2018版高中語文必修二學案(18份)-語文版6

多年前，湘西古城走出一位清瘦貧寒的年輕人；多年后，他把自己的才華和對古城的記憶做了完美的融合。在他的筆下，古城必有自己的日子、自己的人物、自己的聲音、自己的氣味，純善的本性，始終如一的敬神守法，是古城不可缺失的元素。那里靜謐祥和，山清水秀。那里有長長的石板小巷，有經(jīng)年的古建筑，有穿過古老的城墻蜿蜒而過的沱江，有輕煙裊裊中的江邊吊腳樓，這里還有一處夾江高矗的古巖壁——箱子巖。幾十年過去了，日本人在中國大地上肆虐的槍聲、炮聲似乎還在我們的耳畔縈繞。那是一場人為的世紀災難。面對這場災難，偉大的中華民族表現(xiàn)出她特有的文化精神——堅貞不屈、頑強樂觀。這種博大精深的文化精神，讓中華民族在屈辱中站起，在災難中重生。這種精神被汪曾祺先生在《跑警報》中通俗地概括為：不在乎。馬不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物，它從來不為自己著想，毫無保留地把自己所有的力量為人類服務，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時，它就義無反顧地為主人赴湯蹈火；在戰(zhàn)場上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當主人面對危險時，它竭力保護，直到戰(zhàn)死沙場為止，就好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士，但當戰(zhàn)爭結(jié)束后，又有誰會懷念曾為他們英勇作戰(zhàn)，舍身為主的忠心朋友——馬。馬的精神一直影響著人類直至今日。團結(jié)友善、關(guān)心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動物嗎？一、音正形準．給下列加點的字注音()單音字①青黛()②高矗()③烘炙()④罅隙()⑤回溯()⑥膘壯()⑦蹂躪()⑧殺戮()⑨嘈雜()⑩船舷()?萎落()?鍍了銀()?硬弩()?角隅()?跛腳()?撫恤()?跳躑()()多音字①和\\\{\\(\\\\(唱和(),和牌(),和面(),和藥()))②泊\\\{\\(\\\\(湖泊(),停泊()))③削\\\{\\(\\\\(削面(),瘦削()))．給下列形似字組詞()\\\{\\(\\\\(灸(),炙())) ()\\\{\\(\\\\(戮(),戳()))()\\\{\\(\\\\(篷(),蓬())) ()\\\{\\(\\\\(辨(),辯()))二、詞語積累理解運用()驚心動魄：()改朝換代：[對點小測]判斷下列加點成語的運用是否正確。(正確的打“√”，錯誤的打“×”)()回想起年前那場驚心動魄的戰(zhàn)斗，老英雄就情不自禁地流下兩行熱淚。()()循環(huán)經(jīng)濟作為一種新的經(jīng)濟增長方式，對傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營、社會管理、消費方式等諸多方面提出了改朝換代的要求。()辨詞填空()違犯·違反違犯：違背和觸犯(法律等)。違反：不遵守；不符合(法則、規(guī)程等)?！斑`反”所指的行為程度比“違犯”輕。①對于帶頭鬧事的人物，除了那些刑法分子和現(xiàn)行反革命分子應當法辦外，其余的不應當輕易開除。②另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來支配自然，自然的習慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。()制訂·制定制訂：創(chuàng)制擬定，重在“訂”。訂，草擬或擬寫條文的過程，用于一般的具體事項。制定：定出(法律、規(guī)程、政策等)，重在“定”。定，決定，確定不變，它用于有關(guān)全局的重大問題。①中國要不要西部開發(fā)法，大家對此莫衷一是。②這生意也就正是有人可以賺錢，有人可以犯法，政府也設(shè)局收稅，也法律禁止，又可以殺頭，又可以發(fā)財，那種從各方面說來都似乎極有出息的生意。三、名言警句課外名句()哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。()我走過無數(shù)的橋，看過無數(shù)的云，喝過無數(shù)種類的酒，卻只愛過一個正當最好年紀的人，我應當為自己感到慶幸。()有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。()我寧愿是一個最渺小的人，心懷夢想以及實現(xiàn)夢想的愿望，也不愿意去做一個失去夢想和愿望的最偉大之人。()喜劇，乃是黑夜一般的人生曠野上，突然飛出來的一只螢火蟲，它天真地以為，靠尾巴上那點小火，可以把黑夜焚燒了。一、作者簡介沈從文(—)，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家。享譽文壇，蜚聲海外。代表作有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等，中篇小說《邊城》于年問世，標志著他的小說的成熟。年以后，長期從事文物工作。年出版了歷時年寫成的《中國古代服飾研究》專著。二、背景展示著名作家汪曾祺曾說：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。歲以前生活在沅水邊的土地上；歲以后生活在對這片土地的印象里?！彼嘈拧罢娴臍v史卻是一條河”，所以，只有在這條承載著世世代代湘西兒女的哀樂悲歡、長達千里的沅水中，才能發(fā)現(xiàn)真正的湘西。那個位于沅水中段的特別著名神秘的懸崖——箱子巖，就寄托了作家對湘西人民的歷史與現(xiàn)實、過去與未來的苦苦思考。沈從文歲(年)離開湘西，年又回到故鄉(xiāng)，寫成了一組記錄自己所見所聞的游記散文《湘行散記》，《箱子巖》便是其中的一篇。下列對課文內(nèi)容的分析和理解，正確的兩項是()．沈從文通過對湘西市井生活的描寫與思考，表達了他對家鄉(xiāng)故土的摯愛和深深的眷戀。．作者之所以寫賀龍，因為賀龍是三湘大地上出現(xiàn)的風云人物，作者是希望當?shù)厝嗣衲芟褓R龍一樣去創(chuàng)造一段新的歷史，表現(xiàn)出作者對美好新生活的熱烈期盼和希望。．文章中的人、事、景、物始終圍繞著一個核心——作者濃濃的鄉(xiāng)土悲憫感來展開，它溝通湘西的古今，關(guān)注邊民的現(xiàn)實人生。．文中的傷員，才二十一歲，正值青春年華，其精神卻腐敗頹廢。當年天真爛漫的孩子，極盡生命的歡樂，如今卻變成了販賣煙土的兵痞。但沈老并沒有對他加以批判，相反，卻是對他充滿了理解和同情，認為那是一種自然狀態(tài)。．作者在十五年后第二次到箱子巖，看到的自然景物是寒冷、破敗、單調(diào)、蕭條的，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)破敗景象的傷感和失落。．跛腳青年在文中占了相當大的篇幅，他給作者留下的印象“異常惡劣”。他引起了作者對鄉(xiāng)村人物命運怎樣的思考？答：．作者寫屈原和賀龍這兩個人物的用意是什么？答：．作者為什么要極力渲染賽龍舟場面的熱烈氣氛？答：．在對作者兩次到箱子巖的所見所聞、兩類人物描寫的用意與兩次不同的感受和體會這三組內(nèi)容進行重點對比分析的基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己對文章主旨的不同看法，然后歸納總結(jié)。答：．作者運用了哪些描寫手法和表現(xiàn)手法來塑造跛腳青年這個人物形象？為我們刻畫了一個什么樣的人物？答：爭論話題沈從文在《箱子巖》中所描述的湘西邊城的人生，其實不太像是人生，這些與其他無生命物質(zhì)一樣的生命，自生自滅，應該是一種悲劇的。但沈老并沒有像魯迅那樣，對于他們的麻木加以批判，相反，卻是充滿了理解和同情，把他們的生命概括為很從容的各在那里盡其性命之理。有人認為：沈從文應該學習魯迅，喚醒這些人。針對這一說法，你是如何看待的？[辯論題目]沈從文該不該像魯迅那樣喚醒這些人？甲方觀點：沈從文不該像魯迅那樣喚醒這些人。甲方辯詞：乙方觀點：沈從文應該像魯迅那樣喚醒這些人。乙方辯詞：一、課本素材點擊文本二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅一個平常馬夫，姓賀名龍，兵亂時一菜刀切下了一個散兵的頭顱，二十年后就得驚動三省集中二十萬軍隊來解決這馬夫。誰個人會注意這小小節(jié)目，誰個人想象得到人類歷史是用什么寫成的！運用示例歷史總是充滿了戲劇性，一個小小的轉(zhuǎn)折也許就是歷史上不可抹殺的輝煌一筆。賀龍從一個默默無聞的馬夫，沖冠一怒走上了革命的道路；而他的人生也由此展開了轟轟烈烈的劇情，成為了縱橫沙場令敵人膽寒的將軍。很多這樣的人物在改變著歷史，也被歷史改變著，就像沈從文在他的《湘行散記》中感嘆的那樣：歷史是多么古怪的事物。二、課外素材直面磨難——沈從文沈從文毫無疑問是中國文壇上的一匹黑馬。這個只有小學畢業(yè)文憑的湘西青年，曾經(jīng)一文不名，憑著一支筆和一顆心，以及湘西人特有的野勁，硬生生地闖進了北京文壇。困頓來襲時，是什么讓沈從文反敗為勝？是直面磨難的態(tài)度與胸襟。其實，在與苦難的拉鋸戰(zhàn)中，人更多時候是在與自身斗爭：戰(zhàn)勝沮喪，戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝放棄……在這一個人的沙場里，只要你直面磨難，別畏縮不前，把困境放到生活的另一個坐標系里去稱量，再從中尋求通往從容和成功的暗道，你就能完成在苦難中最華麗的一次轉(zhuǎn)身。選材感言還有哪種痛苦，無法化成春泥？在“文革”的一次次批斗中，他與老舍等作家被逼跪成一圈，中間是熊熊燃燒著的他們從前的作品。在灼人的熱浪與辱罵、鞭打面前，沈從文安之若素，事后拍拍灰回家，依然進行自己的文物研究。內(nèi)心的強大支撐著沈從文走向從容與平和。請你思考你覺得該素材能運用到哪類話題文章中？\(核心亮點：選材、用材(一))作文命題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。水有水的性格——靈動，山有山的性情——沉穩(wěn)。水的靈動給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。然而，靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。請以“水的靈動，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于字的文章。注意：①話題包括兩個方面，也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。先讀佳作山水中走來的沈從文①喜歡《邊城》，喜歡沈從文；喜歡沈從文，于是喜歡上了沈從文筆下的山山水水。②人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。喜歡上沈從文筆下的山山水水的我突然悟到：從文先生就是一條河，從文先生就是一座山。()()③水有水的性格——靈動。從文先生的性情如水，文筆如水，在那清澈的文思中涌動的是最純凈的人性之水。()④在現(xiàn)實社會中，我們聽過、看過太多太多的愛情故事，可有哪一個如翠翠的愛情那樣不沾一絲世俗之氣？⑤于是，當煩惱接踵而來時，我樂意拿起《邊城》，走進從文先生水的世界。在那里，我聽到湘西的水輕輕流淌；聽到船夫嘹亮的歌聲，品味翠翠如水的情思和爺爺如水的愛。⑥從文先生這樣寫了，也是這樣地愛了，愛得執(zhí)著，如靈動的水常年保持一色的蔚藍。他的愛人在他死后多年后，也終于悟出了從文先生這份純真的愛。⑦山有山的性情——沉穩(wěn)。從文先生無疑也是一座山，他有著山的秉性。()在“文革”期間，人們誤解了他，傷害了他，他卻毫不在意，他不爭。當無知的人們要他去打掃女廁所時，從文先生認認真真地做了。他用大山的沉默去回擊這群無知者的攻擊。⑧沉穩(wěn)的大山在四季中卻能變化出不同的色彩，()這無疑是對從文先生最好的評價。大家都知道從文先生是著名的作家，殊不知從文先生也是著名的服裝研究專家。⑨在一本書中看到這么一則關(guān)于從文先生的故事：在“文革”中，從文先生辛辛苦苦寫出的《中國服裝史》被沒收而弄沒了，但從文先生硬是又寫出了一本。()⑩這就是我們可親可愛的從文先生：一條汩汩流動永遠不會停歇的河流，一座四季常青生機盎然的大山。?在那沅江之畔，你去走一走，去看一看，去聽一聽，你看見一位書生在書寫、在吟唱嗎？?書寫，書寫山的傳奇；?吟唱，吟唱水的多情。思悟亮點．選材準確()作者根據(jù)題目選擇沈從文作為寫作對象，有什么聰明之處？提示作者用“水的靈動，山的沉穩(wěn)”來比況沈從文先生及其作品，是最恰當不過了。本文作者選擇沈從文先生作為敘寫的對象，本身就是一種眼光，一種睿智，一種對人與山水的獨特感悟。()作者用什么材料證明了“水的靈動”？選材的準確性體現(xiàn)在哪里？提示借用沈從文在《邊城》里純凈的人性之美。這種純凈的人性之美和“水的靈動”相得益彰。()作者用什么材料證明了“山的沉穩(wěn)”？選材的準確性體現(xiàn)在哪里？提示作者用沈從文在“文革”期間用平和來面對外界的攻擊時表現(xiàn)的如此沉穩(wěn)來證明“山的沉穩(wěn)”。這種如山一樣沉穩(wěn)的性格有針對性地證明了分論點。．用材靈活()第②段中作者運用素材的靈活性表現(xiàn)在哪里？提示作者用一句“從文先生就是一條河，從文先生就是一座山”，把沈從文和本文的主題很好地結(jié)合起來。()第⑧段中作者運用素材的靈活性表現(xiàn)在哪里？提示“沉穩(wěn)的大山在四季中卻能變化出不同的色彩”這句話很自然地引出下文對沈從文先生另一段故事的描述，顯現(xiàn)了作者的文學功力。()第⑨段中的哪些詞很好地和“山的沉穩(wěn)”做了對接？提示“但從文先生硬是又寫出了一本”中的“硬是”一詞寫出了沈從文先生的倔強和堅持，表現(xiàn)出了沈從文先生像大山一樣的品格。表現(xiàn)出了作者運用材料的靈活性。答案精析語言知識積累一、．()①à②ù③ì④à⑤ù⑥ā⑦óì⑧ù⑨á⑩á?ě?ù?ǔ?ú?ǒ?ù?í()①èúóò②ōó③āē．()針灸炙烤()殺戮戳穿()篷車蓬蓽生輝()辨別辯論二、理解運用()形容使人感受很深，震動很大。()舊的朝代為新的朝代所代替，泛指政權(quán)更替。對點小測()√。()×。“改朝換代”泛指政權(quán)更替，這里應該用“革故鼎新”。辨詞填空()①違犯②違反()①制訂②制定整體感知[項“對湘西市井生活的描寫與思考”理解錯誤，《箱子巖》寫的是邊地湘西生活。項“沈老并沒有對他加以批判”理解錯誤，作者在文中把這個兵痞視作侵蝕文明的毒瘡。項“表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)破敗景象的傷感和失落”理解錯誤，表現(xiàn)了作者感嘆鄉(xiāng)民繼續(xù)過著簡單而充實的日子。]課堂互動．跛腳青年的形象使作者看到了湘西世風日下，人們漸漸失去淳樸、善良的品性，而靠邪路混生活的人反而為人們所欽羨。這是作者所擔心的。憂慮之際，作者把這個跛腳青年當成一副“以毒攻毒”的毒藥。．作者之所以寫屈原和賀龍是因為這兩個人都是三湘大地上出現(xiàn)的風云人物。屈原畢生為民請命，關(guān)注民生疾苦，以他的政治和文學才能成為當?shù)厝藗兗o念的偉大先賢。人們紀念他，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的民族文化有綿延已久的旺盛的生命力。對于賀龍，作者是充滿敬佩和期待的。二十年前賀龍只是一個平常馬夫，二十年后就成了統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的一方豪杰，“誰個人會注意這小小節(jié)目，誰個人想象得到人類歷史是用什么寫成的！”作者又一次提到了“歷史”，這樣的感嘆流露出作者希望當?shù)厝嗣衲芟褓R龍一樣去創(chuàng)造一段新的歷史的期盼，表現(xiàn)出作者對美好新生活的熱烈期盼和希望。．作者極力渲染賽龍舟場面的熱烈氣氛，是為了展示你追我趕、勇于向前、毫不讓步、毫不妥協(xié)的劃龍舟的精神，與后文寫故土故人生活中的痼疾和污穢形成了對比。作者希望湘西人民用劃龍舟的精神和熱情去創(chuàng)造歷史，改變歷史。．()贊揚——對湘西淳樸自然的民風的由衷贊嘆。()感慨——對民族文化旺盛持久的生命力的感慨。()擔憂——對湘西社會前途的擔憂。()批判——對外界社會日益敗壞的世風對淳樸鄉(xiāng)民的侵蝕與毒害的強烈批判。()期盼——對湘西人民創(chuàng)造更加美好的新生活的熱烈期盼和希望。．()作者對跛腳青年的刻畫主要運用了動作描寫、神情描寫和語言描寫，如“懶洋洋”“拉開”“攤出”三個詞語表現(xiàn)出他“兵油子的油氣與驕氣”，說明他蠻橫、霸道、驕氣?！鞍l(fā)了財，哼。用得著瞞你們？本錢去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開銷，二百兩貨有什么撈頭，我問你。”這段語言描寫形象地刻畫出他在眾人面前既愛炫耀，好賣弄，又狡黠得有所保留的心理，以及擺出一副見多識廣的樣子，看不起別人的神態(tài)。()正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。側(cè)面描寫主要通過別人對他的言行來體現(xiàn)。如第段中，跛腳青年剛出場時“許多人見了他都同聲叫喚起來”，顯示了他與眾不同的特殊地位；～段通過寫在他離開后成衣人和水手對他的討論，說明他是一個吃喝嫖賭、無惡不作的兵痞、無賴的形象。()作者在第段運用了插敘的手法，交代了跛腳青年與別人不同的經(jīng)歷：他當過兵，負傷后跛了腳，領(lǐng)到了一些撫恤金，還有了“什長”這個