2024新教材高中歷史第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化同步練習(xí)教師版部編版必修中外歷史綱要上_第1頁
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文檔簡介

第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化一、基礎(chǔ)鞏固(本大題共9小題,每小題5分,共45分。)1.明朝中后期,原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯傳入我國,提高了糧食產(chǎn)量,許多原本用以種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟(jì)作物,甚至有些地方只種植棉花,“不產(chǎn)米,仰食四方”。這反映了A.社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變更B.國家經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生變更C.全球化已經(jīng)影響中國D.重農(nóng)抑商觀念照舊強(qiáng)大【答案】C【解析】材料信息是,新航路開拓后,原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯傳入中國,變更了中國部分地區(qū)的種植結(jié)構(gòu)。由此可知,全球之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)影響到了中國,故C項(xiàng)正確。材料未涉及社會(huì)結(jié)構(gòu),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及國家經(jīng)濟(jì)政策,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策照舊是當(dāng)時(shí)的基本國策,但不符合材料的主旨,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.有學(xué)者認(rèn)為,從經(jīng)濟(jì)近代化的角度來看,明清時(shí)期已處在“近代的前夜”。下列史實(shí)能證明這一論點(diǎn)的是A.租佃制經(jīng)營方式已經(jīng)推廣到全國B.世界貿(mào)易中白銀一半以上流入中國C.制瓷、冶鐵、紡織技術(shù)取得重大突破D.蘇州等地絲織行業(yè)出現(xiàn)“計(jì)日受值”【答案】D【解析】依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問可知,“近代的前夜”指的是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的階段。明中葉以后,蘇州絲織業(yè)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系,這種生產(chǎn)方式具備了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的基本特征,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述不符合史實(shí)和題意,解除A項(xiàng);白銀流入中國說明對(duì)外貿(mào)易中中國處于順差,貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但與設(shè)問不符,解除B項(xiàng);制瓷、冶鐵、紡織技術(shù)取得重大突破也不具備向近代轉(zhuǎn)變的特征,解除C項(xiàng)。3.明代徽州商人佘文義“…少貧困…辛勤以振其家。性不好華靡……置義田以養(yǎng)家族之不給者……捐四千金建石橋以固水口,以利行人”。材料反映出中國古代商人的優(yōu)良品質(zhì)是①勤儉致富②樂善好施③留意誠信④遵遵遵遵守法律律律律經(jīng)營A.①②③B.①③④C.①②D.①②③④【答案】C【解析】材料主要反映了中國古代商人的勤儉致富和樂善好施,故①②正確,③④在材料中沒有體現(xiàn)。所以選C項(xiàng)。4.王陽明在陸九淵思想的基礎(chǔ)上,提出一套以“致良知”為核心的理論,他提出“良知”是隱藏在每個(gè)人心中的“天理”,但往往被私欲遮擋,須要重新發(fā)覺、擴(kuò)充和踐行,以達(dá)到圣賢境界;他還反對(duì)用先驗(yàn)觀念強(qiáng)制管轄心靈。王陽明的主見A.體現(xiàn)出確定的同等與叛逆萌芽B.有效提升了一般大眾的個(gè)人修養(yǎng)C.解放了宋明理學(xué)對(duì)人們的束縛D.被明清三大思想家所繼承和發(fā)揚(yáng)【答案】A【解析】據(jù)題干可知,王陽明認(rèn)為“良知”是隱藏在每個(gè)人心中的“天理”,體現(xiàn)了確定的同等思想,反對(duì)用先驗(yàn)觀念強(qiáng)制管轄心靈,體現(xiàn)了確定程度的叛逆思想,故選A項(xiàng)。5.據(jù)說,明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭發(fā)留著長須,“儒帽裹僧頭”,穿著亦僧亦儒的怪異服裝;他講學(xué)傳道,卻收女弟子。由此可見,李贄A.致力于儒學(xué)和佛教的融合B.認(rèn)可明代婦女地位的變更C.力圖沖破封建傳統(tǒng)的束縛D.渴望得到超然物外的自由【答案】C【解析】材料中李贄的做法“離經(jīng)叛道”,說明其力圖沖破封建傳統(tǒng)的束縛,故選C項(xiàng)。李贄的做法與致力于儒學(xué)和佛教的融合無關(guān),解除A項(xiàng);“收女弟子”無法說明李贄認(rèn)可明代婦女地位的變更,解除B項(xiàng);李贄的怪異行為無法體現(xiàn)其渴望得到超然物外的自由,解除D項(xiàng)。6.陳天華在《獅子吼》中說:“明末清初有一個(gè)大圣人,是孟子以后第一個(gè)人,他的學(xué)問、他的品德比盧梭還要高幾倍,他著的書……雖不及《民約論》之完備,民約之理卻已包括在內(nèi)。”他著的書是A.《焚書》B.《天下郡國利病書》C.《明夷待訪錄》D.《讀通鑒論》【答案】C【解析】依據(jù)題文信息“明末清初”“民約之理”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問“黃宗羲嚴(yán)厲抨擊君主專制制度,稱專制帝王為天下之大害”并提出“天下為主君為客的命題”推斷,“他”是黃宗羲,黃宗羲的著作是《明夷待訪錄》,故選C。A項(xiàng)作者是明朝李贄,B項(xiàng)作者是明清之際的顧炎武,D項(xiàng)作者是明清之際王夫之,均解除。7.明清小說中出現(xiàn)了大量的道德化人物形象如《三國演義》中劉備的“仁”、諸葛亮的“忠”、關(guān)羽的“義”,以及《水滸傳》中武松等人的“忠”“義”。此類小說A.缺乏反封建禮教的精神B折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀C.旨在宣揚(yáng)宋明理學(xué)思想D.抑制了民主思想的傳播【答案】B【解析】依據(jù)材料我們可以發(fā)覺,道德化人物的大量出現(xiàn)表明白當(dāng)時(shí)社會(huì)所擁護(hù)的價(jià)值觀,因此選B項(xiàng)。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,這只是當(dāng)時(shí)社會(huì)所提倡的有價(jià)值的內(nèi)容,與反封建無關(guān);C項(xiàng)過于強(qiáng)調(diào)宋明理學(xué)的影響,當(dāng)時(shí)的儒學(xué)思想已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變;D項(xiàng)錯(cuò)誤,這與民主專制無關(guān)。8.(2024課標(biāo)Ⅱ,27,4分)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”,到清代被譽(yù)為“雅樂”“盛世元音”,宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出,江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戲必請昆班,以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明,昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)锳.陸王心學(xué)廣泛傳播B.吸取了京劇的戲曲元素C.社會(huì)等級(jí)觀念弱化D.符合士大夫的文化品嘗【答案】D【解析】題干中“官腔”“雅樂”“郡邑大夫”“以示府城中廟會(huì)之高雅”等說明昆曲的流行是因?yàn)槠浞鲜看蠓虻奈幕穱L,故D項(xiàng)正確。陸王心學(xué)留意內(nèi)心自省,與材料中所體現(xiàn)的士大夫展示其高雅品嘗不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。明代京劇尚未產(chǎn)生,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干信息表明昆曲流行是社會(huì)等級(jí)觀念強(qiáng)化的反映,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9.明代徐光啟的《農(nóng)政全書》記有栽培植物159種,皆國人千百年來衣食住行取資之源。徐氏以其審慎之科學(xué)看法,廣征歷史文獻(xiàn),加之實(shí)地考察,乃至親自試驗(yàn),因此書中所記植物之形態(tài)、特征、價(jià)值及栽培方法,大多信而有征。這表明明代科學(xué)A.普遍吸取西方近代科學(xué)成就B.已具備某些近代科學(xué)的特征C.受到了中體西用思想的影響D.完全突破了只求好用的局限【答案】B【解析】徐光啟廣征歷史文獻(xiàn),加之實(shí)地考察,乃至親自試驗(yàn),這說明其科學(xué)探討已具備某些近代科學(xué)的特征,故B項(xiàng)正確;其余三項(xiàng)表述都是題文信息不能表明的,均解除。二、拓展提升(單選3個(gè),每個(gè)5分;材料解析題2個(gè),13題30分,14題10分)10.歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為,明朝“商人之相互合作,共同經(jīng)營之情形已屢見不鮮,但始終無發(fā)展為股份公司取得財(cái)團(tuán)法人地位之趨向”;借助血緣關(guān)系維系的商業(yè)組織……道德義務(wù)可能超過其經(jīng)濟(jì)利益。執(zhí)商業(yè)資本之牛耳的徽商、晉商,其匯兌業(yè)務(wù)的運(yùn)轉(zhuǎn)“全賴個(gè)人操守及道德觀念”。在此,黃仁宇最想表達(dá)的是A.明朝商業(yè)發(fā)展缺乏資本主義特征B.明朝商人靠誠信經(jīng)營來獲得利益C.明朝經(jīng)濟(jì)區(qū)域性分工已日益明顯D.明清時(shí)期出現(xiàn)跨地域的商幫組織【答案】A【解析】材料說明明朝商業(yè)資本運(yùn)作缺乏經(jīng)濟(jì)效益,道德義務(wù)超過商業(yè)利益,家族式的經(jīng)營方式不利于商業(yè)資本的發(fā)展,商業(yè)發(fā)展缺乏資本主義特征,故A項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)表述都不符合材料主旨,均解除;C項(xiàng)與材料信息無關(guān),解除。11.明清之際著名思想家顧炎武在《日知錄》中寫道:“保國者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳?!边@一思想的深遠(yuǎn)影響在于A.動(dòng)搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位B.激發(fā)了中華民族的社會(huì)責(zé)任感C.促進(jìn)了資本主義萌芽的發(fā)展D.推動(dòng)了民主革命思想的形成【答案】B【解析】“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉”后來被近代思想家梁啟超概括為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,對(duì)激發(fā)中華民族的社會(huì)責(zé)任感產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)不是深遠(yuǎn)影響;C項(xiàng)是該思想產(chǎn)生的背景;D項(xiàng)不符合事實(shí),均解除。12.下表反映了明末清初中國出現(xiàn)的西方著作類別。對(duì)表中信息解讀正確的是天文歷算氣象學(xué)物理學(xué)和力學(xué)地理學(xué)生物學(xué)數(shù)學(xué)約50種1種約5種約11種2種約12種語言文字學(xué)醫(yī)藥學(xué)哲學(xué)和邏輯學(xué)生理學(xué)炮戰(zhàn)技術(shù)藝術(shù)5種1種6種3種2種若干種A.大量的西方科技文化被介紹到中國B.西方著作傳播的學(xué)問以人文科學(xué)為主C.清政府大力提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)D.明清時(shí)期中西方文化的溝通日趨頻繁【答案】A【解析】材料反映了包括物理學(xué)和力學(xué)、生物學(xué)在內(nèi)的大量西方科技文化被介紹到中國,故A項(xiàng)正確。從數(shù)據(jù)看,材料中西方著作傳播的學(xué)問以自然科學(xué)學(xué)問為主,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。清政府堅(jiān)持“夷夏”觀念,沒有大力提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。這一現(xiàn)象只出現(xiàn)在明末清初政權(quán)交替時(shí)期,當(dāng)政權(quán)穩(wěn)定后中西方文化溝通再次受阻,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.(30分)(2016·全國卷I文綜)閱讀下列材料,完成相關(guān)要求。材料一清朝康、雍、乾長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中,社會(huì)總體穩(wěn)定,清政府取消了人頭稅,依據(jù)耕地面積確定稅額,減輕了下層百姓負(fù)擔(dān)。農(nóng)業(yè)上普遍接受了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣,人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開墾,人口從清初的1.8億增加到鴉片斗爭前夕的4億之眾,引起了一系列變更;一些地區(qū)“游手好閑者更數(shù)十倍于前”“田地貴少,寸土為金”;水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯,農(nóng)業(yè)人均收入遞減,各地民變此起彼伏?!幾岳铨垵摗睹髑褰?jīng)濟(jì)史》材料二為解決人口壓力,康有為認(rèn)為,“西北諸省土?xí)缛讼?,東三省、蒙古、新疆疏曠益甚,人跡既少……早謀移徙”。嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為興辦現(xiàn)代實(shí)業(yè)較墾荒辟田有效得多。到民國時(shí)期,有人認(rèn)為,“人口增加是無止息的,食料的增加是越來越困難的,即使我們能開墾荒地、改良農(nóng)業(yè)、增加生長,總是趕不上人口增加的快”;至于工業(yè)化一途,因須要大量投資,短期內(nèi)難以搞成,因此許多人認(rèn)為,解決人口問題的“治本方法是“遲婚與節(jié)育”。(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明清中期人口膨脹的緣由及其影響。(16分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括近代學(xué)者緩解人口壓力的主見,并加以簡要評(píng)價(jià)(14分)?!敬鸢浮?1)緣由:統(tǒng)一與穩(wěn)定;耕地面積增加;精耕細(xì)作;高產(chǎn)作物的推廣;稅收制度的變革。(10分)影響:人地關(guān)系驚惶;土地過度開發(fā),環(huán)境遭到破壞;貧困化,社會(huì)沖突加?。?分)。(2)主見:向人口密度低的地區(qū)移民;發(fā)展實(shí)業(yè)吸取勞動(dòng)力;增加耕地,改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn);節(jié)制生育。(8分)總體評(píng)價(jià):多角度提出緩解人口壓力的方法,為后世供應(yīng)了借鑒;有確定的歷史局限性。(6分)或分別評(píng)價(jià):康有為的主見是緩解人口壓力的傳統(tǒng)方法,但向生態(tài)環(huán)境脆弱地區(qū)大量移民不行行;嚴(yán)復(fù)的主見符合時(shí)代發(fā)展方向,但當(dāng)時(shí)條件尚不具備;節(jié)制生育有可取之處,但未相識(shí)到人口因素的主動(dòng)面。(6分)【解析】第(1)小題第一小問,緣由,依據(jù)材料“長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中,社會(huì)總體穩(wěn)定”、“清政府取消了人頭稅,依據(jù)耕地面積確定稅額,減輕了下層百姓負(fù)擔(dān)”、“農(nóng)業(yè)上普遍接受了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制”、“玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣”、“人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開墾”等信息概括作答即可;其次小問,影響,依據(jù)題文信息“田地貴少,寸土為金”;“水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯”、“農(nóng)業(yè)人均收入遞減,各地民變此起彼伏”等概括作答即可。第(2)小題第一小問,主見,依據(jù)材料中“康有為”、“嚴(yán)復(fù)”、“許多人認(rèn)為”的主見概括作答即可;其次小問,評(píng)價(jià),可分進(jìn)步和局限兩個(gè)角度從總體上評(píng)價(jià),也可對(duì)幾個(gè)主見分進(jìn)步和局限兩個(gè)角度分別進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)總分不超過6分。14.(10分)閱讀下列材料,完成相關(guān)問題。材料一明清時(shí)期手工業(yè)的興盛突出反映民間私營手工業(yè)快速發(fā)展,取代官辦工場、作坊,占據(jù)了主導(dǎo)地位?!谶@種背景下,起先孕育出主要通過對(duì)運(yùn)用生產(chǎn)技術(shù)和調(diào)配勞動(dòng)力等環(huán)節(jié)加強(qiáng)管理來提高經(jīng)濟(jì)效益的新型地主經(jīng)營;從手工場主、包買商中轉(zhuǎn)化出類似西方資本主義勞動(dòng)組合中的早期“資本家”?!砻髯悦髦泻笃谥柳f片斗爭前,已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)革命和工業(yè)化的準(zhǔn)備階段并向工業(yè)文明發(fā)展的過渡階段?!幾圆艽鬄椤睹髑遛r(nóng)耕文明的鼎盛及其在世界工業(yè)文明潮流中的隕落》材料二史學(xué)家戴逸指出:“18世紀(jì)的康乾盛世,貌似太平輝煌,實(shí)則正在滑向衰世凄涼,可當(dāng)時(shí)中國沒有人相識(shí)到這一歷史真相……歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很長時(shí)間,人們才會(huì)感到切膚之痛?!?1)依據(jù)材料一,概括指出明清時(shí)期我國手工業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的新變更。(4分)(2)綜合材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析“實(shí)則正在滑向衰世凄涼”的緣由。(6分)【答案】(1)變更:私營手工業(yè)發(fā)展快速,取代了官營手工業(yè)的主導(dǎo)地位;紡織領(lǐng)域出現(xiàn)資本主義萌芽,形成了包括新型地主、手工場主、包買商等在內(nèi)的早期資本家。(4分)

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