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實(shí)施新課程也要遵循語(yǔ)文教學(xué)基本規(guī)律在實(shí)施語(yǔ)文新課程的過(guò)程中,不少教師在實(shí)踐新理念的同時(shí)也在遵循語(yǔ)文教學(xué)基本規(guī)律。但是,也有一些教師卻對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的一些基本規(guī)律產(chǎn)生懷疑甚至責(zé)難。如,“多讀多寫(xiě)是提高語(yǔ)文能力的主要途徑”,“訓(xùn)練是提高語(yǔ)文能力的主要方法”,“循循善誘是啟發(fā)式教學(xué)的精髓”,這些都是語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律。規(guī)律是經(jīng)實(shí)踐千百次檢驗(yàn)才成其為規(guī)律的,本來(lái)是無(wú)庸再加以論證的。在新課程背景下,有的老師卻連聲對(duì)其說(shuō)“不”。這些語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律在新課程的背景下,是否仍然不失為規(guī)律,實(shí)在有為之一辨的必要。假如在新課程背景下,它仍為語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,在教學(xué)中我們卻有違這些規(guī)律,那么將給課程改革帶來(lái)巨大的損失。一、多讀多寫(xiě),不是無(wú)效、低效的讀寫(xiě)多讀多寫(xiě),是提高語(yǔ)文能力的主要途徑,是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華,也符合現(xiàn)代教學(xué)論中有關(guān)語(yǔ)文實(shí)踐的觀點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!遍喿x與習(xí)作就是主要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),“大量”就是多,這里沒(méi)有前提。課程標(biāo)準(zhǔn)中的“九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上”,這是對(duì)閱讀量的“多”的規(guī)定,“課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右”,“40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作”,這是對(duì)寫(xiě)作量的“多”的規(guī)定??梢?jiàn),在新的語(yǔ)文課程中,仍然強(qiáng)調(diào)多讀多寫(xiě),只不過(guò)是課程標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ)文實(shí)踐來(lái)涵蓋它。在講“多讀多寫(xiě)是提高語(yǔ)文能力的主要途徑時(shí)”,可能會(huì)有人責(zé)難:無(wú)效的讀和無(wú)效的寫(xiě)是不是也是提高語(yǔ)文能力的主要途徑?這種人不理解內(nèi)涵最豐富的概括總是最簡(jiǎn)潔的,已成為語(yǔ)文教學(xué)基本規(guī)律的“多讀多寫(xiě)”,是內(nèi)涵最豐富的概括,它簡(jiǎn)潔地概括了讀寫(xiě)能力形成的機(jī)制在于“多”,體現(xiàn)了從量變到質(zhì)變的過(guò)程。多讀多寫(xiě)是指有效的、高效的讀寫(xiě)實(shí)踐,不同于呆讀傻寫(xiě),無(wú)效低效的讀寫(xiě)。無(wú)效的讀寫(xiě)不是多讀多寫(xiě)的固有之義。多讀多寫(xiě)所表達(dá)的是一種行之有效的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,被無(wú)數(shù)事實(shí)證明是正確的。在課程標(biāo)準(zhǔn)中,讀寫(xiě)能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心組成部分,但不是唯一的成分。多讀多寫(xiě)是培養(yǎng)讀寫(xiě)能力的主要途徑,但不是培育語(yǔ)文素養(yǎng)的唯一途徑。培育語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑更多,如觀察、體驗(yàn)、調(diào)查、訪問(wèn)、搜集資料,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,在應(yīng)用“多讀多寫(xiě)”這一語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律時(shí),要避免用它取代培育語(yǔ)文素養(yǎng)的其他途徑。二、訓(xùn)練,不是繁瑣的練習(xí)“訓(xùn)練”,含有“訓(xùn)與練”的意思?!坝?xùn)”,是教師的事,教師的講、讀、指點(diǎn)、引導(dǎo)就是“訓(xùn)”:“練”,是學(xué)生的事,學(xué)生反復(fù)、多次的操練就是“練”。只有把教師的“訓(xùn)”與學(xué)生的“練”結(jié)合起來(lái),才能成為訓(xùn)練。“訓(xùn)練”,不是繁瑣的講解,也不是死記硬背,更不是題海戰(zhàn)術(shù)。以往課程中出現(xiàn)的繁瑣的講解、死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)等弊端不是倡導(dǎo)“訓(xùn)練”之過(guò)。從葉圣陶、呂淑湘、張志公等語(yǔ)文教育大家到一線優(yōu)秀教師如霍懋征、李吉林等人的論述中,找不到“訓(xùn)練是繁瑣的講解”“是死記硬背”“訓(xùn)練是題海戰(zhàn)術(shù)”等說(shuō)法的蛛絲馬跡。先說(shuō)”練”。葉圣陶說(shuō)“什么叫訓(xùn)練呢?就是要使學(xué)生學(xué)習(xí)的東西變成自已的東西,譬循善誘”在建構(gòu)主義中的意義。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》一書(shū)開(kāi)宗明義指出“假如讓我把全部心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之曰:影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!痹谟胁襟E的引導(dǎo)中,以學(xué)生原有認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)生思維遇到阻塞時(shí),給予啟發(fā);一處阻礙消除了,思路暢通了,還會(huì)有下一處阻礙,還要給予啟發(fā)。學(xué)生就這樣在教師循循善誘中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在實(shí)施新課程中,我們需要新理念,更需要遵循教學(xué)規(guī)律。不違背教學(xué)規(guī)律,才能保證教學(xué)質(zhì)量;實(shí)踐新理念,才能使教學(xué)創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,兩者缺

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