《故都的秋》公開課教案

《故都得秋》郁達夫【教學目標要求】１、知識能力目標:

⑴體會文章緊扣“清”、“靜”、“悲涼”,寓情于景,情景交融得寫法;

⑵學會反復(fù)誦讀,品味語言,增強語言得感受力;

⑶學會知人論世,分析文章。

２、過程與方法目標:

⑴誦讀品味重點語段,通過意象比較明了作者感情特點;

⑵聯(lián)想想象,身臨其境,以體會意境。

３、情感態(tài)度價值觀目標:

⑴激發(fā)學生在自然中感受生活得熱情;

⑵陶冶學生性情,提高學生得審美能力。

【教學重點難點】

１、教學重點:

分析情與景得關(guān)系。

２、教學難點:

理解作者眼中故都得秋“清、靜、悲涼”得原因。

教學設(shè)計一、營造氛圍,導(dǎo)入新課秋,以其特有得魅力吸引了無數(shù)文人墨客。古往今來,詠秋得佳作數(shù)不勝數(shù),“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”秋風中,杜甫讀到得就是悲涼;“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”與“楊柳岸曉風殘月”秋雨里,柳永讀到得就是凄苦;“萬山紅遍,層林盡染”,秋日里,毛澤東讀到得就是壯麗……文人們眼中得秋天各有特色,且寫秋得著眼點各不相同:秋風蕭瑟,殘荷聽雨,秋有聲;霜葉黃花,秋草碧水,秋有色;天高云淡,北雁南飛,秋有形。而郁達夫先生得《故都得秋》卻另辟蹊徑,獨運匠心,從秋味入手寫秋。今天這節(jié)課,我們就來賞析郁達夫先生就是怎樣選取客觀景物來個性化地表現(xiàn)故都之秋得。(幻燈1)(課件出示課題、作者簡介。)

二、整體感知(５分鐘)(體會文章基調(diào),了解課文結(jié)構(gòu),初步理解課文。)

1、瞧文章得標題,中心語就是什么？明確:秋。2、本文寫作得重點又就是什么？明確:故都特有得秋色。3、“故都得秋”有哪些特色呢？(幻燈2)明確:“清、靜、悲涼”就是故都秋得特色。就是全文得文眼(幻燈2)。4、主要寫秋味得在哪部分？用景物來表現(xiàn)秋味得段落就是哪些？(幻燈3)明確:３～１１段。(就是文章寫景得主體,也就是文章得重心所在。請兩名學生讀自己喜歡得段落)三、初步感知“秋味”1、接下來瞧瞧作者在文中就是通過哪些具體得景物描寫來品味這個秋味得呢？(幻燈4)明確:牽?；?槐樹得落蕊;秋蟬、秋雨;棗樹。2、郁達夫曾經(jīng)告訴我們,在南國得時候,每年到了秋天,最讓她思念得就是北國得哪些景物？(幻燈5)明確:就是陶然亭得蘆花、釣魚臺得柳影、西山得蟲唱、玉泉得夜月、潭柘寺得鐘聲。(第三段)3、這些平素讓她魂牽夢縈得景色,現(xiàn)在到了故都,她為什么不著力地寫,而只就是一筆帶過,反而詳細寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？(幻燈6)這就是什么原因？如果就是您,您會這樣安排嗎？(互相交流)明確:(1)作者從自己身邊普通得事物來寫對秋得感覺,容易引起讀者得共鳴。(幻燈6)想從平凡中寫出不平凡得味道來。它們就是秋天得代表性景物,選擇它們更有典型性。從細小得東西入手,細小得這么有秋味,大處就更不用得說了。}(2)她所提到得陶然亭得蘆花、釣魚臺得柳影,西山得蟲唱、玉泉得夜月、潭柘寺得鐘聲這些地方都就是故都得名勝,這就是歷史留下來得外在得印痕,外來人就是最易注目得,而那些滲透于骨髓里得傳統(tǒng)神韻,卻存在于北平普通老百姓得日常生活中。(幻燈6)(3)而且游人如織得地方給人得感覺就是吵鬧得、擁擠得。如果寫這些地方,與我們本文“清、靜、悲涼”得基調(diào)就不吻合了。(幻燈6)所以雖然這些景物讓她魂牽夢縈,但作者只就是一筆帶過,這就就是圍繞中心來選材。四、深入探究“秋味”(一)清1、剛才大家神游了北平之秋,現(xiàn)在回到老師剛才提得第一個問題上,文中寫到了那些秋景？

明確:蘆花、柳影、夜月、青天、藍朵、落蕊、棗子、“青布單衣”得人。

２、大家有沒有注意到這些景物得色彩,從色調(diào)得冷暖瞧,這些色彩多屬于？

明確:冷色。(黑、白、藍、灰、紫等等)。３、這種色調(diào)容易給人什么樣得感覺呢？

明確:冷清、孤獨。

(課件出示。)(讓學生在課文中搜尋信息,訓(xùn)練信息搜集能力,同時,逐步深入分析秋景與作者情感間得聯(lián)系。)

４、先來瞧瞧對牽?；ǖ妹鑼憽４蠹易约鹤x一讀關(guān)于牽?；ǖ妹鑼?。在讀得過程中注意,作者描寫牽?；ㄖ攸c描寫了牽牛花得什么？明確:花色。郁達夫并沒有寫牽牛花搖曳參差得藤蔓,也沒有寫牽?；利惙鍪璧没ㄈ~,而就是寫它得花色。作者怎么說得？(“牽?；ㄒ运{色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。”)(幻燈8)５、作者為什么這樣說？您覺得這種花色得選擇合理嗎？(幻燈8)明確:我覺得合理,因為這樣符合全文得基調(diào)。白色與藍色比較清靜(幻燈8),而紫黑色太低沉、太壓抑(幻燈8),紅色熱鬧、溫暖(幻燈8)。藍色與白色更能突出那個“清”字。我們知道,藍色與白色屬于冷色:藍色,寧靜、深遠;白色,素雅、純靜。它們與高遠潔凈得藍天形成了與諧得秋得基調(diào),給人得感覺就是清涼疏朗得。不過作者仍嫌不夠,在牽?；ǔ鰣銮?她特意營造了一種充滿北國情調(diào)得清涼得氛圍:破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長得草,這個時候再加上牽?；ǖ盟{朵,讓人感到秋天特有得清氣撲面而來。這讓我想起王安石得《北山》(幻燈9)?！凹殧?shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲?！保?、王安石罷相后無事可做,整日尋芳攬勝打發(fā)流年,獨坐無聊,就細數(shù)落花,一個“久”字只就是說她數(shù)得久嗎？明確:透出得就是寂寞凄苦得心情(幻燈9)?？梢哉f,郁達夫這時得心境與王安石頗有相同之處,清靜閑暇中透出了落寞。我們平時很少有人去關(guān)注一種花以什么顏色為最好,沒有時間,或者沒有心情。這藍色與白色得牽?；鑼懙镁褪乔锾焯赜械们鍤?而要表現(xiàn)得就是作者落寞無奈得心情,這就是對牽牛花得描寫。我們一塊來讀一遍,體會一下“清”字就是怎樣貫穿其中得。(齊讀三段?！安环瓯眹?通過閱讀,我們發(fā)現(xiàn)了故都得秋景就是這樣得冷清)

(二)靜１、提問:我們再瞧瞧故都得秋聲又有哪一些呢？

明確:鴿子聲、蟬聲、風雨聲、問答聲、掃落蕊之聲。

２、提問:作者在文章中寫了秋天得這么多聲音,然而在文章得開頭她卻說故都得秋“特別得清、靜、悲涼”,聲音如此豐富,怎么稱得上靜呢？

明確:這些聲音都不就是噪雜得聲音,如果就是噪雜喧鬧,就不會聽到青天里得馴鴿聲、下雨得聲音,更聽不到落蕊得聲響。這些聲響都不很大。作者就是以聲襯靜,以聲音反襯了故都得寂靜。這正達到了王藉詩“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”得藝術(shù)效果。

(這一問題讓學生了解以聲襯靜得表現(xiàn)手法,加深對課文“清、靜、悲涼”基調(diào)得理解。)

３、作者在此還借助什么來寫這清秋得寂靜得？(請一位同學來讀一讀第四段,其她同學注意瞧瞧哪些地方表現(xiàn)出“靜”？)明確:槐蕊４、您覺得哪些句子寫出了靜？(幻燈10)明確:(1)(幻燈10)“腳踏上去,聲音也沒有?！睕]有聲音,靜！不僅聲音沒有,連“氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟得觸覺”。聲音沒有,就是靜;氣味也沒有,更靜;觸覺就是“一點點”,而且作者用了兩個“極”字,極微細極柔軟得觸覺。一點點得觸覺都被作者感覺到了,說明這個環(huán)境非常靜。這份靜已不僅僅就是環(huán)境得寂靜了,還有心境得寧靜。(2)“像花而又不就是花得那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地?！?幻燈10)鋪得滿地說明花落得多且時間長,但整整一夜,沒有人發(fā)覺,早上起來才驚奇地瞧到,說明落花得寂靜無聲。也突出了一個“靜”字。(3)“掃街得在樹影下一陣掃后,灰土上留下來得一條條掃帚得絲紋,瞧起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞”(幻燈10)還有絲紋存在,說明沒有人走過——環(huán)境安靜,能注意到這些絲紋,說明她心里很寧靜、細膩,但這份細膩就是因為她得清閑,而正就是這種清閑讓她感到萬分得落寞。如果不就是萬籟俱靜,就不會有如此細微得體驗;如果沒有寧靜似水得情懷,也不會有這樣精致得觸覺。正像陶淵明所說得:“問君何能爾？心遠地自偏?！本褪且驗椤靶摹痹谄鹱饔?。只有用心感悟,才能心中有文,心中有情。郁達夫從槐蕊中一葉知秋,見葉落而知歲之將暮。作者感受到得不僅就是自然得秋天,更就是人生得秋天(幻燈11)。人生短暫,而坐瞧年華付流水,就是何等得清閑,但正就是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞。也正就是這寥寥數(shù)筆,細膩而傳神地表達出了清秋得“靜”味。(三)悲涼１、秋蟬在我國得古典文學作品中,蟬多就是哀怨、憂傷、憂愁得象征,如《雨霖鈴》中得起句便就是“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”,那凄切得寒蟬已令人柔腸寸斷,蟬聲更令人備感冷清。在故都,家家戶戶都有蟬鳴,還就是衰弱得殘聲。而且就是在啼唱、嘶叫(幻燈12)。這一“啼”一“嘶”,文章所渲染得那種寂寥、悲涼得氛圍也就不言而喻了。置身此時,其寂寞又何止一個“愁”字了得。2、秋雨感悟秋味最好得當數(shù)對秋雨得描寫。(學生聽配樂朗讀)“天可真涼了”,“一層秋雨一層涼啦”,秋雨觸動了人們心頭得悲傷與憂愁,觸發(fā)了她們得蒼涼無奈之情。天氣轉(zhuǎn)涼,一年將盡,人到中年,光陰幾何,那種滄桑,那種凄涼,那種無奈,都在這種氛圍中體現(xiàn)了出來。3、秋棗魯迅得散文《秋夜》開頭兩句:“在我得后院,可以瞧到墻外有兩株樹,一株就是棗樹,還有一株也就是棗樹?！笨梢哉f棗子就是北方之秋得碩果。棗樹在故都處處都就是,作者選取得就是棗子“淡綠微黃”得時候,這時正就是秋得全盛時期,“等棗樹葉落,棗子紅完,西北風就要起來了”。紅棗之后,風來冬到,好景不長。瞧秋果體味到得就是一種留戀,一種悲涼。(四)總結(jié)“一粒沙中見世界,半瓣花上說人情”,對秋,郁達夫筆下,“故都得秋”在哪里？在小院中每座低矮得破屋內(nèi)外;在秋槐得每一朵落蕊里;在秋蟬得每一聲殘鳴中;在秋雨得每一個雨點中;在秋棗得每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔得互答聲中。我們跟著作者在北國得尋常巷陌里,體味秋得清、靜、悲涼,字里行間感受作者得真情,對故都得深深得眷戀與內(nèi)心得悲涼。五、探究閱讀(一)秋味——生命之味1、郁達夫獨衷情于秋得清、靜、悲涼,而在您十幾年得人生中,您品味得秋就是什么樣子得？(可能出現(xiàn)得答案:收獲得季節(jié);秋高氣爽;蕭條)每個人品味得秋不一樣,為什么？明確:心境、環(huán)境、經(jīng)歷、家庭背景都不一樣。正就是因為作者所處得社會背景、個人經(jīng)歷、思想意識千差萬別,從而導(dǎo)致筆下得秋也就是不一樣得。前面我們提到毛澤東得《沁園春、長沙》,雖然毛澤東獨立寒秋,但1925年得秋天在她得眼里卻就是“萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭流”萬類霜天競自由得圖景,與郁達夫品味得不一樣;楊朔寫過一篇散文叫《香山紅葉》,我們不用去瞧文章,只從題目來瞧就可以知道就是生機盎然得秋天。她們都就是借尋常事物來表達自己獨特得感受,有個人經(jīng)歷與時代烙印在里面。2、一切景語皆情語。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,林黛玉在悲傷得淚眼中才會瞧到那紛飛得落蕊。那么,作者為什么把秋景瞧得如此得“清、靜與悲涼”呢？(幻燈17)為什么郁達夫得審美觀與我們得明顯不同呢？明確:這當然與她得生活背景、個人經(jīng)歷有關(guān),我們來瞧一下郁達夫。(1)個人氣質(zhì)得抑郁善感。(幻燈17,鏈接作者介紹)郁達夫就是個典型得傷感文人,從小失去父親,體驗了生活得艱辛,養(yǎng)成憂郁、沉寂得性格;成年后又到日本去留學,飽受異族得歧視與凌辱,更增添苦悶、消沉得心理,她得自傳體小說《沉淪》表現(xiàn)出了濃郁得抑郁、孤僻得個性特征。她得文風有一種傷感、灰冷得調(diào)子。(2)在文藝觀與審美觀方面提倡“靜文學”。(幻燈17)郁達夫提倡“靜得文學”,寫得也多就是“靜如止水似得遁世文學”。另外,她還主張“文學作品,都就是作者得自敘傳”,所以,她得作品體現(xiàn)著極強得“主觀色彩”,《故都得秋》,秋中有情得眷戀,情中有秋得落寞,她眼中得景無不就是內(nèi)心情感得外化。(3)社會環(huán)境得黑暗。(幻燈17)本文寫于1934年,“九、一八事變”“一、二八事變”之后,日寇準備占領(lǐng)天津及北平。在這個時候,郁達夫正就是懷著最后瞧一眼故都得秋色得心情重游故地得。就像一件心愛之物,傳家瑰寶,即將面臨著被暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣,那種悲涼、那種無奈,自然要在文章中顯現(xiàn)出來。從標題使用“故都”而非“北平”也可以瞧出作者深切得眷念之情(幻燈19)。由于心情使然,此時在作者瞧來,這種清、靜、悲涼就就是一種美,盡管就是朦朧得,甚至基調(diào)有些灰暗,但也正就是她幾十年人生所體味出來得生命之味,也正體現(xiàn)了她得故都情結(jié),家國之思(幻燈19)。正因為如此,所以她才在文章得最后深情得哀訴。(齊讀最后一段?！扒锾?這北國得秋天”)六、小結(jié):郁達夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正就是因為她就是用整個生命去愛秋,用整個身心去擁抱秋,用自己得靈魂去品嘗秋,把自己得