上海市寶山區(qū)淞誼中學2023-2024學年中考語文考前最后一卷含解析

上海市寶山區(qū)淞誼中學2023-2024學年中考語文考前最后一卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中沒有語病的一項是()A．美國禁止有關公司向我國出售手機芯片，這提醒我們必須加速發(fā)展本土核心技術。B．人民文學出版社出版的小說《漂泊》，作者是一位蟄居海外20多年的毛里求斯籍華裔作者之手。C．政府鼓勵市區(qū)學校引進境外優(yōu)質(zhì)教育資源，舉辦高水平中外合作辦學機構和項目。D．《同齡人正在拋棄你》刷爆朋友圈，引來不少討論和閱讀，《人民日報》發(fā)文回應。2．下列各句中，加點字的注音和字形全都正確的一項是（）A．他表面上對什么事情都莫不關心，實際上，一旦發(fā)現(xiàn)別人有困難，總是熱忱（chén）相助。B．經(jīng)過多年鍥（qì）而不舍地努力，劉慈欣成為家喻戶曉的科幻小說家。C．深秋時節(jié)，到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準備迎接風雪載（zǎi）途的寒冬。D．集市上真熱鬧，購物的人摩肩接踵，陳列的商品更是讓人眼花繚（liáo）亂。3．下列各組詞語中加點字的注音或書寫有誤的一組是（）A．穿鑿（záo）滔滔不絕時時而間（jiàn）進投機取巧B．狡黠（xiá）言簡意駭要訣（jué）不求甚解C．罅漏（xià）豁然貫通歧（qí）途慷慨無私D．下自成蹊（xī）運籌焚膏繼晷（guǐ）依葫蘆畫瓢4．下面說法正確一項是（）A．日常交際中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人分別用“告辭”，去到他家用“蒞臨”，送人出門稱“留步”，麻煩別人說“叨擾”。B．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年。據(jù)此推算，2019年是農(nóng)歷丁酉年，是屬兔人的本命年。C．“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”，《牛郎織女》《天仙配》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》都是古代著名民間愛情故事。D．“桑梓”指故鄉(xiāng)，“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的別稱。“撲朔迷離”“刮目相待”分別出自《木蘭詩》《論語》。5．默寫古詩文中的名句名篇。補寫出下列名句中的上句或下句。（任選其中6句）①，思而不學則殆。（《論語十二章》）②，征于色發(fā)于聲而后喻。（《生于憂患，死于安樂》）③水何澹澹，。（曹操《觀滄?！罚軒滋幵琥L爭暖樹，。（白居易《錢塘湖春行》）⑤，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）⑥醉翁之意不在酒，。（歐陽修《醉翁亭記》）⑦剪不斷，理還亂，是離愁，。（李煜《相見歡》）⑧文天祥《過零丁洋》中訴說自己一生漂浮不定，無處可依的一句是：。默寫《早春呈水部張十八員外》全詩內(nèi)容。6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。劉四爺心里有數(shù)兒。他曉得祥子是把好手，即使不拉他的車，他也還愿意祥子在廠子里。有祥子在這兒，先不提別的，院子與門口永遠掃得干干凈凈。更喜歡這個傻大個兒，她說什么，祥子老用心聽著，不和她爭辯；別的車夫，因為受盡苦楚，說話總是橫著來，她一點一不怕他們，可是也不愿多搭理他們；她的話，所以，都留給祥子聽。本段文字選自《》，空格處應填的人物是。祥子前后有什么變化？二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成后面小題十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！鄙献詣谲?。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。天子為動，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！?．解釋文中加點的詞。①肉食者鄙（_____）②小信未孚（_____）③之細柳軍（_____）④天子且至（______）2．下列句子“而”的用法不相同的一項是（）A．已而之細柳軍B．潭西南而望C．呼爾而與之D．吾恂恂而起3．用“|”給下面的句子劃分停頓將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。②于是上乃使使持節(jié)詔將軍。5．結(jié)合語段，用自己的話說說（甲）（乙）兩文作戰(zhàn)能夠取勝的原因。8．解釋下面句中加點的字。所識窮乏者得我與？（___________）陟罰臧否，不宜異同（___________）是以先帝簡拔以遺陛下（___________）雜然相許（___________）9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀昀《河中石獸》）（乙）南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭①，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦②而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者癭病之也不求善藥去爾病反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。（劉元卿《南岐之人》）（注釋）①癭：頸瘤，俗稱大脖子病。②焦：干枯細瘦。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．爾壘然凸出/于頸者癭病之/也不求善藥去爾/病反以吾頸為焦耶B．爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶C．爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾/病反以吾頸為焦耶D．爾壘然凸出/于頸者癭病之/也不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶2．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）湮于沙上湮：______（2）如是再嚙嚙：______（3）焦而不吾類類：______（4）及見外方人至及：______3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）沿河求之，不亦顛乎？（2）吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！4．甲乙兩文都寫了“笑”，講學家、老河兵、南岐群小婦人的笑的原因分別是什么？兩文揭示的共同道理是什么？10．（題文）閱讀文段，回答問題閱歷與讀書①在讀書的過程中，我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受。正如清代文學家張潮在《幽夢影》一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳?！笨梢婇啔v對讀書至關重要。②閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來。少年時閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時往往容易只看其中一點或幾點，對書中蘊含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長，眼界學識、經(jīng)驗閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學者林語堂在談讀書體驗時說：“我此時重讀的論文，比幼時所讀全然不同，幼時雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在?！笨梢?，生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。③那么．該如何豐富閱歷呢？一般來說，一個人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感性的認知；而閱歷則是在表象的基礎上對經(jīng)歷進行思考、領悟、概括、提煉，是感性與理性的有機統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進步的階梯，書籍是人成長的良師益友。讀書，與智者對話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗教訓，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長生命的長度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。④閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時候，迫于升學就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會導致經(jīng)驗主義，會因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，叉勇于實踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地學習和工作。1．（小題1）請概括本文的中心論點。2．（小題2）第①段劃線句采用了什么論證方法？有什么作用？3．（小題3）請簡要分析第③段的論證思路。11．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動人是文學永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當代文學要持續(xù)并發(fā)揚抒情傳統(tǒng)。首先應該重建主體性。抒情的衰退是時代轉(zhuǎn)型、文學變遷的綜合結(jié)果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化?！盁o我”的文學，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關心的創(chuàng)作無法讓作者自己感動，更無法打動讀者。王國維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！蓖鯂S的“無我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無我”是“我”的撤退與缺席?！坝形摇钡奈膶W，其抒情才能明心見性，通過內(nèi)省將分離的主客體融為一體，構筑獨異的境界。只有重構獨立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權威話語和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標明確的現(xiàn)實工具，拒絕消費化情調(diào)的滲透。重建主體性，應當擺脫雙重的迷茫。第一，中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人，群體化的象征秩序往往以抑制個人性為代價。建立在血緣基礎上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠近，公共意識相對薄弱。第二，西方思想界對主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學和文學對主體性的消散，吸引了不少漢語作家匯入解構主體性的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當代漢語文學創(chuàng)作對主體性的消散，是對并不強健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費文化語境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個性化是抒情的生命線，敞開的主體應當以靈魂去激活對象，離開了獨特的“我”就失去了個性和真實?？斩吹拇允降氖闱槿菀缀雎员淮哉叩恼鎸嵏惺埽踔琳诒嗡麄兊恼鎸嵈嬖?。不少底層小說都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對于底層的認識與想象往往來源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗與抒情和現(xiàn)實有多重的間隔，必然缺缺乏藝術個性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小異，諸如都市文學中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標，追捧時尚事物，采用流行語進行表達。這樣的情感如同都市上空流轉(zhuǎn)的燈光，表面上如夢如幻，實質(zhì)上都是技術復制的結(jié)果?！坝星椤钡奈膶W，不能僅僅停留于感傷，而應該懷有一種介入性的關切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演?！瓣P懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關懷，重視自我與周圍人群建立平等的關系網(wǎng)絡，自我實現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動，注重發(fā)揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實現(xiàn)，而是互動共生的關系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產(chǎn)生影響。1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．要發(fā)揚以情動人文學傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學。B．漢語作家盲從西方思想界解構不強健主體性的潮流，進而出現(xiàn)物化傾向。C．作家應當深入生活，以靈魂去激活對象，寫出對于生活的獨特感受和感情。D．作家要關愛、尊重寫作對象，與之平等對話，真誠關切，并影響其命運。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．作者引用王國維“無我”說陪襯自己提出的“無我”說，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷?！?，屬于“怎樣重建主體性”的問題，深化了論述。C．文章以代言式、標簽化抒情隔離現(xiàn)實的弊病，從反面論述抒情個性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關懷倫理”的平等、對話、參與特點。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人，所以中國文學中的抒情受到一些消極影響。B．當代文學抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當代作家應超越個人的主觀情感，以國家、民族為念，抒發(fā)復興中華的大情懷。D．“關懷倫理”在中國文學史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。三、應用12．閱讀下面材料，按要求作答。大熊貓的活動范圍與季節(jié)關系很大，冬春季多生活在3000米以下沒有積雪或積雪較少的山谷地帶。冬天照?；顒?，沒有冬眠的習慣。夏秋兩季則多在3000米以上的地帶活動。天氣炎熱時，也常到山溝里的小溪、小河旁喝水，有時候還下水游泳。大熊貓沒有固定的棲息場所，到處流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。別看它笨重肥大，走路搖搖晃晃，爬起樹來卻挺高明。它的聽覺非常靈敏，受到驚擾時，就非常靈活地攀上高高的樹梢，躲藏起來。請用一句話概括大熊貓的主要特征，不超過20字。______________________________________________。根據(jù)材料內(nèi)容，以“熊貓的體形”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。______________________________________________。四、綜合性學習與寫作13．成長就是一次旅行。旅程中有父母的陪伴、老師的指引，有朋友的鼓勵、陌生人的關愛，有大自然美好的風光，也有沁人心脾的書香……請以“溫暖的旅程”為題目，寫一篇文章。文體自選，不少于600字，感情真摯，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)真實的地名，人名和校名。書寫3分，請認真書寫。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：A.正確。B.句式雜糅，去掉“作者之手”。C.搭配不當，把“舉辦”改為“設立”。D.語序不當，將“討論”和“閱讀”的位置互換。據(jù)此，答案為A。2、D【解析】

D項正確。ABC三項修改為：A.漠不關心；B.鍥（qiè）而不舍；C.風雪載（zài）途。3、B【解析】

B詞語中加點字的注音或書寫有誤。改為：言簡意賅。4、C【解析】

A.“蒞臨”指貴賓來到、來臨。出門送客說“慢走”，與客道別說“再來”，“留步”客套話，用于主人送客時客人請主人不要送出去。B.2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。C.正確。D.“刮目相待”出自《孫權勸學》。5、（1）①學而不思則罔②困于心衡于慮而后作③山島竦峙④誰家新燕啄春泥⑤瀚海闌干百丈冰⑥在乎山水之間也⑦別是一般滋味在心頭⑧身世浮沉雨打萍（2）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。【解析】

本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：啄，瀚。6、（1）《駱駝祥子》虎妞（2）祥子開始是“體面的，要強的，有夢想的，健壯的，偉大的”，而后來變成了“墮落的，自私的，不幸的”。（點明變化即可）【解析】

（1）要求學生結(jié)合選段內(nèi)容分析名著和人物。結(jié)合“祥子老用心聽著，不和她爭辯；別的車夫，因為受盡苦楚，說話總是橫著來，她一點一不怕他們，可是也不愿多搭理他們；她的話，所以，都留給祥子聽?！狈治觯x段內(nèi)容出自《駱駝祥子》人物是：虎妞。（2）結(jié)合祥子的“三起三落”的過程，分析祥子的變化即可，一起：來到北平當人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。祥子開始是“體面的、要強的，有夢想的、健壯的、偉大的人”，而后來變成了“墮落的、自私的、不幸的獸”。二、閱讀7、1．①鄙陋，目光短淺②為人所信服③到④將要2．A3．將軍亞夫持兵揖曰/介胄之士不拜/請以軍禮見4．①可以憑借這個條件打一仗，如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨。②于是皇上就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍。5．【甲】文，魯莊公依據(jù)事情處理案件，奠定了戰(zhàn)爭取勝的基礎——取信于民；【乙】文皇帝在軍營慰問將士，卻處處受限，可見，軍營軍紀嚴明，這是戰(zhàn)爭取勝的一個條件?！窘馕觥?．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用?！氨伞保沤癞惲x，今義為“卑鄙”，古義為“鄙陋，目光短淺”；“孚”，一詞多義，有“信用”“為人所信服”等意，這里的意思為“為人所信服”；“之”，一詞多義，有“代詞”“助詞”“倒裝的標志”“到”等意，這里的意思為“動詞，到”；“且”，古今異義，今義為“而且”，古義為“將要”。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內(nèi)容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“而”的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。A項中的“而”，表示承接關系；BCD項中的“而”，表示修飾關系。故選A。3．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺酥拘栽~語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句是一個主謂句，要注意謂語動詞“曰”，表示后面是要說的話，與下文要斷開，還要注意敬辭“請”，意為“請您允許我”，應用于句首。所以應在“介胄”和“請”前斷開。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：①可，可以；以，憑借；從，跟隨。②上，皇上；乃，就；第一個“使”，派；第二個“使”，使者；詔，告訴。5．本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題意，找出關鍵句子分析。甲文，“小大之獄，雖不能察，必以情”表明魯莊公能夠依據(jù)事情處理案件，得到了曹劌的認可，認為他奠定了戰(zhàn)爭取勝的基礎——取信于民；乙文中，文皇帝在軍營慰問將士，卻“不得入”“又不得入”“不得驅(qū)馳”“按轡徐行”，寫出了軍營軍紀嚴明，這也是戰(zhàn)爭取勝的一個條件。參考譯文：甲：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！币遥夯噬嫌H自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，長驅(qū)直入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久來到了細柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，刀劍出鞘，開弓搭箭，弓拉滿弦?；噬系南刃幸龑藛T到了營前，不準進入。先行引導的人說：“皇上即將駕到?！辨?zhèn)守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令?！边^了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍：“我要進營慰勞軍隊?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準縱馬奔馳?！庇谑腔噬暇头潘闪隧\繩，讓馬慢慢行走。到了大營，將軍亞夫拿著武器拱手行禮，并說：“穿戴盔甲的將士是不能行跪拜禮的，請允許我以軍禮參見?！被噬媳淮烁袆樱R上神情嚴肅地俯身靠在車前橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！?、（1）“得”通“德”,恩惠,這里是感激的意思,動詞.

（2）好的，壞的（3）給予;饋贈（4）紛紛的樣子【解析】本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意通假字詞，“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思?！斑z”這里讀“wèi”，意思是給予；饋贈。9、1．B2．（1）埋沒、淹沒（2）沖刷（3）像（4）等到3．（1）（你們）順著河流尋找石獸，不也是顛倒事實嗎？（2）我們這地方的人全是這樣，哪里用得著去醫(yī)治呢？4．第一問：講學家嘲笑寺僧沒有探究客觀事物的道理；老河兵笑講學家主觀臆斷；南岐群小婦人笑外方人脖子干枯細瘦，和他們不一樣。第二問：示例一：做任何事情不可囿于自己的見識而主觀臆斷。示例二：一個人不能孤陋寡聞自以為是，用自己片面的看法去衡量正確的事物，否則只能是顛倒是非美丑?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。聯(lián)系上下文，這句話意思是“你們那凸在脖子上的東西，是一種頸瘤病，你們不找些好藥除去你們的頸瘤病，反倒認為我的頭頸細瘦（不正常）嗎？”據(jù)此可斷句為：爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶？故選B。2．本題考查學生解釋文言詞語的能力。平時應多積累、牢記，還要注意一詞多義、通假字、古今異義詞、詞類活用等特殊情況。注意解釋時要結(jié)合所在句子進行。注意：嚙（niè）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思?！邦悺苯忉尀椤跋瘛?。3．本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。注意“沿（順著）”“顛（顛倒事實）”“然（這樣）”的正確翻譯。4．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關的語句，概括即可。甲文中?講學家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識。老河兵的“笑”，則是因為富于實際經(jīng)驗，笑講學家主觀判斷?！叭粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”，?嘲諷了那些據(jù)理臆斷、自以為是的人；用反問強調(diào)要根據(jù)實際經(jīng)驗，綜合考慮各方面的因素，不能主觀判斷。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人，致使他們永遠也不知道自己有病的情況，可知這個故事告訴我們?nèi)擞凶灾鞯闹匾??！军c睛】譯文：【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？【乙】南歧在秦蜀的山谷之中，那里的水味道甘甜，但水質(zhì)不好，只要喝了這種水的人都生頸瘤病，所以那里的居民沒有一個不患有頸瘤病。后來他們見到外地人來了，一些見識淺陋的人和婦人們一起涌去圍觀還嘲笑外地人說：“他們（外人）的脖子真奇怪！又細又瘦和我們的不一樣！”外地人說：“你們那凸在脖子上的東西，是一種頸瘤病，你們不找些好藥除去你們的頸瘤病，反倒認為我的頭頸細瘦（不正常）嗎？”嘲笑（秦蜀）的人大笑道：“我們這地方的人全是這樣，哪里用得著去醫(yī)治啊？”他們終究不知道自己（的脖子）是丑陋的。10、1．2．閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，（閱歷與讀書相輔相成）二者不可偏廢。3．【小題2】引用論證，引用了張潮的名言，有力地論證了“同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受”，使論證更具權威性。【小題3】【小題3】先提出本段論題“如何豐富閱歷”。然后從閱歷與經(jīng)歷的關系、閱歷與讀書的關系進行論證。最后點明本段論點“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”?！窘馕觥?．2．本題考查學生概括中心論點的能力。在解答此類題目時時，我們可以從以下方面入手：一看題目，二看結(jié)尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，五看論據(jù)證明的觀點。本文論述了閱歷與讀書之間的關系，那么作者對這問題的主要觀點就是文章的中心論點，在文章的結(jié)尾段中有相關語句。3．【小題2】本題考查學生對議論文開頭作用的把握能力。首先我們要理解議論文開頭的作用：開門見山，提出中心論點；針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象（或事例或觀點）進行分析，然后提出論點（或提出論題），具有很強的針對性；引用名言提出論點或論題，同時，名言又是證明論點的論據(jù)；由某個故事或事例引出論點或論題，同時，故事和事例又是證明論點的論據(jù)；擺出錯誤的論點和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子；用生動的比喻或故事（如寓言）引出論點，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。畫線句運用引用論證，引用了張潮的名言，有力地論證了“同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受”，使論證更具權威性。點睛：舉例論證的作用：運用具體事例，真實可信，增強文章說服力。道理論證的作用：引用名言，具有權威性，論證有力。對比論證的作用：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證的作用：道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受?！拘☆}3】【小題3】本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構：提出問題——分析問題——解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。第③段先提出本段論題“如何豐富閱歷”。然后從閱歷與經(jīng)歷的關系、閱歷與讀書的關系進行論證。最后點明本段論點“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。11、1．C2．A3．C【解析】1．此題考查的是學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內(nèi)容進行分析。C．有誤。此觀點在文中并未體現(xiàn)。故選：C。2．此題考查的是學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內(nèi)容進行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國維“無我”說并不是為了使作者提出的“無我”說更突出，而是為了明確“無我”說的內(nèi)容。故選：A。3．此題考查的是學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內(nèi)容進行分析。C．有誤，作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產(chǎn)生影響，而不是超越個人的主觀情感。故選：C。三、應用12、（1）不喜冬眠、居無定所、爬樹高明、聽覺靈敏（2）熊貓的身子圓圓的、胖乎乎的，像個大皮球，樣子十分憨態(tài)可掬【解析】

（1）考查對說明對象特征的概括。仔細閱讀材料內(nèi)容，提取“沒有冬眠的習慣”“大熊貓沒有固定的棲息場所”“爬起樹來卻挺高明”“它的聽覺非常靈敏”句子作答即可。注意字數(shù)限制。（2）開放性試題，答案不唯一，以熊貓形體為描寫對象，用上一種修辭方法，語句通順流暢即可。如，大熊貓的身子圓圓胖胖的，象個大皮球，大熊貓的耳朵象半塊光盤，眼睛象巧克力豆，眼圈是橢圓形的，有四條又粗又短的腿，尾巴短短的，全身的