2024年文言文兩則8篇（2023年）

第頁(yè)2024年文言文兩則8篇（2023年）

文言文兩則篇1

課文簡(jiǎn)說(shuō)

這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國(guó)古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平，文中所蘊(yùn)涵的古人的思想能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)。

《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

學(xué)情分析

選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解古人的思想情感，并為初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。教師在教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生結(jié)合注釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中所講的道理，并受到一些啟發(fā)。

文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，能否正確地?cái)嗑?，流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。從理解課文方面看，課文所寫的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解，難點(diǎn)在于讓學(xué)生參考注釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地?cái)嘣~斷句，把句子讀通順。所以要把弄明白每句話的意思作為教學(xué)的難點(diǎn)來(lái)突破。

教學(xué)目標(biāo)：

1.能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。

2.正確，流利，有感情地朗讀課文。背誦課文。

3.理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

4.初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：有感情地朗讀課文，并背誦課文。

難點(diǎn)：讀通，讀懂文言文，能夠結(jié)合注釋理解疏通全文。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、引讀"單元導(dǎo)語(yǔ)"

1.了解單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

走進(jìn)課文，看看作者是如何感悟生活，獲得人生啟示的。學(xué)習(xí)時(shí)要注意抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理；在把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者表達(dá)感悟的不同方法，并試著在習(xí)作中運(yùn)用。

2.提示學(xué)期學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

通過(guò)前幾年的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力。在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們要更多地依靠自己的努力，認(rèn)真地讀書作文，使各項(xiàng)語(yǔ)文能力得到進(jìn)一步提高。

二、打開(kāi)練習(xí)冊(cè)，以四人小組為單位口頭完成各題，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的效果。

正式學(xué)文：

一、談話導(dǎo)入，揭示課題

1.教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性，趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題

2.成語(yǔ)導(dǎo)入："專心致志"這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎誰(shuí)能講講它的意思。"專心致志"(一心一意，集中全部精力。)這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子·告子》中的一篇文言文——《學(xué)弈》.(板書：學(xué)弈)

介紹孟子資料：孟子(約公元前372―前289)名軻，字子yú輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國(guó)古代思想家，教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為"亞圣",后世將他與孔子合稱為"孔孟".他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁，義，禮，智等天賦道德意識(shí)。提出了"富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈"等論點(diǎn)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)，政治學(xué)說(shuō)，哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

3.釋題："弈"指什么"學(xué)弈"又是什么意思呢("弈",本來(lái)專指下圍棋，"學(xué)弈"就是學(xué)下圍棋?，F(xiàn)在的"對(duì)弈",就是下棋的意思，但不限于下圍棋。)

4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：(1)誰(shuí)學(xué)下棋(2)怎么學(xué)下棋(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣(4)《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理

5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事(不能照讀譯文，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。)

二、初讀課文，讀通句子

1.(聽(tīng)課文錄音)教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

2.讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。三，讀出不同句式的語(yǔ)氣。老師指導(dǎo)學(xué)生標(biāo)出停頓的符號(hào)。

3.學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。(給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀)

4.同桌互讀課文，互相正誤。

5.多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀，賽讀，齊讀等，直到讀熟為止。

三、精讀課文，理解文意。

1.學(xué)生讀文后注釋，標(biāo)出重點(diǎn)的部分要求學(xué)生記憶。對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

2.同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)。

3.同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。

四、自讀思考，體會(huì)文中道理

教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題

1.誰(shuí)學(xué)下棋誰(shuí)是老師――有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。

2.(這兩個(gè)人)怎么學(xué)下棋――"其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)"(其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意);"一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之"(而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意).

3.學(xué)得結(jié)果怎么樣"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"(雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)).

是什么原因使"雖與之俱學(xué)，弗若之矣",(引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。)用課文中的句子回答(其一人專心致志，惟奕秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。)

4.學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理(學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可以三心二意。)

五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)

1.聯(lián)系生活實(shí)際，你能從這個(gè)故事中悟出什么道理

(一個(gè)班級(jí)四十多個(gè)同學(xué)是相同的老師教的，有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)很好，而有些同學(xué)成績(jī)不好，這是什么原因呢這不是智力的差異，而是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中是否專心致志。每節(jié)課都能專心致志地聽(tīng)講的，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀；上課時(shí)三心二意的，學(xué)習(xí)就落后。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化知識(shí)也好，學(xué)習(xí)技藝技能也好，都要以專心致志的態(tài)度去學(xué)，只有這樣才能學(xué)有所成。)

六、復(fù)述故事，背誦課文。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

1.請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》.

2.板書課題：兩小兒辯日

3.介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》,《列子》相傳為列yù御kòu寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事，寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。而《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》.

4.理解課題，質(zhì)疑問(wèn)難：(1)看了課題，你知道了些什么(知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么(①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯②他們各自的觀點(diǎn)是什么依據(jù)是什么③他們辯論的結(jié)果是什么教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問(wèn)題)

二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)

1.回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

(1)理解課題，提出問(wèn)題。(2)讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。(3)結(jié)合注釋，疏通文意。(4)解疑釋惑，體會(huì)道理。(5)復(fù)述故事，熟讀成誦。

2.明確方法，自主學(xué)習(xí)

*讀準(zhǔn)字詞，讀通課文

(1)學(xué)生自讀課文，注意語(yǔ)速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止。

(2)學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時(shí)評(píng)價(jià)。

*結(jié)合注釋，疏通文意

(1)對(duì)照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。

(2)同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。

(3)請(qǐng)學(xué)生參考注釋，復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。

3.解疑釋惑，體會(huì)道理

(1)兩小兒爭(zhēng)辯的問(wèn)題是什么(太陽(yáng)在早晨離人近還是中午離人近)

(2)他們各自的觀點(diǎn)是什么依據(jù)是什么(①一小兒的觀點(diǎn)是："我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。"依據(jù)是："日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎"一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)不同時(shí)間太陽(yáng)形狀大小來(lái)判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。依據(jù)是："日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎"另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)不同時(shí)間里的溫度來(lái)判斷的。)

(3)他們辯論的結(jié)果是什么(孔子不能決也。——孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。)

補(bǔ)充孔子的資料：孔子名丘，字仲尼。魯國(guó)zōu陬yì邑(今山東曲fù阜東南)人，春秋末期思想家，政治家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書，流傳于世。

(4)對(duì)兩小兒所持觀點(diǎn)，你同意哪一種為什么(引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。)

(教師適時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實(shí)太陽(yáng)早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：a,早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺(jué)的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木，房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。b,同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做"光滲作用".當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼，日中熱的原因：a,早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間，相待的面積里，直射比斜射熱量高。b,在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。)

4.學(xué)了這個(gè)有趣的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物為什么

(1)兩小兒善于觀察，說(shuō)話有理有據(jù)。

(2)孔子實(shí)事求是，盡管學(xué)識(shí)淵博，可是仍然"知之為知之，不知為不知",引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

5.復(fù)述故事，熟讀成誦。

(1)分角色朗讀課文。

(2)學(xué)生背誦課文。

板書設(shè)計(jì)：

文言文兩則

一人專心致志(成功)

學(xué)奕

一人三心二意(失敗)

兩小兒辯日

日始出近——大如車蓋

一兒

(大則近，小則遠(yuǎn))

日中時(shí)遠(yuǎn)——小如盤盂

孔子不能決也

日初出遠(yuǎn)——滄滄涼涼

一兒

(涼則遠(yuǎn)，熱則近)

日中時(shí)近——熱如探湯

參考譯文。

學(xué)弈

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。

兩小兒辯日

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！?/p>

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”

文言文兩則篇2

晁補(bǔ)之(公元1053年—公元1120xx年)，字無(wú)咎，號(hào)歸來(lái)子，漢族，濟(jì)州巨野(今屬山東巨野縣)人，北宋時(shí)期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”(另有北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒)之一。下面是第一我為你收集整理的《宋史·晁補(bǔ)之傳》文言文閱讀原文及答案，一起來(lái)看看。

《宋史·晁補(bǔ)之傳》文言文閱讀原文

晁補(bǔ)之，字無(wú)咎，濟(jì)州鉅野人，太子少傅迥五世孫，宗愨之曾孫也。父端友，工于詩(shī)。補(bǔ)之聰敏強(qiáng)記，才解事即善屬文，王安國(guó)一見(jiàn)奇之。十七歲從父官杭州，稡錢塘山川風(fēng)物之麗，著《七述》以謁州通判蘇軾。軾先欲有所賦讀之嘆曰吾可以閣筆矣又稱其文博辯雋偉絕人遠(yuǎn)甚必顯于世。由是知名。舉進(jìn)士，試開(kāi)封及禮部別院，皆第一。神宗閱其文曰：是深于經(jīng)術(shù)者，可革浮薄。調(diào)澶州司戶參軍，北京國(guó)子監(jiān)教授。元祐初，為太學(xué)正，李清臣薦堪館閣，召試，除秘書省正字，遷校書郎，以秘閣校理通判揚(yáng)州，召還，為著作佐郎。章惇當(dāng)國(guó)，出知齊州，群盜晝掠途巷。補(bǔ)之默得其姓名、囊橐皆審，一日宴客，召賊曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以來(lái)，一府為徹警。坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)，降通判應(yīng)天府、亳州，又貶監(jiān)處、信二州酒稅。徽宗立，復(fù)以著作召。既至，拜吏部員外郎、禮部郎中，兼國(guó)史編修、實(shí)錄檢討官。黨論起，為諫官管師仁所論，出知河中府，修河橋以便民，民畫祠其像。徙湖州、密州、果州，遂主管鴻慶宮。還家，葺歸來(lái)園，自號(hào)歸來(lái)子，忘情仕進(jìn)，慕陶潛為人。大觀末，出黨籍，起知達(dá)州，改泗州，卒，年五十八。

補(bǔ)之才氣飄逸，嗜學(xué)不知倦，文章溫潤(rùn)典縟，其凌麗奇卓出于天成。尤精《楚詞》，論集屈、宋以來(lái)賦詠為《變離騷》等三書。安南用兵，著《罪言》一篇，大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守，及修海上諸郡武備，議者以為通達(dá)世務(wù)。

注：賊曹，漢、魏、兩晉、南朝郡縣均置，主盜賊事。

《宋史·晁補(bǔ)之傳》文言文閱讀題目

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.軾先欲有所賦讀之/嘆曰/吾可以閣筆矣/又稱其文博辯雋偉/絕人遠(yuǎn)甚/必顯于世

B.軾先欲有所賦/讀之嘆曰/吾可以閣筆矣/又稱其文博辯/雋偉絕人遠(yuǎn)甚/必顯于世

C.軾先欲有所賦/讀之嘆曰/吾可以閣筆矣/又稱其文博辯雋偉/絕人遠(yuǎn)甚/必顯于世

D.軾先欲有所賦讀之/嘆曰/吾可以閣筆矣/又稱其文/博辯雋偉/絕人遠(yuǎn)甚/必顯于世

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.晁補(bǔ)之，字無(wú)咎，字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的，女子在十五歲行笄禮而字。

B.舉進(jìn)士，進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。

C.國(guó)子監(jiān)，我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，在明清兩朝兼為最高學(xué)府。

D.遷與文中的調(diào)除拜徙都是古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)，其中遷指貶官。

12.下列各選項(xiàng)中對(duì)原文的概括和分析有。誤。的一項(xiàng)是()(3分)

A.晁補(bǔ)之少有才名，頗具文采。蘇軾看過(guò)他的《七述》后感到自愧不如，甚至覺(jué)得自己可以擱筆了。

B.晁補(bǔ)之有治世之才。宋對(duì)安南用兵時(shí)，他著述《罪言》中的大意得到大家的肯定，體現(xiàn)他的政治才能。

C.晁補(bǔ)之仕途坎坷。晁補(bǔ)之犯修神宗實(shí)錄失實(shí)的罪，降職通判應(yīng)天府和亳州，不久又貶職監(jiān)督處、信二州的酒科。

D.晁補(bǔ)之執(zhí)政愛(ài)民，深得民心。他在河中府修河橋方便了百姓，老百姓都畫了他的像進(jìn)行祭拜。

13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)補(bǔ)之默得其姓名、囊橐皆審，一日宴客，召賊曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以來(lái)，一府為徹警。

(2)著《罪言》一篇，大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守，及修海上諸郡武備，議者以為通達(dá)世務(wù)。(5分)

《宋史·晁補(bǔ)之傳》文言文閱讀答案

10.答案：C。

解析：讀之嘆曰不可分開(kāi)，排除AD,博辯雋偉不可分開(kāi)，排除B。

11.答案：D。

解析：遷指升遷，左遷指貶官。

12.答案：A

解析：蘇軾看后并沒(méi)有自愧不如。

13.答案：(1)(5分)晁補(bǔ)之暗中記住他們的姓名，對(duì)他們的行裝都了解得很清楚。一天，他設(shè)宴請(qǐng)客，傳召賊曹官，并把捕賊的方法教給他，席間依次斟酒還沒(méi)有斟完，賊曹官就已經(jīng)把盜賊全部抓來(lái)了(默得，譯為暗中記錄；審，譯為清楚的知道；竟，譯為結(jié)束；句意2分)

(2)(5分)他寫了《罪言》一篇，文章的大意是要選擇仁厚勇略的官吏擔(dān)任五管郡的郡守，并修理海上各個(gè)州郡的軍事裝備，談?wù)摰娜硕颊J(rèn)為他非常通達(dá)世務(wù)。(為，譯為擔(dān)任；修，譯為修理；以為，譯為認(rèn)為；句意2分)

《宋史·晁補(bǔ)之傳》文言文閱讀參考譯文

晁補(bǔ)之字無(wú)咎，濟(jì)州巨野人，太子少傅晁迥的五世孫，晁宗愨的曾孫。晁補(bǔ)之的父親叫晁端友，擅長(zhǎng)于做詩(shī)。晁補(bǔ)之生性聰敏，有很強(qiáng)的記憶力，他剛懂事就會(huì)寫文章，王安國(guó)一見(jiàn)到他就感到很驚奇。他十七歲那年，父親到杭州做官，他隨同前往，他薈萃了錢塘山川風(fēng)景人物的秀麗，寫成《七述》一書，帶去見(jiàn)杭州的通判蘇軾。蘇軾原先也想有所感賦，讀了他的書贊嘆說(shuō)：我可以擱筆了！蘇軾又稱贊他的文章寫得博雅雋永瑰偉很有說(shuō)服力，超過(guò)一般人甚遠(yuǎn)，以后一定會(huì)顯名于世。因此人人知道了晁補(bǔ)之的名字。

晁補(bǔ)之后來(lái)考中了進(jìn)士，參加了開(kāi)封府考試和禮部別院的考試，他都第一。宋神宗看了他的文章后說(shuō)：這是深于經(jīng)術(shù)的，可以革除現(xiàn)在的浮藻風(fēng)氣。他被調(diào)為澶州的司戶參軍、北京國(guó)子監(jiān)教授。哲宗元初年(1086)，他任太學(xué)正，李清臣推薦他可任館閣，皇帝召他面試，他被升為秘書省正字，又遷校書郎，以秘閣校理通判揚(yáng)州，召回朝廷后，任著作佐郎。章專擅朝政，他被遣出知齊州，當(dāng)時(shí)有一群強(qiáng)盜白天搶劫街巷。晁補(bǔ)之暗中記住他們的姓名，并對(duì)他們的行裝都記得很清楚。一天，他設(shè)宴請(qǐng)客，傳召賊曹官，并以捕賊的方法教給他，席間依次斟酒還沒(méi)有斟完，賊曹官就已經(jīng)把盜賊全部抓來(lái)了，整個(gè)府城為此撤除了警戒。后晁補(bǔ)之犯修神宗實(shí)錄失實(shí)的罪，降職通判應(yīng)天府和亳州，又貶職監(jiān)督處、信二州的酒科。宋徽宗即位，又召他為著作佐郎。他到朝廷后，被提升為吏部員外郎、禮部郎中，并兼史館編修、實(shí)錄檢討官。黨論之禍起，他為諫官管師仁所彈劾，出知河中府，他在河中府修河橋以便民，老百姓都畫了他的像進(jìn)行祭拜。但他又被徙任湖州、密州和果州，后竟主管鴻慶宮。最后令他回家。他修筑了一座歸來(lái)園以自?shī)?，自?hào)歸來(lái)子，忘情于仕途，羨慕陶淵明的為人?；兆诖笥^末年(1110)，他才出黨籍，復(fù)起用為達(dá)州的知州，后改知泗州，不久，便逝世，年五十八。

晁補(bǔ)之才氣縱橫飄逸，好學(xué)不知道疲倦，他的文章溫潤(rùn)典雅瑰麗，至于它的超脫艷麗奇?zhèn)プ吭剿坪跏浅鲎杂谔斐桑侨斯に苤?。他尤其精于楚詞，曾寫了論述自屈、宋以來(lái)賦詠的《變離騷》等三本書。宋對(duì)安南用兵，他寫了《罪言》一篇，文章的大意是要選擇仁厚勇略的官吏做五管郡的郡守，以加強(qiáng)海上諸郡的武備等，談?wù)摰娜硕颊J(rèn)為他非常通達(dá)世務(wù)。

文言文兩則篇3

學(xué)弈

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)能力

1、學(xué)會(huì)本課3個(gè)生字。能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。

2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

過(guò)程和方法

1、引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，讓學(xué)生參與互動(dòng)式教學(xué)的流程，體驗(yàn)有效的學(xué)習(xí)。

2、學(xué)習(xí)對(duì)照注釋，借助工具書聯(lián)系上下文用心去讀，用心去感悟理解課文掌握學(xué)習(xí)文言文的一般方法。

3、初步感悟文言文的朗讀技巧。

情感、價(jià)值觀

從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生參考注釋讀懂每句話的意思。

教學(xué)過(guò)程：

一、自學(xué)質(zhì)疑：

1、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

（1）有誰(shuí)還記得我們本學(xué)期學(xué)過(guò)的有關(guān)節(jié)約和環(huán)保方面的名言警句。

看來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)積累了許多文言警句。文言文是我國(guó)古代的書面語(yǔ)體，是我們中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。學(xué)好文言文，對(duì)于提高我們的語(yǔ)言感悟能力、表達(dá)能力等都大有好處。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《學(xué)弈》這篇文言文。

請(qǐng)大家齊讀課題后質(zhì)疑：

師：誰(shuí)能給大家介紹一下本文的作者。

生：本文的作者是孟子。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。

生：孟子，名軻，字子輿，我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為孔孟。

師：你是怎么知道的？

生：我是查資料的。

打出課件：（課文插圖）以圖激趣并初步釋疑

師：語(yǔ)言過(guò)渡。同學(xué)們，你們看，插圖內(nèi)容我們一看就讀出了意思，同時(shí)也把我們剛才所質(zhì)疑的問(wèn)題有了大概了解，圖上內(nèi)容我們用現(xiàn)代語(yǔ)言去表述感覺(jué)多么輕松，那這些內(nèi)容用文言寫成將會(huì)是怎樣的呢？你們課前帶著問(wèn)題去讀了嗎？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊谝淮巫x文言文的感受。

師：摸清學(xué)生學(xué)情后老師順勢(shì)而倒就以學(xué)定教，去適應(yīng)學(xué)生心理。

課件打出：第一次合作學(xué)習(xí)要求：第一，請(qǐng)結(jié)合注釋把課文的大概意思讀明白；第二、在了解了課文大意的基礎(chǔ)上

再試著把課文讀上兩遍，這時(shí)如果不懂的問(wèn)題就提出來(lái)與組內(nèi)同學(xué)討論，討論后仍然不懂的，由組長(zhǎng)在匯報(bào)時(shí)集中提出，由大家共同討論解決。

3、交流：

生：我們想知道最后一句“為是其智弗與？”的意思。

生：我們想知道弈秋為什么不批評(píng)開(kāi)小差的那個(gè)人？

生：我們想知道作者通過(guò)這樣一個(gè)小故事要告訴我們什么道理。

……

二、點(diǎn)撥新授：

課件打出：學(xué)好文言文的訣竅：最基本的方法是“誦讀”；最好的方法也是“誦讀”。

1、初讀，體會(huì)韻味節(jié)奏。

師：誰(shuí)愿意給大家把文章讀一讀。

一生讀(讀得不是很流利，有亂斷句的現(xiàn)象。)

師：你們感覺(jué)如何？

生：我認(rèn)為他讀得不是很流利。

生：我認(rèn)為“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”這句他停頓得不夠準(zhǔn)確。

師：誰(shuí)再來(lái)試一試。

又一生讀

師：這次你們感覺(jué)怎么樣？

生：他還是沒(méi)能將停頓處理好。

師：看來(lái)呀，要讀好文言文還得注意方法：（課件打出）讀好文言文的方法：

1、速度要慢；

2、要能正確隔詞斷句；

3、要讀出抑揚(yáng)頓挫的韻味。

讓我也來(lái)試一試，好嗎？請(qǐng)你們認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)我是怎樣停頓的，你認(rèn)為必要的地方可以拿出筆畫一畫。

師范讀

師：想學(xué)老師的方法再試一試嗎？好，你們自由讀一讀吧。同時(shí)課件打出老師隔詞斷句的范文

生自由讀

師：誰(shuí)再來(lái)將整篇課文讀一讀，你準(zhǔn)備向誰(shuí)挑戰(zhàn)？

生：我讀，我準(zhǔn)備向?qū)O云兮挑戰(zhàn)。

學(xué)生賽讀……

師：還有許多同學(xué)還想讀，別急，等理解了課文內(nèi)容之后，你們會(huì)讀得更好的，到那時(shí)，我們?cè)賮?lái)比一比。

2、研讀，理解內(nèi)容。

師：請(qǐng)?jiān)俅螌?duì)照注釋，再次用心去讀一讀課文，再次用心去感悟內(nèi)容看看這次有什么新收獲？看看能否把剛才所暫存的疑惑得到解決呢？（課件打出來(lái)）

生分組自學(xué)后交流匯報(bào)

生：我知道“通國(guó)之善弈者也”的意思是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人。

生：我知道：“惟弈秋之為聽(tīng)”的意思是只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。

生：“為是其智弗與”的意思是說(shuō)是他的智力不如別人。

……

師：誰(shuí)能把故事的內(nèi)容連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

生：弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人，讓弈秋教兩個(gè)人下圍棋，其中一人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)……

師：你知道：“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因嗎？請(qǐng)用寫格言的形式把自己體會(huì)寫出來(lái)。

生：做任何事都要一心一意，否則將一事無(wú)成?！磥?lái)的數(shù)學(xué)家

蔣琦

生：專心致志乃事業(yè)成功的必備條件?！磥?lái)的動(dòng)漫大師

張巍

生：一心一意萬(wàn)事能成，三心二意一事無(wú)成。—未來(lái)的文學(xué)家

胡迪一

……

師：瞧！同學(xué)們你們知道嗎？這就叫（課件打出）“書讀百遍，其意自見(jiàn)。”“溫故而知新”啊

你們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中做到了嗎？今后打算這樣做呢？討論一下吧。

師：希望你們當(dāng)中做到的同學(xué)，繼續(xù)保持下去，沒(méi)有做到的同學(xué)，從現(xiàn)在起立即改正，會(huì)讓自己更優(yōu)秀，更出色。

3、賽讀，嘗試背誦

師：文章的內(nèi)容，我們已經(jīng)基本理解了，我們就試試將自己的理解和感受通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)，然后每個(gè)小組推選出一名代表來(lái)比一比。

學(xué)生自由練讀，然后舉行朗讀比賽。

師：現(xiàn)在，誰(shuí)能把這篇課文背一背呢。

一生背，非常熟練

師：你有什么好方法要告訴大家。

生：我是先在頭腦中想一想故事的主要情節(jié)，然后再背誦。

師：誰(shuí)敢站起來(lái)跟老師一起背一遍。

生一齊背

4、對(duì)照目標(biāo)，找出不足

師：學(xué)了本課你感到最滿意的是什么，最不滿意的是什么？

生：我最滿意的是我懂得了做什么事都要一心一意的道理，最不滿意的是我們小組的人不肯回答問(wèn)題。

生：我最滿意的是會(huì)被《學(xué)弈》，最不滿意的是老師沒(méi)有讓起來(lái)說(shuō)故事的意思。

生：我最滿意的是掌握了學(xué)文言文的基本方法，那就是多讀，最不滿意的是老師沒(méi)有叫我讀書。

……

師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，你還有什么地方?jīng)]掌握的向老師提出來(lái)。

三、練習(xí)鞏固：

1、出示競(jìng)賽題：

（1）聯(lián)系上下文，寫出下列句子的意思。

惟弈秋之為聽(tīng)。

弈秋，通國(guó)之善弈者也。

為是其智弗若與？

（2）讀了本文后你一定有很大的收獲，請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)單寫一寫。

2、各小組對(duì)照競(jìng)賽題準(zhǔn)備迎接檢測(cè)。

四、檢測(cè)反饋：

1、實(shí)施檢測(cè)

2、匯報(bào)競(jìng)賽結(jié)果。

五、拓展練習(xí)

師：我們以前做過(guò)改詩(shī)成文的練習(xí)，課后請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鴮⑦@篇文言文改寫成一篇敘事具體的記敘文。

兩小兒辯日

教學(xué)目標(biāo)

一、學(xué)會(huì)本課3個(gè)生字，能根據(jù)課后注釋疏通文意。

二、有感情地朗讀課文。背誦課文，并能用自己的話講述故事。

三、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

教學(xué)重點(diǎn)

一、使學(xué)生讀好句中停頓，讀出對(duì)話語(yǔ)氣。

二、指導(dǎo)學(xué)生用自己的話講述故事。

三、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)孔子無(wú)法做出回答的原因。

教學(xué)難點(diǎn)

字詞古今含義的不同是學(xué)習(xí)本文的難點(diǎn)。

教具準(zhǔn)備

利用多媒體課件輔助教學(xué)。

教學(xué)課時(shí)

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

課前利用多媒體播放課文中插圖、課題、出處，伴隨活潑、輕松的音樂(lè)，營(yíng)造氛圍。

一、

導(dǎo)入新課。

播放孔子圖像及孔子簡(jiǎn)介。

提問(wèn)：同學(xué)們，大屏幕上看圖這位慈眉善目的老人是誰(shuí)？（學(xué)生齊答）

提問(wèn)：同學(xué)們了解孔子在中國(guó)歷史上的重要影響嗎？（指生答）

師及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣并做補(bǔ)充導(dǎo)入課題：孔子是中國(guó)歷史上非常了不起的人物。他是中國(guó)教育史上第一個(gè)辦學(xué)校教學(xué)生的教育家，他有學(xué)生三千人，其中著名的有72人。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想嚴(yán)重影響了歷代封建統(tǒng)治者，從而影響了平民百姓。他還是個(gè)政治家，50歲時(shí)開(kāi)始周游列國(guó)，宣揚(yáng)自己治國(guó)安家的政治主張。有一天，他到東方去游學(xué)時(shí)，碰見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論，他們辯論的問(wèn)題把孔子這位了不起的人物難住了。這兩個(gè)小孩用什么問(wèn)題難住了孔子呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)有趣的故事。（師板書課題）

二、講授新課。

（一）、簡(jiǎn)單介紹文言文。

提問(wèn)：今天我們要學(xué)的課文同以前有什么不同？（學(xué)生發(fā)言）

師：文言文是用“古文”寫成的文章。我國(guó)“五·四”運(yùn)動(dòng)之前，寫文章和說(shuō)話所用的語(yǔ)言不同，“五·四”白話運(yùn)動(dòng)之后，寫和說(shuō)所用的語(yǔ)言才逐漸相同。

（二）、指導(dǎo)朗讀。

播放課文錄音，學(xué)生根據(jù)字幕提示的朗讀停頓仔細(xì)體會(huì)，

并注意領(lǐng)會(huì)對(duì)話的不同語(yǔ)氣。

1、生聽(tīng)讀。

2、師領(lǐng)讀。

先點(diǎn)撥。提問(wèn)：第二自然段寫兩小兒擺出自己的觀點(diǎn)，各持己見(jiàn)、互不相讓，應(yīng)用什么語(yǔ)氣？（肯定語(yǔ)氣）

第三、四自然段兩小兒為了證明自己的觀點(diǎn)用了什么語(yǔ)氣的句子？（反問(wèn)句）應(yīng)用什么語(yǔ)氣讀？（反問(wèn)語(yǔ)氣）

第五自然段師指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖人物表情，體會(huì)出應(yīng)用活潑、輕松的語(yǔ)調(diào)，以表現(xiàn)小兒的天真可愛(ài)。

3、學(xué)生放聲朗讀兩遍。

4、用開(kāi)火車形式每人一個(gè)自然段輪讀一遍。師點(diǎn)撥讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。

5、指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀。（把學(xué)生分成南北兩組進(jìn)行比賽，每組選出三名同學(xué)分角色朗讀，以激發(fā)朗讀興趣。）

（三）、指導(dǎo)理解字、詞含義，復(fù)述故事。

播放課文及重點(diǎn)字詞注釋字幕。

1、將學(xué)生分成五組，一組翻譯一自然段，把不懂的地方畫出來(lái)。

2、每組指一名學(xué)生翻譯，其他學(xué)生補(bǔ)充。師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。如“我以日始出時(shí)去人近”中“去”為“距離”之意，與現(xiàn)代常用意不同。另外，“孰”相當(dāng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“誰(shuí)”?！叭辍毕喈?dāng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的第二人稱代詞“你”。

3、學(xué)生推薦四名同學(xué)用自己的話表演課文內(nèi)容。（解說(shuō)員、孔子、一兒、另一兒。掌聲鼓勵(lì)。）

（四）、指導(dǎo)理解課文內(nèi)容。

提問(wèn)：兩小兒圍繞什么問(wèn)題爭(zhēng)論？（學(xué)生發(fā)言）

師：兩小兒圍繞太陽(yáng)早晨離人近，還是中午離人近爭(zhēng)論。

提問(wèn)：他們的觀點(diǎn)和理由各是什么？（學(xué)生發(fā)言）

師：一兒認(rèn)為早晨時(shí)太陽(yáng)離人近，理由是早晨時(shí)太陽(yáng)大得像車蓋，中午時(shí)小得像盤子盂口。另一兒認(rèn)為中午時(shí)離人近，理由是早晨天氣涼爽，中午像把手伸進(jìn)熱水里那么熱。

播放兩小兒觀點(diǎn)理由示意圖。

提問(wèn)：兩個(gè)小孩從不同的角度認(rèn)識(shí)事物，觀察仔細(xì)，得到的答案截然不同，而且理由充分，顯示了這兩個(gè)小孩什么精神？（學(xué)生發(fā)言）

師總結(jié)板書：兩小兒：喜歡探索（多角度）

提問(wèn)：孔子在兩小兒截然不同的觀點(diǎn)面前怎樣表現(xiàn)的？（學(xué)生發(fā)言）

提問(wèn)：了不起的孔子在兩個(gè)小孩的問(wèn)題面前誠(chéng)實(shí)而勇敢地說(shuō)“不知道”，顯示了孔子什么精神？（學(xué)生發(fā)言）

師總結(jié)板書：孔子：誠(chéng)實(shí)（實(shí)事求是）

師：他們都很了不起。精神可嘉。板書：了不起

（五）、指導(dǎo)背誦。

1、給學(xué)生三分鐘時(shí)間背誦。（師指導(dǎo)：背誦文言文不能死記硬背，而應(yīng)在理解了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)意思去背誦。還要縱向比較，仔細(xì)辨別段與段之間相同句式句子的細(xì)微差別。如：第三自然段中是“及日中，則如盤盂”，而第四自然段中是“及其日中如探湯”。）

2、將學(xué)生分成東西兩組進(jìn)行背誦比賽。（師要營(yíng)造敢于挑戰(zhàn)的氣氛。）

3、激發(fā)學(xué)生背誦的興趣，推薦一生領(lǐng)背。

（六）、檢查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解情況。

播放檢查題目：聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)句子的意思，能說(shuō)出加點(diǎn)字的準(zhǔn)確含義。

1、我以日始出時(shí)去人近。

2、及其日中如探湯。

3、孰為汝多知乎？

三、總結(jié)課文內(nèi)容。

提問(wèn)：同學(xué)們，你從課文中得到什么啟示？（學(xué)生發(fā)言）

播放“辯日啟示”，師總結(jié)。

四、布置作業(yè)。

1、對(duì)于兩小兒的爭(zhēng)論，正確答案應(yīng)該是什么？通過(guò)查找資料，找到科學(xué)的論據(jù)。

2、繼續(xù)背誦理解課文。

文言文兩則篇4

陰慶，東漢開(kāi)國(guó)功臣陰興之子，鲖陽(yáng)開(kāi)國(guó)侯，后升為黃門侍郎，其子名陰琴，其孫名陰萬(wàn)全。下面是第一我為你整理的《后漢書?陰興傳》文言文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。

《后漢書?陰興傳》文言文閱讀原文陰興，字君陵，光武皇后同母弟也。建武二年，為黃門侍郎，典將武騎，從征伐，平定郡國(guó)。興每從出入，常操持小蓋，障翳風(fēng)雨，躬履涂泥，率先期門。光武所幸之處，輒先入清宮，甚見(jiàn)親信。與同郡張宗、上谷鮮于裒不相好，知其有用，猶稱所長(zhǎng)而達(dá)之；友人張汜、杜禽與興厚善，以為華而少實(shí)，但私之以財(cái)，終不為言。是以世稱其忠平。

九年，遷侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。帝后召興，欲封之，置印綬于前，興固讓曰：“臣未有先登陷陣之功，而一家數(shù)人并蒙爵士，誠(chéng)為盈溢。臣蒙陛下、貴人恩澤至厚，富貴已極，不可復(fù)加，至誠(chéng)不愿?！钡奂闻d之讓，不奪其志。貴人問(wèn)其故，興曰：“貴人不讀書記邪？‘亢龍有悔’，夫外戚家苦不知謙退，嫁女欲配侯王，取婦眄睨公主，愚心實(shí)不安也。富貴有極，人當(dāng)知足，夸奢益為觀聽(tīng)所譏?！辟F人感其言，深自降挹，卒不為宗親求位。十九年，拜衛(wèi)尉，亦輔導(dǎo)皇太子。二十年夏，帝風(fēng)眩疾甚，后以興領(lǐng)侍中，受顧命于云臺(tái)廣室。會(huì)疾廖，召見(jiàn)興，欲以代吳漢為大司馬。興叩頭流涕，固讓曰：“臣不敢惜身，誠(chéng)虧損圣德，不可茍冒。”至誠(chéng)發(fā)中，感動(dòng)左右，帝遂聽(tīng)之。

二十三年，卒，時(shí)年三十九。興素與從兄嵩不相能，然敬其威重。興疾病，帝親臨，問(wèn)以政事及群臣能不。興頓首曰：“臣愚，不足以知之。然伏見(jiàn)議郎席廣、謁者陰嵩，并經(jīng)行明深，逾于公卿。”興沒(méi)后，帝思其言，遂擢廣為光祿勛，嵩為中郎將。嵩監(jiān)羽林十余年，以謹(jǐn)敕見(jiàn)幸。明帝即位，拜長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉，遷執(zhí)金吾。

明帝永平元年詔曰：“故侍中衛(wèi)尉關(guān)內(nèi)侯興，典領(lǐng)禁兵，從平天下，當(dāng)以軍功顯受封爵，又諸舅比例，應(yīng)蒙恩澤，興皆固讓，安乎里巷。輔導(dǎo)朕躬，有周昌之直；在家仁孝，有曾、閔之行。不幸早卒，朕甚傷之。賢者子孫，宜加優(yōu)異。封興子慶為鲖陽(yáng)侯，慶弟博為氵隱強(qiáng)侯?！睉c卒，子琴嗣。琴卒，子萬(wàn)全嗣。萬(wàn)全卒，子桂嗣。

(節(jié)選自《后漢書?陰興傳》，有刪改)

[注]貴人：即光武皇后，明帝生母。

《后漢書?陰興傳》文言文閱讀題目1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.躬履涂泥，率先期門躬：彎腰

B.猶稱所長(zhǎng)而達(dá)之稱：稱贊

C.興叩頭流涕，固讓曰固：堅(jiān)決

D.興素與從兄嵩不相能能：和睦

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.以為華而少實(shí)我騰躍而上

B.卒不為宗親求位為擊破沛公軍

C.欲以代吳漢為大司馬但以劉日薄西山

D.興皆固讓，安乎里巷其聞道也固先乎吾

3.以下六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)陰興美德的一組是

①興每從出入，常操持小蓋，障翳風(fēng)雨②是以世稱其忠平

③富貴已極，不可復(fù)加，至誠(chéng)不愿④人當(dāng)知足，夸奢益為觀聽(tīng)所譏

⑤臣不敢惜身，誠(chéng)虧損圣德，不可茍冒⑥應(yīng)蒙恩澤，興皆固讓，安乎里巷

A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.陰興跟隨光武帝平定天下，隨從護(hù)駕恪盡職守，舉薦人才不以個(gè)人好惡，得到了光武帝的認(rèn)可和世人的稱贊。

B.陰興認(rèn)為自己蒙受皇上、貴人的恩寵已經(jīng)非常多了，身為皇親國(guó)戚應(yīng)該知足、謙讓，因此謝絕了皇帝的封賞。

C.光武帝答應(yīng)了陰興的請(qǐng)求，在陰興去世后，提拔席廣為光祿勛，陰嵩為中郎將。陰嵩監(jiān)管羽林軍十多年。

D.明帝認(rèn)為陰興軍功顯著，為人正直，仁義孝順，于是封他的兩個(gè)兒子為侯。陰興后代相繼為侯數(shù)世。

5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)光武帝所幸之處，輒先入清宮，甚見(jiàn)親信。(4分)

(2)帝嘉興之讓，不奪其志。(3分)

(3)至誠(chéng)發(fā)中，感動(dòng)左右，帝遂聽(tīng)之。(3分)

《后漢書?陰興傳》文言文閱讀答案1、A(躬：親自)

2、B(B項(xiàng)的兩個(gè)“為”都是“替”的意思A項(xiàng)“而”，連詞，表并列，并且/連詞，表修飾C項(xiàng)“以……為”讓……擔(dān)任/連詞，因?yàn)椋籇項(xiàng)，介詞，在/介詞，比)

3、A(②是世稱，⑥是明帝的話，而題干問(wèn)的是“全部直接體現(xiàn)陰興美德的一組”)

4、C(興沒(méi)后，帝思其言“然伏見(jiàn)議郎席廣、謁者陰嵩，并經(jīng)行明深，逾于公卿”，遂擢廣為光祿勛，嵩為中郎將并不是答應(yīng)了陰興的請(qǐng)求)

5、(1)光武帝親臨的地方，(陰興)總是事先進(jìn)入清理(或“清查”)宮室，很受親近信任。(2)光武帝稱許陰興謙讓，沒(méi)有改變他的心愿。(3)最真摯的語(yǔ)言發(fā)自肺腑(或“內(nèi)心”)，使左右的人都感動(dòng)了(或“感動(dòng)了身邊的人”)，光武帝就答應(yīng)(或“聽(tīng)從”)了他。

《后漢書?陰興傳》文言文閱讀參考譯文陰興字君陵，光武帝陰皇后的同母兄弟。有膂力。建武二年，為黃門侍郎，代理期門仆射，他率領(lǐng)武騎，隨光武征伐，平定許多地方。陰興每次隨從出入，常親手持傘蓋，遮避風(fēng)雨，腳踩泥涂，率先期門。凡光武親臨之處，他必先進(jìn)入清宮，很受信賴。他雖然好施舍，愛(ài)交結(jié)，但門無(wú)俠客。他和同郡的張宗、上谷的鮮于裒并不相好，但知其有用，同樣稱其所長(zhǎng)而推薦其任官；友人張汜、杜禽跟他很要好，但他認(rèn)為二人華而少實(shí)，只給他們錢財(cái)，始終不給推薦：因此世人都贊揚(yáng)他的公忠平允。

建武九年，改任侍中，賜給關(guān)內(nèi)侯的爵位。光武帝后來(lái)召請(qǐng)陰興，準(zhǔn)備封賞他，把印綬都擺出來(lái)了，陰興堅(jiān)決不接受，說(shuō)：“我并沒(méi)有沖鋒陷陣之功，而一家數(shù)人都蒙恩受封，令天下人為之傾慕向往，實(shí)在是過(guò)于滿溢了。我蒙皇上及貴人的深恩，富貴已經(jīng)到頭了，不能再加了，我誠(chéng)懇地請(qǐng)求您不要加封?！惫馕涞鄯Q許他的推讓，遂了他的心愿。陰貴人問(wèn)他什么原因，他說(shuō)：“您沒(méi)有讀過(guò)書嗎？‘亢龍有悔’，越是在高位越易遭災(zāi)難，這外戚之家苦于自己不知進(jìn)退，嫁女就要配侯王，娶婦就盼著得公主，我心下實(shí)在不安。富貴總有個(gè)頭，人應(yīng)當(dāng)知足，夸奢更為輿論所反對(duì)?！标庂F人對(duì)這番話深有感觸，自覺(jué)地克制自己，始終不替家族親友求官求爵。十九年，任衛(wèi)尉，并輔導(dǎo)皇太子。次年夏季，光武風(fēng)眩病很重，后就以陰興為侍中，他在云臺(tái)的廣室裹接受光武臨終囑托。很巧的是光武病好了，召見(jiàn)陰興，想讓他代替吳漢任大司馬。陰興叩頭流涕，堅(jiān)決辭讓說(shuō)：“我不敢愛(ài)惜生命，衹是實(shí)在害怕?lián)p傷了圣德，不敢隨便冒領(lǐng)高位?！敝琳\(chéng)發(fā)自肺腑，感動(dòng)皇帝左右，皇帝就聽(tīng)從了他。

建武二十三年去世，時(shí)年三十九歲。陰興和堂兄陰嵩平時(shí)不友好，不過(guò)敬重陰嵩的嚴(yán)肅有威。他病重了，皇帝親自看望，問(wèn)他政治得失及群臣勝任與否，他叩頭回答說(shuō)：“臣下愚笨，不足以知道這一切。不過(guò)我看議郎席廣、謁者陰嵩二人都有高深的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，超過(guò)了公卿。”陰興死后，光武回想他的話，就提拔席廣為光祿勛；陰嵩為中郎將，監(jiān)領(lǐng)羽林軍十多年，以謹(jǐn)慎勤敏受器重。顯宗即位，任他為長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉，后改任執(zhí)金吾。

明帝永平元年詔書說(shuō)：“已故侍中、衛(wèi)尉、關(guān)內(nèi)侯陰興，管領(lǐng)禁軍，隨先帝平定天下，應(yīng)以軍功光榮地受到封爵獎(jiǎng)賞，同時(shí)各位舅父也應(yīng)按成例蒙受恩澤，都被陰興推讓了，安居于里巷之中。他曾輔導(dǎo)于我，體現(xiàn)了周昌般的正直，在家仁孝，也具備曾、閔等人的品行，不幸早年去世，朕十分傷悼。賢人子孫，應(yīng)給予優(yōu)異的待遇?，F(xiàn)在決定：以汝南郡的鯛陽(yáng)封給陰興之子陰慶為鯛陽(yáng)侯，陰慶之弟陰博為漏強(qiáng)侯?！标幉┲荜巻T、陰丹都為郎，陰慶便把家產(chǎn)田宅財(cái)物全部給了弟弟陰員與陰丹。明帝因?yàn)殛帒c講義讓之風(fēng)，提拔他為黃門侍郎。陰慶死，子陰琴繼承爵位。建初五年，陰興夫人去世，肅宗派遣五宮中郎將持節(jié)去墓地賞賜封策，追謐陰興為翼侯。陰琴死，子陰萬(wàn)全繼承爵位。萬(wàn)全死，子陰桂繼承爵位。

文言文兩則篇5

理解并翻譯文言文語(yǔ)句

一、教學(xué)目標(biāo)1、理解并翻譯文言文語(yǔ)句。

2、掌握文言文翻譯的原則、標(biāo)準(zhǔn)、步驟。

3、掌握文言文翻譯的方法。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言文翻譯的原則、標(biāo)準(zhǔn)、步驟。教學(xué)難點(diǎn)：掌握文言文翻譯的方法并靈活運(yùn)用。三、教學(xué)方法：利用多媒體課件教學(xué)四、教學(xué)過(guò)程：

教師的組織和引導(dǎo)

學(xué)生活動(dòng)

教學(xué)意圖一、導(dǎo)入：文言文翻譯即是一個(gè)高考的難點(diǎn)也是一個(gè)重點(diǎn)又是一個(gè)必考點(diǎn)。今天我們來(lái)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一下文言文語(yǔ)句的翻譯。二、文言文翻譯的考點(diǎn)（一）考點(diǎn)解讀：《考試大綱》強(qiáng)調(diào)：“古文翻譯要求以直譯為主，并保持語(yǔ)意通暢。要注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)?！?、積累性的：關(guān)鍵詞語(yǔ)（重要實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞等）2、規(guī)律性的：語(yǔ)法現(xiàn)象（詞類活用、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式等）（二）高考鏈接（XX年山東高考題）①：有君如彼其信也，可無(wú)歸乎？

句中的“信”作動(dòng)詞，講信用。

有君王像文公這樣講信義的，怎可不歸附他呢？

②：吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾?！?/p>

句中的“止”是使動(dòng)用法，使……停留。

：吳起出門，遇見(jiàn)一個(gè)老朋友便留他吃飯。這個(gè)老朋友說(shuō)：“好啊?！雹勰钙圩?，子而不信其母，非以成教也。

：母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊。

句中的“信”指相信。提問(wèn)：文言文翻譯要做到信、達(dá)、雅，需要注意哪些問(wèn)題？：文言文翻譯要做到信、達(dá)、雅，就是準(zhǔn)確無(wú)誤，通暢順達(dá)，自然得體。要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，必須熟練掌握一定量的實(shí)詞、虛詞和詞類活用、古今異義、特殊句式等語(yǔ)法現(xiàn)象。二、文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)和原則

(一)文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)信：信實(shí)準(zhǔn)確，即譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，要忠實(shí)于原文，不歪曲、不遺漏、不增譯。達(dá)：文句暢達(dá)，即譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)要求和習(xí)慣，無(wú)語(yǔ)病。雅：語(yǔ)言優(yōu)美，即要求譯文語(yǔ)句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。（二）、文言文翻譯的原則：

提問(wèn)：文言文翻譯翻譯的原則有哪些？

直譯為主，意譯為輔，堅(jiān)持對(duì)譯。

字字有落實(shí)，句句有對(duì)應(yīng)

詞不離句，句不離段，段不離章。三、文言文翻譯的步驟：審：審清采分點(diǎn)即兩類考點(diǎn)。（關(guān)鍵詞語(yǔ)、語(yǔ)法現(xiàn)象）切：以詞為單位，用“/”切分句子。連：按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法習(xí)慣將逐一解釋出來(lái)的詞義連綴成句。謄：逐一查對(duì)草稿紙上的譯句后字跡清晰地謄寫到答案卷上。（“三清”“三不”的原則。）四、文言句子翻譯的方法：

翻譯的具體方法留

適用范圍

示

例保留古今意義完全相同的專有名詞，

如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、朝代名、器物名、

書名、度量衡單位等。（1）永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。（2）湖月照我影，送我至剡溪。

翻譯的具體方法換

適用范圍

示

例1、用雙音節(jié)詞換單音詞2、用本字詞義換通假字3、用普通話詞語(yǔ)換文言詞語(yǔ)（1）疏屈平而信上官大夫－－－疏遠(yuǎn)、信任（2）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)詢－－－都

翻譯的具體方法補(bǔ)

適用范圍

示

例1、補(bǔ)出省略的語(yǔ)句或成分。（1）以相如功大，拜

為上卿。（2）項(xiàng)王則受璧，置之

坐上。

翻譯的具體方法調(diào)

適用范圍

示

例把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式。（1）古之人不余欺也。（2）石之鏗然有聲者，所在皆是也。

翻譯的具體方法刪

適用范圍

示

例刪去同義連用的實(shí)詞，某些虛詞，偏義復(fù)詞中的陪襯詞等。（1）噫吁戲，危乎高哉！（2）晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。當(dāng)然只掌握這些方法還是不夠的還需要我們注意以下幾個(gè)增分點(diǎn)：五、增分提示：1、注意古今詞義、色彩的變化①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲。譯文：先帝不因?yàn)槲业匚坏?、?jiàn)識(shí)淺，委屈自己，降低了身份。②秦王大喜，傳以示美人及左右。譯文：秦王非常高興，把和氏璧傳給妃嬪及侍從看。2、注意詞類活用現(xiàn)象①一狼徑去，其一犬坐于前。譯文：一只狼徑直離開(kāi)了，其中的另一只像狗一樣坐在屠者的面前。3、注意古漢語(yǔ)特殊的句式〔省略句、判斷句、被動(dòng)句、倒裝句（主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置）等〕①公之視廉將軍孰與秦王？（威）譯文：你們看廉將軍與秦王比，誰(shuí)更厲害？②石之鏗然有聲者，所在皆是也。譯文：（被敲打時(shí)）發(fā)出鏗鏘聲音的山石，到處都是這樣。（定語(yǔ)后置）③句讀之不知，惑之不解。（賓語(yǔ)前置）譯文：不能通曉句讀，不能解答疑惑。4、注意有委婉說(shuō)法的語(yǔ)句的翻譯生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。譯文：我生下來(lái)六個(gè)月，慈愛(ài)的父親就離我而去；到了四歲，舅父強(qiáng)行改變了母親原想守節(jié)的志向。5、注意有修辭的語(yǔ)句的翻譯①乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。（比喻）譯文：于是派蒙恬在北邊修筑長(zhǎng)城并守住邊疆。②吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。（比喻）譯文：我進(jìn)入函谷關(guān)后，財(cái)物絲毫不敢據(jù)為己有。以上我們學(xué)習(xí)了文言文翻譯的原則、標(biāo)準(zhǔn)、步驟。和翻譯的具體方法以及翻譯的幾個(gè)增分點(diǎn)。下面結(jié)合我們今天所學(xué)習(xí)的知識(shí)做一番實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。文言文翻譯實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練

（一）宋王出逃

齊攻宋，宋王使人候齊寇之所至。后又使人往視。齊寇近矣，國(guó)人恐矣。使者遇其兄，兄曰：①“國(guó)危甚矣，若將安適？”其弟曰：“為王視齊寇，不意其近，而國(guó)人恐如此也?！庇谑菆?bào)于王曰：“殊不知齊寇之所在，國(guó)人甚安?！蓖醮笙玻笥医栽唬孩凇班l(xiāng)之死者宜矣。”王多賜之金?？苤?，王自投車上馳而走。

（選自《呂氏春秋》）（1）國(guó)危甚矣，若將安適？（2）鄉(xiāng)之死者宜矣檢查習(xí)題完成情況。

答題指導(dǎo)：第一句“安適”是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置。安，哪里。第二句，“鄉(xiāng)”“向先前。譯時(shí)可調(diào)整句序使之合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣。答案：（1）國(guó)家的形勢(shì)非常危險(xiǎn)，你準(zhǔn)備到哪里去？（2）先前探報(bào)軍情說(shuō)敵軍來(lái)了的人真該死。

（二）賈誼賈誼，洛陽(yáng)人也。年十八，①以能誦詩(shī)書屬文稱于郡中。②河南守吳公聞其秀才，召置門下，甚幸愛(ài)。文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，③故與李斯同邑，而嘗學(xué)事焉，征以為廷尉。文帝召以為博士。

（《漢書·賈誼傳》）（1）以能誦詩(shī)書屬文稱于郡中。（2）河南守吳公聞其秀才，召置門下，甚幸愛(ài)。（3）故與李斯同邑，而嘗學(xué)事焉，征以為廷尉。答題指導(dǎo)：（1）重點(diǎn)考查實(shí)詞“屬”的翻譯和狀語(yǔ)后置句式。（2）“秀才”為古今異義詞。（3）故：舊時(shí)。事焉：侍奉他，意即“向他學(xué)習(xí)”?！罢鳌鼻笆÷灾髡Z(yǔ)，須補(bǔ)上。

答案：（1）憑借擅長(zhǎng)背誦詩(shī)書寫文章在郡里聞名。（2）河南太守吳公聽(tīng)說(shuō)他才學(xué)優(yōu)秀，就召他到自己的官署，非常地寵愛(ài)（他）。（3）（吳公）舊時(shí)與李斯同鄉(xiāng)，并且曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)過(guò)，（皇上）就征召吳公擔(dān)任廷尉。

總

結(jié)

文言語(yǔ)句重直譯，把握大意斟詞句，

人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語(yǔ)替。

倒裝成分位置移，被動(dòng)省略譯規(guī)律，

碰見(jiàn)虛詞因句譯，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣重流利。找一生朗讀大屏幕考點(diǎn)解讀部分學(xué)生回顧上節(jié)課練習(xí)的XX年山東高考題。結(jié)合考點(diǎn)解讀試題找一學(xué)生回答文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生齊回答翻譯的原則解讀實(shí)例讓學(xué)生找出省略部分重點(diǎn)講解“調(diào)”的幾種情況讓學(xué)生找出刪除部分學(xué)生找出古今異義詞并做解釋學(xué)生回顧其他詞類活用的例子學(xué)生回答倒裝的幾種情況并分析學(xué)生找出委婉說(shuō)法并做解釋學(xué)生快速瀏覽文章并完成后面的練學(xué)生爬黑板展示自己的答案答題指導(dǎo)展示答參考答案案學(xué)生快速瀏覽文章并完成后面的練學(xué)生爬黑板展示自己的答案答題指導(dǎo)展示答參考答案案讓學(xué)生齊讀歌謠并做解釋

讓學(xué)生讀考點(diǎn)引起注意，加深印象

進(jìn)一步對(duì)高點(diǎn)理解。

回顧以前學(xué)習(xí)的知識(shí)加深理解

加

深

理

解

讓學(xué)生回顧以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容

檢查學(xué)生的習(xí)題完成情況并做指導(dǎo)

明確答案和自己的答案做比照

找出問(wèn)題所在

檢查學(xué)生的習(xí)題完成情況并做指導(dǎo)

明確答案和自己的答案做比照找出差距

編成歌謠有助于記憶

加深理解作業(yè)：同步練習(xí)39頁(yè)，4-6題布置作業(yè)

鞏固提高

文言文兩則篇6

文言文作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是一種重要的文化載體，也是現(xiàn)代漢語(yǔ)的重要來(lái)源。下面是第一我為你整理的《子思論》文言文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。

《子思論》文言文閱讀原文

子思①論蘇軾

昔者夫子②之文章，非有意于為文，是以未嘗立論也。所可得而言者，唯其歸于至當(dāng)，斯以為圣人而已矣。

夫子之道，可由而不可知，可言而不可議。此其不爭(zhēng)為區(qū)區(qū)之論，以開(kāi)是非之端，是以獨(dú)得不廢，以與天下后世為仁義禮樂(lè)之主。夫子既沒(méi)，諸子之欲為書以傳于后世者，其意皆存乎為文，汲汲乎惟恐其汩沒(méi)而莫吾知也，是故皆喜立論。論立而爭(zhēng)起。自孟子之后，至于荀卿、揚(yáng)雄，皆務(wù)為相攻之說(shuō)，其余不足數(shù)者紛紜于天下。

嗟夫，夫子之道，不幸而有老聃、莊周、楊朱、墨翟、田駢、慎到、申不害、韓非之徒，各持其私說(shuō)以攻乎其外，天下方將惑之，而未知其所適從。奈何其弟子門人，又內(nèi)自相攻而不決。千載之后，學(xué)者愈眾，而夫子之道益晦而不明者，由此之故歟？

昔三子之爭(zhēng)，起于孟子。孟子曰：“人之性善?！笔且攒髯釉唬骸叭酥詯??！倍鴵P(yáng)子又曰：“人之性，善惡混。”孟子既已據(jù)其善，是故荀子不得不出于惡。人之性有善惡而已，二子既已據(jù)之，是以揚(yáng)子亦不得不出于善惡混也。為論不求其精，而務(wù)以為異于人，則紛紛之說(shuō)，未可以知其所止。

且夫夫子未嘗言性也，蓋亦嘗言之矣，而未有必然之論也。孟子之所謂性善者，皆出于其師子思之書。子思之書，皆圣人之微言篤論。孟子得之而不善用之，能言其道而不知其所以為言之名，舉天下之大，而必之以性善之論，昭昭乎自以為的于天下，使天下之過(guò)者，莫不欲援弓而射之。故夫二子之為異論者，皆孟子之過(guò)也。

若夫子思之論則不然，曰：“夫婦之愚，可以與知焉。及其至也，雖圣人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉。及其至也，雖圣人亦有所不能焉?！笔ト酥涝於撕醴驄D之所能行而極乎圣人之所不能知造端乎夫婦之所能行是以天下無(wú)不可學(xué)而極乎圣人之所不能知是以學(xué)者不知其所窮。夫如是，則惻隱足以為仁，而仁不止于惻隱；羞惡足以為義，而義不止于羞惡。此不亦孟子之所以為性善之論歟！子思論圣人之道出于天下之所能行，而孟子論天下之人皆可以行圣人之道，此無(wú)以異者。而子思取必于圣人之道，孟子取必于天下之人。故夫后世之異議皆出于孟子。而子思之論，天下同是而莫或非焉。然后知子思之善為論也。

①子思：名孔伋，字子思，孔子嫡孫，受教于孔子的學(xué)生岑參。②夫子：即孔子。

《子思論》文言文閱讀題目

16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.皆務(wù)為相攻之說(shuō)務(wù)：致力。

B.各持其私說(shuō)以攻乎其外私：個(gè)人的。

C.皆圣人之微言篤論微：輕微。

D.天下同是而莫或非焉同：認(rèn)同。

17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.夫子之道，可由而不可知較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者

B.諸子之欲為書以傳于后世者謹(jǐn)庫(kù)序之教，申之以孝梯之義

C.昭昭乎自以為的于天下青取之于藍(lán)而青于藍(lán)

D.故夫二子之為異論者，皆孟子之過(guò)也師道之不傳也久矣

18.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.子思的思想起源于孔子，所以文章從孔子寫起，評(píng)述孔子不刻意樹(shù)立刻薄的觀點(diǎn)，所說(shuō)的都恰到好處，不會(huì)引起爭(zhēng)論。

B.孔子去世后，諸子百家都想著書立說(shuō)而流傳后世，于是爭(zhēng)論就產(chǎn)生了，作者將這種局面的產(chǎn)生歸因于“三子之爭(zhēng)”。

C.子思認(rèn)為圣人的學(xué)說(shuō)即使愚鈍的男女都是可以理解并且能夠踐行的，而深?yuàn)W的地方，圣人也未能完全領(lǐng)會(huì)，也不能完全做到。

D.作者將子思、孟子兩人對(duì)孔子思想的繼承和發(fā)展進(jìn)行比較，最后得出子思比孟子更善于立論的結(jié)論，思路清晰，論述嚴(yán)密。

19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

圣人之道造端乎夫婦之所能行而極乎圣人之所不能知造端乎夫婦之所能行是以天下無(wú)不可學(xué)而極乎圣人之所不能知是以學(xué)者不知其所窮

20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

⑴汲汲乎惟恐其淚沒(méi)而莫吾知也，是故皆喜立論。(3分)

(2)夫如是，則惻隱足以為仁，而仁不止于惻隱；羞惡足以為義，而義不止于羞惡。(4分)

《子思論》文言文閱讀答案

16.C17.D18.B

19.圣人之道/造端乎夫婦之所能行/而極乎圣人之所不能知/造端乎夫婦之所能行/是以天下無(wú)不可學(xué)/而極乎圣人之所不能知/是以學(xué)者不知其所窮

20.①心情迫切，唯恐自己被湮沒(méi)而不被后人了解，因此都喜歡樹(shù)立觀點(diǎn)。

②這就像惻隱之心是仁愛(ài)的表現(xiàn)，但仁愛(ài)不僅僅是惻隱之心；懂得廉恥是道義的表現(xiàn)，但道義并不停留在懂得廉恥上。(7分。第一句3分，第二句4分。意思符合即可，有欠缺酌扣)

《子思論》文言文閱讀參考譯文

從前夫子的文章，不是刻意要著書立說(shuō)，因此不曾想樹(shù)立觀點(diǎn)。他所說(shuō)的，都恰到好處，這樣，他才成為圣人。

夫子的學(xué)說(shuō)，可以照著去做，卻不能完全懂得；可以述說(shuō)，卻無(wú)法與之論辯。這是因?yàn)樗幌霕?shù)立那種淺薄的觀點(diǎn)，引起是是非非的爭(zhēng)論，他的學(xué)說(shuō)也因此才不被廢棄，給天下后世制定了仁義禮樂(lè)的規(guī)范。夫子去世后，諸子百家都想著書立說(shuō)而流傳于后世，他們的心思全用在了文章形式上，唯恐自身被湮沒(méi)而不為后人了解，因此都喜歡樹(shù)立觀點(diǎn)。觀點(diǎn)確立了，爭(zhēng)論就產(chǎn)生了。從孟子之后，到荀卿、楊雄，都致力于相互攻訐，其他不值一提的人還有很多，這些人相互駁難，爭(zhēng)論不休。

唉，夫子的學(xué)說(shuō)，不幸有老聃、莊周、楊朱、墨翟、田駢、慎到、申不害、韓非這些人，各持一家之說(shuō)，從外面攻擊，天下人正陷入困惑無(wú)所適從的時(shí)候，無(wú)奈他的弟子們又在內(nèi)部相互攻擊不休。千年之后，學(xué)習(xí)的人越多，夫子的學(xué)說(shuō)變得越發(fā)晦澀不明，恐怕就是這個(gè)原因吧？

從前的三子之爭(zhēng)，是由孟子引起的。孟子說(shuō)：“人性善?！币虼塑髯诱f(shuō)：“人性惡?！倍鴹钭佑终f(shuō)：“人的本性，善惡兼具?！泵献蛹热徽f(shuō)人性是善的了，所以荀子就不得不說(shuō)人性是惡的。人的本性非善即惡，孟荀二人已持有這兩種觀點(diǎn)，楊子就不得不說(shuō)人性是善惡兼具的。立論不求精辟深刻，卻只求標(biāo)新立異，那么爭(zhēng)論不休的局面，不知道什么時(shí)候才能停止。

況且夫子未曾提起過(guò)人性，也許提起過(guò)，卻沒(méi)有明確的結(jié)論。孟子提出的人性善的觀點(diǎn)，其實(shí)都出自他的老師子思的著作。子思的著作，記載的都是圣人簡(jiǎn)要深刻的言論，孟子得到它卻不善于運(yùn)用它，能談?wù)摾蠋煹膶W(xué)說(shuō)，卻不知道為什么用這種形式來(lái)闡述。天下如此之大，非得說(shuō)所有人的本性都一定是善的，明明白白地把自己變成靶子，讓天下從此經(jīng)過(guò)的人，都想拿起弓箭射擊他。所以，荀子和楊子提出標(biāo)新立異的言論，其實(shí)都是孟子的過(guò)錯(cuò)。

至于子思的言論卻不是這樣。他說(shuō)：“圣人的學(xué)說(shuō)，愚鈍的男女也可以了解，等到深?yuàn)W的地方，即使圣人也有不能完全領(lǐng)會(huì)之處；淺陋無(wú)知的男女也能踐行，可那最高的境界，圣人也有做不到的?！笔ト说膶W(xué)說(shuō)，從普通人都能踐行開(kāi)始，而它的極致之處，圣人也有不能領(lǐng)會(huì)的。從普通人能踐行開(kāi)始，所以天下沒(méi)有不能學(xué)習(xí)的。極致之處圣人也不能完全領(lǐng)會(huì)，因此學(xué)習(xí)的人便沒(méi)有窮盡它的時(shí)候。這就像惻隱之心是仁愛(ài)的表現(xiàn)，但仁愛(ài)不僅僅是惻隱之心。懂得廉恥是道義的表現(xiàn)，可道義并不停留在懂得廉恥上。這不就是孟子所說(shuō)的人性善嗎！但子思說(shuō)的是圣人之道天下人都能踐行，孟子說(shuō)的是天下人都能踐行圣人之道。這似乎沒(méi)什么兩樣。但子思說(shuō)的是圣人之道，而孟子論的是天下之人。由此看來(lái)，后世那些人提出奇談怪論，都是因?yàn)槊献印Ｗ铀嫉膶W(xué)說(shuō)，世人都認(rèn)同而沒(méi)有誰(shuí)非議它。這樣，然后知道子思才真正善于立論。

文言文兩則篇7

游敬亭山記選自《王季重十種》。敬亭山位于安徽省宣城市宣州區(qū)北郊，是舉世聞名的江南詩(shī)山。下面是第一我為你整理的《游敬亭山記》文言文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。

《游敬亭山記》文言文閱讀原文①“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)”，不道宣城，不知言者之賞心也。姑孰據(jù)江之上游，山魁而水怒。從青山討宛，則曲曲鏡灣，吐云蒸媚，山水秀而清矣。曾過(guò)響潭，鳥(niǎo)語(yǔ)入流，兩壁互答。望敬亭，絳雰浮嶾①，令我杳然生翼，而吏卒守之不得動(dòng)。既束帶竣謁事，乃以青鞋走眺之。

②一徑千繞，綠霞翳染，不知幾千萬(wàn)竹樹(shù)黨結(jié)陰寒，使人骨面之血皆為蒏碧②，而向之所謂鳥(niǎo)鳴鶯囀者，但有茫然，竟不知聲在何處。廚人尾我，以一觴勞之留云閣上。至此，而又知“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”造句之精也。朓乎？白乎？歸來(lái)乎？吾與爾凌丹梯以接天語(yǔ)也。日暮景收，峰濤沸亂，饑猿出啼，予憟然不能止。

③歸臥舟中，夢(mèng)登一大亭，有古柏一本，可五六人圍，高百余丈，世眼未睹，世想不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰“敬亭”，又與予所游者異。嗟乎！晝夜相半，牛山短而蕉鹿長(zhǎng)③，回視靄空間，夢(mèng)何在乎游亦何在乎又焉知予向者游之非夢(mèng)而夢(mèng)之非游也？止可以壬寅四月記之爾。

[注]①雰：云霞。嶾(yǐn)：山勢(shì)高聳突兀。②蒏(yòng)：酗酒。③牛山：比喻為人生短暫而悲嘆。蕉鹿：喻人生夢(mèng)幻。

《游敬亭山記》文言文閱讀題目22.解釋下列加點(diǎn)字(2分)

(1)既束帶竣謁事(2)以一觴勞之留云閣上

23.對(duì)第①段畫線句的理解正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.使我飛登而上，但吏卒守護(hù)著我，不讓我動(dòng)身。

B.讓我悠然想飛登而上，但官職在身，不能動(dòng)身。

C.讓我想象自己生出了雙翼，但吏卒都無(wú)動(dòng)于衷。

D.使我輕盈得仿佛生出雙翼，但吏卒守著不能動(dòng)。

24.賞析第②段“日暮景收，峰濤沸亂，饑猿出啼”一句的意境。(2分)

25.第③段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓，請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。(3分)

26.簡(jiǎn)述文章三段分別從什么角度記游敬亭山？(3分)

《游敬亭山記》文言文閱讀答案22.(2分)(1)結(jié)束(2)酒

23.(2分)B

24.(2分)日薄西山，美景漸漸模糊，山巔的激風(fēng)呼嘯奔突，再加上饑餓的猿猴出洞哀號(hào)，這一切營(yíng)造出幽清恐怖的意境。

25.(3分)夢(mèng)何在乎/游亦何在乎/又焉知予向者游之非夢(mèng)/而夢(mèng)之非游也？

26.(3分)第一段是在詩(shī)文中初識(shí)敬亭山并遠(yuǎn)望了概貌。第二段是實(shí)地游覽敬亭山。第三段是夢(mèng)游敬亭山。

《游敬亭山記》文言文閱讀參考譯文“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)”，不說(shuō)宣城，不知道提起它能讓人有多么愉悅。姑孰位于江水的上游，那里山高水急，江水沿著青山蜿蜒流淌，彎彎曲曲的水面上霧氣繚繞，山水非常秀麗。我曾經(jīng)路過(guò)響潭，那里鳥(niǎo)兒鳴叫的聲音和流水聲匯集起來(lái)，連兩岸的山壁都有回響。我平時(shí)看到敬亭山上有赤色的霧氣，山勢(shì)高聳突兀，一直都有前去攀登的想法，但由于官職在身，不得動(dòng)身。

等到了卻公事，我就去敬亭山眺望四周的景色。一條小道蜿蜒延伸，所見(jiàn)之處全都被植物的綠色覆蓋沁染，數(shù)不清的篁竹幽樹(shù)，連成一片，寒氣逼人，使人體內(nèi)的血液，都變成了綠色，而一直所說(shuō)的鳥(niǎo)鳴鶯啼，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)，竟然不知由何處發(fā)出。廚師跟隨在我的后面，于留云閣上設(shè)酒慰勞我。此刻，臨風(fēng)遠(yuǎn)眺，又更體會(huì)到“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)往還”之詩(shī)句的精妙。謝朓啊！李白??！歸來(lái)吧！我要和你們駕紅色的天梯登臨而上，與蒼天對(duì)話！

日薄西山，美景漸漸模糊，山巔的激風(fēng)呼嘯奔突，再加上饑餓的猿猴出洞哀號(hào)，令我驚悚不已。歸來(lái)后躺在船上，夢(mèng)中登上一座大亭，亭中有一棵古柏，大概有五六抱粗，高一百多丈，世人誰(shuí)也沒(méi)看過(guò)，誰(shuí)也沒(méi)到過(guò)，峭壁參差處，一塊榜緊嵌其間，榜上寫著“敬亭”，但又與我所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)“敬亭”不同?？蓢@??！晝夜各自參半，人生苦短而夢(mèng)幻太長(zhǎng)，回望淼茫的時(shí)空，夢(mèng)在哪里？游覽過(guò)的地方又在哪里？又怎么知道我以前的游覽經(jīng)歷不是夢(mèng)，而做夢(mèng)時(shí)不正是在游覽？萬(wàn)歷三十年四月記。

文言文兩則篇8

孫丕揚(yáng)，明朝著名大臣，陜西富平縣流曲鎮(zhèn)南街人。明嘉靖三十五年(1556年)丙