浙江省臺(tái)州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期6月期末考試語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
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浙江省臺(tái)州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期6月期末考試語(yǔ)文試題(含答案)_第4頁(yè)
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臺(tái)州市2023學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)期末質(zhì)量評(píng)估試題語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展,應(yīng)該起步于對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)和記數(shù)方法的形成。在古代中國(guó),數(shù)字的產(chǎn)生究竟始于何時(shí),現(xiàn)在無(wú)從考證??梢钥隙ǖ氖?,在傳說(shuō)中的“結(jié)繩記事”年代,古人已經(jīng)有了數(shù)的概念,其對(duì)應(yīng)的時(shí)期應(yīng)該在文明產(chǎn)生之前?,F(xiàn)在的問(wèn)題是我們無(wú)法找到明確的考古依據(jù),以此確定其具體年代。在目前已知的古代遺存當(dāng)中,半坡遺址一些器物上的刻畫符號(hào),很可能與數(shù)字有關(guān),但那也只是今天人們的一種猜測(cè)。現(xiàn)在我們可以肯定的是,在殷墟出土的商代甲骨文中,已經(jīng)出現(xiàn)了數(shù)字的具體記錄,包括從一到十以及百、千、萬(wàn),最大的數(shù)字是三萬(wàn)。從這些數(shù)字中,可以看出古人的記數(shù)法——十進(jìn)位值制。十進(jìn)位值制這種記數(shù)法的發(fā)明,是古代中國(guó)人對(duì)世界文明發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。與發(fā)明十進(jìn)位值制記數(shù)方法相應(yīng)的是,古代中國(guó)人還發(fā)明了一種十分重要的計(jì)算方法——籌算。籌算完成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是以算籌作工具的一種數(shù)學(xué)計(jì)算方法。根據(jù)《漢書·律歷志》的記載,算籌是一種長(zhǎng)六寸、直徑一分的小圓竹棍。古人在用算籌表示1-9九個(gè)數(shù)字時(shí),有縱橫兩種擺法,為減少算籌使用,其中5-9這四個(gè)數(shù)字則以上方擺一個(gè)縱橫相反的算籌代替五個(gè)算籌。0這個(gè)數(shù)字則以空位表示。再用它們依據(jù)縱橫相間的方式組合表示一個(gè)數(shù):在個(gè)位、百位、萬(wàn)位、百萬(wàn)位等擺縱式,在十位、千位、十萬(wàn)位、千萬(wàn)位等擺橫式。在明確了算籌的擺放方法之后,就可以根據(jù)一定的規(guī)則,利用算籌進(jìn)行加減乘除、開平方以及其他的代數(shù)計(jì)算了。后來(lái)在籌算的基礎(chǔ)上又發(fā)展出了珠算。珠算明代時(shí)在中國(guó)得到了普及,取代了籌算?;I算雖然退出了歷史舞臺(tái),但它的痕跡直到現(xiàn)在仍然存在,在日常生活中的“籌劃”“統(tǒng)籌”等詞語(yǔ)身上,仍然可以看到歷史上籌算的影子。珠算較籌算更為快捷方便,因而使用范圍也更加廣泛。快捷的計(jì)算工具對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)太重要了,正因?yàn)槿绱?,?guó)外曾有人把算盤稱為中國(guó)古代的第五大發(fā)明。珠算的影響及其重要性由此可見(jiàn)一斑。十進(jìn)位值制的記數(shù)方法、以算籌作工具的數(shù)字計(jì)算方法,這些是先秦時(shí)期中國(guó)人在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的重要成果。而中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成,則要等到漢朝,是以《九章算術(shù)》的出現(xiàn)為標(biāo)志的?!毒耪滤阈g(shù)》的確切作者已很難考,它大概完成于漢代,是在《算數(shù)書》《周髀算經(jīng)》這些數(shù)學(xué)成就的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期、多人整理,最終得以成書的。它集秦漢數(shù)學(xué)之大成,內(nèi)容多,題材廣,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。漢朝之后,進(jìn)入三國(guó)時(shí)期,這個(gè)歷史時(shí)期古代數(shù)學(xué)發(fā)展的一件重要事情是劉徽為《九章算術(shù)》作注?!毒耪滤阈g(shù)》雖然重要,但《九章算術(shù)》是以問(wèn)題集的形式編寫成書的。全書共收集了246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,內(nèi)容涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等各方面,并一一給出了答案。它的基本形式是提出問(wèn)題,給出答案,中間的解答過(guò)程卻被忽略了。劉徽的注正是針對(duì)《九章算術(shù)》的這一不足,對(duì)寓于全書的各種算法中的數(shù)學(xué)理論作詳盡闡釋。他的闡釋精辟嚴(yán)謹(jǐn),影響深遠(yuǎn)。經(jīng)過(guò)劉徽的注釋,《九章算術(shù)》才在數(shù)學(xué)史上真正立了起來(lái),成為可與《幾何原本》相媲美的數(shù)學(xué)經(jīng)典著作。在世界數(shù)學(xué)史上,《幾何原本》是以演繹為特征的公理化體系的典范,《九章算術(shù)》則是以計(jì)算見(jiàn)長(zhǎng)的算法體系的代表,如同《幾何原本》對(duì)西方數(shù)學(xué)的影響一樣,在長(zhǎng)達(dá)一千多年的時(shí)間里,《九章算術(shù)》一直是東方數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,對(duì)中國(guó)、朝鮮、日本等國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。劉徽的注不但彌補(bǔ)了《九章算術(shù)》缺乏中間環(huán)節(jié)的不足,對(duì)原書的方法、所涉公式和定理進(jìn)行解釋和推導(dǎo),更有許多自己的發(fā)明。最引人注目的是他在計(jì)算圓周率方面提出“割圓術(shù)”理論。在劉徽的時(shí)代,一般人所采用的圓周率是“周三徑一”。劉徽指出,“周三徑一”不是圓周率,它是圓內(nèi)接正六邊形的周長(zhǎng)和圓直徑之比。用這個(gè)比值計(jì)算出的圓面積,并非真正的圓面積。當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)知道圓面積計(jì)算公式是“半周半徑相乘”,半徑是直線,理論上可以準(zhǔn)確測(cè)得,這樣,要求得準(zhǔn)確的圓面積,就得知道準(zhǔn)確的圓周長(zhǎng),但圓周是曲線,無(wú)法直接測(cè)量,于是人們用圓內(nèi)接六邊形周長(zhǎng)來(lái)代替圓周,可是這樣又帶來(lái)了誤差。那么,如何才能化曲為直呢?劉徽提出:當(dāng)圓內(nèi)接多邊形的邊數(shù)無(wú)限增加的時(shí)候,多邊形的周長(zhǎng)就會(huì)無(wú)限逼近圓周長(zhǎng),這時(shí)就可以用多邊形周長(zhǎng)代替圓周長(zhǎng)進(jìn)行圓面積的計(jì)算。劉徽提出的這種方法就是“割圓術(shù)”。劉徽把自己的設(shè)想付諸實(shí)施,用割圓術(shù)具體推算了圓周率π值。他從圓內(nèi)接正六邊形算起,令其邊數(shù)逐次加倍,相繼算出圓內(nèi)接正十二邊形、二十四邊形、四十八邊形、九十六邊形每邊的長(zhǎng),還求出了正一百九十二邊形的面積,這相當(dāng)于求得π=3.141024。他在實(shí)際計(jì)算中,采用的是π=3.14。非但如此,為了驗(yàn)證這一結(jié)果,他還繼續(xù)求得圓內(nèi)接正三千零七十二邊形的面積,得到了更精確的圓周率值π=3.1416。(摘編自《科學(xué)史十五講》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.在文明產(chǎn)生之前,中國(guó)古人已有數(shù)的概念,只是無(wú)從考證數(shù)字產(chǎn)生的具體時(shí)間。B.雖然明代時(shí)期普及的珠算取代了籌算,但后世日常詞語(yǔ)中仍可看到籌算的舊痕。C.十進(jìn)位值制記數(shù)法、算盤的發(fā)明,都是古代中國(guó)人對(duì)世界文明發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了算籌,漢朝劉徽作注《九章算術(shù)》,數(shù)學(xué)史才真正立了起來(lái)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.半坡遺址器物上的刻畫符號(hào)可能與數(shù)字有關(guān),商代殷墟甲骨文已出現(xiàn)數(shù)字的具體記錄。B.從籌算到珠算,是從記數(shù)方法到計(jì)算方法的飛躍,使計(jì)算更為快捷,使用范圍更加廣泛。C.《幾何原本》屬于演繹為特征的公理化體系,而《九章算術(shù)》屬于計(jì)算見(jiàn)長(zhǎng)的算法體系。D.《九章算術(shù)》按問(wèn)題集形式編寫,雖然忽略了解答過(guò)程,但仍是我國(guó)古代數(shù)學(xué)的重大發(fā)展。3.下列四種算籌擺法,表示1861這個(gè)數(shù)字的一項(xiàng)是()(3分)A. B. C. D.4.為什么說(shuō)《九章算術(shù)》的出現(xiàn)標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)___________________________________________________________________________________________5.劉徽在計(jì)算圓周率方面提出“割圓術(shù)”理論,這一過(guò)程蘊(yùn)含著怎樣的科學(xué)精神?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)___________________________________________________________________________________________(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。穆斯林的葬禮(節(jié)選)霍達(dá)她勝利了。郵遞員高叫著:“韓新月的信!”把北京大學(xué)的錄取通知書送來(lái)了,是爸爸搶先撕開來(lái)看的,讀著上面簡(jiǎn)短的公文式的字句,他激動(dòng)得嘴唇都在顫抖。在一旁洗耳恭聽(tīng)的姑媽撩起圍裙擦著眼角的淚花。哥哥把通知書接過(guò)去,仔仔細(xì)細(xì)地看了好幾遍,才鄭重地還給新月:“你算是行了!”而媽媽則只是不動(dòng)聲色地“噢”了一聲,那聲音真是耐人尋味。整個(gè)暑假,新月幾乎都在準(zhǔn)備自己的遠(yuǎn)行。姑媽為她拆洗了被褥,改做了秋冬的衣裳。她自己到東安市場(chǎng)新買了一條素花條床單,一只白色補(bǔ)花枕套,還有一雙新皮鞋,用的是哥哥給她的錢,她不能辜負(fù)哥哥的好意。媽媽遞給她十五塊錢,是開學(xué)第一個(gè)月的飯費(fèi)和零用,而爸爸卻又如數(shù)另外給了她一份,還囑咐她說(shuō):“這,就別叫你媽知道了!”那表情,盡管極力裝得輕松,卻也顯得嚴(yán)峻而神秘,仿佛他在背著媽媽做一件壞事,使新月感到納悶兒。她本想拒絕接受這額外的“私房”錢,可是,爸爸那一雙慈祥而憂傷的眼睛看著她,她就什么也不敢說(shuō)了。她把自己的衣服、書籍、文具裝進(jìn)皮箱,闔上又打開,打開又闔上,反反復(fù)復(fù),生怕遺漏了什么必需的東西?!澳阊?,恨不能把整個(gè)西廂房都搬了去!”媽媽有一次閑著沒(méi)事兒,踱進(jìn)女兒的房里,瞅著她收拾東西?!斑B這也帶走?”媽媽問(wèn)。她看見(jiàn)新月正在把那張鑲在小鏡框里的照片往皮箱里裝。其實(shí),新月的想法很難說(shuō)清楚。媽媽在照片上是慈祥而溫柔的,和她親密無(wú)間,而不像在生活中那么難以捉摸。她希望媽媽的形象永遠(yuǎn)像照片中那樣,帶在身邊,她覺(jué)得親切。但媽媽顯然不希望她把照片帶走?!澳蔷汀o您留下吧?”她猶豫地把鏡框又從箱子里拿出來(lái),看看媽媽?!氨陆o我,我沒(méi)地方擱,”媽媽卻淡淡地說(shuō),轉(zhuǎn)過(guò)身去,踱出女兒的臥室,到了西廂房門口,又嘆了口氣,“這么大歲數(shù),連鏡子都懶得照嘍,還瞅年輕時(shí)候的相片兒?”像是自言自語(yǔ),又像是向新月做解釋。解釋!生活中需要這么多解釋嗎?母女之間還用得著什么解釋嗎?而媽媽和她卻常常需要互相解釋來(lái)解釋去,很少可以直率地交談,好像雙方都在小心翼翼地相處,惟恐被對(duì)方誤解,而結(jié)果卻只能加深那一層無(wú)形的隔膜。媽媽那不加掩飾流露出來(lái)的感情和冷靜下來(lái)之后的解釋簡(jiǎn)直判若兩人,那種漠然的、無(wú)可奈何的神態(tài)是掩飾不住的,使新月困惑,不安。她聽(tīng)著媽媽遠(yuǎn)去的腳步聲,手里還拿著那張照片,不知如何是好。想了想,只好又重新把鏡框放在原來(lái)的地方,一切照舊吧,她就要走了?,F(xiàn)在,這一天終于到了,她該走了!哥哥悶聲不響地走進(jìn)來(lái),把她的行李提到院子里,捆在自行車的后座上。新月走出西廂房,院子里鋪滿陽(yáng)光,微風(fēng)吹拂著海棠樹,沙沙作響。爸爸已經(jīng)上班去了,走之前只對(duì)新月說(shuō)了句:“我放心了,你好自珍重吧!”而媽媽,這會(huì)兒卻還在上房臥室里,沒(méi)露面兒。她不打算也對(duì)女兒說(shuō)一句什么嗎?“媽,我走了?!毙略伦叩缴戏坷认?,朝著里面說(shuō)?!白甙?,走吧,早晚有這么一天……”媽媽的聲音從里面?zhèn)鞒鰜?lái),真像打發(fā)女兒出嫁似的那么不大情愿而又無(wú)可奈何。新月的臉上又蒙上了一層陰云。她默默地站了片刻,媽媽沒(méi)有出來(lái),她也不好再進(jìn)去了,就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),跟著哥哥朝外面走去。姑媽把她送出了院門,又跟著走到胡同口,看著兄妹倆上了大街,她還站在那兒,朝這邊望著。北京大學(xué)的南大門赫然出現(xiàn)在馬路北面,彩旗招展,人群涌動(dòng),像盛大的廟會(huì)一樣熱鬧。北京的新生都是自己來(lái)的,帶著沉甸甸的行囊,掛著興奮的笑容,互相詢問(wèn)著,招呼著。一些人在幫助他們拿行李,分不清哪些是來(lái)送親人上學(xué)的,哪些是接待新生的。一排長(zhǎng)長(zhǎng)的條案前,擠滿了簽到的新生。“同學(xué),請(qǐng)簽到!你是哪個(gè)系的?”“西方語(yǔ)言文學(xué)系,英語(yǔ)專業(yè)。”新月鄭重地回答,新來(lái)的人總怕出了什么差錯(cuò)?!班??是我們班的?”她低頭簽到的時(shí)候,聽(tīng)到有人在身后用英語(yǔ)說(shuō)。她好奇地回過(guò)頭來(lái),說(shuō)話的是一位個(gè)子高高的青年,顯然是她所見(jiàn)到的第一個(gè)新同學(xué)了。她于是也用英語(yǔ)問(wèn):“你也是英語(yǔ)專業(yè)的?”“是的,”他回答,伸手去提新月的行李,“來(lái),我?guī)湍隳脰|西,我們班女生宿舍在二十七齋?!彼麄儚暮灥教幰恢蓖鶘|走。他一邊走著,一邊用英語(yǔ)問(wèn)她:“同學(xué),你叫什么名字?”“我叫韓新月。”她也依然用英語(yǔ)回答。“噢,韓新月……”“你呢?”“我?我姓楚,楚雁潮?!彼榻B自己時(shí)似乎有些不大自然。這使新月覺(jué)得有些奇怪,她不覺(jué)側(cè)過(guò)臉打量了一眼這個(gè)楚雁潮。這是個(gè)很樸素的青年,穿一條灰咔嘰布長(zhǎng)褲,白襯衣,面孔顯得文質(zhì)彬彬,戴一副玳瑁邊眼鏡。新月不明白為什么這個(gè)男同學(xué)在別人問(wèn)起他的名字時(shí)竟然會(huì)顯得有些羞澀,你剛才不是先問(wèn)我的嗎?楚雁潮顯得有些尷尬,紅著臉說(shuō):“我……我是這個(gè)班的班主任……”??!新月太難為情了,剛才一路上她都把楚雁潮當(dāng)成了新同學(xué),哪兒想到他是自己的老師?“韓新月同學(xué),這沒(méi)什么,”他不好意思地解釋說(shuō),“其實(shí)我也是才畢業(yè)一年的學(xué)生,你叫我老師,我還不大習(xí)慣呢,我倒是希望班上的同學(xué)把我看成你們當(dāng)中的一員,你們的同學(xué)?!保ㄓ袆h改)6.關(guān)于文中收到錄取通知書的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.雖然錄取通知書是“簡(jiǎn)短的公文式的”,但爸爸“激動(dòng)得嘴唇都在顫抖”,兩者形成對(duì)比,傳神細(xì)節(jié)中突顯人物心理。B.姑媽“在一旁洗耳恭聽(tīng)”,流露出對(duì)韓新月升學(xué)一事的關(guān)心;“撩起圍裙擦著眼角的淚花”,以細(xì)微動(dòng)作寫出姑媽的喜悅。C.哥哥話語(yǔ)不多,“你算是行了”是對(duì)妹妹才華和努力的肯定,而“算是”意為“大體上還過(guò)得去”,委婉提醒妹妹不能驕傲。D.圍繞收到錄取通知書的反應(yīng),作者“貼著人物寫”,將人物放在群體之中塑造,彼此相互映襯又形成整體,形象鮮明。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.從私房錢里另給一份零花錢,表情還“極力裝得輕松”,細(xì)膩寫出爸爸對(duì)新月的疼愛(ài)。B.準(zhǔn)備行裝時(shí)“闔上又打開,打開又闔上”的反復(fù)動(dòng)作,暴露韓新月性格上的猶豫不決。C.“西廂房”“上房臥室”“胡同口”等,交代人物活動(dòng)空間細(xì)致準(zhǔn)確,富有地方特色。D.“鋪滿陽(yáng)光”“微風(fēng)吹拂”“沙沙作響”的景物描寫,其實(shí)也是韓新月內(nèi)心愉悅的寫照。8.圍繞要不要帶照片,韓新月和媽媽各有復(fù)雜的心理,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)___________________________________________________________________________________________9.學(xué)校文學(xué)社以“匠心才是最打動(dòng)人的”為主題,舉行有關(guān)《穆斯林的葬禮》小說(shuō)創(chuàng)作的討論會(huì),邀請(qǐng)你就楚雁潮出場(chǎng)片段作讀書分享。請(qǐng)寫下你的發(fā)言要點(diǎn)。(6分)___________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉?。ü?jié)選自《蘭亭集序》)材料二:然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之脰而函之,卒與尸合。故今之墓中,全乎為五人也。嗟乎!大閹之亂縉紳而能不易其志者四海之大有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者。其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷,贈(zèng)謚褒美,榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士無(wú)不有過(guò)而拜且泣者,斯固百世之遇也!不然,令五人者保其首領(lǐng),以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(節(jié)選自《五人墓碑記》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)大閹A之亂B縉紳C而能D不易E其志者F四海G之大H有幾人歟?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.化,指自然規(guī)律,與《歸去來(lái)兮辭》“聊乘化以歸盡”中的“化”詞義不同。B.顏色,指臉色,與《屈原列傳》“顏色憔悴”中的“顏色”詞義相同。C.逡巡,指遲疑不決,與《過(guò)秦論》“逡巡而不敢進(jìn)”中的“逡巡”詞義相同。D.明,指表明、顯示,與《師說(shuō)》“吾未見(jiàn)其明也”中的“明”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.為人處世取舍不同,表現(xiàn)就不同,但留戀美好事物的心情是一樣的,人生短暫盛事不再的感慨中流露出對(duì)生命的熱情。B.五人慷慨從容,談笑而死,正面顯示了大義凜然的英雄氣概;大閹畏懼正義,投繯道路,側(cè)面肯定了五人獻(xiàn)身的意義。C.高官顯貴或逃走或瘋狂,不能被人容納,而五人出身低微卻能激昂大義,讓豪杰扼腕惋惜,他們比蓼洲周公還要榮耀。D.假如五人保全性命,那么將像奴隸一樣被人使喚,反面設(shè)想中進(jìn)一步突出五人死于義的重大價(jià)值,增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。___________________________________________________________________________________________(2)其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?___________________________________________________________________________________________14.兩則材料都談到死生的“大”,其側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)___________________________________________________________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。寄隱居士謝逸①先生骨相不封侯,卜居但得林塘幽。家藏玉唾幾千卷,手校韋編三十秋。相知四海孰青眼②,高臥一庵今白頭。襄陽(yáng)耆舊③節(jié)獨(dú)苦,只有龐公④不入州。[注]①謝逸:字無(wú)逸,屢舉進(jìn)士不第,后隱居鄉(xiāng)間。②青眼:正眼相看,意為對(duì)人重視。③襄陽(yáng)耆舊:泛指襄陽(yáng)隱士。④龐公:即東漢龐德公,居襄陽(yáng)峴山,足不入州縣。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.先生擇清幽而居,可見(jiàn)已無(wú)封侯之圖,開篇隱含對(duì)隱居士絕意仕進(jìn)的贊頌。B.本詩(shī)數(shù)量詞有表現(xiàn)力,如“幾千卷”言藏書之富,“三十秋”言治學(xué)之勤。C.雖然四海之內(nèi)不乏相知之輩,但他們多汲汲于功名富貴,隱居士并不欣賞。D.全詩(shī)多方面展現(xiàn)了隱居士風(fēng)采,巧用典故,融議論又寄感慨,直接而貼切。16.有評(píng)論家認(rèn)為,尾聯(lián)中“苦”字意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)___________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《蜀道難》中,借鳥獸都難以逾越來(lái)側(cè)面襯托蜀道高峻雄險(xiǎn)的句子是“______,______”(2)李密在《陳情表》中陳述:祖母如果沒(méi)有李密,“______”,所以向晉武帝提出了“______”的請(qǐng)求。(3)在玩詩(shī)歌飛花令游戲時(shí),甲說(shuō)第一字帶“花”詩(shī)句如“______”,乙接“落花時(shí)節(jié)又逢君”,丙再接第三字帶“花”詩(shī)句如“______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題??梢哉f(shuō),與光有關(guān)的新技術(shù),既為尖端科技作出了貢獻(xiàn),①。比如上世紀(jì)80年代,風(fēng)云氣象衛(wèi)星從太空“看”地球,大大提高了天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性,顯著改善了我們的生活。再以航天遙感為例,衛(wèi)星等航天器通過(guò)多種半導(dǎo)體器件,能夠?qū)崿F(xiàn)光譜成像。②,是指在獲取目標(biāo)空間幾何信息的同時(shí),獲取寬波段范圍內(nèi)目標(biāo)光譜特性曲線的多維成像技術(shù)。它可同時(shí)采集目標(biāo)的幾何、輻射及光譜信息,通過(guò)目標(biāo)的光譜曲線,像識(shí)別指紋一樣辨析目標(biāo)。根據(jù)采集的數(shù)據(jù),我們可以監(jiān)測(cè)生態(tài)環(huán)境、土壤污染、各類災(zāi)害情況。還有一些科學(xué)前沿問(wèn)題,比如光的“克星”——宇宙黑洞。100多年前,愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論預(yù)言了黑洞的存在。隨著黑洞相關(guān)研究成果的不斷涌現(xiàn),人們發(fā)現(xiàn),光進(jìn)入黑洞后會(huì)被吞噬,消失得無(wú)影無(wú)蹤。這不僅是科幻作品里的情形,更是科學(xué)家們孜孜以求的探索課題。包括中國(guó)科學(xué)家在內(nèi)的全世界科學(xué)家廣泛經(jīng)過(guò)合作,利用甚長(zhǎng)基線干涉測(cè)量,觀測(cè)到黑洞邊緣吸積和噴流形成的黑洞口圖像,并被拍成照片。這是人類認(rèn)識(shí)黑洞的第一步,關(guān)于光與黑洞的關(guān)系,還需要繼續(xù)探索。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)___________________________________________________________________________________________19.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)___________________________________________________________________________________________(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。骨氣,簡(jiǎn)而言之,是指人的骨子里的正氣和堅(jiān)韌。文人骨氣不僅是一種人格氣節(jié),一種社會(huì)責(zé)任,更是一種文化品質(zhì)??梢哉f(shuō),文人的骨氣,是靈魂的硬骨頭。在這方面,文天祥是一個(gè)值得稱頌的例子。他常常因政治上的直言不諱,得罪權(quán)貴,遭到小人迫害。十?dāng)?shù)年內(nèi),文天祥宦海沉浮,始終不受重用。元軍南下攻宋,文天祥散盡家財(cái),招募士卒抵抗元軍,后寡不敵眾,兵敗被俘。他開始吞服毒藥,他開始絕食明志,然而都未能如愿。于是,一波又一波的勸降開始了。留夢(mèng)炎來(lái)了,文天祥①,厲聲呵斥:“你這賣國(guó)、賣祖、賣身的小人還有什么顏面活在世上?”宋朝皇帝來(lái)了,“宋已亡,你的責(zé)任已盡?!蔽奶煜棰?,長(zhǎng)跪不起。忽必烈來(lái)了,許諾只要?dú)w順立馬便可高官厚祿,文天祥③,嚴(yán)詞拒絕。終于,文天祥成了最后一個(gè)為南宋送終的人,甚至連皇帝都投降了,大臣們都投降了,文天祥卻決不投降。整個(gè)漢民族大船在歷史浩劫的大浪中遇險(xiǎn),一個(gè)美男子挺身站在飄搖的船頭,任浪打風(fēng)吹,艱難前行,直到最后與這條船一起傾覆。他的《過(guò)零丁洋》流淌著對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng),他的《正氣歌》訴說(shuō)著中華民族的忠肝義膽、錚錚鐵骨。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)___________________________________________________________________________________________21.下列各項(xiàng)中,與文中畫橫線的句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.美給了別人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。(《秦腔》)B.河水湯湯急流,似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。(《風(fēng)景談》)C.有些恒星狂熱地旋轉(zhuǎn)著,弄得自己面貌全非,成了扁圓形。(《宇宙的邊疆》)D.那才救得了窮人,那才能抵制外貨,那才能救國(guó)?。ā恫桊^》)22.文中畫波浪線的部分,如果寫成“文天祥是最后一個(gè)為南宋送終的人,別人都投降了,他卻決不投降”,表達(dá)效果有什么不同?(4分)___________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)現(xiàn)在很多人愛(ài)說(shuō)“選擇比努力更重要”,這是對(duì)過(guò)去一味強(qiáng)調(diào)努力的糾偏。其實(shí),選擇對(duì)了,努力才有價(jià)值;而努力夠了,選擇才有意義。上述材料能給即將邁入高三的學(xué)子以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。臺(tái)州市2023學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)期末質(zhì)量評(píng)估試題語(yǔ)文參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 2024.061.D (劉徽生活在三國(guó)時(shí)期,真正立了起來(lái)的是《九章算術(shù)》,并非數(shù)學(xué)史。)2.B (籌算、珠算都是計(jì)算方法,從籌算到珠算,只是計(jì)算方法的發(fā)展。)3.B (據(jù)原文:個(gè)位、百位擺縱式,十位、千位擺橫式,且縱橫相反的算籌在上方。)4.(4分)①集秦漢數(shù)學(xué)之大成:在《算數(shù)書》《周髀算經(jīng)》的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、多人整理,最終成書。②內(nèi)容多:全書共收集了246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題。③題材廣:涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等各方面。④對(duì)后世影響深遠(yuǎn):一直是東方數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,對(duì)中國(guó)、朝鮮、日本等國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(每點(diǎn)1分,意思相近即可。只寫要點(diǎn)未結(jié)合文本分析,不超過(guò)2分。)5.(6分)①大膽質(zhì)疑:不盲從一般人采用“周三徑一”的圓周率,發(fā)現(xiàn)這只是圓內(nèi)接正六邊形的周長(zhǎng)和圓直徑之比,以此計(jì)算出的“并非真正的圓面積”。②小心求證:根據(jù)“化曲為直”無(wú)限接近的原理,提出“圓內(nèi)接多邊形的邊數(shù)無(wú)限增加”的設(shè)想,加以艱苦計(jì)算驗(yàn)證,使圓周率數(shù)值更精確。(寫出“大膽質(zhì)疑、小心求證”2分,結(jié)合材料闡述各2分。若有其他理解,言之成理即可。)6.C (“委婉提醒妹妹不能驕傲”錯(cuò)誤,“算是”在這里是“經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后愿望終于實(shí)現(xiàn)”的意思。)7.B (“暴露性格上的猶豫不決”錯(cuò)誤)8.(4分)韓新月:①期待:照片上媽媽與她親密無(wú)間,帶上照片能重溫這份親切;②困惑:生活中媽媽神情漠然難以捉摸,有一層無(wú)形隔膜。(每點(diǎn)1分,共2分。)韓新月媽媽:①抵觸:內(nèi)心不愿意韓新月帶走她的照片;②疏遠(yuǎn):故意在走出房間后以自言自語(yǔ)來(lái)解釋,不當(dāng)面撫慰韓新月。(每點(diǎn)1分,對(duì)人物心理有其他理解,符合文意,言之成理,亦可給分。)9.(6分)①情節(jié)設(shè)置上,從報(bào)到時(shí)“分不清哪些是來(lái)送親人上學(xué)的,哪些是接待新生的”開始,為韓新月對(duì)楚雁潮身份的誤會(huì)埋下多處伏筆,篇幅雖短卻起伏變化,前后照應(yīng)。②敘述技巧上,交錯(cuò)運(yùn)用全知視角和有限視角,故事敘述中融入人物情感,真實(shí)自然。③人物塑造上,從韓新月的角度來(lái)觀察,楚雁潮“不大自然”“有些尷尬”的神情描寫和兩次先略后詳.的外貌描寫,符合初次見(jiàn)面時(shí)由淺入深的認(rèn)知過(guò)程。(從情節(jié)、敘述、人物等小說(shuō)創(chuàng)作技巧角度分析,每點(diǎn)2分。結(jié)合文本言之成理即可。)10.(3分)B F H11.A (“乘化”中的“化”也指自然規(guī)律,詞義相同。)12.C (“他們比蓼洲周公還要榮耀”錯(cuò)誤)13.(8分)(1)等到(他們)(對(duì)于)所喜愛(ài)的或得到的東西已經(jīng)厭倦,感情隨著情況的變化而變化,感慨隨著這種變化而有所不同。(4分。所之、既、遷、系,各1分)(2)他們那可恥的人格,卑賤的行為,比較這五個(gè)人的死,輕重的差別到底怎么樣呢?(4分。辱人賤行、視、固、何如,各1分)14.(3分)①《蘭》文:強(qiáng)調(diào)死生是大事情,要慎重務(wù)實(shí)不能無(wú)為等同。②《五》文:強(qiáng)調(diào)死生有大意義,要謀求對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的生命價(jià)值。③《蘭》文體現(xiàn)一種積極的人生態(tài)度,《五》文提倡一種崇高的價(jià)值觀。(每點(diǎn)1分)15.D (“直接”錯(cuò)誤,用典含蓄,如尾聯(lián)委婉表達(dá)對(duì)龐德公超俗節(jié)操是真隱士的贊頌。)16.(6分)①與襄陽(yáng)高士不同,龐德公孤志清行歸隱山林,苦守處士節(jié)操;②與四海世人不同,隱居士不慕功名高臥茅庵,苦守高潔襟懷;③詩(shī)人與隱居士聲氣相通,自勵(lì)苦守清操品格。(結(jié)合全詩(shī),從龐德公、隱居士、詩(shī)人三個(gè)角度闡述,每點(diǎn)2分。)17.(6分)(1)黃鶴之飛尚不得過(guò) 猿猱欲度愁攀援 (2)無(wú)以終余年 愿乞終養(yǎng)(3)花徑不曾緣客掃(花開堪折直須折)

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