選擇作文之選擇是一個嶄新的開端作文

選擇是一個嶄新的開端作文【篇一：優(yōu)秀作文】我找回了友誼俗話說得好“友誼第一，比賽第二。”友誼是人與人之間溝通、交往的橋梁，也是許多生活在孤獨陰影中的一個救濟的藥方。友誼有時是脆弱的，也是堅強的，而它的命脈就把握在你的手中。誠然，我也曾經(jīng)失去過友誼，但我找回來了。那一次，正是活動課，我感到無所事事，便回到教室里去看課外書。教室里的人寥寥無幾，我攤開書，津津有味地看了起來。正當(dāng)我遨游書海，與書中人物暢談時，忽然有一個人跑上來，氣喘吁吁地對我說：“出事了，快……快！”待他安靜下來，我才得知了事情的大概經(jīng)過。我連忙叫他帶我去了事情發(fā)生的地點。我很遠(yuǎn)就看見了幾個人站在操場上吵架，我跑了過去，才認(rèn)出原來是我的朋友勇。他漲紅了臉，對幾個學(xué)生說：“你們也太可惡了，明明就是我先來打球的。做事要講個先來后到?！蹦菐讉€學(xué)生也毫不示弱：“你怎么能這樣說？明明就是我們先來的”我走上前去，對他們說：“你們別吵了，勇，你就讓給他們吧！”“不，我才不要呢?！薄翱禳c！讓給他們吧！”“哼，虧我們還是朋友呢？”他抱著球，頭也不回地走了?！芭笥央y道就能這樣嗎？友誼，你為何不堅強點？”我心想。事后，我回到家里，好好反省了一下，我決定向他道歉，當(dāng)我去時，他卻不在。回來時，我在路上碰到了它，我向他誠懇地道歉。他笑笑說：“我們還是朋友！永遠(yuǎn)！永遠(yuǎn)！”我看著他的笑容，仿佛看到友誼像一個小孩，開心地笑了。友誼就在你身邊，只要把握住，就會變得堅強，我已經(jīng)找回了友誼。比喻句1.書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔，照耀我們前進(jìn)的路途。2.書是人類進(jìn)步的階梯。3.愛護(hù)書籍吧，它是知識的源泉，帶給我們生命的真諦。4.一本好書就是一個好社會，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚。5.讀一本好書等于和許多高尚的人談話。6.選書應(yīng)和交友一樣謹(jǐn)慎。因為你的習(xí)性受書籍的影響不亞于朋友。7.書是智慧的鑰匙.8.政治家說:書是時代的生命.9.經(jīng)濟家說:書是致富的信息.10.文學(xué)家說:書是人類的營養(yǎng)品.11.學(xué)生們說:書是不開口的老師.13.探索者說:書是通向彼岸的船.14.奮斗者說:書是人生的向?qū)?15.急于求知者說:書是饑餓時的美餐.16.書就藥也,善讀之可以醫(yī)愚.17.書——這是一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。18.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.19.這幾天的天氣真是太冷,寒風(fēng)吹在臉上好像刀割一樣.20.邱少云像千斤巨石一動不動扒在火堆里。21.他只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。22.那姑娘慘烈一笑的表情，使我窺見了她內(nèi)心莫大的悲哀。23.她臉色陰暗得像夏季烏云滿布的天空一樣，隨時都會雨點似的落下淚來。24他好像傷了根的草，蔫溜溜地耷拉著腦袋。25她的臉一下子紅了，紅得像一朵含苞的石榴花。26.父親厭惡地皺皺眉頭，仿佛有一只癩蛤蟆爬到他的腳面上。27.她從外面走進(jìn)來，腳步是那樣緩慢，就像腿上帶著兩百斤東西似的，幾乎抬不動了。28.他們現(xiàn)在是黃瓜掉進(jìn)鹽缸里，全蔫了!29.這意外的失敗，使同學(xué)們一個個像霜打的樹葉子，霎時無精打采地蔫了下來。30.他氣癟癟地坐在一邊，臉色白沙沙的，腦殼垂在胸前，好像不敢看人。31.他的臉像刷上了一層白灰，死白死白的。嘴唇抖動著，似乎還想說什么，可終于什么也沒說出來。32.他笑得那么豪爽，好像并不存在什么危難。33.他兩只大手托著腦袋，那腦袋這時候看上去好像有幾百斤重似的。34.他那陰沉的面孔，像木頭刻的35.他的眼睛里，閃爍著被理想、信心和勇氣燃燒著的十八歲青年人特有的異彩。萬眾矚目、點贊像泉水一樣默默不語的人或事物、沉默的價值）、藏與散（用）（厚積方能薄發(fā)、要想發(fā)揮好先要積淀深）、源與流（源遠(yuǎn)方能流長、根深才能葉茂）、結(jié)果與原因（風(fēng)光背后是沉潛）等話題皆可。文體上，可寫確立論點加以論證的議論文，可寫在記人敘事中扣合題旨的記敘文，亦可寫在抒情中表達(dá)主題的抒情文章，形式多樣，考生比較容易下筆成文，且不易偏題離題?？忌恼碌母呦聟^(qū)別可能更多地表現(xiàn)在對材料主旨的挖掘深度、內(nèi)容的豐富度及生活的關(guān)涉度等方面?！舅季S意蘊】命題既注重對自然現(xiàn)象的思考，又在取譬中暗含著對時弊的針砭?！瓣P(guān)乎天文以察時變，關(guān)乎人文以化成天下”，“天人合一”往往是指自然現(xiàn)象中暗合人類社會生活的道理。試題啟示我們，平時的語文學(xué)習(xí)要多探究山水之隱、草木之微等。命題又針砭時下只重結(jié)果不問過程和原因、只看表面光鮮輕視默默無聞等浮躁、功利的心態(tài)。啟迪我們思維要由表及里、由果導(dǎo)因、由顯索隱，發(fā)掘我們?nèi)祟愋撵`的那些微光。在這個意義上，與其說是一次作文寫作，不如說是一次思維品質(zhì)的考量。正所謂“隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊”。讓每一滴清泉展現(xiàn)最美的風(fēng)采——2015年高考湖北卷作文題目簡評黃岡中學(xué)劉折谷今年，湖北卷的作文題目仍然沿用材料作文命題形式，與近幾年的作文題目相比，今年的題目更貼近生活，更樸實易懂，真正做到了“不在審題上為難考生”，考生在審題、立意、構(gòu)思、選材等方面都不會有太大的困難，考生也普遍反映試題難度不大，寫得比較順手。我們認(rèn)為，好的作文題目從內(nèi)容上，應(yīng)該引導(dǎo)考生“關(guān)注自然，關(guān)注社會，關(guān)注生活”，貼近考生生活與認(rèn)識能力的實際，讓考生有話可說，有事可寫；從寫作的角度上應(yīng)鼓勵考生圍繞材料多角度思考，具有一定的思辯性、哲理性，考查考生的思維能力。從思想引領(lǐng)的角度應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生的人生觀、價值觀、是非觀。今年的題目很好地體現(xiàn)了以上特點。材料作文中的材料提供了構(gòu)思和立意的范圍，因此要細(xì)心研讀材料。這則材料，我們可以運用因果分析和抓關(guān)鍵句的方法來審題立意。因果分析——任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。本則材料的描述對象是泉水和噴泉，泉水為什么能夠成為眾人矚目的噴泉，匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方？因為泉水在地下不斷蓄積。據(jù)此，我們可以聯(lián)系人生經(jīng)歷思考，可以寫人生的蓄勢待發(fā)，要想獲得精彩的人生，必須不斷努力積蓄力量，要經(jīng)過長期的堅持奮斗，正如冰心所說“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！鄙钪腥巳硕伎释晒Γ嗟娜思惫?，耐不住性子，坐不住冷板凳，受不得寂寞，只期待“一朝成名天下知”，不愿做“十年寒窗無人問”般的積累。還可以放眼現(xiàn)實，聯(lián)系個人與社會思考，正是因為眾多普通人立足本職，默默奉獻(xiàn)，才形成了推動社會不斷進(jìn)步與發(fā)展的強大力量。抓關(guān)鍵句——關(guān)鍵詞句常常有暗示材料中心的作用。在材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物闡述的評議性語句。本則材料中:“其實，正是因為地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌”正是如此。人們往往欣賞地上的噴泉，卻很少想到地下的泉水，而地下泉水恰恰發(fā)揮著無以替代的作用?，F(xiàn)實生活中，我們往往關(guān)注那些成功人士、風(fēng)云人物，卻忽略了默默推動社會發(fā)展的絕大多數(shù)普通人，可以歌頌?zāi)切┢椒驳墓ぷ髡?、支持者、奉獻(xiàn)者，尤其是幕后英雄，提醒人們思考“勝利的背后”；也可以批評社會一味追捧公眾人物，而忽略了普通人的訴求；還可以將“泉水”與“噴泉”兩者結(jié)合起來寫，既要為成功人士歡呼叫好，又要給普通平凡的奉獻(xiàn)者喝彩點贊，認(rèn)識到偉大來自于平凡。無論如何審題，一定要全面關(guān)注材料中描述的對象——泉水和噴泉的特點：一個在地下，一個在地上；一個默默聚集，一個不斷噴涌；一個鮮有關(guān)注，一個眾人矚目。牢牢抓住這些關(guān)鍵詞，就一定能緊扣題意。2、《十堰晚報》2015-6-8作文題目更加生活化通俗平實——2015年湖北省高考語文作文題評析十堰市教育科學(xué)研究院許典國十堰市第一中學(xué)王家康2015年湖北省高考語文作文題：泉水在地下蓄積，一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方，但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注，其實正是有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上的那一股股清泉的不停奔涌。作文題目更加生活化，通俗平實“泉水”、“溪流”、“噴泉”，這些非常生活化的對象，非常大眾化的概念，能馬上喚醒學(xué)生生活的記憶；“眾人矚目”、“奔向遠(yuǎn)方”、“默默不語”、“不斷聚集”這些學(xué)生耳熟能詳?shù)脑~語，又能立即再現(xiàn)學(xué)生的生活體驗；看到這個作文題目能消除學(xué)生心中的寫作障礙，激活寫作欲望。是去年湖北作文題很好的延續(xù)。這個題目也是一個思辨性、比喻性題目，不能停留字面，就事說事。需要經(jīng)過一番化實為虛、對比思辨、哲理性的話題轉(zhuǎn)換，才能挖掘出材料的精髓，捕捉到命題的用意?？蓳Q成“顯性的與隱性的”、“前臺的與幕后的”、“輝煌的與普通的”、“絢麗的與樸素的”、“偉大的與平凡的”、“高大的與細(xì)小的”等等這類比喻對比性話題?！帮@性的”即社會公認(rèn)的價值，如成功輝煌；“隱性的”即不起眼的易被忽略的，如普通平凡細(xì)小。鼓勵考生自主寫作更明確可切入的角度大致有三：一是從“噴泉”的角度構(gòu)思?！皣娙钡墓怩r高大絢麗，來自于地下細(xì)小泉水的長期默默蓄積，所以可立意為“成功者要懂得感恩”，自己成功了，不要忘記背后大批長期支持者和默默奉獻(xiàn)者；二是從“泉水”的角度構(gòu)思?！叭笔菦]有“噴泉”的光鮮高大絢麗，但作為幕后的工作者、支持者、奉獻(xiàn)者應(yīng)感到同樣自豪。所以可立意為“為了共同的目標(biāo)理想甘愿默默奉獻(xiàn)”；三是從“噴泉與泉水”二者結(jié)合的角度構(gòu)思。我們既要為“噴泉”（輝煌高大耀眼的成功者）歡呼鼓掌，又要為“泉水”（普通平凡默默的奉獻(xiàn)者）喝彩點贊?？闪⒁鉃椤皞ゴ髞碜杂谄椒病?、“實現(xiàn)偉大的中國夢人人可盡一份力”。至于如何寫，可從小處落筆，寫成厚實豐滿的文章。如一個人的學(xué)業(yè)成功、學(xué)術(shù)成功、創(chuàng)業(yè)成功、明星成功是這樣，一個家庭的興旺、一個單位的發(fā)達(dá)、一個國家的強盛不也是這樣嗎！作文要求考生在全面理解材料的基礎(chǔ)上，選擇適合自己的“角度”和“側(cè)面”構(gòu)思寫作?！叭胬斫獠牧稀笔恰白x”的問題，“可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思”則是“寫”開端?！安灰撾x材料內(nèi)容及其含意”，應(yīng)當(dāng)既可以是整體“內(nèi)容及其含意”，也可以是某一“側(cè)面”、“角度”的“內(nèi)容及其含意”。而能不能使這些角度成為好文章，靠的是寫作者對生活的感悟程度和對自己選擇角度的表達(dá)水平。作文好或不好，需要根據(jù)全文裁定。寫作是一項創(chuàng)造，真正好的文章，就需要遵循寫作規(guī)律，自主寫作，寫熟悉的生活，表達(dá)真情實感。用“作文思維觀”的認(rèn)識突破“作文常識觀”的局限高考語文試題的作文題目，從形式上看，大致有兩類：一類是多角度的材料作文題目；一類是話題和標(biāo)題作文題目。無論哪類命題形式，都有著廣闊天地。我們應(yīng)該以“作文思維觀”的認(rèn)識突破“作文常識觀”的局限?！白魑某ＷR觀”只把作文題目當(dāng)成常識答題，只允許就事說事，就事論事，蜷屈蝸居，一葉障目。恰如一個很形象的問題：“冰化了之后是什么？”回答“冰化了之后是水”，這只是一種“常識”；我們更應(yīng)該運用“作文思維觀”展開想象與聯(lián)想的思維翅膀，回答“冰化了之后是春天”?！白魑乃季S觀”告訴我們：作文題目只是提供一個透視生活的窗口，一個表情達(dá)意的媒介。在“作文思維觀”看來，任何作文題目，相對于我們的思維空間而言，都廣闊無垠，經(jīng)常用它明確的提示，幫助考生“踮起腳尖”，由此及彼，由小及大，由表及里，由正及反，向無涯的天際眺望?！陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“作文是學(xué)生最重要的表達(dá)與交流手段。表達(dá)與交流中要鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)、有個性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間?！薄白魑乃季S觀”不只符合“神游萬仞，心騖八極”的寫作規(guī)律，也完全符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的方向。作文就是生活，寫作就是對生活的感悟。作文就是情感，寫作就是對自我情感的表白。作文就是個性，寫作就是張揚自我風(fēng)采。作文就是思想，寫作就是作者的獨立宣言。作文就是文化，寫作就是負(fù)載文化底蘊。作文就是審美，寫作就是表達(dá)美感享受。你愿意把自己對生活的實地觀察寫出來嗎？你的文章一定真實可信，自然傳神。你愿意把自己的內(nèi)心隱秘袒露出來嗎？你的文章一定飽含真情，感人至深。你愿意徹底丟掉“我們”嗎？你的文章一定與眾不同，鶴立雞群。你若轉(zhuǎn)過身子看事物，你的文章就有新見。你若把經(jīng)典詩書理一理，你的文章就有底氣。你若把語言稍作打扮，你的文章就有了色彩的艷麗。其實，作文只有4個字：真、情、理、我。寫出一個生活的“真”，抒發(fā)一個內(nèi)心的“情”，辨析一個事物中的“理”，展示一個眾人中的“我”。生活是美好的，因他豐富多彩，只要你占有一份誠信，作一次心靈的選擇，你對世上情感和事物的認(rèn)知，就會進(jìn)入理性之境。我們同學(xué)們平時多留意生活現(xiàn)象，多思考生活的點滴，這些都是我們寫作的不竭源泉。3、《楚天都市報》2015-6-8高考作文我省再做“水”文章今年作文題：泉水在地下蓄積，一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但人們對地下泉水鮮有關(guān)注。其實，正是因為地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌。請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。繼2013年我省高考作文以《上善若水任方圓》出題后，今年我省作文題再次讓考生圍繞水來做文章。今年，湖北高考作文以泉水與噴泉為材料，要求學(xué)生自選角度作文。專家表示，此次湖北作文題目仍然延續(xù)哲思性，審題立意行文不難，但要出彩卻有一定難度。語文作文又做“水”文章楚天都市報記者昨日在水果湖高中考點采訪考生發(fā)現(xiàn)，多數(shù)考生表示作文題比較“接地氣”，能想到厚積薄發(fā)、成功靠點滴積累等立意，讓人比較有話說，但類似的哲學(xué)思考型題目，要出彩卻不容易。以“水”為主題的作文，在2013年也有出現(xiàn)，當(dāng)年的《上善若水任方圓》被普遍認(rèn)為是以思辨性為主，具有一定中國傳統(tǒng)哲理的命題。今年高考作文公布出來，仍然有不少網(wǎng)友留言說當(dāng)年的“上善若水任方圓”無從下手，并寫跑題了，影響成績。對比今年，眾網(wǎng)友則表示今年的考題雖然也是“水”，但是容易立意多了，以“厚積薄發(fā)”來寫，至少不會跑偏。名師贊許題目弘揚正能量昨日，楚天都市報記者特邀請多位名師點評此次湖北作文題。華中師大一附中高級教師吳洪濤說，今年的湖北高考作文題是緊扣時代脈搏，引領(lǐng)社會正能量的好題。審題上沒有給學(xué)生設(shè)置障礙，學(xué)生容易將材料中噴泉和地下泉水的形象與社會生活聯(lián)系起來，有話可說。但是寫的出彩的文章，一定不是在故紙堆里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的文章，一定是聯(lián)系當(dāng)今社會生活，批判一些人以不正當(dāng)手段追求成功的畸形心態(tài)，倡導(dǎo)厚積薄發(fā)，或【篇三：中考滿分作文精選必看】中考滿分作文精選：提升文采的排比句1、美靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。2、愛心愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。3、積累古語云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？4、錯誤伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為巨人。試問，有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？5、立志徒有萬般羨魚心，而無一絲結(jié)網(wǎng)意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的發(fā)明大王，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪短篇小說之王的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為音樂巨匠，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于聞雞起舞進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢！6、選擇選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有直掛云帆濟滄海的壯志豪情；選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回的博大胸懷7、生活生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）8、太陽花從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩--夏日暴烈的陽光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機勃勃的太陽花》）9、誠信誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。誠信是開國領(lǐng)袖面對新中國第一縷曙光作出的中國人民從此站起來了的召喚。誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的中國要實現(xiàn)偉大復(fù)興的決定。10、選擇選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。11、希望不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，上下而求索；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產(chǎn)生對未來的向往，才會產(chǎn)生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會給你還來。不要放棄希望，希望使人增添前進(jìn)的動力。古今中外，有多少仁人志士，為了實現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出我要勒住命運的喉嚨的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。12、欲望欲望是殖民者手中的皮鞭……欲望是希特勒手中的指揮棒……欲望是和珅手中的印章……14、珍惜有的人在擁有時并不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故，那么失去后的感覺會使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當(dāng)你人過中年時，才明白年輕時代荒廢了多少光陰；當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時，才明白該干而沒干的太多太多；當(dāng)你踽踽獨行在人生路上時，才明白曾經(jīng)同行的幸福。15、文化春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似江河萬古流；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如光焰萬丈長；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是托體同山阿。16、追求窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……17、中華民族18、新世紀(jì)20世紀(jì)曾孕育著前人無數(shù)的祈盼，20世紀(jì)也閃耀著無盡的輝煌--當(dāng)愛因斯坦創(chuàng)立相對論的時候，當(dāng)比爾？蓋茨創(chuàng)辦微軟的時候，當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時候，當(dāng)多利羊出世的時候--我們可以更快地奔跑了；當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的時候，當(dāng)新中國誕生的時候--我們可以更自由地呼吸了；當(dāng)泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時候，當(dāng)邁克爾？杰克遜盡情搖滾的時候，當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時候--我們可以更美地生活了。20世紀(jì)還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游……19、苦難與人生屈原在其聯(lián)齊抗秦的政治主張未被采納卻忠而被謗的苦難中，仍能哀怨托離騷，孤忠報楚國；司馬遷因秉筆直書，不溢美不隱惡而遭受腐刑，卻能憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰；杜甫雖長夜沾濕布衾似鐵卻依然民間疾苦，筆底波瀾，吟誦出大庇天下寒士的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲A了自己也點綴了歷史。20、親情是什么？親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問話回來了；是父親暴怒時的一頓拳腳……21、不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒有戰(zhàn)爭就該是幸福吧；近代美學(xué)大師王國維緣于文化斷裂文化幻滅而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認(rèn)，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。22、歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國戰(zhàn)勝于朝廷呢？假若當(dāng)初秦孝