2024年蘇州太湖科學(xué)城建發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年蘇州太湖科學(xué)城建發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、一棵樹(shù)上的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢缓冒醽?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然落了下來(lái)，摔在地上，成了一團(tuán)果

泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘

其他樹(shù)上的也不算晚。

這個(gè)故事給我們最重要的啟示是（）。

A．在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)

B．在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C．在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心，要學(xué)會(huì)泰然處之

D．生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段是從摘蘋(píng)果這樣一個(gè)經(jīng)歷得出一種感悟，即“如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也不算晚?！薄！罢O(píng)果”的過(guò)程就

是一次探索，“我知道了……”就是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此答案選D。

2、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，必定會(huì)在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類(lèi)生存方式趨同。但是，一個(gè)民族的文

化傳統(tǒng)是幾千年或更長(zhǎng)的時(shí)間積累的結(jié)果。文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長(zhǎng)期形成

的、千差萬(wàn)別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長(zhǎng)期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)使人類(lèi)的生存方式趨同，接著通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對(duì)策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

3、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．中午還是陽(yáng)光燦爛，但到下午5時(shí)左右，老天突然變臉，市區(qū)狂風(fēng)大作，天昏地暗。據(jù)氣象部門(mén)監(jiān)測(cè)，這次特強(qiáng)

沙塵暴瞬間風(fēng)力達(dá)11級(jí)，地表能見(jiàn)度0米。

B．記者來(lái)到臥龍鎮(zhèn)人民政府南側(cè)的中國(guó)臥龍大熊貓博物館前，只見(jiàn)這座被稱(chēng)為“中國(guó)唯一大熊貓博物館”坐落在風(fēng)景

秀美的山下，周?chē)魉蠕?，綠樹(shù)成蔭。

C．世博園開(kāi)園以來(lái)，無(wú)論是風(fēng)和日麗還是刮風(fēng)下雨，參觀的人流絡(luò)繹不絕。截至5月9日17時(shí)30分，累計(jì)檢票人園

已達(dá)19.59萬(wàn)人次。

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D．昨天上午，一位老人突然暈倒在購(gòu)物中心，后經(jīng)迅速趕到的120急救中心醫(yī)護(hù)人員以及商場(chǎng)保安、在場(chǎng)群眾的

救護(hù)下，老人得到及時(shí)搶救，最終脫離了危險(xiǎn)。

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，成分殘缺，應(yīng)在“坐落”前加“的博物館”或者“的建筑”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“人流”與“絡(luò)繹不絕”搭配不當(dāng)，可刪除“流”。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，搭配不當(dāng)，將“經(jīng)”改為“在”，或者將“下”去掉；表意不明，“迅速趕到的”限定的是“醫(yī)護(hù)人員”還是“醫(yī)護(hù)人員、商場(chǎng)保安和

在場(chǎng)群眾”不明確，有歧義。

4、為了生存，植物必須對(duì)周邊“視覺(jué)”環(huán)境的動(dòng)態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和顏色。毫無(wú)疑問(wèn)，植物可以察覺(jué)人

類(lèi)可見(jiàn)的和不可見(jiàn)的電磁波。我們只能感知波長(zhǎng)范圍較窄的一段電磁波，植物卻能感知到波長(zhǎng)更短或更長(zhǎng)的電磁波。不過(guò)，盡管植物能“看”到的

光譜的波長(zhǎng)范圍要比我們能看到的寬廣得多，它們卻“看”不到圖像。植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的

種種指示。植物沒(méi)有眼睛，正如我們沒(méi)有葉子。但是植物和我們都能察覺(jué)到光。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．植物能看到人類(lèi)可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像

B．植物通過(guò)把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)來(lái)感知環(huán)境

C．植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)

D．植物和人類(lèi)一樣有“視覺(jué)”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知，“植物能看到人類(lèi)可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像”，說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，根據(jù)“植物沒(méi)有神經(jīng)系

統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的種種指示”可知，植物的神經(jīng)系統(tǒng)只是把光信號(hào)轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的

種種指示而已，但不能把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)，根據(jù)文段“植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)”可知，“植物

利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)，對(duì)“視覺(jué)”加了引號(hào)，為擬人手法，且與文段尾句“植物和我們都能察覺(jué)到光”相

契合，當(dāng)選。

5、下列句子中，修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．可愛(ài)的青菜，土地美麗的女兒，請(qǐng)用你樸素的光輝照耀我

B．我的心像一只小鳥(niǎo)，從哨音里展翅飛出去，飛過(guò)迷蒙的煙水、蒼茫的群山，停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹(shù)上

C．太陽(yáng)從地平線上露出笑臉，用她那柔美的金色手指，悄悄地?fù)熳吡瞬莸厣系闹榄^

D．所有這些語(yǔ)言手段，尖銳、潑辣、犀利有力，像一顆顆威力無(wú)比的槍彈，戳穿了敵人的心臟

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，將“青菜”比作“土地美麗的女兒”是沒(méi)有問(wèn)題的，然而“青菜”卻無(wú)法作為“光輝”的發(fā)出者，屬于修辭誤用。B項(xiàng)用了比喻的

修辭手法，將“我的心”比作“小鳥(niǎo)”，而“飛”和“落”等動(dòng)作都可以由小鳥(niǎo)發(fā)出，修辭運(yùn)用。C項(xiàng)用了擬人和比喻的修辭手法，將太

陽(yáng)光和露水分別比作“金色的手指”和“珠璣”，屬于比喻修辭；“露出笑臉”和“悄悄地?fù)熳摺睂儆跀M人修辭，修辭運(yùn)用恰當(dāng)。D項(xiàng)

用了比喻的修辭手法，將“語(yǔ)言手段”比作“槍彈”，突出了語(yǔ)言手段尖銳、潑辣、犀利有力的特點(diǎn)，修辭運(yùn)用恰當(dāng)。故正確答

案為A。

6、人的智能，目前已鑒別出來(lái)的形式有七種。今天，人們通常所說(shuō)的智能，一般是指語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。事實(shí)上還有其他五種形

式的智能，就是音樂(lè)才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能－交際能力和個(gè)人自處能力（即自知之明）。在每個(gè)人身上，這七種

智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華，但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種，心理學(xué)家把這兩三種智能，歸納成

一個(gè)智能組合型。

對(duì)文中“智能組合”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．每個(gè)人的七種智能發(fā)展是極不平衡的，表現(xiàn)突出的一般只有二到三種

B．能綜合評(píng)價(jià)一個(gè)人的智力傾向，比傳統(tǒng)的智商測(cè)驗(yàn)，更接近客觀實(shí)際的智能組合方式

C．大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華，心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個(gè)智能組合，這種組合不

是一成不變的

D．語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是主要智能，再加上音樂(lè)才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能——交

際能力和個(gè)人自處能力中的任何一種

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，七種智能表現(xiàn)突出的一般只有兩三種，沒(méi)有談組合；B項(xiàng)錯(cuò)誤，是智能組合和傳統(tǒng)智商測(cè)驗(yàn)的比較，文中未提及；

C項(xiàng)正確，文段以“但是”引出對(duì)“智能組合”的概述，即把七種智能中表現(xiàn)突出的兩三種歸納成一個(gè)智能組合型；D項(xiàng)錯(cuò)誤，智

能通常指語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)，二者并非為主要智能。

7、弗洛伊德曾說(shuō)，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使我

們下定決心與童年所接受的教育，“反其道而行之”，這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自以為是妥協(xié)

B．潛移默化決裂

C．習(xí)以為常分離

D．理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題突破口為第二空，根據(jù)“反其道而行之”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意，B項(xiàng)“決裂”指破裂，語(yǔ)意

相符，保留；A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)，C項(xiàng)“分離”指分開(kāi)、別離，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“共存”指共同

存在，語(yǔ)意相悖，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”，B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺(jué)

中受到感染、影響而發(fā)生變化，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺(jué)的一種行為，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

8、調(diào)查顯示，少兒圖書(shū)在2007年的銷(xiāo)售量同比增長(zhǎng)近25%，成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類(lèi)圖書(shū)后的又一高增長(zhǎng)板塊。在2007年全國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)

中，少兒圖書(shū)所占的比重達(dá)到11%以上；本土原創(chuàng)兒童文學(xué)作品銷(xiāo)量更是呈井噴之勢(shì)，在各大書(shū)店的少兒圖書(shū)暢銷(xiāo)排行榜上，往往占據(jù)至少一

半以上的席位。

根據(jù)這段文字可知，2007年（）。

A．少兒圖書(shū)銷(xiāo)量超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書(shū)

B．圖書(shū)市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化

C．少兒圖書(shū)銷(xiāo)量占零售市場(chǎng)的兩成以上

D．暢銷(xiāo)兒童文學(xué)作品有本土原創(chuàng)化的傾向

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“少兒圖書(shū)成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類(lèi)圖書(shū)后的又一高增長(zhǎng)板塊”可知，銷(xiāo)量并未超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書(shū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“圖

書(shū)市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化”無(wú)從體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“少兒圖書(shū)所占比重達(dá)到11%”，而非占兩成以上。D項(xiàng)正確，由“本土原

創(chuàng)兒童文學(xué)作品……占至少一半以上的席位”可知，少兒圖書(shū)排行榜出現(xiàn)本土化傾向。

9、雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征，擅長(zhǎng)刻畫(huà)英雄氣概，表現(xiàn)勇于征服困難的英雄主義精神。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，找到最能凸顯雜

技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材，往往能使雜技劇的出新出彩。軍事題材、公安題材、工業(yè)題材，都是雜技劇可以的領(lǐng)域。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．事半功倍大顯身手

B．嘆為觀止脫穎而出

C．別具匠心出奇制勝

D．技高一籌精耕細(xì)作

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“雜技劇”，根據(jù)“雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征”“找到最能凸顯雜技‘險(xiǎn)’‘難’特質(zhì)的題材”可知，找到

最能凸顯雜技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材，可以使雜技劇更容易呈現(xiàn)出效果，且效果更好，故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出容易達(dá)到更好

效果之意，A項(xiàng)“事半功倍”形容花費(fèi)的氣力小，收到的成效大，符合文意，保留。B項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極

點(diǎn)，程度過(guò)重，且往往與“令人”“讓人”搭配，與“雜技劇”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“別具匠心”指另有一種巧妙的心思（多指文學(xué)、

藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思），側(cè)重強(qiáng)調(diào)不同、不一樣，文段并未提及“不一樣”的語(yǔ)意，排除；D項(xiàng)“技高一籌”指稍強(qiáng)一些，技藝

比別人高一些，多應(yīng)用于對(duì)比語(yǔ)境中，文段并未提及雜技以外的其他領(lǐng)域，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“領(lǐng)域”，A項(xiàng)“大顯身手”指充分顯露自己的本領(lǐng)，符合文意，且與“領(lǐng)域”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“技”“藝”跨界融合豐富舞臺(tái)表演（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

10、一國(guó)文明通常要通過(guò)典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道完成傳承。在傳統(tǒng)社會(huì)中學(xué)者關(guān)注最多的是前二者，而很少會(huì)注意到活態(tài)傳承。事實(shí)上，

當(dāng)一個(gè)國(guó)家最重要的文明——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因其內(nèi)容、形式、工藝過(guò)于復(fù)雜，。傳承人也憑借著他們的“活態(tài)傳承”，為中華文

明的延續(xù)作出了屬于自己的貢獻(xiàn)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A．要想通過(guò)典籍將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代傳承，幾乎是不可能的

B．通過(guò)古人的器物、遺址，同樣能認(rèn)識(shí)祖先創(chuàng)造的輝煌的人類(lèi)文明

C．用典籍與實(shí)物無(wú)法傳承時(shí)，民間常用口耳相傳等方式進(jìn)行“活態(tài)傳承”

D．典籍傳承有明顯短板，中國(guó)典籍大多記載官方歷史或文人創(chuàng)作，民間文化鮮有提及

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹國(guó)家文明的傳承需要通過(guò)典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道，而活態(tài)傳承相

較前兩種更缺少學(xué)者關(guān)注，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容、形式、工藝很復(fù)雜。橫線后通過(guò)“也”指出傳

承人通過(guò)“活態(tài)傳承”為中華文明的延續(xù)作出貢獻(xiàn)。橫線前后均圍繞“活態(tài)傳承”展開(kāi)論述，因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)“活態(tài)傳承”這一核

心話題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)均偏離文段核心話題“活態(tài)傳承”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《非遺傳承人：中華文明的另類(lèi)傳承者》

11、“齋”為什么會(huì)成為古人書(shū)房最常用的字之一？何謂“齋”？東漢許慎《說(shuō)文解字》釋稱(chēng)：“齋，戒潔也。”言下之意是，齋乃清心潔凈之處，包

含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書(shū)時(shí)所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致，避塵絕俗，一心向?qū)W，飽讀詩(shī)書(shū)，修身養(yǎng)性。追求這種境界

的古人，其書(shū)房一般都很簡(jiǎn)單，沒(méi)有過(guò)多陳設(shè)。唐代詩(shī)人劉禹錫《陋室銘》即稱(chēng)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

吾德馨。”書(shū)房雖然簡(jiǎn)陋，但有琴談，有書(shū)看，可避塵，俗之?dāng)_，能免公務(wù)之累，這就足夠了。所以，劉禹錫引用孔子的話說(shuō)：“何陋之有？！”

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．“齋”字在古代的含義

B．古代文人追求簡(jiǎn)陋的書(shū)齋生活

C．古代文人的書(shū)齋布置非常簡(jiǎn)單

D．古代文人以“齋”字來(lái)表達(dá)自己的境界追求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出古人書(shū)房為什么最常用“齋”字的問(wèn)題，后文對(duì)此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處，包含著恭敬、寡欲，而這正是

古人讀書(shū)時(shí)所追求的最高境界，后文引用劉禹錫的《陋室銘》對(duì)此進(jìn)一步論述。ABC三項(xiàng)，均未涉及“齋”字背后原因的論

述，D項(xiàng)，是對(duì)首句問(wèn)題的回答。因此答案選D。

12、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化，其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)

的轉(zhuǎn)型，是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)

和應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過(guò)程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)務(wù)問(wèn)

題。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

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第5頁(yè)2024年蘇州太湖科學(xué)城建發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開(kāi)數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B．系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D．只有落腳到業(yè)務(wù)上，企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)

務(wù)問(wèn)題”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過(guò)程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化，還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型，故“不屬于”表述錯(cuò)誤，

當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力，加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

13、她從原來(lái)五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖的立場(chǎng)，向中國(guó)傳統(tǒng)女性回歸，為了應(yīng)付家務(wù)，她斷筆、完完全全成為愛(ài)人和孩子的附庸。關(guān)心家庭多于

社會(huì)，關(guān)心魯迅的病體多于關(guān)心他的心靈，她倦于跟蹤先生思想的發(fā)展，她甘于庸常。這在一個(gè)不斷探索的思想戰(zhàn)士看來(lái)，太遺憾了。這能怪

她嗎？你自己沒(méi)有責(zé)任？事務(wù)的泥沼注定要淹沒(méi)思想的，難道你不知道？你為什么把一切家務(wù)全都擱在她的肩上呢？

根據(jù)上文，作者對(duì)“她”的感情不包括：

A．理解

B．責(zé)罪

C．同情

D．嘆惋

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出“她”從五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)傳統(tǒng)女性所作出的犧牲，即“甘于庸?！保o接著以感嘆句“太遺憾了”表

達(dá)作者對(duì)“她”的惋惜之情，后文通過(guò)四個(gè)反問(wèn)句表明作者認(rèn)為“她”的境遇是有原因的，責(zé)任不能完全歸咎于“她”。故文段整體

表達(dá)作者對(duì)“她”的境遇的惻隱之心。

A項(xiàng)，由“事務(wù)的泥沼注定要淹沒(méi)思想的，難道你不知道？”可知，作者認(rèn)為“她”的境遇是有外部因素影響的，是可以理解的，

符合文意，排除；

B項(xiàng)，文段通篇并未表明作者對(duì)“她”有責(zé)怪的意思，無(wú)中生有，不符合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由后文的四個(gè)反問(wèn)句可知，作者對(duì)“她”的境遇有惻隱、同情之心，符合文意，排除；

D項(xiàng)，由“太遺憾了”可知，作者對(duì)“她”的境遇有惋惜之情，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《人間魯迅》

14、民間許多古老文化原型在不同時(shí)代通過(guò)______形成了不同文化形態(tài)的______和變體，我們應(yīng)當(dāng)打破有形文化和無(wú)形文化的______，打通

漢民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關(guān)聯(lián)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沉淀斷層隔膜

B．積淀迭層隔膜

C．沉淀斷層隔閡

D．積淀迭層隔閡

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“積淀”多用來(lái)修飾文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等；“沉淀”用于液態(tài)的東西。此處描寫(xiě)的是文化形態(tài)，不是實(shí)體

液態(tài)的東西，所以用“積淀”更合適。第二空，“斷層”主要指地殼運(yùn)動(dòng)形成的地形，與題中“文化形態(tài)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三

空，“隔膜”用來(lái)形容人際之間的感情等；“隔閡”多用于形容事物。此處形容“文化”，并不涉及人際感情，所以“隔閡”更恰當(dāng)，

因此D項(xiàng)正確。

15、災(zāi)難，對(duì)常人來(lái)說(shuō)也就是災(zāi)難而已，但對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時(shí)，他們比一般人更緊張，更痛苦，更缺少應(yīng)付的能

耐；但是當(dāng)這一個(gè)關(guān)口渡過(guò)之后，他們中部分人的文化意識(shí)又會(huì)重新蘇醒，開(kāi)始與災(zāi)難周旋，在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運(yùn)時(shí)才會(huì)追慕的虛浮

層面，去尋求生命的底蘊(yùn)。到了這個(gè)時(shí)候，本來(lái)經(jīng)常會(huì)嘲笑知識(shí)分子幾句的其他流放者不得不收斂了，他們開(kāi)始對(duì)這些喜歡長(zhǎng)吁短嘆而又手無(wú)

縛雞之力的斯文人另眼相看。

這段文字接下來(lái)最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．其他流放者的態(tài)度變化過(guò)程

B．流放知識(shí)分子的精神變化和表現(xiàn)

C．澄清人們對(duì)知識(shí)分子的誤區(qū)

D．文人對(duì)于災(zāi)難的態(tài)度

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先講述知識(shí)分子遇到災(zāi)難時(shí)的表現(xiàn)不如一般人，接著闡述他們渡過(guò)關(guān)口后的表現(xiàn)，導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變，接下

來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R(shí)分子面對(duì)災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項(xiàng)正確。

16、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個(gè)普遍性的問(wèn)題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

17、一般來(lái)說(shuō)，戲劇的力量在于文學(xué)的力量，而文學(xué)的力量在于思想的力量，思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性，而批判性要掌握一個(gè)______和

尺度，沒(méi)有這個(gè)那就變成全是______的，這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．幅度批判

B．輕重負(fù)面

C．程度正面

D．分寸歌頌

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“和”表示并列關(guān)系，應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞，“分寸”最為合適；第二空，“這個(gè)”代表前文中的“批判性”，應(yīng)填

入與“批判”意思相反的詞，“歌頌”最符合文意。因此D項(xiàng)正確。

18、下列句子中，語(yǔ)序無(wú)誤的是（）。

A．上海閔行區(qū)某公司疑似發(fā)生員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

B．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生疑似員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

C．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工疑似食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

D．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工食物疑似中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由于已經(jīng)有“90多人前往醫(yī)院就診”，說(shuō)明食物中毒已經(jīng)是客觀發(fā)生的事實(shí)，而非可能發(fā)生的事實(shí)，語(yǔ)序不恰當(dāng)；B

項(xiàng)錯(cuò)誤，“疑似”做“員工”的定語(yǔ)，會(huì)產(chǎn)生歧義；D項(xiàng)錯(cuò)誤，將“疑似”放在“食物”后面，中心詞就變成“食物”，顯然不合適。

19、調(diào)性是判斷古典音樂(lè)類(lèi)型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承

的經(jīng)典。音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂(lè)的過(guò)程是對(duì)音樂(lè)元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世

紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折，而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說(shuō)法與原文不符的是：

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂(lè)風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂(lè)新范例使音樂(lè)承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開(kāi)創(chuàng)的序列十二音打破了音樂(lè)的時(shí)間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知，表述與原文相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)······音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后，音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn)，序列十二音并非貝多芬開(kāi)創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)

選；

D項(xiàng)，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

20、正如貝克在其名著《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書(shū)中所揭示的，在后工業(yè)化時(shí)代，人類(lèi)正步入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險(xiǎn)或者“外部風(fēng)險(xiǎn)”不同的是，

今天的風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自人類(lèi)自身，所謂“人造風(fēng)險(xiǎn)”或“文明風(fēng)險(xiǎn)”，它是人類(lèi)發(fā)展、特別是科技進(jìn)步造成的。如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于“無(wú)知”，那

么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工?，F(xiàn)代化給人類(lèi)帶來(lái)了高度的自由與便捷，同時(shí)也帶來(lái)了高度的脆弱與風(fēng)險(xiǎn)。越是發(fā)達(dá)的科技，內(nèi)部組

成的密集度和復(fù)雜性就越高；越是細(xì)密的分工，相互的依賴(lài)和影響程度就越高；越大規(guī)模的城市，安全布局的合理性要求就越高，而一旦其中

某個(gè)部位或環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，就會(huì)造成想象不到的風(fēng)險(xiǎn)。

下列關(guān)于“文明風(fēng)險(xiǎn)”的表述，符合文段意思的一項(xiàng)是（）。

A．“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)生于后工業(yè)化時(shí)代，它是人類(lèi)自身帶來(lái)的，因而又叫“人造風(fēng)險(xiǎn)”

B．人類(lèi)發(fā)展、科技進(jìn)步必然造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”

C．“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知，它更多地來(lái)自于人類(lèi)的知識(shí)和分工

D．與“傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)”相比，“文明風(fēng)險(xiǎn)”所帶來(lái)的危害要更為嚴(yán)重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“在后工業(yè)化時(shí)代，人類(lèi)正步入‘風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)’”可知，在后工業(yè)時(shí)代，風(fēng)險(xiǎn)更多地來(lái)自人類(lèi)本身，但不能說(shuō)明“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)

生于后工業(yè)化時(shí)代。B項(xiàng)，并不是所有的人類(lèi)發(fā)展和科技進(jìn)步都造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”。D項(xiàng)，文段并沒(méi)有對(duì)兩種風(fēng)險(xiǎn)的危害性進(jìn)行

比較。C項(xiàng)，由“如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于‘無(wú)知’，那么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工”可知，“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知，它

更多地來(lái)自于人類(lèi)的知識(shí)和分工。

21、做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。在這個(gè)越來(lái)越繁華的世界，我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童

自他的作品《妻妾成群》被改編成電影后______，上門(mén)的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜。另一個(gè)作家張煒則______“三不主

義”——不看熱鬧的書(shū)，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．聲名狼藉實(shí)行

B．名聞遐邇信奉

2024年蘇州太湖科學(xué)城建發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：fff070b17a065dacf74aa1491d14b702

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C．名聲大振奉行

D．名噪一時(shí)信仰

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“上門(mén)的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕”可知，其知名度有了一定的提高?！奥暶墙濉笔琴H義詞，用在這

里不恰當(dāng)；“名噪一時(shí)”指一時(shí)名聲很大，文段中未體現(xiàn)。“名聲大振”指通過(guò)某件事情，使知名度大大提高。文段表述的正是知

名度的提高，填入恰當(dāng)。第二空，“信奉”指信仰并崇奉，或指相信并奉行，常與宗教、主義等搭配；“奉行”表示遵照、實(shí)行，

題干中的“三不主義”只是一種戲稱(chēng)，與表莊重正式的“信奉”搭配不太協(xié)調(diào)，應(yīng)該填入“奉行”比較恰當(dāng)。因此答案選C。

22、熱水和冷水混在一起會(huì)變成溫水。但是，溫水不會(huì)自發(fā)分成熱水和冷水。熱量只能從熱的物體向冷的物體單向傳遞，這一原理稱(chēng)為“熱力學(xué)

第二定律”。如果用分子這一微觀視角看這一定律，物質(zhì)的溫度取決于其中沿著隨機(jī)方向運(yùn)動(dòng)的分子的速度。分子運(yùn)動(dòng)速度快就會(huì)變熱，速度慢

就會(huì)變冷。但是數(shù)量龐大的分子運(yùn)動(dòng)時(shí)，各個(gè)分子的運(yùn)動(dòng)速度不是固定的。說(shuō)到底，溫度只不過(guò)是以不同速度運(yùn)動(dòng)的分子的平均速度罷了。因

此，如果能夠從以各種速度運(yùn)動(dòng)的分子中，只篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子，從理論上說(shuō)，就應(yīng)該能。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A．從溫水中單獨(dú)提取出熱水

B．從溫水中自發(fā)分出冷熱水

C．不使用能量就把冷水燒開(kāi)

D．不通過(guò)傳遞就把熱水變溫

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段尾句空缺，需結(jié)合前文進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出，溫水不會(huì)自發(fā)分成熱水和冷水，并解釋原因。隨后指出物質(zhì)的溫度取

決于分子的速度，分子速度快就會(huì)變熱，速度慢就會(huì)變冷，并以“說(shuō)到底”進(jìn)行總結(jié)，指出溫度是分子的平均速度?！耙虼恕被?/p>

前文得出結(jié)論，指出若能篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子，就可以達(dá)到某種目的。結(jié)合前文可知，運(yùn)動(dòng)速度快意味著溫度高，“篩選

出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出了溫度高的部分，A項(xiàng)“提取出熱水”符合文意，且呼應(yīng)首句提出的問(wèn)題，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出溫度高的部分，而非“分出冷熱水”，排除；

C項(xiàng)，文段沒(méi)有體現(xiàn)出“不使用能量”，排除；

D項(xiàng)，“篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出溫度高的部分，而非將熱水變溫，排除。

故正確答案為A。

23、作為語(yǔ)文教師，我們不會(huì)笑話學(xué)生的______，而是告訴他們，文字的背后是一個(gè)人的人生。巴金的平和是在人生歷練過(guò)后的______，冰

心的童真和大愛(ài)是她的人格力量的______。人生如茶，有時(shí)______也是一種成全。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淺顯大功告成表露折磨

B．淺薄大徹大悟流露煎熬

C．幼稚漸入佳境吐露磨難

D．膚淺大夢(mèng)初醒透露痛苦

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“淺顯”指簡(jiǎn)明易懂的，多與事物、理論、道理等搭配，不用于形容人；“淺薄”多指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等不深厚，與后文

的“文字的背后是一個(gè)人的人生”相呼應(yīng)。第二空，根據(jù)詞語(yǔ)含義進(jìn)行判斷，經(jīng)過(guò)人生的歷練之后，達(dá)到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空，“流露”一般指感情不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)，冰心的童真和大愛(ài)是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

24、1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的，也是中國(guó)社會(huì)由帝制走

向共和的一個(gè)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．轉(zhuǎn)嫁背影

B．改造幻影

C．轉(zhuǎn)換倒影

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D．轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī)，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的變化，D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一

類(lèi)型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除；

C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué)：從皇宮到博物院》

25、精準(zhǔn)醫(yī)療模式以患者的最大利益和社會(huì)醫(yī)療投入的高效配置為宗旨，結(jié)合現(xiàn)代流行病學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床診斷學(xué)和治療學(xué)、分子醫(yī)學(xué)、醫(yī)

學(xué)信息學(xué)技術(shù)以及衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)和醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)，使傳統(tǒng)的醫(yī)療模式走向現(xiàn)代化，為每一個(gè)人提供量體裁衣般的疾病預(yù)防、篩查、診斷，從而提高

整體人群的健康水平。

根據(jù)這段文字，精準(zhǔn)醫(yī)療模式的核心是（）。

A．精益求精

B．因人而異

C．高效配置

D．統(tǒng)籌考慮

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“精準(zhǔn)醫(yī)療模式……為每一個(gè)人提供量體裁衣般的疾病預(yù)防、篩查、診斷，從而提高整體人群的健康水平”可知，精準(zhǔn)醫(yī)療模

式的核心是為每一個(gè)人提供“量體裁衣般”的疾病預(yù)防、篩查、診斷，即“因人而異”。因此答案選B。

26、儒家賢能政治從人性本善出發(fā)，試圖以人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，但往往因人性的善變而；而民主政治以人性本惡為立論前

提，特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力來(lái)源的正當(dāng)性、權(quán)力行使過(guò)程的外部制約性，將法度、制度嵌于個(gè)人道德與合理的政治之間，這就使得政治運(yùn)行及其結(jié)果成

為一件可以的事情。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．功敗垂成監(jiān)督

B．力所不及把控

C．不可端倪預(yù)判

D．難以名狀干預(yù)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線前后語(yǔ)義相反，故橫線處應(yīng)表示由于人性的善變無(wú)法通過(guò)人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，B項(xiàng)“力

所不及”指憑自己的力量不能做到；C項(xiàng)“不可端倪”意思是找不著頭緒，形容變化莫測(cè)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“功敗垂成”指

事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗，文段未提及差一點(diǎn)就成功了，排除；D項(xiàng)“難以名狀”指無(wú)法用語(yǔ)言形容，與文意無(wú)關(guān)，排

除。

第二空，“而”表轉(zhuǎn)折，其道德政治的理想因?yàn)槿诵缘纳谱兌鵁o(wú)法推測(cè)、預(yù)知，故轉(zhuǎn)折后應(yīng)形容民主政治介于個(gè)人道德和合理

的政治之間，是能夠推測(cè)、預(yù)知的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“預(yù)判”，即預(yù)先判定。B項(xiàng)“把控”指把握、控制，“政治運(yùn)行及其結(jié)果”不能夠完全

把握、控制，選項(xiàng)程度過(guò)重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《個(gè)體與社群孰先孰后》

27、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它有，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理

限制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．決策理論的局限性

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B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的論述對(duì)象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過(guò)，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述才是文段的重點(diǎn)。

28、在全球金融危機(jī)的影響下，國(guó)內(nèi)許多地方企業(yè)成批停產(chǎn)、倒閉，但國(guó)家高新區(qū)卻______，依然保持著較高的增長(zhǎng)率。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迎難而上

B．因勢(shì)利導(dǎo)

C．另辟蹊徑

D．逆風(fēng)飛揚(yáng)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“依然保持著較高的增長(zhǎng)率”可知，所填的詞語(yǔ)應(yīng)含有逆勢(shì)上揚(yáng)的意思。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“迎難而上”意為遇到困難不

退縮，迎著困難攻克它，強(qiáng)調(diào)面對(duì)逆境的態(tài)度。“逆風(fēng)飛揚(yáng)”比喻在不利環(huán)境下取得顯著成績(jī)，強(qiáng)調(diào)面對(duì)逆境取得的結(jié)果，應(yīng)

選“逆風(fēng)飛揚(yáng)”。因此D項(xiàng)正確。

29、請(qǐng)開(kāi)始答題：

劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰，他的銅像前拜謁者_(dá)_____，可見(jiàn)福壽溝所______的精神元素，已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空

間與日常環(huán)境中，成為這座城市的精神標(biāo)志之一。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．七零八落反映

B．川流不息表現(xiàn)

C．一鱗半爪象征

D．絡(luò)繹不絕蘊(yùn)含

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)反映的是拜謁劉彝銅像的情況，“川流不息”一般比喻來(lái)往的人或車(chē)輛、船只很多；“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、

車(chē)、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知，拜謁劉彝銅像的人不僅多，而且連續(xù)不斷，用“絡(luò)繹不絕”合適；“七零八落”、“一鱗半

爪”形容零散稀疏，不能形容人。第二空，精神元素是內(nèi)在的，與“蘊(yùn)含”搭配。因此D項(xiàng)正確。

30、數(shù)字時(shí)代，的科技進(jìn)步為紅色文創(chuàng)開(kāi)拓了新的發(fā)展空間。一些設(shè)計(jì)師順勢(shì)而為，積極借助數(shù)字技術(shù)紅色資源，創(chuàng)新體驗(yàn)形式。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．突飛猛進(jìn)利用

B．日新月異轉(zhuǎn)化

C．一日千里借鑒

D．一飛沖天依托

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填成語(yǔ)用來(lái)修飾“科技進(jìn)步”且對(duì)應(yīng)后文“開(kāi)拓了新的發(fā)展空間”，B項(xiàng)“日新月異”指每天每月都有新的變化，

形容進(jìn)步、發(fā)展很快，C項(xiàng)“一日千里”指發(fā)展極快，均可以修飾“科技進(jìn)步”，并與后文形成對(duì)應(yīng)，保留。A項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”指事

業(yè)、學(xué)問(wèn)等進(jìn)展非常迅速，與“科技進(jìn)步”中的“進(jìn)步”語(yǔ)義重復(fù)，排除；D項(xiàng)“一飛沖天”指平時(shí)沒(méi)有特殊表現(xiàn)，一下做出了驚人

的成績(jī)，與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān)，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“資源”且對(duì)應(yīng)后文“創(chuàng)新體驗(yàn)形式”，B項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變、改變，與“資源”搭配恰當(dāng)，也能體現(xiàn)出數(shù)

字技術(shù)對(duì)紅色資源的創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“借鑒”指跟別的人或事相對(duì)照，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短或吸取教訓(xùn)，多搭

配“經(jīng)驗(yàn)、理念”等，與“資源”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《紅色文創(chuàng)煥發(fā)新活力》

31、通過(guò)企業(yè)集團(tuán)來(lái)濫用“有限責(zé)任”，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)中“軟預(yù)算約束”的一個(gè)突出表現(xiàn)。俄國(guó)金融大亨用“金字塔控股結(jié)構(gòu)”來(lái)掠奪子公司財(cái)產(chǎn)，

也是同樣的邏輯。

下列說(shuō)法不符合原文的一項(xiàng)是（）。

A．“有限責(zé)任”、“軟預(yù)算約束”、“金字塔控股結(jié)構(gòu)”的邏輯都是一樣的

B．掠奪子公司財(cái)產(chǎn)是目的所在

C．“軟預(yù)算約束”也就是通過(guò)企業(yè)集團(tuán)來(lái)濫用“有限責(zé)任”這一種表現(xiàn)形式的核心思想

D．“金字塔控股結(jié)構(gòu)”與通過(guò)企業(yè)集團(tuán)來(lái)濫用“有限責(zé)任”的目的是一樣的，但邏輯不相同

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，俄國(guó)金融大亨用“金字塔控股結(jié)構(gòu)”來(lái)掠奪子公司財(cái)產(chǎn)與通過(guò)企業(yè)集團(tuán)濫用“有限責(zé)任”是同樣的邏輯。

32、春陽(yáng)社成立之初，社員成分比較復(fù)雜，商學(xué)界名流眾多，藝術(shù)傾向和審美趣味多樣。首演《黑奴吁天》時(shí)為擴(kuò)大影響邀請(qǐng)戲曲名伶參與演

出，骨干演員也多為商界京戲愛(ài)好者，以致把戲演成中西大雜燴，這顯然不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷。故在首演后他就調(diào)整方向，在短短

的四個(gè)月內(nèi)頻繁舉行公演，不難發(fā)現(xiàn)其中貫穿著一條明顯的動(dòng)機(jī)線索，即借“創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)?！敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)?？梢赃@樣說(shuō)，春

陽(yáng)社解散的更深層原因，是王鐘聲試圖擺脫那些愛(ài)好京戲的紳商社員，創(chuàng)辦演藝學(xué)校培養(yǎng)新劇人才，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)性演出，實(shí)現(xiàn)其以演劇開(kāi)通民

智、改良社會(huì)的宏大理想。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．春陽(yáng)社因何解散

B．春陽(yáng)社與舊時(shí)代

C．新式演劇的悲劇

D．以演劇改良社會(huì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了春陽(yáng)社成立之初的情況，接著指出把戲演成中西大雜燴，不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷，后文通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“故”強(qiáng)調(diào)王鐘聲借“創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)?！敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，尾句通過(guò)“可以這樣說(shuō)”進(jìn)行總結(jié)，論述春陽(yáng)社解散

的更深層原因，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)春陽(yáng)社解散的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“舊時(shí)代”文段未提及，無(wú)中生有，且未提及文段核心話題“解散”，排除；

C項(xiàng)“新式演劇的悲劇”、D項(xiàng)“以演劇改良社會(huì)”均未提及文段主題詞“春陽(yáng)社”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《還原一個(gè)真實(shí)的春陽(yáng)社》

33、公元1616年，莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛(ài)寫(xiě)劇本，不過(guò)寫(xiě)法卻不大一樣。比如

《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾，一雙戀人殉情身亡，慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙，只可惜，莎翁用于和解的

筆墨太過(guò)不經(jīng)意，仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)觥！赌档ねぁ防锏亩披惸铮驂?mèng)中的相遇而思，而哀，而死，又因此而還生，而圓

滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛(ài)而不耗損于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他筆下的愛(ài)，期待、給予、容納、無(wú)嗔。

這段文字的主旨是（）。

A．闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

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B．分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫(xiě)作手法

C．比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D．總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家，但是二人的劇本寫(xiě)法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹

亭》為例，具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。

34、我們每一個(gè)人生來(lái)都是一樣______的，而且在我們的身上還隨帶著很多不好的東西。譬如我們每一個(gè)人都愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，但是又愛(ài)貪懶好

閑，這便種下了______的種子。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．善良愚昧

B．天真好勝

C．聰明狡猾

D．平凡墮落

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“而且”可知，第一空與“不好的東西”是遞進(jìn)關(guān)系，且詞性褒貶應(yīng)一致，而“善良”、“天真”、“聰明”都是表達(dá)積極感情色彩，

與句意不符，只有“平凡”符合詞義，因此D項(xiàng)正確。

35、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無(wú)論是閱讀書(shū)籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后，是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性，接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過(guò)并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

36、每個(gè)企業(yè)都有自己的核心價(jià)值觀，它是企業(yè)一切理念、制度和技術(shù)的價(jià)值基礎(chǔ)。企業(yè)在重視財(cái)務(wù)、營(yíng)銷(xiāo)、技術(shù)的同時(shí)，更應(yīng)重視員工。員

工是企業(yè)的主人，是企業(yè)的根本，只有建立起以“重視員工”為核心價(jià)值觀的企業(yè)文化，企業(yè)才能凝聚員工、創(chuàng)造個(gè)性，為自身的發(fā)展提供目標(biāo)、

方向和動(dòng)力。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

2024年蘇州太湖科學(xué)城建發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：fff070b17a065dacf74aa1491d14b702

第13頁(yè)2024年蘇州太湖科學(xué)城建發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

B．建立企業(yè)核心價(jià)值觀的途徑

C．企業(yè)文化應(yīng)以重視員工為中心

D．企業(yè)如何形成和加強(qiáng)自身的凝聚力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“企業(yè)在重視……同時(shí)，更應(yīng)重視員工”，接著對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行論證。意在強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化應(yīng)更重視員工，即“以重

視員工為中心”。因此C項(xiàng)正確。

37、物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成的，原子又包括核外帶負(fù)電的電子和帶正電的原子核。當(dāng)物質(zhì)溫度過(guò)高或者因?yàn)槠渌?，核外電子吸收?/p>

量，擺脫了原子核的束縛，成為自由電子，物質(zhì)就變成了自由電子和帶電離子，這種狀態(tài)下的物質(zhì)就被叫做等離子體?；鹁褪且缘入x子體的形

態(tài)出現(xiàn)的，這是物質(zhì)的第四種形態(tài)，看起來(lái)和氣體有些像，因此也被叫做超氣態(tài)?；鹗俏镔|(zhì)燃燒過(guò)程中所進(jìn)行的強(qiáng)烈氧化反應(yīng)，其能量以光和

熱的形式釋放。換句話說(shuō)，火其實(shí)是能量的一種存在形式，是氫、碳、氧和其他物質(zhì)混合而成的。如果想生火，可燃物、足夠高的溫度和氧化

劑缺一不可。

這段文字主要介紹的是：

A．火的主要特點(diǎn)

B．火的生成條件

C．火的根本性質(zhì)

D．火的存在狀態(tài)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇第一二句話介紹等離子體的概念，接著引出“火”的話題，說(shuō)明火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的，并說(shuō)明其是一種強(qiáng)

烈氧化反應(yīng)，接著通過(guò)“換句話說(shuō)”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)火是能量的一種存在形式，最后通過(guò)“生火”的話題補(bǔ)充說(shuō)明，因此文段

為“換句話說(shuō)”引導(dǎo)的分總結(jié)構(gòu)，意在說(shuō)明火是能量的存在形式，即火的本質(zhì)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火的主要特點(diǎn)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“火的生成條件”對(duì)應(yīng)文段最后一句的補(bǔ)充說(shuō)明，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“火的存在形態(tài)”對(duì)應(yīng)前文“火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的”，結(jié)論前非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】陜西科技報(bào)《火是什么物質(zhì)，是何種形態(tài)？》

38、人類(lèi)的平均壽命越來(lái)越長(zhǎng)，但是人類(lèi)所觀察到的癌癥發(fā)生率也越來(lái)越高。在分析這種趨勢(shì)的時(shí)候，很多人會(huì)把它歸結(jié)為現(xiàn)代食物的品質(zhì)越

來(lái)越差。于是時(shí)不時(shí)有人發(fā)出“某某食物致癌”的言論，總能吸引一堆眼球；如果指出這種“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．那就更容易得到公眾的普遍認(rèn)同

B．那就應(yīng)該分析其關(guān)聯(lián)性到底有多大

C．那也不能作為反對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的理由

D．那么據(jù)此得出的結(jié)論就往往只是初步的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由句中的分號(hào)可知，前后分句間為并列關(guān)系。前句的“總能吸引一堆眼球”說(shuō)的是人們對(duì)“某某食物致癌”言論的反應(yīng)，因此空缺

處的句子所表示的含義也應(yīng)是人們對(duì)前文“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)這一論述的反應(yīng)。“得到公眾的普遍認(rèn)同”與“吸引一堆

眼球”同為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句式一致。因此A項(xiàng)正確。

39、在物聯(lián)網(wǎng)中，傳感網(wǎng)的建設(shè)要求電子標(biāo)簽預(yù)先被嵌入任何與人息息相關(guān)的物品中。可是，人們?cè)谟^念上似乎還不能接受自己周?chē)奈锲飞?/p>

至自己都時(shí)刻處于被監(jiān)控的狀態(tài)，這直接導(dǎo)致嵌入標(biāo)簽會(huì)使個(gè)人的隱私受到侵犯。因此，如何確保標(biāo)簽物的擁有者個(gè)人隱私不受侵犯便成為射

頻識(shí)別技術(shù)乃至物聯(lián)網(wǎng)推廣的關(guān)鍵問(wèn)題。而且，一旦政府在這方面和國(guó)外的大型企業(yè)合作，如何確保企業(yè)商業(yè)秘密、國(guó)家機(jī)密等不會(huì)泄露也至

關(guān)重要。

這段文字意在說(shuō)明：

2024年蘇州太湖科學(xué)城建發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：fff070b17a065dacf74aa1491d14b702

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A．應(yīng)建立物聯(lián)網(wǎng)電子標(biāo)簽的技術(shù)規(guī)范

B．應(yīng)充分重視物聯(lián)網(wǎng)的信息安全問(wèn)題

C．應(yīng)對(duì)物聯(lián)網(wǎng)的國(guó)際合作進(jìn)行必要監(jiān)管

D．應(yīng)盡快完善與物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭介紹傳感網(wǎng)的建設(shè)要求，并通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“可是”指出了這一過(guò)程中存在的問(wèn)題，即“個(gè)人的隱私受到侵犯”。接下來(lái)通

過(guò)“因此”引導(dǎo)結(jié)論，從“保護(hù)個(gè)人隱私”和“確保企業(yè)秘密、國(guó)家機(jī)密”兩個(gè)方面指出了保護(hù)私密信息的重要性，B項(xiàng)是對(duì)文段中

心句的概括，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“電子標(biāo)簽”，對(duì)應(yīng)文段首句，結(jié)論前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“國(guó)際合作”無(wú)中生有，且需要監(jiān)管的對(duì)象是“信息安全”而非“國(guó)際合作”，排除；

D項(xiàng)是對(duì)策表述，反推文段應(yīng)為“物聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)不夠完善”，與文段不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《淺析我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中存在的問(wèn)題與解決辦法》

40、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期，至今已發(fā)展到一萬(wàn)多種

②阿糖腺苷成為首個(gè)從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開(kāi)發(fā)藥物和作為有機(jī)合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

⑤作為一種營(yíng)固著生長(zhǎng)的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴(lài)于獨(dú)特的化學(xué)防御策略

⑥美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤③⑥②④

B．①③④②⑥⑤

C．⑤①④⑥②③

D．⑤③①④②⑥

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句是對(duì)海綿下定義，⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存，應(yīng)先引出海綿再介紹其生

存，故①句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”，②句介紹阿糖腺苷成功上市，⑥句指出美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷，

按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷，然后再介紹其成功上市，故⑥句應(yīng)在②句之前，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫(kù)中“淘金”》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我國(guó)自古十分重視對(duì)人的品德的培養(yǎng)。下列有關(guān)“德”的表述與出處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A．大德不逾閑，小德出入可也——《論語(yǔ)》

B．富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德——《周易》

C．所求于己者多，故德行立——《管子》

D．道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之——《莊子》

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“大德不逾閑，小德出入可也”出自《論語(yǔ)·子張》，意思是大的道德節(jié)操上不能逾越界限，在小節(jié)上有些出入是可

以的。既體現(xiàn)了儒家思想的人性化，也體現(xiàn)了其原則性與權(quán)變性相結(jié)合的特點(diǎn)。

B項(xiàng)正確，“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德”出自《周易·系辭傳上》，意思是實(shí)現(xiàn)包羅萬(wàn)象、無(wú)所不有，就可稱(chēng)之為偉大的事

業(yè)；而日日更新、不斷進(jìn)步，就可稱(chēng)之為崇高的品德?！吨芤住肥侨寮医?jīng)典之一，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。

C項(xiàng)正確，“所求于己者多，故德行立”出自《管子·君臣》，意思是嚴(yán)于律己的人，高尚的品德就樹(shù)立起來(lái)了?！豆茏印肥窍?/p>

秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之”出自《道德經(jīng)》，意思是道生成萬(wàn)事萬(wàn)物，德養(yǎng)育萬(wàn)事萬(wàn)物。萬(wàn)事萬(wàn)物雖現(xiàn)出

各種各樣的形態(tài)，環(huán)境使萬(wàn)事萬(wàn)物成長(zhǎng)起來(lái)。故此，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不尊崇道而珍貴德?！兜赖陆?jīng)》又名《老子》，是春秋時(shí)期

道家創(chuàng)始人老子的代表作，展現(xiàn)了老子的政治道德和哲學(xué)思想。《莊子》又名《南華真經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物莊子

的代表作，展現(xiàn)了其人生觀和政治思想。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、趙某乘一女工深夜行走至無(wú)人處時(shí)，大喝一聲“放下包”，該女工聽(tīng)到喊聲，扔包便跑，趙某的行為構(gòu)成（）。

A．搶劫罪

B．搶奪罪

C．詐騙罪

D．不構(gòu)成犯罪

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

《刑法》第二百六十三條規(guī)定，搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)

行將公私財(cái)物搶走的行為。趙某在深夜無(wú)人處對(duì)一單身女工大喝已經(jīng)對(duì)其人身安全形成了實(shí)質(zhì)的威脅，所以應(yīng)定搶劫罪。因

此A項(xiàng)正確。

3、根據(jù)《國(guó)有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》，作出房屋征收決定的市、縣級(jí)人民政府對(duì)被征收人給予的補(bǔ)償不包括（）。

A．被征收房屋價(jià)值的補(bǔ)償

B．在房屋征收范圍內(nèi)改建房屋的補(bǔ)償

C．因征收房屋造成的停產(chǎn)停業(yè)損失的補(bǔ)償

D．因征收房屋造成的搬遷、臨時(shí)安置的補(bǔ)償

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

《國(guó)有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》第十七條規(guī)定，作出房屋征收決定的市、縣級(jí)人民政府對(duì)被征收人給予的補(bǔ)償包括：①

被征收房屋價(jià)值的補(bǔ)償；②因征收房屋造成的搬遷、臨時(shí)安置的補(bǔ)償；③因征收房屋造成的停產(chǎn)停業(yè)損失的補(bǔ)償。B項(xiàng)，在房

屋征收范圍內(nèi)改建房屋不在補(bǔ)償之列。

4、黨政機(jī)關(guān)聯(lián)合行文一般使用（）機(jī)關(guān)的版頭。

A．黨委

B．行政

C．上級(jí)

D．其他

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，公文一般由份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)

文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說(shuō)明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)

和印發(fā)日期、頁(yè)碼等組成?！馨l(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志。由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全

稱(chēng)或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)。聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)，也可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱(chēng)。

2024年蘇州太湖科學(xué)城建發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：fff070b17a065dacf74aa1491d14b702

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5、一種遺傳性溶血性貧血癥（俗稱(chēng)蠶豆?。┏Ｒ?jiàn)于夏天發(fā)病，患者癥狀有頭暈、發(fā)熱、腹痛等表現(xiàn)，鞏膜輕度黃染，尿色如濃紅茶樣，嚴(yán)重者

出現(xiàn)面色極度蒼白、全身衰竭、血壓下降，檢查發(fā)現(xiàn)，患者紅細(xì)胞由于基因缺陷而不能抵抗氧化損傷易破裂。下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．在蠶豆成熟季節(jié)該病發(fā)病最多

B．患者可以吃蠶豆制成的粉絲

C．患者需要避免接觸蠶豆花

D．蠶豆具有強(qiáng)氧化性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，蠶豆病是葡萄糖-6-磷酸脫氫酶（G6PD）缺乏癥的一個(gè)類(lèi)型，表現(xiàn)為進(jìn)食蠶豆后引起