君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化 同步練習(xí) 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化一、選擇題1.唐代初年,以三省長官為宰相,從貞觀年間開始,皇帝開始任命中央其他高級(jí)官員為相,這些非三省長官的宰相臨時(shí)性質(zhì)較為顯著。從太宗后期到高宗時(shí),開始授予資歷較低的官員以“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”的名義,作為宰相的職銜。上述過程 ()A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.造成決策機(jī)構(gòu)日益多元化C.有利于減少?zèng)Q策失誤D.使皇帝“獨(dú)斷”傾向增強(qiáng)2.(2023·無錫模擬)北宋仁宗之后,民間“好訟”之風(fēng)在中國初露端倪。民間“好訟”之風(fēng)的興起,使得一種專門教人打官司的學(xué)問與職業(yè),即“訟學(xué)”與“訟師”在民間應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)此可判斷 ()A.現(xiàn)代的律師制度源于古代中國B.學(xué)法用法的法治意識(shí)深入民心C.皇權(quán)控制下的司法權(quán)漸被剝離D.法律文化適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而變化3.(2023·南京模擬)宋代科舉制著眼于防范作弊、保護(hù)“公平競爭”的考慮,設(shè)計(jì)的考試程序及規(guī)則,“一切以程文(固定章法、格式)為去留”,這模糊了儒家重視個(gè)人品德及才行的理想標(biāo)準(zhǔn),并且最終發(fā)展為束縛人才的桎梏。以上信息表明科舉制 ()A.目標(biāo)與手段存在矛盾B.難以選拔對(duì)社會(huì)有用人才C.注重選才公平與開放D.有利于提升社會(huì)文化水平4.隋煬帝下令地方上報(bào)風(fēng)俗、物產(chǎn),編成《諸郡物產(chǎn)土俗記》《區(qū)宇圖志》等圖經(jīng);唐朝各州也大都修有圖經(jīng)以備考核檢查。這些做法旨在 ()A.推動(dòng)地理學(xué)的發(fā)展 B.豐富地方志的類型C.變革對(duì)官吏的考核 D.加強(qiáng)對(duì)地方的管理5.南北朝時(shí),“南北分治,各有國史,互相排黜,南謂北為索虜,北謂南為島夷”。胡三省注:“索虜者,以北人辮發(fā),謂之索頭也。島夷者,以東南際海,土地卑下,謂之島中也。”這反映了 ()A.南北民族對(duì)立尖銳 B.國史編寫政治性強(qiáng)C.民族融合尚未出現(xiàn) D.都認(rèn)同華夏文明6.唐太宗時(shí)期往往給一些品級(jí)較低的官員加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號(hào),讓他們參加政事堂會(huì)議,執(zhí)行相職。后來,又出現(xiàn)“同中書門下三品”“同中書門下平章事”等宰相名號(hào)。這說明唐代 ()A.監(jiān)察體系日益完備B.三省制名存實(shí)亡C.官員眾多效率低下D.皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)7.魏晉北方少數(shù)民族政權(quán)君主的種種奇異之處,都能在華夏歷史上帝王圣賢的“奇異庫”中找到,這些神異行為或現(xiàn)象原本是華夏帝王們專屬的符號(hào)。這反映出魏晉時(shí)期 ()A.民族認(rèn)同感有所增強(qiáng)B.門閥世族政治強(qiáng)化C.君權(quán)神授理論系統(tǒng)化D.夷夏觀念日益固化8.君主與華夏帝王的關(guān)系而不是君與神的關(guān)系,排除C;材料“這些神異行為或現(xiàn)象原本是華夏帝王們專屬的符號(hào)”說明夷夏觀念受到?jīng)_擊,排除D。宋朝時(shí)人說:“滿朝朱紫貴,盡是讀書人?！睆堓d也說:“朝廷無世臣。且如公卿,一日崛起于貧賤之中,以至公相?！贝爽F(xiàn)象表明,在宋代 ()A.社會(huì)變革助推社會(huì)階層流動(dòng)B.貴族政治遭到了毀滅性打擊C.從政不問出身成為社會(huì)共識(shí)D.科舉制成為入仕的唯一途徑9.下表為秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演變情況表年代省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡(府、國)數(shù)縣(侯國)數(shù)秦始皇二十六年——————36不詳西漢平帝(公元前1—公元6年)————131031578東漢順帝(126—144年)————131051180隋大業(yè)五年(609年)——————1901255唐開元二十八年(740年)——15道——3281573宋宣和四年(1122年)——26路288——1234元朝12省183路——971425上表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成,反映出從秦朝到元朝 ()A.增設(shè)地方行政層級(jí)以減輕中央的負(fù)擔(dān)B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的方式不變C.增設(shè)地方行政層級(jí)以加強(qiáng)對(duì)地方控制D.州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變10.唐宋以來,宰相出任藩鎮(zhèn)節(jié)度使或藩帥帶宰相官銜者,稱為使相。據(jù)下表可知時(shí)間階段數(shù)量(位)出身所在結(jié)果唐玄宗(44年間)8多科舉出身;安史之亂后獎(jiǎng)賞軍功大部分都為宰相,一直在中央代天子巡邊唐肅宗—唐懿宗(100多年間)36幾乎都是藩鎮(zhèn)節(jié)度使多數(shù)在藩鎮(zhèn),不在中央形成大量強(qiáng)藩唐僖宗—唐哀帝(34年間)67強(qiáng)藩霸臣推薦幾乎全部在藩鎮(zhèn),不在中央藩鎮(zhèn)之間頻繁征戰(zhàn)唐代中后期使相變化 ()A.藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致使相出現(xiàn)B.地方的獨(dú)立性逐漸加強(qiáng)C.使相分割了宰相的權(quán)力D.使相致使唐代戰(zhàn)爭不斷11.元朝建立后,元世祖命百官“議立三省、定內(nèi)外官”,后決定實(shí)行一省制,廢除了唐宋以來的三省并立制,只設(shè)中書省,使之成為“外取信于行省,內(nèi)責(zé)成于六部”的中樞機(jī)構(gòu)。與唐宋相比,元代中書省的設(shè)立 ()A.標(biāo)志著集權(quán)政治的日趨強(qiáng)化B.反映出明君賢相的理想愿景C.表達(dá)了精簡機(jī)構(gòu)的政治訴求D.有利于中央機(jī)構(gòu)的不斷完善二、非選擇題12.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料從6世紀(jì)隋朝重新統(tǒng)一中國,到16世紀(jì)西方人開始由海上侵入中國,這1000年是中國的政治、社會(huì)和文化空前穩(wěn)定的時(shí)期。然而,似乎有悖常理的是,這種穩(wěn)定既是好事,又是壞事。說它是好事,是因?yàn)楸容^起世界上其他任何社會(huì),中國社會(huì)在這1000年中向更多的人提供了更多的物質(zhì)利益和心理安全感。說它是壞事,是因?yàn)橹袊侨绱顺晒褪孢m,以致它雖未完全停滯不前,但卻相應(yīng)地保持不變。不過,在這同時(shí)……西方由于自己的技術(shù)成就、經(jīng)濟(jì)活力以及社會(huì)和政治的多元化,正在發(fā)生著變化。而所有這一切,形成一種最終導(dǎo)致西方主宰全球的推動(dòng)力。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》解讀材料,提出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),加以論述。(要求:寫出一個(gè)具體觀點(diǎn),可以從材料中提煉觀點(diǎn),也可以質(zhì)疑材料的觀點(diǎn);觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,表述清楚)君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化一、選擇題1.唐代初年,以三省長官為宰相,從貞觀年間開始,皇帝開始任命中央其他高級(jí)官員為相,這些非三省長官的宰相臨時(shí)性質(zhì)較為顯著。從太宗后期到高宗時(shí),開始授予資歷較低的官員以“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”的名義,作為宰相的職銜。上述過程 ()A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.造成決策機(jī)構(gòu)日益多元化C.有利于減少?zèng)Q策失誤D.使皇帝“獨(dú)斷”傾向增強(qiáng)【解析】選D。唐代初年,以三省長官為宰相,此后皇帝開始任命中央其他高級(jí)官員為臨時(shí)性質(zhì)的宰相,再后來開始授予資歷較低的官員以“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”的名義為相。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一過程旨在削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)專制,故D正確;材料涉及的是皇權(quán)和相權(quán)的矛盾,故A錯(cuò)誤;唐代決策機(jī)構(gòu)未變化,故B錯(cuò)誤;材料的主旨是加強(qiáng)皇權(quán),不是為了減少?zèng)Q策失誤,故C錯(cuò)誤。2.(2023·無錫模擬)北宋仁宗之后,民間“好訟”之風(fēng)在中國初露端倪。民間“好訟”之風(fēng)的興起,使得一種專門教人打官司的學(xué)問與職業(yè),即“訟學(xué)”與“訟師”在民間應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)此可判斷 ()A.現(xiàn)代的律師制度源于古代中國B.學(xué)法用法的法治意識(shí)深入民心C.皇權(quán)控制下的司法權(quán)漸被剝離D.法律文化適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而變化【解析】選D。根據(jù)民間“好訟”之風(fēng)促使北宋“訟學(xué)”和“訟師”產(chǎn)生,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出,法律文化適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生了變化,D正確;宋代“訟學(xué)”“訟師”的出現(xiàn)不能改變現(xiàn)代律師制度源于古代羅馬的事實(shí),A錯(cuò)誤;“訟師”“訟學(xué)”服務(wù)民事訴訟,不能說明法治意識(shí)深入人心,B錯(cuò)誤;“訟師”“訟學(xué)”的產(chǎn)生,不能證明司法權(quán)漸被剝離,從皇權(quán)控制中獨(dú)立出來,C錯(cuò)誤。3.(2023·南京模擬)宋代科舉制著眼于防范作弊、保護(hù)“公平競爭”的考慮,設(shè)計(jì)的考試程序及規(guī)則,“一切以程文(固定章法、格式)為去留”,這模糊了儒家重視個(gè)人品德及才行的理想標(biāo)準(zhǔn),并且最終發(fā)展為束縛人才的桎梏。以上信息表明科舉制 ()A.目標(biāo)與手段存在矛盾B.難以選拔對(duì)社會(huì)有用人才C.注重選才公平與開放D.有利于提升社會(huì)文化水平【解析】選A。宋代科舉制中著眼于防范作弊、保護(hù)“公平競爭”的考試程序及規(guī)則最終卻發(fā)展為束縛人才的桎梏,這表明宋代科舉制的目標(biāo)與手段存在著矛盾,故A正確;材料主旨不是說宋代科舉制難以選拔對(duì)社會(huì)有用人才,故B錯(cuò)誤;注重選才公平與開放不符合材料的主旨信息,故C錯(cuò)誤;科舉制有利于提升社會(huì)文化水平,但不符合材料信息,故D錯(cuò)誤。4.隋煬帝下令地方上報(bào)風(fēng)俗、物產(chǎn),編成《諸郡物產(chǎn)土俗記》《區(qū)宇圖志》等圖經(jīng);唐朝各州也大都修有圖經(jīng)以備考核檢查。這些做法旨在 ()A.推動(dòng)地理學(xué)的發(fā)展 B.豐富地方志的類型C.變革對(duì)官吏的考核 D.加強(qiáng)對(duì)地方的管理【解析】選D。題干材料“隋煬帝下令地方上報(bào)風(fēng)俗、物產(chǎn)”“修有圖經(jīng)以備考核檢查”表明隋唐加強(qiáng)對(duì)地方的管理,故選D。5.南北朝時(shí),“南北分治,各有國史,互相排黜,南謂北為索虜,北謂南為島夷”。胡三省注:“索虜者,以北人辮發(fā),謂之索頭也。島夷者,以東南際海,土地卑下,謂之島中也?！边@反映了 ()A.南北民族對(duì)立尖銳 B.國史編寫政治性強(qiáng)C.民族融合尚未出現(xiàn) D.都認(rèn)同華夏文明【解析】選D。索虜、島夷都是相對(duì)于華夏而言的稱呼,故材料說明南北政權(quán)都認(rèn)同了華夏文明,故選D。6.唐太宗時(shí)期往往給一些品級(jí)較低的官員加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號(hào),讓他們參加政事堂會(huì)議,執(zhí)行相職。后來,又出現(xiàn)“同中書門下三品”“同中書門下平章事”等宰相名號(hào)。這說明唐代 ()A.監(jiān)察體系日益完備B.三省制名存實(shí)亡C.官員眾多效率低下D.皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)【解析】選D。根據(jù)材料這些新增官吏行使相權(quán),屬于行政體系內(nèi)的制度建設(shè),與監(jiān)察體系無關(guān),故A錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)唐朝時(shí)期的中央官制是三省六部制,B不符合史實(shí),故B錯(cuò)誤;材料僅僅闡述了唐朝中樞機(jī)構(gòu)人員設(shè)置的變遷,沒有闡述這種設(shè)置與行政效率的關(guān)系,故C錯(cuò)誤;根據(jù)材料“往往給一些品級(jí)較低的官員加以‘參知政事’‘參預(yù)朝政’‘參議得失’等名號(hào),讓他們參加政事堂會(huì)議,執(zhí)行相職”得出宰相由固定任命到臨時(shí)任命,并且宰相人數(shù)增多使相權(quán)分化便于皇帝控制相權(quán),防止相權(quán)獨(dú)裁,有利于皇權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng),故D正確。7.魏晉北方少數(shù)民族政權(quán)君主的種種奇異之處,都能在華夏歷史上帝王圣賢的“奇異庫”中找到,這些神異行為或現(xiàn)象原本是華夏帝王們專屬的符號(hào)。這反映出魏晉時(shí)期 ()A.民族認(rèn)同感有所增強(qiáng)B.門閥世族政治強(qiáng)化C.君權(quán)神授理論系統(tǒng)化D.夷夏觀念日益固化【解析】選A。材料“北方少數(shù)民族政權(quán)君主的種種奇異之處,都能在華夏歷史上帝王圣賢的‘奇異庫’中找到”說明少數(shù)民族用華夏帝王行為神化君權(quán),說明其民族認(rèn)同感有所增強(qiáng),故選A;材料“北方少數(shù)民族政權(quán)君主”說明不是門閥世族,排除B;材料主要說明少數(shù)民族政權(quán)8.君主與華夏帝王的關(guān)系而不是君與神的關(guān)系,排除C;材料“這些神異行為或現(xiàn)象原本是華夏帝王們專屬的符號(hào)”說明夷夏觀念受到?jīng)_擊,排除D。宋朝時(shí)人說:“滿朝朱紫貴,盡是讀書人?！睆堓d也說:“朝廷無世臣。且如公卿,一日崛起于貧賤之中,以至公相。”此現(xiàn)象表明,在宋代 ()A.社會(huì)變革助推社會(huì)階層流動(dòng)B.貴族政治遭到了毀滅性打擊C.從政不問出身成為社會(huì)共識(shí)D.科舉制成為入仕的唯一途徑【解析】選A?！俺o世臣。且如公卿,一日崛起于貧賤之中,以至公相”體現(xiàn)出社會(huì)階層的流動(dòng),社會(huì)階層的流動(dòng)是通過科舉考試,故A正確;宋代貴族政治遭到了毀滅性打擊與材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)階層的流動(dòng)的內(nèi)容不符,故B錯(cuò)誤;宋代從政不問出身成為社會(huì)共識(shí)與材料的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)社會(huì)階層的流動(dòng)不符,故C錯(cuò)誤;科舉制成為入仕的唯一途徑與史實(shí)不符,故D錯(cuò)誤。9.下表為秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演變情況表年代省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡(府、國)數(shù)縣(侯國)數(shù)秦始皇二十六年——————36不詳西漢平帝(公元前1—公元6年)————131031578東漢順帝(126—144年)————131051180隋大業(yè)五年(609年)——————1901255唐開元二十八年(740年)——15道——3281573宋宣和四年(1122年)——26路288——1234元朝12省183路——971425上表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成,反映出從秦朝到元朝 ()A.增設(shè)地方行政層級(jí)以減輕中央的負(fù)擔(dān)B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的方式不變C.增設(shè)地方行政層級(jí)以加強(qiáng)對(duì)地方控制D.州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變【解析】選C。結(jié)合所學(xué)知識(shí),A表述中的“減輕中央負(fù)擔(dān)”不符合史實(shí),故A錯(cuò)誤;題目中歷代地方管理機(jī)構(gòu)不斷演變,故B錯(cuò)誤;根據(jù)題目中省、道、州、郡,以及縣的數(shù)量增加體現(xiàn)了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,故C正確;D表述不全面,故D錯(cuò)誤。10.唐宋以來,宰相出任藩鎮(zhèn)節(jié)度使或藩帥帶宰相官銜者,稱為使相。據(jù)下表可知時(shí)間階段數(shù)量(位)出身所在結(jié)果唐玄宗(44年間)8多科舉出身;安史之亂后獎(jiǎng)賞軍功大部分都為宰相,一直在中央代天子巡邊唐肅宗—唐懿宗(100多年間)36幾乎都是藩鎮(zhèn)節(jié)度使多數(shù)在藩鎮(zhèn),不在中央形成大量強(qiáng)藩唐僖宗—唐哀帝(34年間)67強(qiáng)藩霸臣推薦幾乎全部在藩鎮(zhèn),不在中央藩鎮(zhèn)之間頻繁征戰(zhàn)唐代中后期使相變化 ()A.藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致使相出現(xiàn)B.地方的獨(dú)立性逐漸加強(qiáng)C.使相分割了宰相的權(quán)力D.使相致使唐代戰(zhàn)爭不斷【解析】選B。從出身、所在和結(jié)果的逐步變化可以看出地方獨(dú)立性增強(qiáng),故選B;唐玄宗時(shí)期使相只是代天子巡邊,并未形成藩鎮(zhèn)割據(jù),排除A;代天子巡邊只是宰相的一項(xiàng)職責(zé),并不能說明分割了宰相的權(quán)力,排除C;藩鎮(zhèn)割據(jù)致使唐代戰(zhàn)爭不斷,排除D。11.元朝建立后,元世祖命百官“議立三省、定內(nèi)外官”,后決定實(shí)行一省制,廢除了唐宋以來的三省并立制,只設(shè)中書省,使之成為“外取信于行省,內(nèi)責(zé)成于六部”的中樞機(jī)構(gòu)。與唐宋相比,元代中書省的設(shè)立 ()A.標(biāo)志著集權(quán)政治的日趨強(qiáng)化B.反映出明君賢相的理想愿景C.表達(dá)了精簡機(jī)構(gòu)的政治訴求D.有利于中央機(jī)構(gòu)的不斷完善【解析】選A。由材料“實(shí)行一省制,廢除了唐宋以來的三省并立制,只設(shè)中書省,使之成為外取信于行省,內(nèi)責(zé)成于六部的中樞機(jī)構(gòu)”可知中書省成為上承天子,下總百司的最高行政機(jī)關(guān),最高統(tǒng)治者通過控制中書省以加強(qiáng)君主專制,故選A;材料強(qiáng)調(diào)君主專制的加強(qiáng)而非君臣關(guān)系,排除B;中書省的設(shè)立意在加強(qiáng)皇權(quán)而非精簡機(jī)構(gòu),排除C;由材料“廢除了唐宋以來的三省并立制”可知不利于中央機(jī)構(gòu)的發(fā)展完善,排除D。二、非選擇題12.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料從6世紀(jì)隋朝重新統(tǒng)一中國,到16世紀(jì)西方人開始由海上侵入中國,這1000年是中國的政治、社會(huì)和文化空前穩(wěn)定的時(shí)期。然而,似乎有悖常理的是,這種穩(wěn)定既是好事,又是壞事。說它是好事,是因?yàn)楸容^起世界上其他任何社會(huì),中國社會(huì)在這1000年中向更多的人提供了更多的物質(zhì)利益和心理安全感。說它是壞事,是因?yàn)橹袊侨绱顺晒褪孢m,以致它雖未完全停滯不前,但卻相應(yīng)地保持不變。不過,在這同時(shí)……西方由于自己的技術(shù)成就、經(jīng)濟(jì)活力以及社會(huì)和政治的多元化,正在發(fā)生著變化。而所有這一切,形成一種最終導(dǎo)致西方主宰全球的推動(dòng)力。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》解讀材料,提出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),加以論述。(要求:寫出一個(gè)具體觀點(diǎn),可以從材料中提煉觀點(diǎn),也可以質(zhì)疑材料的觀點(diǎn);觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,表述清楚)【解析】解讀材料,先提出一個(gè)觀點(diǎn),如果選取從6世紀(jì)到16世紀(jì),中國的空前穩(wěn)定促進(jìn)社會(huì)繁盛,從政治上中央集權(quán)的加強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、思想文化上理學(xué)的