第3課 中古時(shí)期的歐洲 導(dǎo)學(xué)案 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第3課中古時(shí)期的歐洲課程標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)了解中古時(shí)期歐洲地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的歐洲文明的特點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn)1重點(diǎn)：了解中古時(shí)期歐洲地區(qū)的國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化；認(rèn)識(shí)這一時(shí)期歐洲文明的多元面貌。難點(diǎn)：西歐封建社會(huì)的特征；中古時(shí)期歐洲的多元文明基礎(chǔ)知識(shí)知識(shí)點(diǎn)一西歐封建社會(huì)（一）政治：封君封臣制度1、形成條件：①自然經(jīng)濟(jì)和社會(huì)動(dòng)蕩的產(chǎn)物；②8世紀(jì)逐漸與封土聯(lián)系在一起（法蘭克王國(guó)宮相查理·馬特改革）2、內(nèi)容：①國(guó)王或地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣。②封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。3、特征：“我的附庸的附庸不是我的附庸”（一方面，國(guó)王僅僅是名義上的全國(guó)最高土地所有者，實(shí)際權(quán)力有限。另一方面，封建領(lǐng)主各自為政，分裂割據(jù)）4、封君封臣制度的影響：①封建等級(jí)制度；②分裂割據(jù)。注意：封建制度在西方的概念中，是一種貴族擁有許多特權(quán)，而中央權(quán)力弱小的制度，封建和專制正好互為排斥，與東方的封建專制主義是有區(qū)別的。（二）經(jīng)濟(jì)：莊園與農(nóng)奴制度1、形成發(fā)展：9世紀(jì)逐漸流行，11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地2、土地組成：領(lǐng)主自營(yíng)地、農(nóng)民份地（自耕農(nóng)份地、農(nóng)奴份地）3、居民構(gòu)成：領(lǐng)主：主持法庭、維護(hù)秩序自耕農(nóng)：法律上自由、繳納地租、服勞役農(nóng)奴：法律上非自由、為領(lǐng)主服勞役地租基本特征：(1)莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織。①領(lǐng)主的自營(yíng)地由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有。②農(nóng)民份地是農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為自由農(nóng)份地和農(nóng)奴份地，自耕自收。③莊園中的自由農(nóng)民，也要為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役。(2)莊園秩序的維護(hù)：領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序。知識(shí)點(diǎn)二中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)（一）中古西歐的王權(quán)(1)西歐王權(quán)的衰落①封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱。②國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于般封臣的權(quán)力。(2)西歐主要王權(quán)國(guó)家①英國(guó)：到15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成了較為強(qiáng)大的王權(quán)。②法國(guó)：法國(guó)國(guó)王擊敗各地封建主，逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地，到15世紀(jì)晚期，基本完成了法蘭西的統(tǒng)一，王權(quán)得到強(qiáng)化。③西班牙和葡萄牙：到15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成了西班牙和葡萄牙國(guó)家。中古西歐的城市（1）城市的興起時(shí)間：10-11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。動(dòng)因：①隨著歐洲社會(huì)走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。②工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。（2）城市爭(zhēng)取自治權(quán)目的：爭(zhēng)取自治。方式：-些城市通過(guò)與封建主談判，或以金錢(qián)贖買(mǎi)，或武裝暴動(dòng)，贏得一定程度的自治權(quán)。（3）城市興起的影響：①經(jīng)濟(jì)：有利于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②文化：興辦大學(xué)，培養(yǎng)人才；③政治：促進(jìn)國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。3.中古西歐的教會(huì)(1)教會(huì)的經(jīng)濟(jì)特權(quán)教會(huì)擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收什一稅。(2)教會(huì)的等級(jí)制度①教會(huì)是最大的有組織的力量。形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度。②教會(huì)控制著西歐居民的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。（四）封建制度的衰落11、12世紀(jì)西歐封建制趨于完型，與此同時(shí)出現(xiàn)了許多新變化，最終導(dǎo)致封建制度的衰落。一大變化趨勢(shì):中古西歐孕育著統(tǒng)的力量。二大變化動(dòng)因:中古西歐社會(huì)走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。三大變化表現(xiàn):中古西歐逐步形成王權(quán)比較強(qiáng)大的國(guó)家，基督教會(huì)在中古西歐地位顯赫，西歐各地興起了眾多城市。知識(shí)點(diǎn)三拜占庭與俄羅斯（一）拜占庭帝國(guó)(1)拜占庭帝國(guó)的擴(kuò)張1、476年，羅馬帝國(guó)分裂為東西羅馬帝國(guó)。東羅馬帝國(guó)都城君士坦丁堡，稱為拜占庭帝國(guó)。2、6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地，并編纂了《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。3、《羅馬民法大全》內(nèi)容：《查士丁尼法典》、《法學(xué)會(huì)纂》《法理概要》《新法典》地位：古代世界最系統(tǒng)、完整的法律體系。影響：鞏固了帝國(guó)統(tǒng)治，對(duì)后世法律制定影響深遠(yuǎn)。(2)拜占庭帝國(guó)的衰亡①帝國(guó)陷入混亂，拜占庭的連年戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重消耗了自身的資源。6世紀(jì)中期之后，由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國(guó)陷入混亂。②帝國(guó)的滅亡，奧斯曼土耳其興起后，逐步蠶食小亞細(xì)亞和巴爾干地區(qū)。1453年，拜占庭首都君士坦工堡被攻陷，帝國(guó)滅亡。（二）俄羅斯帝國(guó)1、9世紀(jì)基輔羅斯建立。2、13世紀(jì)成為金帳汗國(guó)的臣屬；在反抗蒙古國(guó)的統(tǒng)治時(shí)，莫斯科公國(guó)興起。3、1547年伊凡四世加冕稱帝，進(jìn)行改革。伊凡四世改革：①建立專制制度；②頒布新法典，改組中央機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族（實(shí)行“特轄領(lǐng)地制”），鞏固和強(qiáng)化中央集權(quán)；③對(duì)外擴(kuò)張。到17世紀(jì)末，俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國(guó)。達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.“我們也希望你們知道，我們要把權(quán)力賜給我們的忠臣們，而且我們決不愿意對(duì)他們做任何違反理性的事。我們也告誡你們以及我們的其他忠臣把權(quán)力授給你們的附庸，對(duì)他們決不做違反理性的事?！边@則材料中所說(shuō)的給予“權(quán)力”的基礎(chǔ)是給予()A.農(nóng)奴 B.武器 C.土地 D.爵位2.在中古時(shí)期的西歐，封建主的領(lǐng)地采取莊園制的經(jīng)營(yíng)方式。莊園制的本質(zhì)內(nèi)容除了主要使用農(nóng)奴無(wú)償勞役耕種領(lǐng)主自營(yíng)地外，就是還設(shè)有莊園法庭，審理莊園內(nèi)的各種案件。這說(shuō)明()A.莊園實(shí)行的是封君封臣制度 B.莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)體制C.莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織 D.莊園中農(nóng)奴受到沉重的剝削3.教皇蓋拉西說(shuō)：“治理現(xiàn)世有兩大系統(tǒng)，一為教士的神權(quán)，一為人主的君權(quán)……君主必須由教主代向天主負(fù)責(zé)。”這種觀點(diǎn)反映了中世紀(jì)的歐洲()A.神權(quán)大于王權(quán) B.王權(quán)大于神權(quán)C.王權(quán)與神權(quán)地位平等 D.國(guó)王毫無(wú)權(quán)力4.歐洲中世紀(jì)有一句諺語(yǔ):“城市的空氣使人自由。”這句話的意思是()A.城市的自然條件優(yōu)越 B.城市相對(duì)獨(dú)立和自治C.城市的空氣比較清新 D.城市已不受國(guó)王管轄5.10—11世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。其中一些城市通過(guò)與封建主談判,或以金錢(qián)贖買(mǎi),或武裝暴動(dòng),贏得一定程度的自治權(quán)。西歐城市興起的意義包括()①促使西歐封建制度逐步瓦解②推動(dòng)封建制度在西歐推廣③為西歐資本主義的興起奠定基礎(chǔ)④促使西歐大學(xué)的興辦A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④6.嬰兒出生要到教堂受洗、起教名、指定教父。長(zhǎng)大后要定期到教堂做禮拜,聆聽(tīng)牧師講解圣經(jīng),向牧師懺悔過(guò)錯(cuò)。結(jié)婚時(shí)到教堂舉行婚禮,在上帝面前表示對(duì)婚姻的忠誠(chéng)。死前請(qǐng)牧師做彌撒,死后則安葬()A.基督教對(duì)人們社會(huì)生活的影響 B.基督教對(duì)政治制度的影響C.基督教對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響 D.基督教對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響7