“禮·雅”教育的探索與實(shí)踐

“禮·雅”教育的探索與實(shí)踐學(xué)校的教育思想是學(xué)校的靈魂，縱觀每所名校的發(fā)展史，無不以其教育思想而走向深遠(yuǎn)。學(xué)校的教育正是通過學(xué)校的思想熏陶教師，以教師的行動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生，并力求喚起家長(zhǎng)的參與熱情，上下聯(lián)動(dòng)，家校結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)立德樹人，實(shí)現(xiàn)為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展奠基的目標(biāo)。近年來，我校以“禮?雅”教育為辦學(xué)思想，構(gòu)建起了“禮?雅”教育體系，以此為綱領(lǐng)，從學(xué)生培養(yǎng)、教師塑造、課程建設(shè)等方面進(jìn)行了扎實(shí)且富有成效的探求。“禮?雅”教育的設(shè)計(jì)：“三雅”學(xué)校我校坐落于歷史文化名城、南孔圣地――衢州，西側(cè)是悠悠流淌千年的母親河――衢江。學(xué)校是衢州市歷史最悠久的小學(xué)，前身為鹿鳴書院，創(chuàng)辦于清乾隆五十三年（1788年），有著226年的悠久歷史，更有著人才輩出的深厚底蘊(yùn)?！奥锅Q”二字，源自3000多年前的《詩經(jīng)》中的小雅，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”詩歌反映了周代以人為本的禮樂文化，非常契合學(xué)校的道德文化。學(xué)校教育不能游離于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和背景之外。因此，我們根據(jù)歷史文化底蘊(yùn)，秉承傳統(tǒng)辦學(xué)精髓，沿襲詩經(jīng)《鹿鳴》中所傳揚(yáng)的“禮樂文化”精髓，結(jié)合21世紀(jì)的實(shí)情，構(gòu)建了以“禮、孝”為主要內(nèi)容的德育體系。同時(shí)取其“小雅”的“雅”，提出“禮?雅”教育。禮是路徑，雅是目標(biāo)，禮雅相互作用，希望每一位鹿鳴學(xué)子經(jīng)過六年的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，人人彬彬有禮、溫文儒雅、健康活潑、自信向上；知禮行孝，具有基本的道德操守和良好的行為習(xí)慣；多才多藝，具有強(qiáng)健的體魄和審美的能力；實(shí)踐思考，具有探究的興趣和開闊的視野。同時(shí)，圍繞“禮?雅”教育思想，我們做了學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)：育文雅學(xué)生，塑儒雅教師，建優(yōu)雅校園，構(gòu)建以“禮?雅”文化為核心的“三雅”學(xué)校。“禮?雅”教育的抓手：8個(gè)百分百培養(yǎng)孩子，首要的目標(biāo)到底該是什么？我們認(rèn)為，小學(xué)教育的目的是打基礎(chǔ)，我們的教育目標(biāo)也很基本，那就是讓學(xué)生健康快樂、遵紀(jì)守法、自食其力，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。因此學(xué)校辦學(xué)的核心理念是為每個(gè)孩子的可持續(xù)發(fā)展奠基。其含義解讀為三層：第一，每一個(gè)孩子都很重要，每一個(gè)孩子都有成功的潛力和希望；第二，牢固樹立“以孩子發(fā)展為中心”的觀念，孩子的發(fā)展所需就是學(xué)校的追求；第三，小學(xué)教育最終目的就是要為孩子奠定身體、學(xué)習(xí)、精神的終身發(fā)展的基礎(chǔ)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)和分析，我們將“禮?雅”教育中的學(xué)生培養(yǎng)定位為――文雅少年。而我們所提的“文雅少年”不是傳統(tǒng)意義上的文質(zhì)彬彬的少年，而是文武兼修、德才兼?zhèn)洌钟袝r(shí)代特征和氣息的少年。我們又將“文雅少年”的目標(biāo)細(xì)化為“八個(gè)百分百”：百分百的學(xué)生習(xí)慣使用禮貌用語；百分百的學(xué)生一周至少做一次表達(dá)孝心的事；百分百的學(xué)生會(huì)背誦200首古詩詞；百分百的學(xué)生會(huì)一項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)；百分百的學(xué)生會(huì)兩門體育技能；百分百的學(xué)生會(huì)做10個(gè)科學(xué)小實(shí)驗(yàn)；百分百的學(xué)生會(huì)10項(xiàng)家政技能；百分百的學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。這“八個(gè)百分百”是“育文雅少年”的落腳點(diǎn)，也是學(xué)校頂層設(shè)計(jì)的基點(diǎn)。立足全體：面向全體學(xué)生，不丟下一個(gè)孩子；立足明天：雖然八個(gè)百分百里沒有和學(xué)習(xí)成績(jī)有關(guān)的內(nèi)容，但是每一項(xiàng)百分百都是孩子一輩子可用的，都是指向孩子未來發(fā)展，提高其以后生活的幸福指數(shù)的。同時(shí)，學(xué)校倡導(dǎo)“沒有分?jǐn)?shù)過不了今天，只有分?jǐn)?shù)過不了明天”的理念，我們不斷地尋找理想與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)；立足基礎(chǔ)：基于小學(xué)教育是打基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)，“八個(gè)百分百”設(shè)計(jì)的內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)也是指向基礎(chǔ)技能，讓每個(gè)孩子跳一跳都能摘到桃子；立足操作：接地氣才有生命。為了避免流于形式，“八個(gè)百分百”便于操作，可以量化的盡量采用量化考核評(píng)價(jià)?！岸Y?雅”教育的實(shí)踐：課程建設(shè)課程是教育的“心臟”，學(xué)校課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是否合理，內(nèi)容建設(shè)是否精當(dāng)，實(shí)施是否有效，都直接決定著教育教學(xué)的質(zhì)量，決定學(xué)生身心的全面發(fā)展。必修課程，巧妙滲透一是打造“禮?雅”課堂。我校在把國(guó)家課程落實(shí)到位的基礎(chǔ)上，有效挖掘其中具有“禮雅”內(nèi)核的因素，讓學(xué)生在學(xué)知識(shí)、學(xué)能力的過程中得到“禮?雅”的熏陶。二是開發(fā)“禮?雅”特色課程。以課程為抓手，開展“禮?雅”課堂實(shí)踐，構(gòu)建起“禮?雅”課程體系。三是實(shí)踐“禮?雅”詩樂教育。每天中午用餐時(shí)間為經(jīng)典音樂欣賞時(shí)間，學(xué)生一邊用餐，一邊享受音樂，在不知不覺中得到音樂的熏陶。選修課程，豐富多彩學(xué)校開設(shè)八大類選修課程，校級(jí)科目22科，年級(jí)科目19科；校級(jí)33個(gè)班，年級(jí)59個(gè)班。不論是體藝類的，還是語言類的；不論是錯(cuò)齡錯(cuò)班的，還是同齡錯(cuò)班的，所有的選修課課程目標(biāo)之一都指向“禮?雅”教育，指向“8個(gè)百分百”，指向可持續(xù)發(fā)展。活動(dòng)課程，延伸課外“以活動(dòng)為載體，以實(shí)踐為依托”是8個(gè)百分百推進(jìn)的具體策略。只有實(shí)踐體驗(yàn)，才能在孩子的生命中刻下印記。因此，我們鼓勵(lì)學(xué)生參加各種校內(nèi)外活動(dòng)。我們努力用課程關(guān)照每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，將學(xué)校的辦學(xué)理念落實(shí)到校園的每一個(gè)角落，以及學(xué)?；顒?dòng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。我們深信唯有如此，才能使師生的生命在課程中閃光，在“禮?雅”教育中閃光。隱性課程，環(huán)境育人創(chuàng)建優(yōu)雅的校園環(huán)境是實(shí)現(xiàn)“禮?雅”教育的基礎(chǔ)。學(xué)校環(huán)境的建設(shè)與學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)“禮?雅”教育相融合。以“古樸、典雅”為基調(diào)，以“國(guó)學(xué)、經(jīng)典”為主題，以“鹿”為形象代表，凸顯雅、趣、育，展現(xiàn)“禮?雅”文化?！岸Y?雅”教育的推動(dòng)：多重評(píng)價(jià)事實(shí)與研究證明，豐富、立體、多元的評(píng)價(jià)方式，使學(xué)生樂此不疲，也讓學(xué)生個(gè)性得以發(fā)揮，自信得以增強(qiáng)，使學(xué)校真正成為學(xué)生享受教育幸福、收獲生命質(zhì)量的場(chǎng)所。螺旋上升，縱向評(píng)價(jià)由于每個(gè)百分百的目標(biāo)分散在小學(xué)階段的六年當(dāng)中，因此，學(xué)校為每個(gè)百分百制定了“縱向評(píng)價(jià)，螺旋上升”的評(píng)價(jià)機(jī)制，層次分明、便于操作。一輪為一學(xué)期時(shí)間，貫穿于日常教育教學(xué)、家庭教育當(dāng)中，為學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐機(jī)會(huì)、評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)，促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象轉(zhuǎn)變與發(fā)展?？梢哉f每一次循環(huán)都是學(xué)生階段性的一次提升。科學(xué)有序的評(píng)價(jià)機(jī)制引導(dǎo)學(xué)生道德情感不斷內(nèi)化、完善、升華。有據(jù)可循，量化評(píng)價(jià)“八個(gè)百分百”中的每一項(xiàng)，能夠量化的，我們都會(huì)采用量化評(píng)價(jià)，如“百分百的學(xué)生一周至少做一次表達(dá)孝心的事”的孝心存折，每周一的“百分百課程”中，老師組織學(xué)生進(jìn)行一周評(píng)價(jià)。在周評(píng)活動(dòng)中，孩子自評(píng)、互評(píng)加老師評(píng)定。老師的評(píng)價(jià)以肯定為主，目的在于激勵(lì)促進(jìn)，發(fā)現(xiàn)拓展孝行新內(nèi)容；在孝心存折周評(píng)基礎(chǔ)上結(jié)合“孝心晴雨表”進(jìn)行班級(jí)“月孝星”評(píng)比，并頒發(fā)喜報(bào)；一學(xué)年中有三次獲得“月孝星”的學(xué)生或活動(dòng)中有突出表現(xiàn)者可以獲得“年級(jí)孝星”榮譽(yù)，年級(jí)組織集體頒獎(jiǎng)；連續(xù)三次獲得“年級(jí)孝星”的稱號(hào)即可獲得學(xué)校頒發(fā)的“孝心章”。操作過程環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，激勵(lì)學(xué)生持續(xù)堅(jiān)持實(shí)踐。家校協(xié)同，延伸評(píng)價(jià)如何得到家長(zhǎng)的支持，讓其積極參與，是8個(gè)百分百得以落實(shí)的關(guān)鍵之一。我們主要通過分層的家長(zhǎng)會(huì)交流溝通，多形式的意見互通，最后達(dá)成共識(shí)，并進(jìn)行責(zé)任分解，明確各自的職責(zé)。如“百分百的學(xué)生會(huì)10項(xiàng)家政技能”，我們的評(píng)價(jià)主體是家長(zhǎng)，學(xué)校職責(zé)是布置、督查、評(píng)價(jià)。長(zhǎng)短結(jié)合，網(wǎng)狀評(píng)價(jià)在“八個(gè)百分百”中，我們堅(jiān)持長(zhǎng)期評(píng)價(jià)與即時(shí)評(píng)價(jià)結(jié)合。把終極評(píng)價(jià)和平時(shí)評(píng)價(jià)編制成一張?jiān)u價(jià)網(wǎng)，發(fā)揮其導(dǎo)向、激勵(lì)的效能。在即時(shí)評(píng)價(jià)的同時(shí)，學(xué)校更關(guān)注長(zhǎng)期、長(zhǎng)效評(píng)價(jià)。因?yàn)闊o論哪一項(xiàng)品行的形成還是哪一項(xiàng)技能的掌握，都不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持或訓(xùn)練。為此在設(shè)計(jì)上，孝禮至少三次年級(jí)星意味著至少三年；古詩詞分布在一至五年級(jí)完成，就需要五年時(shí)間；科學(xué)實(shí)驗(yàn)安排在四至六年級(jí)，也需要四年…“禮?雅”教育的困惑：幾點(diǎn)思考“禮?雅”教育推行將近三年，學(xué)校教師在改變，專業(yè)能力在提升，精氣神始終高漲；學(xué)校形象在改變，各種榮譽(yù)紛至沓來，辦學(xué)成績(jī)碩果累累，學(xué)校成了百姓向往的學(xué)校；更讓學(xué)校高興的是孩子在改變，思想品行、學(xué)業(yè)成績(jī)、身體素質(zhì)、文明習(xí)慣等都在提升。但我們也遇到了瓶頸，存在著困惑：在“禮?雅”內(nèi)容上，傳統(tǒng)的繼承和現(xiàn)代創(chuàng)新如何完美結(jié)合。如我們禮的教育在一年級(jí)主要是誦讀《弟子規(guī)》，而這些經(jīng)典國(guó)學(xué)教材中，存在一些與當(dāng)今時(shí)代不符的內(nèi)容，我們?nèi)绾稳∩?？在“禮?雅”行動(dòng)上，8個(gè)百分百的落實(shí)如何與教師的日常教育教學(xué)結(jié)合，不增加