編小學(xué)語(yǔ)文高段古詩(shī)詞教學(xué)研究

古詩(shī)詞是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是獨(dú)屬于中華民族的精神養(yǎng)分。詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的民族精神，以當(dāng)代眼光來(lái)看，依然具備重要的教育意義。踐行古詩(shī)詞教學(xué)，能推動(dòng)學(xué)生德、智、美育素養(yǎng)的自主進(jìn)階，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展有著積極深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)以文化啟蒙、愛(ài)好培養(yǎng)為主要目標(biāo)，需教師結(jié)合古詩(shī)詞朗朗上口、意蘊(yùn)豐富、凝練簡(jiǎn)約的特征展開(kāi)創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)，引領(lǐng)學(xué)生感悟古詩(shī)詞深層次情感陶冶價(jià)值，做傳統(tǒng)文化的傳播者。一、統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)詞選編概述（一）高段古詩(shī)詞選文特點(diǎn)從篇目數(shù)量角度解析，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文高段教材中共收錄古詩(shī)詞50篇，足見(jiàn)教育部門(mén)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)之重視；從作者朝代角度解析，高學(xué)段古詩(shī)詞的朝代橫跨先秦與清代，漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河涌現(xiàn)出燦若繁星的優(yōu)秀詩(shī)作，其中以唐、宋兩朝的作品最為豐富卓越，因此，唐宋詩(shī)詞占比最高。詩(shī)詞作者包括李白、杜甫、蘇軾等情操高尚、文采斐然、風(fēng)格明顯的人物，使教學(xué)材料更具典型性［1］。（二）高段古詩(shī)詞編排特點(diǎn)在高年級(jí)教材的50篇古詩(shī)詞中，有26篇為精讀課文，14篇為語(yǔ)文園地材料，另有10篇位于六年級(jí)下冊(cè)的誦讀板塊，年代順序、題材、體裁各有千秋。六年級(jí)下學(xué)期的小學(xué)生已能掌握一定朗誦技巧和賞析方法，并對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生個(gè)性化見(jiàn)解。因此，越到高段教育后期，古詩(shī)文比例越高。此外，精讀課文普遍以三篇古詩(shī)詞為一組。三篇古詩(shī)詞均圍繞統(tǒng)一人文主題和語(yǔ)文要素展開(kāi)，能與其他閱讀課文形成教育合力，助力學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展［2］。二、優(yōu)化統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文高段古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略（一）課前導(dǎo)入，激活學(xué)生詩(shī)詞學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)1．知人論世，背景導(dǎo)入若想超脫簡(jiǎn)短的古詩(shī)文字深入窺探詩(shī)文蘊(yùn)意，學(xué)生就需對(duì)古詩(shī)詞的文化常識(shí)產(chǎn)生深度了解。古人云：“頌其詩(shī)，不知其人，可乎？”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中僅要求學(xué)生記住詩(shī)人的生平簡(jiǎn)介和字號(hào)即可。但簡(jiǎn)短的文學(xué)常識(shí)介紹難以延展學(xué)生閱讀視野，達(dá)不到助學(xué)助思的教育目的。對(duì)此，在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師要盡可能為學(xué)生普及古詩(shī)詞的文化背景、詩(shī)人生平經(jīng)歷、相關(guān)文學(xué)常識(shí)等內(nèi)容，使學(xué)生在豐富文學(xué)修養(yǎng)后，能站在詩(shī)人和時(shí)代背景的角度理解詩(shī)篇蘊(yùn)意，深化教學(xué)感知。背景導(dǎo)入可以通過(guò)文字材料、語(yǔ)言鋪設(shè)或多媒體工具呈現(xiàn)。教師需注意教輔材料的可讀性和趣味性，使導(dǎo)入環(huán)節(jié)發(fā)揮啟迪思維、激活樂(lè)趣的教育功能，為課堂教學(xué)做鋪墊［3］。例如，小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《示兒》，本詩(shī)為北宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的臨終絕筆，是詩(shī)人陸游愛(ài)國(guó)情懷的最終回望?！皭?ài)國(guó)精神”是本單元教學(xué)的人文主旋律。教師為凸顯作者的愛(ài)國(guó)精神，在教學(xué)前期搜集陸游與北宋政治背景資料，圍繞臨終絕筆、陸游生平、愛(ài)國(guó)詩(shī)作、風(fēng)格特征等關(guān)鍵內(nèi)容整合成一篇趣味拓展閱讀，在課前以拓展閱讀材料的形式下發(fā)給學(xué)生。閱讀材料在敘寫(xiě)作者愛(ài)國(guó)情懷時(shí)，用浪漫抒情的筆調(diào)徐徐鋪設(shè)，引發(fā)學(xué)生思考：“一個(gè)人的生命到了盡頭，他會(huì)回想最難以割舍、最放不下、最珍貴的人和事。陸游想到的、寫(xiě)給兒子的最后別語(yǔ)竟不是對(duì)親人的撫慰，對(duì)自身愿望的追念，而是對(duì)國(guó)土未能統(tǒng)一的遺憾！”語(yǔ)篇可讀性強(qiáng)，學(xué)生深受吸引，能從抒情的語(yǔ)句中深深感受到作者濃烈的愛(ài)國(guó)之情，再讀古詩(shī)，體悟更加深入。課前導(dǎo)學(xué)的有效鋪設(shè)豐富了學(xué)生的文學(xué)常識(shí)積累，為課堂深入教學(xué)做了積極的情感鋪墊。以文化背景為導(dǎo)入材料，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的萌生。2．聲畫(huà)交疊，情境導(dǎo)入“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！痹?shī)中蘊(yùn)含著大量對(duì)話(huà)、景物、事件要素，有聲音，有畫(huà)面，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的意蘊(yùn)美感。教師可以從詩(shī)中的聲、詩(shī)中的畫(huà)入手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入內(nèi)容，使學(xué)生在聲畫(huà)交疊的情境中激活讀詩(shī)樂(lè)趣，啟迪賞析思維。教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備播放視頻、圖片與音頻，調(diào)取“互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)質(zhì)教學(xué)素材”，為學(xué)生做情境導(dǎo)入，力圖以聲畫(huà)交融之美感染學(xué)生，促使學(xué)生生發(fā)深層次賞析感觸［4］。以五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》教學(xué)為例，本詩(shī)描繪了月光下的秋日美景。學(xué)生在自主閱讀時(shí)，能對(duì)新雨、明月、松間、清泉、浣女等意象產(chǎn)生關(guān)聯(lián)聯(lián)想，但難以結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)，將多重意象還原、立體交織在一個(gè)畫(huà)面中，詩(shī)詞意境上難以更進(jìn)一步。為解決這一問(wèn)題，為學(xué)生構(gòu)建詩(shī)詞模型，教師找到優(yōu)質(zhì)微課程視頻《山居秋暝》，視頻以水墨動(dòng)畫(huà)的形式展現(xiàn)了月光照松枝、清泉流光浮動(dòng)的動(dòng)人景象，輕松還原出詩(shī)人眼中的美麗風(fēng)景。水墨動(dòng)畫(huà)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)色調(diào)和畫(huà)面，營(yíng)造出絕美高雅的中式審美意境。學(xué)生能聽(tīng)到流水的淙淙聲、山間小蟲(chóng)的鳴叫聲、浣女歸來(lái)的低語(yǔ)說(shuō)笑聲。聲畫(huà)交疊的情境美景使學(xué)生對(duì)本詩(shī)的內(nèi)涵產(chǎn)生了深度解讀，學(xué)生能以飽滿(mǎn)的學(xué)習(xí)興趣步入課堂教學(xué)。以聲畫(huà)結(jié)合作為情境導(dǎo)入的主要方式，有助于學(xué)生古詩(shī)探究興趣的培養(yǎng)。（二）課堂滲透，遵循學(xué)生本位教育原則1．禮樂(lè)吟詠，賞詩(shī)詞格律音韻之美“自古詩(shī)樂(lè)不分家?！蔽覈?guó)學(xué)者葉嘉瑩說(shuō)：吟詠的聲音里，有詩(shī)歌一半的生命。詩(shī)詞吟誦不同于閱讀朗讀技巧，需學(xué)生依字行腔，細(xì)究平仄發(fā)聲，適度延長(zhǎng)語(yǔ)調(diào)。吟誦的方法介于朗讀和歌唱之間，力求促成“言盡意不盡，意盡情不盡”的吟誦效果。培養(yǎng)學(xué)生吟誦能力，可以從示范朗誦、細(xì)化朗誦、啟發(fā)朗誦三方面入手。詩(shī)作的吟誦方式不一而足，無(wú)固定形式，是有感而發(fā)的隨機(jī)活動(dòng)。教師可以找到貼合課堂教學(xué)的有聲配樂(lè)朗誦或歌曲音頻，啟迪學(xué)生吟誦創(chuàng)意；教師可以親身示范，以自身吟誦情感為范例，向?qū)W生解釋這樣編排的思路；教師可以從字音、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)維度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生做循環(huán)吟誦，循序漸進(jìn)地調(diào)整吟誦效果，幫助學(xué)生內(nèi)化詩(shī)詞吟誦精髓［5］。例如，統(tǒng)編版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)中的《聞官軍收河南河北》，此詩(shī)的情感描寫(xiě)直觀感性，原因和情態(tài)真情流露，自然醒目，最適合用以啟迪吟誦思維。教師在吟誦前為學(xué)生播放有聲配樂(lè)朗誦作品，使學(xué)生感受字里行間洋溢的激動(dòng)、喜悅之情。其后，教師請(qǐng)學(xué)生嘗試自主吟誦，并為學(xué)生調(diào)整吟誦細(xì)節(jié)。例如，A學(xué)生在誦讀時(shí)煞有介事，但過(guò)于夸張，頗有漫天發(fā)揮的意味，以響度和音調(diào)找補(bǔ)情感表達(dá)。教師提出這一顯著的吟誦問(wèn)題，并親身示范，說(shuō)明整改的思路，學(xué)生有樣學(xué)樣，在組內(nèi)進(jìn)行相互調(diào)整。在課堂循序漸進(jìn)地吟誦教學(xué)下，學(xué)生的古詩(shī)詞吟誦能力能有顯著提升。2．蘊(yùn)意參悟，賞作者志趣哲思之美“大舜云：‘詩(shī)言志，歌永言。’圣謨所析，義已明矣。是以‘在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！边@是《文心雕龍》中對(duì)詩(shī)作的看法。詩(shī)作是作者精神情感、觀念哲思的集中體現(xiàn)，帶學(xué)生讀詩(shī)的目的不僅在于講解知識(shí)，更在于德育滲透。古詩(shī)詞中包含孝悌謹(jǐn)信、家情國(guó)愛(ài)、人生志向等豐富的德育要素，是學(xué)生塑造高尚道德情操，構(gòu)建正確三觀的精神養(yǎng)分。教師需重視詩(shī)詞人文素養(yǎng)的滲透，以樹(shù)立榜樣、分析情感、解析哲思等方式提取古詩(shī)詞的精神教育要素，為學(xué)生滲透為人處世之道，增強(qiáng)精神力量［6］。以統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)《石灰吟》一課教學(xué)為例，本詩(shī)是一首經(jīng)典的托物言志詩(shī)，作者于謙是與名將岳飛齊名的英雄，也是以清廉為自我修養(yǎng)的好官員，他借助石灰自喻，表達(dá)出對(duì)“清白”的竭誠(chéng)追求。本文意蘊(yùn)易于理解，畫(huà)面情境豐富，適合用于德育、賞析教學(xué)。教師在課堂上以“托物言志”為教學(xué)錨點(diǎn)，設(shè)立一系列問(wèn)題：（1）想一想，說(shuō)一說(shuō)，詩(shī)作體現(xiàn)出作者哪一觀點(diǎn)？（2）結(jié)合作者于謙的生平經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)作中“清白”一詞的體會(huì)。（3）結(jié)合詩(shī)作，談?wù)勀銓?duì)作者文學(xué)形象的解讀。問(wèn)題組讓學(xué)生圍繞詩(shī)作思想感情、作者、人物形象，對(duì)清白的深度追求展開(kāi)細(xì)化辨析。學(xué)生能在賞析、解讀過(guò)程中感受到剛直不阿、清廉不屈的文人形象，從作者精神意蘊(yùn)中提取德育養(yǎng)分，豐富個(gè)人精神。對(duì)詩(shī)作意蘊(yùn)的深度參悟，有助于詩(shī)作志趣、哲思的傳達(dá)，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展［7］。（三）課后拓展，兼顧學(xué)生素養(yǎng)能力發(fā)展1．表達(dá)訓(xùn)練，以創(chuàng)作助推詩(shī)詞內(nèi)化詩(shī)詞短小精悍、言簡(jiǎn)意賅地描繪作者所見(jiàn)所思，往往在“未盡之言”中暗含“未盡之意”。處于高段學(xué)齡的學(xué)生能從詩(shī)作中提取關(guān)鍵要素，萌生浪漫感悟。思想上的靈感稍縱即逝，教師可以引領(lǐng)學(xué)生將所思表達(dá)出來(lái)。表達(dá)訓(xùn)練分為口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面表達(dá)兩種形式?？谡Z(yǔ)表達(dá)在課后教學(xué)中具有一定局限性，因此，教師可以課堂重口語(yǔ)、課后重書(shū)面，以提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率，使教學(xué)結(jié)構(gòu)平衡；書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練包括仿寫(xiě)、改寫(xiě)、解構(gòu)、讀后感、主題寫(xiě)作等多種方法，教師可以結(jié)合詩(shī)作特點(diǎn)和能力訓(xùn)練目標(biāo)設(shè)計(jì)書(shū)面表達(dá)活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作、表達(dá)能力發(fā)展［8］。例如，在統(tǒng)編版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《迢迢牽牛星》教學(xué)活動(dòng)中，由于本課詩(shī)作具有浪漫主義遐思，教師就可以“提升學(xué)生表達(dá)能力，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化”為目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練活動(dòng)。教師為學(xué)生布置作業(yè)：請(qǐng)以改寫(xiě)的方法將本詩(shī)中的故事描寫(xiě)下來(lái)，力求文筆生動(dòng)、情感細(xì)膩、抒發(fā)雅思。有學(xué)生將“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”一句翻譯改寫(xiě)為：“那一泓銀河像一道天塹，我心悅之人在煙水彼端，星光明滅間，仿佛流逝著某些柔軟珍貴的東西?！本_麗的想象為詩(shī)作平添浪漫主義色彩。即興練筆的訓(xùn)練活動(dòng)使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解更進(jìn)一層。2．多彩活動(dòng)，以詩(shī)性點(diǎn)染學(xué)生童年豐富的校園活動(dòng)能有效激活學(xué)生古詩(shī)文賞析樂(lè)趣，為學(xué)生培養(yǎng)恒久的詩(shī)詞愛(ài)好。教師可以通過(guò)組建詩(shī)社、詩(shī)詞大會(huì)競(jìng)賽、飛花令、文娛表演、繪畫(huà)展示等方式喚醒學(xué)生的詩(shī)性，構(gòu)筑詩(shī)香校園。學(xué)生能受集體、組織、競(jìng)賽的感召，自覺(jué)拓展詩(shī)詞空間，升華個(gè)人古典文學(xué)素養(yǎng)，在活動(dòng)中大放異彩。持續(xù)性古詩(shī)詞活動(dòng)的鋪設(shè)能將詩(shī)性融入學(xué)生個(gè)性發(fā)展，為學(xué)生帶來(lái)積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育效益［9］。以統(tǒng)編版六年級(jí)上冊(cè)《江南春》教學(xué)為例，教師為培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞探究愛(ài)好，仿照《紅樓夢(mèng)》中的雅集活動(dòng)，在班級(jí)組建“白梅詩(shī)社”，利用每周三的自習(xí)時(shí)間擬定主題和游戲玩法，帶領(lǐng)社員探究詩(shī)作的樂(lè)趣。如，在講解《江南春》一課時(shí)，教師設(shè)立下一次活動(dòng)的主題“江南”，請(qǐng)學(xué)生課下自主搜集相關(guān)詩(shī)作資料，豐富個(gè)人底蘊(yùn)。游戲中，教師將學(xué)生抽簽分成三個(gè)陣營(yíng)，請(qǐng)學(xué)生以“江南”為錨點(diǎn)，玩“飛花令”游戲。學(xué)生在課下下足功夫，才思敏捷，提出“游人只合江南老”“能不憶江南”“江南可采蓮”“江南憶，最憶是杭州”等