦特、喬治等常常出入于這里，探討生產(chǎn)實際問題?！笨芍?，為適應(yīng)工業(yè)革命的開展，英國涌現(xiàn)出大批自助式的科學(xué)團(tuán)體，科學(xué)家、企業(yè)家也常常探討生產(chǎn)實際問題，說明科學(xué)在漸漸與生產(chǎn)相結(jié)合，創(chuàng)建出先進(jìn)的生產(chǎn)工具，D項正確；資本主義世界市場形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，解除A項；材料描述科學(xué)與生產(chǎn)的結(jié)合，沒有體現(xiàn)自由主義思想和生產(chǎn)組織形式發(fā)生變更的信息，解除B項和C項。故選D項。14．有學(xué)者在評價某歷史事務(wù)時說：“無非是其通過探險活動在世界各大海洋形成了一個單一的航海體系，那就是歐洲人如何限制海洋，并以此為基礎(chǔ)將他們的影響力擴(kuò)展到全部大陸的整個過程?！毕铝羞x項中符合該學(xué)者評價角度的是（

）A．資產(chǎn)階級革命的興起與擴(kuò)散 B．社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代C．文明從農(nóng)耕時代到工業(yè)時代 D．世界從分散到整體【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：1500年前后世界。依據(jù)材料“歐洲人如何限制海洋，并以此為基礎(chǔ)將他們的影響力擴(kuò)展到全部大陸的整個過程”并結(jié)合所學(xué)可知，探險活動指的是新航路開拓，影響力擴(kuò)展到全部大陸指的是地理大發(fā)覺、世界連成一個整體的過程，D項正確；17、18世紀(jì)，在歐洲和北美封建主義的基礎(chǔ)受到?jīng)_擊，繼尼德蘭革命之后，英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，為資本主義制度的確立開拓了道路，歐洲大陸的主要封建國家也接連進(jìn)行改革或革命，材料并未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，解除A項；推動社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、促使文明從農(nóng)耕時代到工業(yè)時代的是工業(yè)革命，解除B、C項。故選D項。15．在第一次世界大戰(zhàn)中，殖民國家曾動用相當(dāng)數(shù)量的軍力迫使非洲人支持宗主國。在其次次世界大戰(zhàn)中，殖民國家不再僅僅依靠武力，而是更傾向于運用電影、無線電和報紙來推廣戰(zhàn)時宣揚，激勵和邀請非洲人支持歐洲斗爭。這種轉(zhuǎn)變的主要緣由是（

）A．宗主國殖民限制放松 B．非洲人民的廣泛覺醒C．現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展 D．世界大戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是一戰(zhàn)至二戰(zhàn)期間（世界）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，與一戰(zhàn)相比，二戰(zhàn)是反法西斯斗爭，斗爭的性質(zhì)的變更使得殖民國家可以通過宣揚號召的方式來鼓動殖民地國家參加二戰(zhàn)，D項正確；A項表述不嚴(yán)謹(jǐn)，宗主國殖民限制放松的緣由是自身實力下降，解除A項；非洲人民在一戰(zhàn)后就已經(jīng)在不斷覺醒，非洲人民的覺醒并不是他們參加世界大戰(zhàn)的主要緣由，解除B項；C項不是主要緣由，解除C項。故選D項。16．二戰(zhàn)后，北歐地區(qū)漸漸形成了獨具特色的地區(qū)平安體系：瑞典堅持武裝中立奉行不結(jié)盟政策；其西側(cè)的挪威、丹麥、冰島三個國家加入了北約；東側(cè)的芬蘭則奉行對蘇和諧友好，并不介入大國糾紛的和平中立政策。這一體系A(chǔ)．有利于地區(qū)和平與平安 B．促進(jìn)了世界多極化進(jìn)程C．反映了國家利益的沖突 D．加劇了兩極格局的對峙【答案】A【詳解】依據(jù)材料“瑞典堅持武裝中立奉行不結(jié)盟政策；其西側(cè)的挪威、丹麥、冰島三個國家加入了北約；東側(cè)的芬蘭則奉行對蘇和諧友好，并不介入大國糾紛的和平中立政策”可知，二戰(zhàn)后北歐地區(qū)的地區(qū)平安體系強(qiáng)調(diào)中立自保的外交政策。結(jié)合所學(xué)可知，這一體系有利于在美蘇兩極格局下形成北歐平衡的平安格局，有利于地區(qū)和平與平安，A項正確；世界多極化趨勢出現(xiàn)在19世紀(jì)60、70年，與材料時間不符，解除B項；材料中這一體系主要是受美蘇冷戰(zhàn)的影響，而非國家利益的沖突，解除C項；二戰(zhàn)后北歐地區(qū)的地區(qū)平安體系強(qiáng)調(diào)中立自保的外交政策，并不會加劇兩極格局的對峙，解除D項。故選A項。第II卷（非選擇題）非選擇題：本題共4小題，共52分。17．[軍事人才的培育與選任]（16分）材料一中國古代軍事人才的培育與選任隨時代變更而不斷調(diào)整。西周“六藝”重視射、御。唐代設(shè)立武舉，測試騎射、負(fù)重等。兩宋至明代都持續(xù)武舉，并設(shè)置武學(xué)。就武舉而言，兩宋“以策（論）為去留，弓馬為高下”，“凡武舉，始試義、策于秘閣，武藝則試于殿前司，及殿試，則又試騎射及策”。由于統(tǒng)治者重文輕武，宋代士人有實力應(yīng)進(jìn)士舉者，不屑于應(yīng)武舉。明弘治六年（1493）規(guī)定，武舉“六歲一行，先策略，后弓馬，策不中者不許騎射”。然而明代武職多蔭襲，武舉只是補充形式。就武學(xué)而論，宋代武學(xué)“設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任……視看人材、試驗弓馬，合格者始許入學(xué)”。其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外，尤其重視“習(xí)諸家兵法，教授纂次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)”。明代武學(xué)則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材?！獡?jù)《宋史》《明史》等材料二“以弧矢定天下”的清王朝，武舉漸以騎射、技勇為重。嘉慶年間改策論為默寫武經(jīng)百余字即合格。而武官選任則以行伍出身為正途，武舉出身次之。就軍事教化而言，清廷不再專設(shè)武學(xué)，而是在官學(xué)設(shè)立武學(xué)教習(xí)教授生員。鴉片斗爭之后，清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂。其課程主要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)學(xué)問，以及新式炮臺和營壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)。編練的新軍按才學(xué)品德優(yōu)劣、訓(xùn)練勤惰、考核成果凹凸確定賞罰，排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)當(dāng)?！幾浴吨袊笸ㄊ贰返龋?）依據(jù)材料一，概括宋明武舉的共同特點。（4分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，闡述從宋明到清代軍事人才培育與選任的變更及緣由。（12分）【答案】（1）特點：持續(xù)武舉考試；以軍事理論考試為主，重視騎射方面的考核；（4分）（2）變更：選任方式：從武舉選拔到行伍出身為主與武舉結(jié)合再到晚清爽式軍事學(xué)堂出身擔(dān)當(dāng)；培育機(jī)構(gòu)：從專設(shè)武學(xué)培育到改為官學(xué)設(shè)立武學(xué)培育再到晚清爽式學(xué)堂培育；培育內(nèi)容：從軍事理論、騎射、儒家倫理到晚清近代西方自然科學(xué)學(xué)問和工程技術(shù)。（6分）緣由：伴隨近代西方列強(qiáng)的入侵，國內(nèi)階級沖突激化，清政府內(nèi)憂外患；洋務(wù)運動的推動；有識之士漸漸相識到西方軍事科技的先進(jìn)，以此挽救統(tǒng)治危機(jī)；近代西方先進(jìn)思想文化的傳播。（6分）【詳解】（1）本題是特點類材料分析題。時空：宋明時期。據(jù)材料一“兩宋至明代都持續(xù)武舉”可知，持續(xù)武舉考試；據(jù)材料一“兩宋‘以策（論）為去留，弓馬為高下’”“明弘治六年規(guī)定，武舉‘六歲一行，先策略，后弓馬，策不中者不許騎射’”可知，以軍事理論考試為主，重視騎射方面的考核。（2）本題是比較類、緣由類材料分析題。時空：從宋明到晚清。第一小問是變更，選任方式：據(jù)材料一“兩宋至明代都持續(xù)武舉”與材料二“武官選任則從行伍出身為正途，武舉出身次之”“排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)當(dāng)”可知，從武舉選拔到行伍出身為主與武舉結(jié)合再到晚清爽式軍事學(xué)堂出身擔(dān)當(dāng)；培育機(jī)構(gòu)：據(jù)材料一“宋代武學(xué)‘設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任’”“明代武學(xué)”與材料二“鴉片斗爭之后，清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂”可知，從專設(shè)武學(xué)培育到改為官學(xué)設(shè)立武學(xué)培育再到晚清爽式學(xué)堂培育；培育內(nèi)容：據(jù)材料一“其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外，尤其重視‘習(xí)諸家兵法，教授篡次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)’。明代武學(xué)則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材”到材料二“其課程主要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)學(xué)問，以及新式炮臺和營壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)”可知，從軍事理論、騎射、儒家倫理到晚清近代西方自然科學(xué)學(xué)問和工程技術(shù)。其次小問是緣由，據(jù)材料二“鴉片斗爭之后”伴隨近代西方列強(qiáng)的入侵，國內(nèi)階級沖突激化，清政府內(nèi)憂外患；據(jù)材料二“清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂”可知，洋務(wù)運動的推動，以此挽救統(tǒng)治危機(jī)；結(jié)合所學(xué)從有識之士漸漸相識西方先進(jìn)科技、西方先進(jìn)思想的傳播。18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一

鴉片斗爭后，晚清國家已奄奄一息，文祥等人認(rèn)為影響國家安危的緣由在于中國“在內(nèi)無深知洋務(wù)之大臣，在外無究心撫馭之疆吏”，主見“馭外之端”為保證國家平安的第一要務(wù)。比文祥視界更清楚的，則是梁啟超、鄭觀應(yīng)等人。在梁啟超看來，國家平安與否，并非富國強(qiáng)兵而獲得物質(zhì)財寶和先進(jìn)技術(shù)，而在于“新民”，“新民為今日中國第一急務(wù)”。甲午斗爭之?dāng)∨c庚子事變，雖然逼出了清末新政，但清朝主要政體并無變更。皇權(quán)無法徹底放棄專制而建立近現(xiàn)代國家平安體系，傳統(tǒng)的“國家平安”已搖搖欲墜。1912年初，清帝國“平安體系”徹底崩潰?！幾詮堄琅省稄南惹亍巴蹒堋钡浇褡鍑摇凡牧隙?/p>

新中國成立后，以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在分析平安威逼的基礎(chǔ)上作出了一系列的深刻思索和重大決策，形成了系統(tǒng)、完整的以軍事平安為核心的國家平安思想。從20世紀(jì)70年頭末至冷戰(zhàn)結(jié)束，以鄧小平為核心的黨的其次代領(lǐng)導(dǎo)集體，從我國國家平安利益動身，提出了具有顯明的以綜合平安為特征的國家平安思想。進(jìn)入20世紀(jì)90年頭，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體依據(jù)冷戰(zhàn)后國際平安形勢的新特點和全球化發(fā)展的新要求，敏銳把握時代發(fā)展的脈搏，順應(yīng)世界政治經(jīng)濟(jì)格局和國家平安觀念的變更，提出了以普遍平安為核心的國家平安思想?！幾圆芫对囌撝泄踩I(lǐng)導(dǎo)集體的國家平安思想》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明鴉片斗爭前后中國國家平安觀的變更。（4分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括新中國國家平安思想的特點及意義。（8分）【答案】（1）變更：從“內(nèi)防”為主到“外防”為主；從維護(hù)皇權(quán)到維護(hù)民族國家。（4分）（2）特點：始終以維護(hù)國家利益為核心；時代性；繼承性。（2分）意義：在不同階段維護(hù)了國家平安；有利于營造穩(wěn)定的社會環(huán)境，從而保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；進(jìn)一步豐富和完善了中國國家平安思想，是中國平安戰(zhàn)略的集中體現(xiàn)；為世界和平與發(fā)展供應(yīng)了中國才智和中國方案。（6分）【詳解】（1）變更：依據(jù)材料“鴉片斗爭后，……文祥等人……主見‘馭外之端’為保證國家平安的第一要務(wù)”，結(jié)合所學(xué)，鴉片斗爭前，封建政府主要防范國內(nèi)人民的抗拒，鴉片斗爭后，資本主義列強(qiáng)入侵的威逼使得從“內(nèi)防”為主到“外防”為主；依據(jù)材料“皇權(quán)無法徹底放棄專制而建立近現(xiàn)代國家平安體系，傳統(tǒng)的“國家平安”……徹底崩潰”得出從維護(hù)皇權(quán)到維護(hù)民族國家。（2）特點：依據(jù)材料“第一代領(lǐng)導(dǎo)集體……形成了……以軍事平安為核心的國家平安思想?！浯未I(lǐng)導(dǎo)集體，從我國國家平安利益動身，提出了具有顯明的以綜合平安為特征的國家平安思想。……第三代領(lǐng)導(dǎo)集體……提出了以普遍平安為核心的國家平安思想”得出始終以維護(hù)國家利益為核心；依據(jù)材料“分析平安威逼”“依據(jù)冷戰(zhàn)后國際平安形勢的新特點和全球化發(fā)展的新要求”得出時代性；結(jié)合所學(xué)，新中國國家平安思想始終堅持維護(hù)國家利益，順應(yīng)時代要求，具有繼承性。意義：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，新中國國家平安思想始終以維護(hù)國家利益為核心，維護(hù)了國家平安和社會環(huán)境，保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；新中國國家平安思想依據(jù)時代變更不斷豐富發(fā)展，完善了中國國家平安思想，為世界和平與發(fā)展供應(yīng)了借鑒。19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一

17世紀(jì)中葉，烏克蘭東部承認(rèn)了俄羅斯對其的統(tǒng)治權(quán)。沙皇政府在此地限制烏語推行俄語。20世紀(jì)二三十年頭，友好各民族關(guān)系的“本土化”政策在蘇聯(lián)推廣。這一時期，蘇聯(lián)支持烏語發(fā)展，烏語在蘇聯(lián)的烏克蘭地區(qū)獲得了官方語言地位，有80%以上的學(xué)校把烏語作為教學(xué)語言，政府官員能用烏語進(jìn)行工作。1945年，加里奇沃倫等地并入烏克蘭蘇維埃社會主義共和國，烏克蘭領(lǐng)土獲得歷史性統(tǒng)一。烏克蘭復(fù)原俄羅斯化運動，西烏克蘭的蘇維埃化時間較長且伴隨暴力。此階段，斯大林以培育蘇維埃人民為目標(biāo)，間接降低了烏語地位?！幾源髀儭稙蹩颂m語言政治與烏克蘭化》材料二

直到16世紀(jì)，愛爾蘭語還是絕大多數(shù)愛爾蘭人的主要溝通語言。17世紀(jì)，英國折服愛爾蘭，此后大力強(qiáng)化在愛爾蘭的英語推廣政策。到1911年，僅有12%的愛爾蘭人還運用愛爾蘭語，且運用者主要集中在愛爾蘭西部偏僻農(nóng)村。但愛爾蘭人的民族主義心情始終特殊猛烈。1922年，愛爾蘭通過武裝斗爭脫離英國贏得獨立?！幾蕴稆i《原蘇聯(lián)民族語言政策的失誤與思索》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析蘇聯(lián)對烏語政策差異的緣由。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明合理主動的語言政策對民族國家發(fā)展的意義。（6分）【答案】（1）支持烏語發(fā)展的緣由：十月革命后，緩和社會沖突和鞏固政權(quán)的須要；調(diào)動地區(qū)人民主動性，復(fù)原與發(fā)展經(jīng)濟(jì)；加強(qiáng)民族友好關(guān)系。（3分）限制烏語發(fā)展的緣由：二戰(zhàn)后消退西方影響強(qiáng)化意識形態(tài)的須要；美蘇冷戰(zhàn)，維護(hù)蘇聯(lián)穩(wěn)定與平安的須要；強(qiáng)化蘇聯(lián)國家認(rèn)同感。（3分）（2）意義：推動國家認(rèn)同，鞏固國家統(tǒng)一；推動各民族的共同發(fā)展；維護(hù)社會安定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)旺盛；推動本民族文化教化；促進(jìn)文化多元發(fā)展與溝通；有助于樹立良好國際形象，促進(jìn)國際交往。（6分）【詳解】（1）支持烏語發(fā)展的緣由：依據(jù)材料“20世紀(jì)二三