2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫附參考答案（精練）

2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫第一部分單選題(200題)1、這一切的前提，是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求，能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來越多地方擁有了屬于自己的國家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品，可以直接轉(zhuǎn)化為游客購物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品，但因為管理等方面的問題，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行，這大大壓制了游客的購買欲望，也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌龅男蜗蠛托抛u。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛

B、地方旅游管理部門要簡政放權(quán)，開放市場

C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“這一切”出現(xiàn)在首句開頭。分析“這一切”的下文語境。首句通過對策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，假冒偽劣產(chǎn)品橫行，結(jié)果壓制了游客的購買欲望”。由此可知，“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購買欲望和行為相關(guān)。第二步，對比選項。D項是“這一切”所指代的內(nèi)容，符合語境。故選D。2、親力親為的財富管理方式，就是自己規(guī)劃自己的財務(wù)。________并不表示你在財務(wù)管理上失去自主權(quán)，一切任由理財專員為你決定。相反的，你仍然須設(shè)定財務(wù)目標(biāo)，再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃，以讓你達(dá)到追求的目標(biāo)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、聽之任之

B、乘間取利

C、假手于人

D、越俎代庖

【答案】：答案：C

解析：文段圍繞“親力親為的財富管理方式”展開論述。根據(jù)“相反的”可知，劃橫線處所填詞語與“你仍然須設(shè)定財務(wù)目標(biāo)，再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃”語義相反，表達(dá)即使你把理財工作交給理財專員，自己仍不失去自主權(quán)之意。C項“假手于人”，意思是借助別人來為自己辦事，語義得當(dāng)，當(dāng)選。A項“聽之任之”指任憑事物存在發(fā)展而不去過問，體現(xiàn)的是完全交由他人決定，與“自己仍不失去自主權(quán)”語義相悖，排除;B項“乘間取利”指利用對方力量薄弱的地方襲擊取勝，與文意無關(guān)，排除;D項“越俎代庖”指比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，強調(diào)“越權(quán)”，文段表達(dá)的是“請他人幫忙”而非“越權(quán)”，與文意無關(guān)，排除。故選C。3、語言本身就是人類文化長期_____的智慧結(jié)晶。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達(dá)和精彩_____，如果將文化視為人類精神或思維自覺_____的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、演進(jìn)描述保存

B、培育演繹留傳

C、發(fā)展詮釋存留

D、積淀闡釋遺留

【答案】：答案：D

解析：第一空“文化積淀”為固定搭配，故基本鎖定正確答案為D，在代入其他詞語驗證，第二空搭配“語言”，“闡釋”闡明陳述并解釋，符合文意。第三空將文化視為人類精神或思維“遺留”的痕跡，符合文意。故選D。4、文藝必須有批評，批評如果不對了，就得用批評來抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，就算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說()。

A、文壇不再干凈

B、不再用批評來抗?fàn)?/p>

C、文壇不必有批評

D、文藝和批評一同倒退

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語境。文段首先提到“文藝必須有批評”，其結(jié)果是“文藝和批評一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對應(yīng)“文藝和批評一同前進(jìn)”，“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步，對比選項。D項符合上述語境。故選D。5、表情包以其________、蘊意豐富的特點，成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)物，表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的，就是互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)____了各種視覺符號和貼圖表情，讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號來表達(dá)情感和傳遞信息。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、天馬行空萌生

B、特立獨行派生

C、惟妙惟肖催生

D、一目了然衍生

【答案】：答案：D

解析：第一空，所填詞語與“表情包”搭配，與“蘊意豐富”共同形容表情包具有的特點。D項“一目了然”指一眼就看得清楚，符合“表情包”直觀形象的特點，且“一目了然”可與“蘊意豐富”形成對照，說明表情包在外在形式上簡單直接，在內(nèi)容上含義豐富，對應(yīng)恰當(dāng)。A項“天馬行空”多比喻詩文氣勢豪放，不受拘束，也比喻人浮躁，不踏實，與“表情包”搭配不當(dāng)，排除;B項“特立獨行”指特殊的，與眾不同的，文中并無“特殊”的含義，排除;C項“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡直跟真的一模一樣，非常逼真，強調(diào)的是模仿的逼真，“表情包”更多的是在外在形式上簡單直接的讓人理解含義，并非表情本身有多“逼真”、多像真的表情，排除。第二空代入驗證，D項“衍生”強調(diào)生成新的東西，置于文段中表達(dá)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生了各種表情包，符合文意，當(dāng)選。故選D。6、德國兩家公司生產(chǎn)一種水下計算機(jī)。這種計算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機(jī)，不必浮出水面。水下計算機(jī)可用于檢查海上石油平臺、輸油管道、船體，也可以用來操縱機(jī)器人。水下計算機(jī)的優(yōu)點是()。

A、可以用來操縱機(jī)器人

B、可以用于檢查船體

C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計算機(jī)

D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計算機(jī)

【答案】：答案：C

解析：從“這種計算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機(jī)，不必浮出水面”知道計算機(jī)的優(yōu)點所在。7、發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對公認(rèn)完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說：“不懷疑不能見真理?！?/p>

這段話主要支持了這樣一個論點，即求異思維()。

A、是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式

B、是對已知的矛盾進(jìn)行提示

C、是李四光所用過的思維方式

D、是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式

【答案】：答案：A

解析：由原文“它要求對公認(rèn)完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度”可知，A項正確。C項未把握重點，文段引用李四光的話是為了加強論證文中的觀點，并不是來強調(diào)“李四光所用過”;B項表述錯誤，根據(jù)文段求異思維是指“注重已知和未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別”，而不是“對已知的矛盾進(jìn)行提示”;D項理解錯誤，“傳統(tǒng)習(xí)慣的思維方式”和文中“富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”概念相左。故選A。8、英國科學(xué)家研制出了一種專門清除太空垃圾的人造衛(wèi)星，這就是我們所說的太空“清潔工”，它可以幫助解決太空垃圾這個令人頭疼的問題，太空“清潔工”的質(zhì)量只有6千克，制造和發(fā)射的全部費用不到100萬美元，別看它個兒不大，本領(lǐng)可不小，它裝有4臺攝像機(jī)，用于搜索上下、左右、前后的情況。一看到太空垃圾，它就立即靠近過去，然后緊緊抓住那個“搗蛋鬼”，接著迫使太空垃圾和自己一起減慢飛行速度，在重力的作用下降低高度，一旦進(jìn)入稠密的大氣層，劇烈的空氣摩擦而產(chǎn)生的高溫就會將它們一同燒毀，從地面上看，就像天空墜落的流星一樣，假如垃圾的體積太大，來不及在大氣中完全燒毀，“清潔工”還能控制降落時間，讓它的殘骸掉到沙漠或海洋中，既不會威脅空中的航天器，也不會給地上的人們帶來麻煩。

對上述材料理解有誤的一項是()。

A、這段材料的主要內(nèi)容是說明太空“清潔工”的特點及其用途

B、太空“清潔工”依靠其自身裝備的攝像機(jī)多方位搜索太空垃圾

C、太空“清潔工”在和太空垃圾一起燒毀的過程中還能控制降落時間

D、太空“清潔工”的質(zhì)量輕、成本低，因此能和太空垃圾進(jìn)入稠密的大氣層一同燒毀

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。文段從質(zhì)量、成本、裝備以及怎么處理垃圾幾個方面對“太空清潔工”進(jìn)行介紹。A項是對整個文段的概括，符合原文。B項對應(yīng)“它裝有4臺攝像機(jī)，用于搜索上下、左右、前后的情況”，符合原文。C項對應(yīng)“假如垃圾的體積太大，來不及在大氣中完全燒毀，‘清潔工’還能控制降落時間”，符合原文。D項對應(yīng)“太空‘清潔工’的質(zhì)量只有6千克，制造和發(fā)射的全部費用不到100萬美元”和“一旦進(jìn)入稠密的大氣層，……高溫就會將它們一同燒毀”，文段并未體現(xiàn)這兩者的因果關(guān)系，屬于偷換邏輯。故選D。9、要想終結(jié)煙草研究參評科技獎的荒唐，已經(jīng)不能光靠民間組織、一些有良知的科學(xué)家或相關(guān)人士的呼吁和反對。根本上，我們需要打破既有的控?zé)燇w系，切實加大控?zé)熈Χ龋まD(zhuǎn)財稅對煙草行業(yè)依賴的現(xiàn)狀。除此之外，我們還要完善科技類榮譽評選的設(shè)計，避免給“中式煙草”之類的“偽科學(xué)”留下可以鉆營的空間。

最能準(zhǔn)確復(fù)述文意的一項是()。

A、目前的控?zé)燇w系和控?zé)熈α坎蛔愣沤^“中式煙草”參評科技獎

B、要探索阻止煙草研究參評科技獎的多種途徑

C、“中式煙草”參評科技獎是科技獎的恥辱

D、煙草研究參評科技獎是因為政府從煙草行業(yè)的稅收中獲利

【答案】：答案：B

解析：第一句提出本文要解決的問題——終結(jié)煙草研究參評科技獎，第二句“根本上，我們需要……，除此之外……還要……”論述如何解決，即是對策句，也是本文的主題句，對比選項B項正是對文段的正確概括。故選B。10、語言本身就是人類文化長期_____的智慧結(jié)晶。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達(dá)和精彩_____，如果將文化視為人類精神或思維自覺_____的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、演進(jìn)描述保存

B、培育演繹留傳

C、發(fā)展詮釋存留

D、積淀闡釋遺留

【答案】：答案：D

解析：第一空“文化積淀”為固定搭配，故基本鎖定正確答案為D，在代入其他詞語驗證，第二空搭配“語言”，“闡釋”闡明陳述并解釋，符合文意。第三空將文化視為人類精神或思維“遺留”的痕跡，符合文意。故選D。11、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。一個冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對待，可能會影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心，那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識，不缺方法，缺的是愛心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點句，為解決問題的對策，即“今天的教育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步，對比選項。由對策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。12、經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特曾經(jīng)說過：光是制造令人滿意的肥皂還不夠，還必須_____大家洗澡，于是，公司發(fā)明并傳播了體臭和口臭的概念。有人說，需求決定供給，但是公司絕不________，公司制造了需求。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、勸說固步自封

B、誘導(dǎo)墨守成規(guī)

C、引導(dǎo)因循守舊

D、規(guī)勸一孔之見

【答案】：答案：B

解析：第一空，分析文意可知，為了達(dá)到讓大家洗澡從而更多的購買肥皂的目的，公司發(fā)明了新的概念，B項“誘導(dǎo)”符合文意。A項“勸說”指用語言打動，D項“規(guī)勸”指鄭重的勸告，二者均側(cè)重于強調(diào)語言，而文段則是通過新的概念推動消費者思想的轉(zhuǎn)變，與文意不符，排除;C項“引導(dǎo)”指通過行為幫人走出困境，與“洗澡”搭配不當(dāng)，排除;第二空代入驗證，B項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，對應(yīng)后文的“公司制造了需求”，匹配文段的轉(zhuǎn)折關(guān)系，當(dāng)選。故選B。13、在亞利桑那大學(xué)的一項研究中，研究人員將參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱自己省吃儉用，但實際并非如此;人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費上，富裕家庭報告的消費量比實際消費量少，或許為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報告的消費量比實際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說明()。

A、垃圾記錄比本人陳述更能真實反映行為習(xí)慣

B、人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為

C、經(jīng)濟(jì)狀況可能對人們的消費主張產(chǎn)生一定影響

D、消費觀念會在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣

【答案】：答案：A

解析：文段首先引出一項關(guān)于“參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”、“喜食垃圾食品的人”、“富裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實行為存在較大差異，故文段重在強調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實。故選A。14、人類智力是無法獲得完美認(rèn)知的，一個開放的社會，應(yīng)該承認(rèn)人類容易犯錯的特征，而封閉社會則會否認(rèn)這一點。封閉社會也在努力消除或者不想承認(rèn)不確定性，它會為歷史設(shè)定一個單線性的目標(biāo)。與之相比，開放社會承認(rèn)不確定性，也承認(rèn)整個社會目的的不確定性。如果我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的，那么對此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來批判式思維模式，并且能夠帶領(lǐng)我們走向開放社會，后者則會導(dǎo)致教條式思維模式以及封閉的社會。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、如果我們能接受未來是變化的，那么就有可能獲得批判性的思維模式

B、人們可以通過不斷的批判和否定來確定社會的目的

C、封閉社會的教條式思想能消彌社會的不確定性，并使人們獲得完美的認(rèn)知

D、人類容易犯錯的特征使我們不得不接受未來是變化的、不確定的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“如果我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的，那么對此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來批判式思維模式……”，正確。B項“通過不斷的批判和否定來確定社會的目的”文段中未提及，無中生有，錯誤。C項“封閉社會的教條式思想能消彌社會的不確定性”文段中未提及，無中生有，錯誤。D項對應(yīng)“一個開放的社會，應(yīng)該承認(rèn)人類容易犯錯的特征”“我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的”，D項將文段中兩者并列關(guān)系偷換成因果關(guān)系，偷換邏輯，錯誤。故選A。15、大自然慷慨的____，使人類得以繁衍滋息，創(chuàng)造文明。人類理應(yīng)順應(yīng)自然。但人類的歷史，反倒常常是____與辜負(fù)大自然美好情意的歷史。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、賜予輕慢

B、分享揮霍

C、奉獻(xiàn)嘲弄

D、供給忽略

【答案】：答案：A

解析：第一空，與“慷慨”搭配，“賜予”最恰當(dāng)?！胺窒怼薄肮┙o”程度不夠?！胺瞰I(xiàn)”指恭敬地交付，獻(xiàn)出，主要是為別人默默付出，心甘情愿，不圖回報。驗證第二空，“輕慢”符合語義。故選A。16、時間是大自然的產(chǎn)物，節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年，“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，便是對其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候，來感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動，敬天順時，依農(nóng)得時，從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認(rèn)識一個民族，其實就是認(rèn)識它如何使用時間”，節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼，具有時間性與實踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運行與造化萬物，更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文，在人文中回歸自然，這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。

這段文字的主旨為()。

A、二十四節(jié)氣是中華民族在長期農(nóng)耕實踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成果

B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對中華文化的肯定

C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基，哲學(xué)之本

D、要想認(rèn)識中華民族，就要先認(rèn)識二十四節(jié)氣

【答案】：答案：C

解析：文段首句引出節(jié)氣的話題，并說明節(jié)氣的重要性，而后通過二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說明節(jié)氣代表了中國文化內(nèi)涵，后文緊接著介紹節(jié)氣的來源，并說明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化，具有重要意義，在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念，尾句給出結(jié)論，從自然中推演人文，在人文中回歸自然，也即節(jié)氣，是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。故文段重點強調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基，哲學(xué)之本。故選C。17、法治是社會治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國新時代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”，C項“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項“原則”、B項“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語境，當(dāng)選。C項“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折，與文意無關(guān)，排除。故選D。18、盛世愛馬，末世愛驢?！坝嬇民R上催”，這是初唐詩人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”，這是南宋詩人陸游的句子。詩人的話當(dāng)不了真，何況還是酒話。因為這兩個句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過酒了。把這兩個句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛馬，末世愛驢

B、詩人的話不可當(dāng)真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩人更愛的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛驢的典型實例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛馬，末世愛驢”，然后引出詩句，接著通過結(jié)合詩句上文來說明騎馬騎驢的詩人都沒離酒，最后提出“馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒”，并以李白詩句為例證?？梢姴牧锨岸问菫楹竺娴慕Y(jié)論作鋪墊，后段才是重點，所以正確答案為C。A項只是主旨的鋪墊;B項是材料的觀點之一，但非重點;D項不是材料的觀點，且沒有抓住重點。故選C。19、在詩的最后一節(jié)，詩人寫出了現(xiàn)代文明的沖擊對他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中，我們不難體味到詩人對現(xiàn)代文明的大膽_____。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、描繪捉弄

B、刻畫嘲諷

C、勾勒嘲弄

D、勾畫玩弄

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意，詩人受到了現(xiàn)代文明的沖擊，因而通過詩歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空，所填詞語表達(dá)詩人對詩歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式，A項“描繪”泛指描寫、描述、描畫;C項“勾勒”與D項“勾畫”為同義詞，本義為用線條描畫出輪廓，也可引申為用簡練的文筆敘述大概情況，三項均符合文意，可選。B項“刻畫”指細(xì)致入微的描寫，與前文“寥寥數(shù)筆”對應(yīng)不當(dāng)，排除;第二空，所填詞語與“現(xiàn)代文明”搭配，用以體現(xiàn)詩人通過創(chuàng)作詩歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項“嘲弄”意為嘲笑、戲弄，可體現(xiàn)出詩人對現(xiàn)代文明的諷刺、不屑，符合詩人“批判”的態(tài)度，當(dāng)選。A項“捉弄”指對別人開玩笑，使人為難，常與“人”搭配，無法搭配“現(xiàn)代文明”，排除;D項“玩弄”指用不嚴(yán)肅、不尊重的態(tài)度對待人或事物，含貶義，文段并非表達(dá)詩人對“現(xiàn)代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”，排除D項。故選C。20、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過如此，沒什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、中年過來人

B、老年過來人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無論是從體力還是經(jīng)歷來說，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項;“過來人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。21、①對發(fā)展中國家和新興市場國家尤其如此

②很大原因是因為中國仍然保持著對資本流動的嚴(yán)格控制

③作為一個發(fā)展中國家，中國之所以在過去這些年屢屢可以躲過金融危機(jī)的直接沖擊

④資本的自由流動，從來都是一把雙刃劍

⑤一個原因就是這些國家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動性的國際資本

⑥這個世界上幾乎還沒有哪個新興市場國家逃脫過金融危機(jī)的魔爪對上述語句排序正確的一項是()。

A、③②⑥⑤④①

B、⑥①⑤④③②

C、④①③②⑥⑤

D、③②④①⑥⑤

【答案】：答案：D

解析：由句③中的“中國之所以……”和句②中的“很大原因是因為……”之間的因果關(guān)系可知，②應(yīng)該緊跟在③后面;由句④中的“從來都是……”和句①中的“對……尤其如此”可知，①應(yīng)該緊跟④句之后;⑤對⑥句中現(xiàn)象的產(chǎn)生進(jìn)行了解釋，⑤應(yīng)排在⑥句之后;由題意可知，②句引出一個關(guān)于“資本流動”的話題;由話題的統(tǒng)一性原則可以判斷出，以“資本的自由流動”起始的句④應(yīng)當(dāng)緊承句②。正確排序為③②④①⑥⑤，故選D。22、自然語言是我們表達(dá)思想的首要工具，也是科學(xué)知識_____所必需的，因為自然語言是大眾語言，是交流的工具。要讓科學(xué)知識得到普及和理解，就必須將抽象的理論_____化，讓大眾接受。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、創(chuàng)新具體

B、傳播通俗

C、解釋簡單

D、發(fā)展感性

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文段“讓大眾接受”可知，應(yīng)該讓抽象的理論變的淺顯易懂，B項“通俗”指淺顯易懂，適合大眾，C項“簡單”指難度小，均符合題意。A項“具體”形容說得詳細(xì)，但是不一定通俗易懂，D項“感性”是屬于感覺、知覺等心理活動的，而這并不能讓大眾更容易接受，均不符合題意，排除?；氐降谝豢眨珻項“解釋”指分析闡明，“自然語言”不一定是科學(xué)知識解釋所必須的，科學(xué)語言同樣能夠解釋科學(xué)知識，而B項“傳播”就不一樣了，“傳播”指的是散布開去，科學(xué)知識的傳播必須借助“自然語言”，這樣大眾才能聽得懂。故選B。23、生活是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉，“好似地下礦苗中未經(jīng)洗練的純金”。真正有為的鄉(xiāng)土作家，能夠“深掘、廣采、煉合金”，想方設(shè)法把純金洗練出來，進(jìn)而“____在優(yōu)美的形式里”，使自己的作品精純而有____。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、融入深度

B、熔化硬度

C、架構(gòu)高度

D、鍛造密度

【答案】：答案：B

解析：文段將文學(xué)創(chuàng)作比喻成金子從開采、洗練到最后變成純金的過程，“熔化”“硬度”與“純金”的制煉過程和質(zhì)地相呼應(yīng)，更符合文段語境。故選B。24、早在2004年，歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報廢電子電器設(shè)備指令》，該指令又被人們形象地稱為“歐盟綠色指令”，要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商、進(jìn)口商和經(jīng)銷商必須負(fù)責(zé)回收、處理進(jìn)入歐盟市場的廢棄電器和電子產(chǎn)品，從而建立了完善的“生產(chǎn)者/經(jīng)銷商延伸責(zé)任”體制。電器制造商、經(jīng)銷商有義務(wù)對電子垃圾的回收處理承擔(dān)“延伸責(zé)任”和處理成本，消費者也必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。遺憾的是，我國目前對電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無序狀態(tài)。假如我們只是被動地面對電子垃圾高峰，就不可能解決越來越多的電子垃圾。

根據(jù)這段文字，什么才是應(yīng)對電子垃圾高峰的可行之道?()

A、教育公眾提高環(huán)保意識和責(zé)任意識

B、出臺具有強制力的電子垃圾處理法律

C、制定電子垃圾回收處理的規(guī)范流程

D、開發(fā)和研制符合環(huán)保要求的綠色電子產(chǎn)品

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文。文段先指出歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報廢電子電器設(shè)備指令》的意義，然后指出我國面臨問題“電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無序狀態(tài)”，意為應(yīng)該借鑒歐盟的經(jīng)驗，出臺具有強制力的電子垃圾處理法律。第二步，對比選項。B項對應(yīng)文段所述方法，符合文段信息。故選B。25、德國兩家公司生產(chǎn)一種水下計算機(jī)。這種計算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機(jī)，不必浮出水面。水下計算機(jī)可用于檢查海上石油平臺、輸油管道、船體，也可以用來操縱機(jī)器人。水下計算機(jī)的優(yōu)點是()。

A、可以用來操縱機(jī)器人

B、可以用于檢查船體

C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計算機(jī)

D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計算機(jī)

【答案】：答案：C

解析：從“這種計算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機(jī)，不必浮出水面”知道計算機(jī)的優(yōu)點所在。26、房龍文筆生動，擅長講故事。干燥無味的科學(xué)常識經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來講述科學(xué)，確實高妙。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、房龍開創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識的先河

B、房龍能將干燥無味的科學(xué)常識講述得很生動

C、房龍文筆生動，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學(xué)常識激發(fā)了讀者對科學(xué)的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項的“開創(chuàng)了……先河”，屬于無中生有，錯誤。B項對應(yīng)“干燥無味的科學(xué)常識經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了”，正確。C項“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無中生有，錯誤。D項“激發(fā)了讀者對科學(xué)的興趣”屬于無中生有，錯誤。故選B。27、近代中外歷史告訴我們，群眾的民主權(quán)力就像一切個人權(quán)力一樣，當(dāng)它沒有收到_______的憲政約束時，很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵妫蔀橐环N暴虐的權(quán)力。因此，許多思想家對于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨裁的負(fù)面作用______________。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、嚴(yán)格嗤之以鼻

B、良好諱莫如深

C、恰當(dāng)憂心忡忡

D、普遍談虎色變

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意得知，群眾的民主權(quán)利不可能放任自由，必然受到一定的約束，故“嚴(yán)格”太重，排除A。第二空“諱莫如深”指把事情隱瞞得很緊，與文意不符，此空應(yīng)表達(dá)思想家的擔(dān)憂之情，而用“談虎色變”則語義過重。故選C。28、藝術(shù)是以一定的形式為載體對人的感受的呈現(xiàn)和傳達(dá)，是人的本質(zhì)力量和自然本性____的一種重要形式。未來人類發(fā)展不是在科技牽引下的________，而是按照美的法則建設(shè)出來的理想田園。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、內(nèi)化攜手同行

B、呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)

C、外化一意孤行

D、顯現(xiàn)一枝獨秀

【答案】：答案：C

解析：第一空，搭配“重要形式”，根據(jù)前文可知，藝術(shù)是對人感受的呈現(xiàn)和傳達(dá)，故可知應(yīng)是能夠展現(xiàn)給人的外在的形式，B項“呈現(xiàn)”指顯出、露出;C項“外化”指內(nèi)在的東西轉(zhuǎn)化為外在的東西;D項“顯現(xiàn)”指顯露、呈現(xiàn)，均符合文意。A項“內(nèi)化”指將看、聽、想等思維觀點經(jīng)過內(nèi)證實踐，所領(lǐng)悟出的具有客觀價值的認(rèn)知體系，一般指內(nèi)在，與文意相悖，排除。第二空，根據(jù)“而是”表轉(zhuǎn)折可知，需填入內(nèi)容應(yīng)與后文表意、感情色彩相反。后文表明未來人類發(fā)展是理想田園，故前文應(yīng)填入表示在科級牽引下沒有良好發(fā)展的詞語。C項“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，符合文意。B項“突飛猛進(jìn)”指發(fā)展進(jìn)步飛快，變化巨大;D項“一枝獨秀”指技高一籌，優(yōu)勢明顯，均與文段感情色彩不符，排除。故選C。29、如果可以有“教育過度”這樣一個命題的話，其本質(zhì)應(yīng)該是，由于勞動力市場功能和教育質(zhì)量等方面的因素，導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)，而不應(yīng)該是人力資本總量的過度。國際經(jīng)驗表明，因短期內(nèi)的教育回報率降低，迫于社會上不恰當(dāng)?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展，或者政府未能彌補人力資本回報率下降的市場失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果，通常是災(zāi)難性的。

下面說法與上文不符的是()。

A、“教育過度”會導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)

B、人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)時，會影響教育回報率

C、不能因為短期內(nèi)的教育回報率降低而忽視人力資本積累

D、抑制教育發(fā)展將會影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)”，符合文意，排除A項。B項，“教育過度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當(dāng)”，所以會影響教育的回報率，符合文意，排除B項。C項對應(yīng)“因為教育回報率低而沒能彌補人力資本回報率下降，結(jié)果是災(zāi)難性的”，符合文意，排除C項。D項，文段中未提及教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，屬于無中生有，不符合文意。故選D。30、所謂國民媒介素養(yǎng)，是指國民正確判斷媒介信息的價值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時代，國民媒介素養(yǎng)已成為國民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國民如果具有較高的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識和價值觀念，對接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅持和弘揚健康向上的觀念和文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說明()。

A、什么是國民媒介素養(yǎng)

B、提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進(jìn)不斷提高國民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強調(diào)“提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項正確。A項不是文段重點，C項的“如何保持”以及D項的“分層推進(jìn)”均無從得出。故選B。31、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問，其實只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實"與"價值"的學(xué)問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二，通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實”與“價值”的學(xué)問，接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及，故選B。32、過去幾十年中，視覺革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費方式而到來。上世紀(jì)初，人們只能通過報紙、雜志等平面媒體了解信息。此后，顯示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺前，極大地改變了人們的生活方式，1969年7月11日，數(shù)以千萬的美國人守在電視機(jī)旁，收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在，手機(jī)這種更便捷的智能終端，再次改變了人們的工作和生活，新型的直播方式，使突破時間和地域障礙的溝通成為可能。

這段文字主要介紹了()。

A、新的媒體形態(tài)和消費方式產(chǎn)生的過程

B、視覺革命對生活和工作方式的改變

C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破

D、媒體形態(tài)和消費方式的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段開篇闡述視覺革命已經(jīng)到來，接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健薄ⅰ爸悄芙K端改變了人們的生活和工作方式”，據(jù)此可知整個文段重在強調(diào)視覺革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。33、接納人工智能是今天社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、人類演化的，更是人們生活的需求。其實，很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實是，人工智能的發(fā)展極具_(dá)_______，未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、趨勢替代性

B、必然競爭性

C、方向優(yōu)越性

D、途徑傾向性

【答案】：答案：B

解析：本題可從第二空入手，根據(jù)后文“未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰”可知，人工智能的發(fā)展競爭很激烈。A項“替代性”、B項“競爭性”符合文意，保留。C項“優(yōu)越性”與文意不符，排除。D項“傾向性”泛指對某方面的愛憎、褒貶傾向，與文意不符，排除。第一空，第二句話開頭出現(xiàn)“其實”是轉(zhuǎn)折詞，代表前后帶有相反的意味，“其實”后面強調(diào)“離不開的……是低端人工智能的應(yīng)用”，說明不是真正離不開，那么轉(zhuǎn)折之前與之相反，要體現(xiàn)出確實離不開，B項“必然”能對應(yīng)第二句話“離不開”，符合文意，當(dāng)選。根據(jù)“今天”可知，接納人工智能已經(jīng)是“現(xiàn)實”，而非“趨勢”，故A項“趨勢”與文意不符，排除。故選B。34、環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長久的環(huán)境治理模式。就目前來看，公開約談都是針對一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個特定環(huán)境問題的解決，而是關(guān)系到整個環(huán)境系統(tǒng)，關(guān)系到環(huán)保部與地方環(huán)境治理的目標(biāo)和策略，關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、公開約談能從根本上治理環(huán)境污染問題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致

D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問題

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在”，不符合原文，排除A項。B項對應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長久的環(huán)境治理模式”，文中提到的“地市一把手官員”只是“公開約談”的對象，他們并不是“關(guān)鍵”，屬于曲解文意，排除B項。C項中“目標(biāo)不一致”屬于無中生有，排除C項。D項對應(yīng)“公開約談都是針對一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個特定環(huán)境問題的解決”，符合文意。故選D。35、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認(rèn)識是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因為據(jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說明()。

A、社會公正是具體的

B、社會公正是歷史的

C、社會公正是相對的

D、社會公正是有階級性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認(rèn)識是不同的”可知，社會公正是歷史的。故選B。36、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在____的湖水中，悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。37、1863年1月10日，世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運營，這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年，倫敦已是國際知名大都市，大量移民的涌入，使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時的國王十字火車站每天運載成千上萬居住在郊區(qū)但在城里工作的市民，由于倫敦市中心不通火車，這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此，倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見。就在這時，一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。

作者接下來最有可能講述的是()。

A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想

B、“讓火車入地”的設(shè)想是如何被采納的

C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來的巨大影響

D、地鐵發(fā)明以來是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的

【答案】：答案：A

解析：文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車入地”的設(shè)想。接下來作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的，A項與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實，并不是人們最關(guān)心的問題，因此接下來不會重點闡述這一問題，排除B項。C、D兩項的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密，應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想之后闡述的問題。故選A。38、盛世愛馬，末世愛驢。“欲飲琵琶馬上催”，這是初唐詩人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”，這是南宋詩人陸游的句子。詩人的話當(dāng)不了真，何況還是酒話。因為這兩個句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過酒了。把這兩個句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛馬，末世愛驢

B、詩人的話不可當(dāng)真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩人更愛的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛驢的典型實例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛馬，末世愛驢”，然后引出詩句，接著通過結(jié)合詩句上文來說明騎馬騎驢的詩人都沒離酒，最后提出“馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒”，并以李白詩句為例證。可見材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊，后段才是重點，所以正確答案為C。A項只是主旨的鋪墊;B項是材料的觀點之一，但非重點;D項不是材料的觀點，且沒有抓住重點。故選C。39、千百年來，食物就這樣隨著人們的腳步，不停遷移，不停流變。無論腳步多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而頑固，它就像一個味覺定位系統(tǒng)，一頭鎖定了千里之外的異地，另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。

這里的“它”指的是()。

A、故鄉(xiāng)

B、腳步

C、食物

D、味道

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“它”出現(xiàn)在第二句。分析“它”的上下文語境。前文先講食物隨人們的腳步而遷移、流變，再講故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固。根據(jù)“就近原則”?！八敝浮肮枢l(xiāng)的味道”。第二步，對比選項。D項“味道”符合上述語境。故選D。40、法律援助不足使得刑事人權(quán)保障立法和司法方面的諸多進(jìn)步難以普惠于所有的甚至是大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，進(jìn)而出現(xiàn)了二元失衡的現(xiàn)象。由于律師可以利用法律知識、訴訟經(jīng)驗等資源優(yōu)勢，引導(dǎo)案件處理向有利于其當(dāng)事人的方向發(fā)展，其提出的有關(guān)自首、立功等辯護(hù)意見的采信率較高，因而有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更有條件和可能享受到訴訟法治進(jìn)步所帶來的“制度紅利”，獲得更多從寬處理乃至無罪釋放的機(jī)會。

作者通過這段文字意在說明()。

A、法律援助難以惠及多數(shù)犯罪嫌疑人、被告人

B、法律援助缺失可能影響犯罪嫌疑人、被告人權(quán)益的實現(xiàn)

C、辯護(hù)律師的幫助使有些犯罪嫌疑人、被告人獲得了寬大處理

D、法律援助律師的資源優(yōu)勢應(yīng)在庭審中充分發(fā)揮

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出法律援助不足使得人權(quán)保障方面的進(jìn)步難以惠及大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，接著指出有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更能享受到法治進(jìn)步帶來的“制度紅利”，后文通過對比對首句的內(nèi)容進(jìn)行解釋說明，故文段重在強調(diào)法律援助不足會影響保障犯罪嫌疑人、被告人的權(quán)益。故選B。41、《夢溪筆談》無疑代表了宋代地理觀察的最高水平，但該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。

《夢溪筆談》是游記嗎?()

A、是

B、不是

C、其中一部分是

D、目前還有爭議

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“《夢溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”，說明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類，即宋代的地理著作是游記，而《夢溪筆談》不是地理著作，所以《夢溪筆談》不是游記。第二步，對比選項。B選項符合文意。故選B。42、表情包會毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z言嗎?這個設(shè)問已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。其實，"正在毀滅語言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語、字母詞，還有時不時跑出來的英語乃至各種外語。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞，假以時日，很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來，成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上來說，我們可以對表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語言更生動

C、表情包毀不了語言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會毀掉我們的語言之問，后文對此進(jìn)行回答。由“假以時日，很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來，成為和他們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上說，我們可以對表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會毀掉語言，C項與作者觀點一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項表述模糊，B項無中生有均可排除，故選C。43、社會保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即到2020年人人不同程度地享有社會保障。社會保障體系的底線是，要防止任何人由于生活困難陷入絕望的境地，要消除他們的生存危機(jī)和生存恐懼。只要有一個人因為生活困難而絕望了，那么這個保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。

這段文字主要闡述社會保障體系建設(shè)的()。

A、原則

B、期限

C、目標(biāo)

D、意義

【答案】：答案：C

解析：文段首句即提出“社會保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即……”，而后均是對目標(biāo)的闡述。故選C。44、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下，在對人的活動意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì)，恩格斯在《自然辯證法》一書中就作出了警惕自然界報復(fù)的預(yù)言，并且說:“只有一個在其中有計劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺的社會生產(chǎn)組織，才能在社會關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來，正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來一樣?！?/p>

這段文字的要義是()。

A、生態(tài)問題其實就是人與自然的關(guān)系問題，生態(tài)問題與社會問題緊密相關(guān)

B、生態(tài)破壞的社會根源是社會生產(chǎn)組織并未自覺.有計劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配

C、生態(tài)文明建設(shè)，其實就是加強環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)人與自然和諧

D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問題，必須以《自然辯證法》的基本立場作為理論基礎(chǔ)

【答案】：答案：A

解析：第一句話是對文段意思的總括，并引用恩格斯的《自然辯證法》來印證生態(tài)問題就是人與自然的關(guān)系問題，生態(tài)問題與社會問題緊密相關(guān)。故選A。45、一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅持這個標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

下列說法與原文意思不相符的是()。

A、靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟心智

B、文中加點處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時，則會本能地拒斥劣書而傾心好書

D、一個人閱讀的經(jīng)驗和靈魂的品質(zhì)對于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“重要的是一開始就給自己確立一個標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅持這個標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高”，“依賴于”程度過重，不符合文意。B項根據(jù)上文“一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書”可知，“這種能力”指代上文闡述的能力，符合文意，正確。C項根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑”可知“讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當(dāng)提升到一定高度時，則會本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意，正確。D項對應(yīng)“一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。46、大自然的鬼斧神工，人類生命的頑強、絢爛，人的思想深邃、奇妙，創(chuàng)造性思維的拓展、放飛，____成了世界文化遺產(chǎn)，它們正以各自不同的方式述說著人類的智慧及文明的軌跡。

填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、演化

B、蛻變

C、演變

D、變化

【答案】：答案：C

解析：“蛻變”強調(diào)本質(zhì)的變化，文段并沒有強調(diào)本質(zhì)的變化，排除B項;“演變”可以是自然界，也可指人類社會現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類社會，“演變”更恰當(dāng)。故選C。47、忠言逆耳利于行，本質(zhì)上，歡迎輿論監(jiān)督，就是聽取諍言，用敞開心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治，鼓勵輿論監(jiān)督就不宜畫地為牢，重要的是監(jiān)督對準(zhǔn)的問題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重，而非輿論監(jiān)督聲音的出處。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，輿論場早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特征。在此情況下，“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適，發(fā)現(xiàn)問題、彌補漏洞、更正錯誤，不必只盯著本地媒體，還可從輿情中窺探民聲。而對輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時宜，不妨鼓勵更多媒體形成監(jiān)督層面的“無影燈效應(yīng)”，避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來“視覺盲區(qū)”。

通過這段文字，我們可以看出，作者主要是呼吁()。

A、健全輿論監(jiān)督的體系

B、大力鼓勵輿論監(jiān)督

C、認(rèn)識輿論監(jiān)督的變化

D、正確對待輿論監(jiān)督

【答案】：答案：D

解析：文段開篇闡述鼓勵輿論監(jiān)督應(yīng)是重點關(guān)注存在的問題，而非監(jiān)督聲音的出處，且輿論場已呈現(xiàn)“跨地域”特征，也無法監(jiān)督聲音的出處。后文“在此情況下”進(jìn)行總結(jié)，提出對策，除了本地媒體還可以窺探民聲，以及鼓勵媒體形成監(jiān)督層面的“無影燈效應(yīng)”。綜合概括，作者主要是呼吁要正確對待輿論監(jiān)督，方向不能發(fā)生錯誤。故選D。48、一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅持這個標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

下列說法與原文意思不相符的是()。

A、靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟心智

B、文中加點處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時，則會本能地拒斥劣書而傾心好書

D、一個人閱讀的經(jīng)驗和靈魂的品質(zhì)對于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“重要的是一開始就給自己確立一個標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能夠開啟你的心智。只要堅持這個標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高”，“依賴于”程度過重，不符合文意。B項根據(jù)上文“一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書、傾心好書”可知，“這種能力”指代上文闡述的能力，符合文意，正確。C項根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑”可知“讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當(dāng)提升到一定高度時，則會本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意，正確。D項對應(yīng)“一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。49、人類社會的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟(jì)上樂于消費，政治上渴望穩(wěn)定。中國目前的問題是中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢的變化，也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會的穩(wěn)定。

這段文字意在說明()。

A、穩(wěn)定是社會發(fā)展的前提和保障

B、中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C、為什么中間階層是社會的穩(wěn)定器

D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

【答案】：答案：D

解析：閱讀材料可知材料的論述主體對象是“中間階層”，材料首先說明了中間階層是社會的穩(wěn)定器的原因，之后提出目前中國中間階層面臨的困境，最后一句點出重點：正是因為前面所說的原因，所以如果政府不幫助解決這個問題，將不利于社會的穩(wěn)定，即表達(dá)了作者希望政府能夠幫助中間階層擺脫此困境，故D項表述符合作者意圖。材料論述的重點是“中間階層”，A項中“穩(wěn)定”的意義并非材料主旨;B項“擴(kuò)大內(nèi)需”原文中并沒有提到;C項只是材料原文的部分內(nèi)容，并非材料的意圖，所以A、B、C三項均不選。故選D。50、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點并不表明哲學(xué)與生活無關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、冷冰冰的問題。其實，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非哲學(xué)問題。哲學(xué)中的問題來自生活和科學(xué)，都是確實且普遍存在的。當(dāng)這些問題上升為哲學(xué)問題時，就抽象化了，因為哲學(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識的相互關(guān)系、必然性和偶然性的問題等，這些問題在沒有上升為哲學(xué)問題前，都以具體問題的形式出現(xiàn)?？梢哉f，所有哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都有類似的特點。

這段文字主要說明()。

A、哲學(xué)思維的思辨性特點

B、哲學(xué)與現(xiàn)實生活的關(guān)系

C、哲學(xué)研究問題的普遍性

D、哲學(xué)論證方式的抽象性

【答案】：答案：C

解析：文段開篇介紹哲學(xué)的特點，說明哲學(xué)不是與生活無關(guān)的，不是只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”指出，哲學(xué)問題并非是抽象性的，哲學(xué)的問題是來自生活和科學(xué)的，是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問題是普遍性的原因。尾句“可以說”總結(jié)前文，說明所有的哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都具有類似特點，即反映出普遍性特點。故選C。51、盧梭在《愛彌爾》的序文中說：“大人常在孩子中求大人，他們不想一想，未成大人時的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說，大人因為不理解孩子，而強迫孩子照大人的樣子做人，這是目前兒童教育的____。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、病根

B、癥狀

C、困境

D、趨勢

【答案】：答案：A

解析：從盧梭在《愛彌爾》中表達(dá)的觀點，以及作者使用的“強迫”等詞，可見作者對大人強迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的，因此，空白處須填入一個能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項，趨勢是中性詞。其次，作者寫這段話旨在說明大人強迫孩子照大人的樣子做人在整個教育中起著基礎(chǔ)性的錯誤引導(dǎo)，“病根”指引起失敗或災(zāi)禍的原因，用在這里比較合適。故選A。52、在養(yǎng)老舉措、制度設(shè)計等各方面____更多“老吾老以及人之老的同理心，是一座城市、一個社會對待老年人應(yīng)有的溫情與敬意。

填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、灌注

B、灌溉

C、灌輸

D、灌制

【答案】：答案：A

解析：文段意在表達(dá)在養(yǎng)老的制度設(shè)計中，多一些“老吾老以及人之老”的同理心是我們應(yīng)該做的事情。結(jié)合選項可知，只有A項灌注“常用來指把某一感情融入某物中，用在此處語義合適，當(dāng)選。B項“灌溉”指用水澆地，C項“灌輸”指傳播、輸送思想、知識等，D項“灌制“指錄音制造，均與抽象名詞“同理心”搭配不當(dāng)，且與文意不符。故選A。53、以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因為能從世界各地獲得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病，這些進(jìn)步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說的是()。

A、工業(yè)革命推動了世界各地的城市化進(jìn)程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長

D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平

【答案】：答案：A

解析：文段通過以往和工業(yè)革命后兩個時期的對比，工業(yè)革命帶來的諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對應(yīng)選項A。B項“改變?nèi)藗兊纳罘绞健睙o中生有，排除。C項“糧食獲取渠道”只是一方面，還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等，表述片面，且與“城市人口迅速增長”無因果關(guān)系，排除。D項“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面，還有糧食獲取渠道，表述片面，排除。故選A。54、相對于小汽車和公共汽車這兩種交通方式，軌道交通具有較強的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性，即只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時才會實現(xiàn)盈虧平衡，所以適宜在已經(jīng)成熟的社區(qū)建設(shè)，但這樣一來，就不能起到為土地開發(fā)導(dǎo)向的作用。如果想用軌道交通導(dǎo)向，就要忍受較長時間的虧損，并且冒較大投資風(fēng)險，且難以融資。

這段文字不支持的觀點是()。

A、小汽車和公共汽車的投資風(fēng)險比軌道交通小

B、軌道交通需要規(guī)模經(jīng)營

C、軌道交通想要收回投資成本，就要在客流量很大的地方建設(shè)

D、軌道交通只要忍受較長時間的虧損，就一定能扭虧為盈

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“如果想用軌道交通導(dǎo)向……并且冒較大投資風(fēng)險”，符合原文，排除A項。B項對應(yīng)“軌道交通具有較強的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性”，符合原文，排除B項。C項對應(yīng)“只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時才會實現(xiàn)盈虧平衡”，符合原文，排除C項。D項“扭虧為盈”并未提及，屬于無中生有，錯誤。故選D。55、梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻。他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀眾愛戴，而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中，既恪守規(guī)矩，又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動，經(jīng)歷過一段陳舊布新的喧囂時光，終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。

這段文字主要說明()。

A、梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國的媒體英雄人物

B、梅蘭芳的藝術(shù)之樹長青，是因為他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀

C、梅蘭芳的成功之路，就是我國經(jīng)濟(jì)的成功之路

D、梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的

【答案】：答案：B

解析：材料首尾兩句說的是梅蘭芳被人們牢記、成為一代宗師，中間用“不是......而是”引出原因：既能恪守規(guī)矩，又能超越前人。因此材料主要闡述的是他成為宗師的原因。A項是材料信息之一，但沒抓住重點;C項“經(jīng)濟(jì)的成功之路”無中生有;D項說的是過程，而材料主要闡述的是原因。故選B。56、當(dāng)炫耀式旅游成了目的，扎堆往知名景點擠，也就在意料之中。其實旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式，可以有多樣化的功能。如果是為了教育，可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡，幫助他們了解國家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松，可以去海邊、深山，或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院，能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對旅游目的，尋找合適的度假所在，才是健康的旅游觀念，才能更好的享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級，旅游市場分化，人滿為患的現(xiàn)象才可能消失，旅行中的快樂亦會更加醇厚。

根據(jù)這段文字，旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級”指的是()。

A、實現(xiàn)多樣化的功能

B、賦予旅游實際意義

C、理性面對旅游目的

D、享受旅行中的快樂

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“轉(zhuǎn)型升級”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級”的上下文語境。前文講“理性面對旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級帶來的好處”。由此可知，前后文是并列關(guān)系，因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級”對應(yīng)“理性面對旅游目的”。第二步，對比選項。C項是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級”所指的內(nèi)容。故選C。57、別看王老師日常穿著不修邊幅，他其實是很有____的人，而且在授課時語言____，不帶冗余，是一位深受學(xué)生歡迎的老師。

A、品位簡捷

B、品位簡潔

C、品味簡捷

D、品味簡潔

【答案】：答案：B

解析：品位和品味：品位是名詞，品味是動詞，空格之中要填入一個名詞，所以選擇“品位”，簡潔：形容言語、文章。簡捷：簡單快捷，形容方式方法。故選B。58、法律援助不足使得刑事人權(quán)保障立法和司法方面的諸多進(jìn)步難以普惠于所有的甚至是大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，進(jìn)而出現(xiàn)了二元失衡的現(xiàn)象。由于律師可以利用法律知識、訴訟經(jīng)驗等資源優(yōu)勢，引導(dǎo)案件處理向有利于其當(dāng)事人的方向發(fā)展，其提出的有關(guān)自首、立功等辯護(hù)意見的采信率較高，因而有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更有條件和可能享受到訴訟法治進(jìn)步所帶來的“制度紅利”，獲得更多從寬處理乃至無罪釋放的機(jī)會。

作者通過這段文字意在說明()。

A、法律援助難以惠及多數(shù)犯罪嫌疑人、被告人

B、法律援助缺失可能影響犯罪嫌疑人、被告人權(quán)益的實現(xiàn)

C、辯護(hù)律師的幫助使有些犯罪嫌疑人、被告人獲得了寬大處理

D、法律援助律師的資源優(yōu)勢應(yīng)在庭審中充分發(fā)揮

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出法律援助不足使得人權(quán)保障方面的進(jìn)步難以惠及大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，接著指出有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更能享受到法治進(jìn)步帶來的“制度紅利”，后文通過對比對首句的內(nèi)容進(jìn)行解釋說明，故文段重在強調(diào)法律援助不足會影響保障犯罪嫌疑人、被告人的權(quán)益。故選B。59、燒堿即氫氧化鈉，是具有強烈腐蝕性的“高危化學(xué)品”。但燒堿也是一種“可在各類食品加工過程中使用，殘留量不需限定的加工助劑”，是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑。但用作食品加工的燒堿需要“食品級”，而不少報道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分，而在于前者對于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求，后者則沒有。其實，在食品中使用氫氧化鈉，危險是由工作人員來承擔(dān)的。而在最終食品中，它們的“腐蝕性”早已不存在。至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用“不合格原料”，應(yīng)該打擊。

下列選項中，與這段文字意思不相符的是()。

A、工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì)，不可在食品加工環(huán)節(jié)使用

B、在食品加工中使用燒堿，工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險

C、在食品加工中使用燒堿并不違法，甚至對其殘留量都沒有規(guī)定

D、食品級燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同，都可作為酸度調(diào)節(jié)劑

【答案】：答案：C

解析：C項，表述錯誤，根據(jù)文段“但用作食品加工的燒堿需要‘食品級’”，即“對于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求”，所以不是在食品加工中使用任何燒堿都不違法，而是使用“食品級”的燒堿不違法。故選C。60、今天的我們幾乎生活在一個高度格式化的時代，外出旅行要追逐各種攻略，購物消費要參考各種清單，本來非常個人化的生活，閱讀方式也被各種標(biāo)簽所左右，“豐富”得千人一面，“個性”得人人相似，“雞湯”得一望便知，也許這是我們所處時代的共有病癥。在重復(fù)與轉(zhuǎn)發(fā)里尋找自己，而不是用自己的感覺、感官、思考和行動去接通這個世界，去介入真實的生活。失去了真實的切近和獨特的感受，失去了質(zhì)樸與真誠，心靈單薄如紙片，思想空空紙上行，讀者自然不會喜歡。好散文難覓，終究還是寫作者的問題。

這段文字意在表明()。

A、好散文的匱乏是因為有平常心的文字少了，寫作者也缺少生動有趣的閑心

B、好散文的匱乏是因為缺少真心，散文的價值首要是一個真字

C、好散文的匱乏是因為寫作者心靈不夠飽滿

D、好散文的匱乏是因為讀者的流失

【答案】：答案：C

解析：文段首先介紹了當(dāng)今時代的共有病癥，然后介紹了讀者不喜歡散文的原因，即寫作者“不是用自己的感覺，感官思考和行動去接通這個世界，去介入真實的生活，失去了真實的切近和獨特的感受，失去了質(zhì)樸與真誠”，而上述做法導(dǎo)致了寫作者“心靈單薄如紙片，思想空空紙上行”，文段結(jié)尾進(jìn)一步強調(diào)了好散文匱乏是因為寫作者的問題。故選C。61、客觀地說，“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性，但同時也具有有限性、破壞性。從未來發(fā)展看，“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、有序、有形的民主形式還有一個相當(dāng)長的過程，而且還是一個艱難的過程。因此，如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進(jìn)程就顯得尤為重要。

以下說法，不合文意的是()。

A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟

B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性

C、未來，網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式

D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法

【答案】：答案：B

解析：文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句，“但”后面的觀點指明“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項說“傳統(tǒng)民主”也有有限性和破壞性，這個意思并無法從文中推斷出來?！皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅僅是對比對象，核心還是說“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”可以推出A項表述;原文第二句提到未來網(wǎng)絡(luò)民主成為民主的正式形式還有一段相當(dāng)長的過程，但這也說明未來這是可能實現(xiàn)的，故C項符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展”，由此可知下文可能接著說引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法，D項符合文意。故選B。62、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。

這段文字的核心觀點是()。

A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢在必行

B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實力”

C、中國公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高

D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出論述話題，公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連，第二句，通過轉(zhuǎn)折詞“但實際上”來引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，是文段的主旨句。D項是對主旨句的同義替換。故選D。63、外交問題的最終決策不能過于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。____關(guān)注網(wǎng)上反映出來的“民意”，____重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來的“沉默的大多數(shù)”的“民意”，____兼顧國內(nèi)、國際局勢，以外交大局為重。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、既要也要更要

B、只要就要還要

C、既要還要又要

D、只要只要就要

【答案】：答案：A

解析：由第一句可知，外交問題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿意，而應(yīng)該兼顧各方面的聲音，故可以排除B、D兩項。根據(jù)最后一個分句“以外交大局為重”可知，解決外交問題最重要的還是要兼顧大局，所以橫線處三個句子并非簡單的并列，而是逐層遞進(jìn)，故排除C項。故選A。64、一線城市的高房價以及90后年輕人對生活品質(zhì)的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費觀念，租房由過去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查，雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求，但他們當(dāng)中只有30%愿意為了買房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買房，因為房貸過于沉重會降低生活質(zhì)量。由此觀之，這些更看重個人價值的90后，可能成為“不買房一代”。

這段文字意在強調(diào)()。

A、許多90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量

B、90后年輕人未來的買房需求非常旺盛

C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式

D、城市高房價影響多數(shù)年輕人的購房意愿

【答案】：答案：A

解析：文段開篇提到由于高房價和對個人生活品質(zhì)的追求，租賃公寓成為更多年輕人的選擇，隨后通過調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量，最后通過“由此觀之”對前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，更看重個人價值的90后可能會選擇不買房，故文段意在強調(diào)90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量。故選A。65、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈，中國奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中國處于人口出生高峰期，所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口，有質(zhì)量的奶源是稀缺產(chǎn)品，尤其是在草場退化，奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天，傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成