2023北京朝陽區(qū)高一下學(xué)期期末語文試題及答案

2023北京朝陽高一（下）期末語文2023.7（考試時間150分鐘滿分150分）本試卷共10頁。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共17分。閱讀下面材料，完成15題。材料一戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等藝術(shù)形式綜合而成。戲曲的源頭可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。在一些古老鄉(xiāng)村，至今還保留著這種傳統(tǒng)歌舞，如安徽、江西等地民間流行的“儺戲”。唐代經(jīng)濟高度發(fā)展，帶來了詩歌聲律的成熟、敘事詩的繁榮、音樂舞蹈的昌盛以及教坊梨園的專業(yè)性研究和正規(guī)化訓(xùn)練，戲曲從此才算自立門戶。古代戲曲演出多在鄉(xiāng)村市集，環(huán)境嘈雜，人多擁擠。為了避免被淹沒在喧囂之中，藝人們摸索出一套以遠離生活之法來表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則：高亢悠揚的唱腔配以敲擊有力的鑼鼓，鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜，火爆激烈的武打加上如浪花翻滾的長髯……逐漸形成了中國特有的戲曲藝術(shù)。戲曲音樂由聲樂和器樂兩部分組成，聲樂部分是它的主體。中國傳統(tǒng)美學(xué)認為，樂器所奏出的音樂，雖然也能傳情，卻不能表意，人聲歌唱比器樂伴奏更為親切動人，更易喚起觀眾的共鳴。戲曲講究“聲情并茂，形神兼?zhèn)洹?。戲曲表演時的氣息、音色、唱腔等元素，對現(xiàn)代音樂表演具有巨大借鑒價值。氣息是演唱的關(guān)鍵因素，借鑒戲曲氣沉丹田的運氣方法，現(xiàn)代音樂表演者能更好地調(diào)整氣息。音色是聲音的特色，戲曲的人物聲腔音色因角色行當(dāng)不同呈現(xiàn)出不同特色。音樂表演可借鑒戲曲角色的音色音調(diào)，來塑造人物性格和表達情感。戲曲唱腔是以地方語言為基礎(chǔ)穿插曲調(diào)的演唱方法，具有獨特的表現(xiàn)形式，在演唱中注重發(fā)聲、吐字、用氣及裝飾唱法。流行歌曲演唱風(fēng)格較為隨意自由，著重體現(xiàn)聲音的個性與特色。流行歌曲中加入某種戲曲唱腔，能達到提升表現(xiàn)力和感染力的效果。例如歌曲《赤伶》高潮部分主要運用宮調(diào)式音階，在演唱中更能凸顯悲憤的情緒，“臺下人走過不見舊顏色”的“過”字運用了戲曲中尖音加滑音的唱法，給人極大的震撼。戲曲器樂分為管弦樂和打擊樂，管弦樂部分稱為文場，打擊樂部分稱為武場。文場的作用主要是為演唱伴奏，并演奏為配合表演而用的曲牌。武場的主要任務(wù)是打出鑼鼓點，配合演員的身段動作、念白、演唱、舞蹈、開打，使其起止明確，節(jié)奏有序。戲曲表演中的每一種樂器都有不同的性能和作用，不同的樂器經(jīng)過合理編排，發(fā)揮著獨特的藝術(shù)功能。在現(xiàn)代音樂演奏創(chuàng)作中應(yīng)用戲曲器樂元素，使傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代音樂完美結(jié)合，可呈現(xiàn)出古今交融的藝術(shù)風(fēng)格。古風(fēng)歌曲《悟空》將二胡、竹笛與鋼琴、架子鼓相融合，二胡的宛轉(zhuǎn)悠揚、竹笛的悅耳清脆，配合鋼琴立體的柱式和弦音響效果、架子鼓的活潑靈動，顯示出別樣的藝術(shù)韻味。（取材于張文敏、歐陽欣怡等的文章）材料二古風(fēng)歌曲在標題、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等方面大量借鑒了中國戲曲元素。中國幅員遼闊，地域差異使戲曲中的語音與音樂呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征，形成了三百多個劇種，留下了數(shù)以萬計的傳統(tǒng)劇目。古風(fēng)歌曲創(chuàng)貴妃醉酒》中唐明皇對楊貴妃的思念，傳唱不衰的愛情故事和傳說，為這些古風(fēng)歌曲增添了一抹中國式浪漫。古風(fēng)歌曲歌詞與一般流行歌曲歌詞明顯不同，頗具中國古典語言韻味。古風(fēng)歌曲的歌詞繼承了古典詩歌對于韻律美的追求，非常注重歌詞押韻，且用字考究，或讀或唱，都抑揚頓挫，韻味十足。古典詩歌往往對韻律要求極其嚴格，表達感情的方式含蓄迂回，一唱三嘆，有著很強的樂感?！杜眯小贰端{(diào)歌頭·明月幾時有》等經(jīng)典詩詞都被直接譜曲，成為受人歡迎的古風(fēng)歌曲，這些歌曲被聽眾形象地稱為“課本中走出來的音樂”。古風(fēng)歌曲詞作者在創(chuàng)作時會大量使用古典意象，聽眾會自然而然地調(diào)動文學(xué)記憶，加深對歌詞的理解?！饵S沙》中的歌詞“劍刃驚擾了梨花，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽終西下怎能負了她”，用梨花、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽等意象，將聽眾帶到歌詞描繪的景象中，使其感受到難以言說的美感。古典意象是深藏著中國傳統(tǒng)的“文化符號”。波德里亞曾提出，文化符號“主要不是有‘使用’或‘交換’價值，更重要的是具有‘認同’價值”。古風(fēng)歌曲正是通過這些文化符號，使聽眾產(chǎn)生一種文化認同感。古風(fēng)歌曲最早出現(xiàn)在20世紀90年代的單機版武俠類電子游戲中，是為配合大量古代元素及古裝人物出場而創(chuàng)作的背景音樂。隨著時代發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為古風(fēng)歌曲的繁榮帶來新的機遇，各大網(wǎng)絡(luò)視聽平臺相繼創(chuàng)設(shè)“古風(fēng)專區(qū)”。古風(fēng)歌曲《探窗》將流行音樂與傳統(tǒng)戲曲唱腔結(jié)合，因被廣泛運用于短視頻中而迅速走紅，播放量突破5000萬。技術(shù)賦能有利于精準尋找并擴大興趣聽眾群，增強聽眾的參與感。聽眾對于自己喜歡的古風(fēng)音樂或藝術(shù)家，僅通過一個“關(guān)注”按鈕，便可實現(xiàn)實時聯(lián)結(jié)。聽眾還可以通過彈幕實時互動，切磋交流，幫助更多人了解古風(fēng)歌曲精華，不斷擴大古風(fēng)歌曲的“朋友圈”。（取材于邱愛金、楊永鴿等的文章）1．根據(jù)材料一，下列理解正確的一項是（3分）A．雜技是每場戲曲表演不可或缺的藝術(shù)形式。B．儺戲是一種成熟的戲曲形式，歷史源遠流長。C．唱流行歌曲時無需氣沉丹田，所以比較隨意。D．戲曲中運用的不同樂器，藝術(shù)功能各有不同。2．根據(jù)材料二，下列理解正確的一項是（3分）A．中國戲曲有數(shù)百個劇種，語音與音樂呈現(xiàn)出不同的特征。B．詩歌《琵琶行》樂感很強，被稱為“課本中走出來的音樂”。C．波德里亞認為，文化符號的價值是認同而非使用或交換。D．古風(fēng)歌曲起源于互聯(lián)網(wǎng)，最初是作為背景音樂出現(xiàn)的。3．根據(jù)材料一和材料二，下列理解不正確的一項是（3分）．．．A．戲曲成為獨立的藝術(shù)門類有賴于唐代經(jīng)濟的發(fā)展。B．戲曲藝術(shù)中的器樂伴奏因為不夠親切而無法表意。C．鑼鼓等打擊樂器可用來使戲曲表演的節(jié)奏更突出。D．豐富的文學(xué)積累有助于聽眾更好地欣賞古風(fēng)歌曲。4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項是（3分）．．．A．唱腔高亢悠揚是古代戲曲藝人為演出需要而做出的選擇。B．昆曲《牡丹亭》中男女主角演唱時所運用的聲腔音色不同。C．第一批武俠類電子游戲愛好者都是熱愛古風(fēng)歌曲的聽眾。D．技術(shù)賦能可以幫助聽眾結(jié)交同樣喜歡古風(fēng)歌曲的新朋友。5．在網(wǎng)絡(luò)平臺上播放量破億的古風(fēng)歌曲《虞兮嘆》，演唱中加入了戲曲唱腔，編曲中運用了竹笛、琵琶、5分）《虞兮嘆》歌詞片段楚河流沙幾聚散，日月滄桑盡變換，亂世多少紅顏換一聲長嘆。誰曾巨鹿踏破了秦關(guān)，千里兵戈血染，終究也不過是風(fēng)輕云淡。長槍策馬平天下，此番訣別卻為難，一聲虞兮虞兮淚眼已潸然。與君共飲這杯中冷暖，西風(fēng)徹夜回憶吹不斷，醉里挑燈看劍妾舞闌珊。垓下一曲離亂，楚歌聲四方，含悲，辭君，飲劍，血落凝寒霜。難舍一段過往，緣盡又何妨，與你魂歸之處便是蒼茫。二、本大題共6小題，共21分。閱讀下面文言文，完成—11題。衣食者，民之本也；民者，國之本也。民恃衣食，猶魚之須水；國之恃民，如人之倚足。魚無水，則．．不可以生；人失足，必不可以步；國失民，亦不可以治。先王知其如此，而給民衣食。故農(nóng)祥晨正，陽氣憤盈，土木脈發(fā)。天子親耕于東郊，后妃躬桑于北郊。國非無良農(nóng)也，而王者親耕；世非無蠶妾也，而后妃躬桑。上可以供宗廟，下可以勸兆民。神農(nóng)之法曰：“丈夫丁壯而不耕，天下有受．．其饑者；婦人當(dāng)年而不織，天下有受其寒者。”故天子親耕，后妃親織，以為天下先。是以其耕不強者，無以養(yǎng)其生；其織不力者，無以蓋其形。衣食饒足，奸邪不生；安樂無事，天下和平。智者無所施其策，勇者無以行其威。故衣食為民之本，而工巧為其末也。．是以雕文刻鏤傷于農(nóng)事，錦繡纂組害于女工。農(nóng)事傷則饑之本也，女工害則寒之源也。饑寒并至，而欲禁人為盜，是揚火而欲無炎，撓水而望其靜，不可得也。衣食足，知榮辱；倉廩實，知禮節(jié)。故建國者必務(wù)田蠶之實，棄美麗之華。以谷帛為珍寶，比珠玉于糞土。何者？珠玉止于虛玩，而谷帛有實用也。假使天下瓦礫悉化為和璧，沙石皆變?yōu)樗逯椋缰邓抵畾q，瓊粒之年，則璧不可以御寒，珠未可以充饑也。．雖有奪日之鑒，代月之光，歸于無用也。何異畫為西施，美而不可悅，刻作桃李，似而不可食也？衣之與．食，唯生人之所由也。霜雪巖巖，苫蓋可以代裘；室如懸磐【1，草木不可以當(dāng)糧。故先王治國，有九年之儲，可以備非常救災(zāi)厄也。堯、湯之時，并有十年之蓄，及遭九年洪水、七載大旱，不聞饑饉相望，捐棄溝壑者，蓄積多故也。谷之所以不積者，在于游食者多而農(nóng)人少故也。夫螟螣【2】秋生而秋死，一時為災(zāi)，而數(shù)年乏食。今一．．人耕而百人食之，其為螟螣，亦以甚矣！是以先王敬授民時，勸課農(nóng)桑，省游食之人，減徭役之費，則倉．廩充實，頌聲作矣。雖有戎馬之興，水旱之沴，國未嘗有憂，民終無害也。12】螟螣：蛀食禾苗的害蟲。6．下列句中加點的詞語解釋，不正確的一項是（3分）．．．A．民恃衣食恃：依賴．B．如值水旱之歲值：遇到鑒：借鑒課：督促．C．雖有奪日之鑒．D．勸課農(nóng)桑．7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A.猶魚之．須水．．B.丈夫丁壯而．不耕．．C.故衣食為．民之本．．D.谷之所以不積者．．．．8．下列各句中，加點詞的用法與例句相同的一項是（3分）例句：上可以供宗廟．A．B．C．D．9．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）．．．A．國失民，亦不可以治國家失去人民，也就無法安定太平B．其織不力者，無以蓋其形紡織的人不得力，人民就沒有遮蔽身體的衣物C．是揚火而欲無炎這就像煽動火卻想要不燃燒D．可以備非常救災(zāi)厄也可以準備救濟特別嚴重的災(zāi)難困厄10．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（3分）．．．A．本文開篇以魚無水、人失足為喻，表明了民對國的重要性。B．作者認為天子和后妃親自耕織，能對百姓起到勉勵的作用。C．作者認為糧食難以儲備積累，主要是由螟螣等害蟲造成的。D．本文駢散結(jié)合，語言錯落有致，讀來抑揚頓挫，富于節(jié)奏。6分）三、本大題共5小題，共34分。閱讀下面詩歌，完成12—1412分）梁園吟【1李白人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。玉盤楊梅為君設(shè)，吳鹽如花皎白雪。持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳?；某翘撜毡躺皆?，古木盡入蒼梧云。梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。舞影歌聲散淥池，空馀汴水東流海。沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。歌且謠，意方遠。東山高臥時起來，欲濟蒼生未應(yīng)晚。1】天寶三載（744“賜金放還”，離開長安到了梁宋之地，寫下此詩。梁園：漢代梁孝王所建苑囿，曾聚集了枚乘、司馬相如等一批著名士人。12．下列對詩句的理解，不正確的一項是（3分）．．．A．“平頭”兩句，寫盡管五月天氣涼爽如秋，仆人卻仍執(zhí)意搖著大扇子。B．“昔人”兩句，感嘆當(dāng)初信陵君是何等富貴，如今墓地卻成為了耕地。C．“荒城”兩句，寫山月荒城，高云古木，營造了一種凄清冷寂的氛圍。D．“連呼”兩句，寫詩人縱情高呼，擲彩博戲，以酒為賭注與他人相博。13．“東山高臥時起來”一句，用了東晉謝安隱居?xùn)|山的典故。下列詩句中“東山”用了這一典故的一項是（3分）A·豳風(fēng)·BCD．最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。（楊萬里《雪后晚晴四山皆青惟東山全白賦最愛東山晴后雪二絕1461510（1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，__________________（2）有善始者實繁，_________（3）吳楚東南坼，_________（4）秦愛紛奢，人亦念其家。__________________（5）蓋失強援，不能獨完。故曰：_________（6）如曰今日當(dāng)一切不事事，_________（7）千古憑高對此，_________·（8）素月分輝，明河共影，_________·1612分）（1）下列有關(guān)賈寶玉的情節(jié)，表述有誤的一項是（3分）A．寶玉夢游太虛幻境，看到了預(yù)示身邊女子命運的卷冊。B．秦可卿臨終托夢給寶玉，警示他賈府必將衰敗的結(jié)局。C．寶玉見齡官畫“薔”，猜測她內(nèi)心煎熬，不禁心生憐惜。D．晴雯死后，寶玉悲痛欲絕，寫下《芙蓉女兒誄》來祭奠她。（2）怡紅院是賈寶玉在大觀園中的居所。下列對聯(lián)適合置于怡紅院中的一項是（3分）A．身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。B．世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。C．綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。D．一畦春韭綠，十里稻花香。（3“聰俊靈秀之氣”和“乖僻邪謬不近人情之態(tài)”6分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成17—20題。文學(xué)家的母親①母親之于子女，是生命永恒的光亮，照亮了孩子的人生之路。②茅盾說：“我的第一個啟蒙老師是我母親?！泵┒艿母赣H沈永錫屬于務(wù)實維新派，母親陳愛珠從小就學(xué)會了讀、寫、算，還念過不少古書。沈家家塾中授課的是茅盾的祖父，不但授課內(nèi)容陳舊，而且教學(xué)不認真，經(jīng)常丟下學(xué)生不管，自顧出門聽說書或打小麻將去了。因此，待茅盾到了開蒙的年齡，沈永錫干．．脆讓茅盾在家中由陳愛珠教授。陳愛珠知書識禮，善于治家，她把結(jié)婚的“填箱”錢放在錢莊上生息。這些錢除了為丈夫買書、治病，主要用于培養(yǎng)茅盾及其弟沈澤民。沈永錫病逝后，陳愛珠恪守丈夫的遺囑，把全部心血都傾注到兩個孩子身上。尤其對茅盾，管教非常嚴格，母親要茅盾“做個有志氣的人”，作弟弟的榜樣。她支持兩個兒子離開家鄉(xiāng)，離開她，去經(jīng)風(fēng)雨，見世面，去革命。茅盾、沈澤民兄弟兩人走上革命道路，得益于母親的啟蒙和教導(dǎo)、鼓勵和幫助。因此，茅盾晚年說：“回顧我一生走過的道路，總是免不了要想到我母親給我的影響?！雹郯徒鹨舱f：“我的第一個先生就是我的母親。”母親教巴金認識“愛”字。這不是知識的教育，而是一種身體力行的熏陶?！八芡隄M地體現(xiàn)了一個‘愛’字。她使我知道人間的溫暖；她使我知道愛與被愛的幸福。她常常用溫和的口氣，對我解釋種種的事情。她教我愛一切的人，不管他們貧或富；她教我?guī)椭切┰诶Э嘀行枰龀值娜?；她教我同情那些境遇不好的婢仆，體恤他們，不要把自己看得比他們高，．．動輒將他們打罵?！边@樣一個大家庭中的母親，雖然也有許多逆境和困苦，但是，她從不曾在子女面前淌過淚，也不曾流露悲傷的話。她承擔(dān)了世界的灰暗色調(diào)，傳遞給子女的永遠是愛的暖意?！八o我看見的永遠是溫和的、帶著微笑的臉。”母親所分享的愛意，又被巴金分享給整個世界，分享給所有的人?！耙驗槭艿搅藧?，認識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字，這是我的全性格的根柢?！卑徒鸬哪赣H可謂“以身體之”“力行近乎仁”。她春風(fēng)化．．．．雨地培養(yǎng)了巴金的人生信條和社會信念。．④老舍稱自己的母親是“我的真正的教師”。老舍出生時正好是北方小年，農(nóng)歷臘月二十三，是北京最冷的日子。當(dāng)時老舍母親已經(jīng)四十一歲，是高齡產(chǎn)婦，生產(chǎn)時昏死過去了，半夜才醒過來。老舍父親死后，一家人的生活重擔(dān)全落在母親的身上，她靠給人洗衣裳和縫補衣物維持生計。當(dāng)二十五歲的瘦弱的老舍遠渡英國時，他六十多歲的老母親常常一個人坐在炕上發(fā)呆，擔(dān)心自己的兒子能否健康歸國，不知有多少眼淚暗暗流下。老舍愛花，愛清潔，愛整齊，守秩序，這些習(xí)慣都是從他的母親那里學(xué)來的。老舍繼承了母親的優(yōu)秀品格，也繼承了母親的美好性格?！拔覍σ磺腥撕褪?，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨與基本法則，什么事都可將就，而不能越過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有百位教師吧，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育?！雹菹难艿哪赣H徐繡笙是一個具有“近代性格的人”。雖然她識字不多，但是通情達理，淳厚溫仁，思想開通?！八龔牟挥憛掄徑母F孩子到我家里來，也從不禁止我和這些野孩子們在一起，把自己吃用的東西省下來送給鄰近的窮人，是她唯一的愉快。我長大了之后從日本或者上?；貋?，總帶給她一點糖果和食品，但是她自己并不吃，瞞著我們偷偷地送給那些終年赤腳的孩子。”夏衍曾說自己的筆名即來自母姓，母親姓徐，徐氏一族“生于夏、衍于商”，“夏衍”之名即由此得來。⑥史鐵生有一位疼愛兒子、理解兒子的母親。她默默地守護著雙腿殘疾的兒子，希望兒子有一條路走向自己的幸福。她“潤物細無聲”的生命教育，讓兒子明白了“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，．．．．．或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”她給予史鐵生的是自我拯救，是道路，是精神的恒途。由此，史鐵生才發(fā)現(xiàn)，為母親而寫作的愿望在他寫作的全部動機中占有多大的比重。⑦正如冰心詩中所寫：“母親呵！撇開你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓。”偉大的母親像天空中璀璨的星星一樣，永遠照著孩子們的路途和靈魂的歸路。（取材于李玉輝的同名散文）17．下列關(guān)于文中加點的字和詞語的說法，不正確的一項是（3分）．．．A．第②段中“開蒙”是指舊時兒童進入書塾開始接受啟蒙教育。B．第③段中“體恤”應(yīng)替換為“撫恤，這樣意義更加符合語境。C．第③段中“柢”是形聲字，讀“dǐ”“氐”為聲旁，“木”為形旁。D．第③段中“春風(fēng)化雨與第⑥段中“潤物細無聲”的意思相同。18．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（3分）A．茅盾的祖父作為家塾先生，授課內(nèi)容陳舊且教學(xué)不認真，這是茅盾沒入家塾的原因。B．老舍的母親像茅盾的母親一樣，主動鼓勵孩子離鄉(xiāng)，但她也會因兒子的遠游而流淚。C．夏衍這個筆名源于母姓，史鐵生為母親而寫作，這都是文學(xué)家回報母愛的獨特方式。D．文中多處引用文學(xué)家本人的話語，如同他們在親自講述，讀來親切自然、真實可信。19．文章第③段說巴金的母親“承擔(dān)了世界的灰暗色調(diào)，傳遞給子女的永遠是愛的暖意”?！笆澜绲幕野瞪{(diào)”6分）206分）五、本大題共2小題，共60分。21．微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。150字左右。（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，經(jīng)典名著是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級要開展“走進經(jīng)典名著，弘揚傳統(tǒng)文化”主題活動，讓你為活動設(shè)計一個主要環(huán)節(jié)。請寫一段話，向全班同學(xué)介紹你的設(shè)計和這樣設(shè)計的理由。要求：簡要說明主要環(huán)節(jié)的內(nèi)容，重點陳述理由。（2）學(xué)校即將開展“行萬里路如讀萬卷書”主題研學(xué)活動，制定了三條研學(xué)線路，目的地分別是自然風(fēng)景勝地、歷史文化古跡和紅色革命圣地。你會選擇哪條線路？請簡述理由。要求：觀點明確，理由充分，條理清晰。（3）請以“登臨送目”為開頭，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動。不得抄襲、套作。22．作文（分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。《文學(xué)家的母親》中援引了老舍的話：“我對一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的。”（1）老舍所說的“把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的”，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2）你有過關(guān)于“吃虧的經(jīng)歷或見聞嗎？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，展開聯(lián)想或想象，自擬題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。參考答案一、本大題共5小題，共17分。13分）3分）3B43C55分）答案要點：①在流行歌曲中加入戲曲唱腔，提升了表現(xiàn)力和感染力。②編曲加入了民族樂器，形成古今交融的藝術(shù)風(fēng)格，具有別樣的藝術(shù)韻味。③詞作取材于傳統(tǒng)愛情故事，具有中國式浪漫。④歌詞押韻，用字考究，頗具中國古典語言韻味。⑤兵戈、西風(fēng)、寒霜等古典意象，極具美感，讓聽眾產(chǎn)生文化認同感。⑥互聯(lián)網(wǎng)使其廣泛、迅速傳播。【評分參考】每點1分。答出5點，意思對即可。二、本大題共6小題，共21分。63C73B83分）3分）36分）答案示例：①運用對比論證，將缺衣少食會導(dǎo)致百姓淪為盜賊，與百姓衣食豐足會知禮守節(jié)進行對比，從而強調(diào)了為政者要重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、拋棄浮華之物的觀點。②運用假設(shè)論證，假設(shè)水旱之災(zāi)來臨，珍寶珠玉無法御寒充饑，論證了珍寶珠玉沒有實用價值，強調(diào)人民生存依賴的是衣與食?！驹u分參考】每點3分。意思對即可。三、本大題共5小題，共34分。123A133B146分）答案要點：①詩人登樓賞景，以楊梅、吳鹽佐酒，開懷暢飲，宣稱要以達觀的態(tài)度對待命運的不幸，不必像伯夷、叔齊那樣，拘執(zhí)于高潔。②詩人感慨梁園當(dāng)年的輝煌都已煙消云散，自己也功業(yè)難成，感到失落悵然，只好以黃金買醉，借酣飲賭酒打發(fā)時光。③詩人借曠達疏狂之語、縱酒狂放之態(tài)，排遣遭遇政治理想挫折的苦悶，看似消極，實則不甘，對實現(xiàn)大濟蒼生的理想依然充滿期待?！驹u分參考】每點2分。意思對即可。1510分）（1）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（）能克終者蓋寡（3）乾坤日夜浮（4）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（5）弊在賂秦也（6）守前所為而已（7）謾?quán)禈s辱（8）表里俱澄澈【評分參考】每空1分。有錯該空不得分。1612分）（13B（23C（36【評分參考】兩方面各3分。符合原著，言之成理即可。四、本大題共4小題，共18分。173B183B196分）答案示例：①“世界的灰暗色調(diào)”指生活中的逆境和困苦。②老舍的母親也如此。老舍的父親去世后，他母親靠洗衣服和縫補艱難維持一家人的生計，卻保持著對生活的熱情與平和的態(tài)度，培養(yǎng)了老舍愛整潔、守秩序、待人平和等生活習(xí)慣、性格和為人處世之道。【評分參考】①2分，②4分。意思對即可。20.6分）參考答案：①文章采用總分總結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)清晰。開頭段總寫母親對孩子人生之路的影響，串聯(lián)起后面多位文學(xué)家的母親的故事，結(jié)尾段引用詩句贊美母愛，總結(jié)前文，升華主題。②文中寫不同文學(xué)家的母親的故事，都是圍繞母親對他們的教育和影響展開的。全文材料豐富，形散神聚。③這些故事中母親對文學(xué)家的教育和影響又各有側(cè)重，如知識的啟蒙，志向的引導(dǎo)，生活習(xí)慣、待人處世、人生信條等方面的影響。豐富了母親的形象，深化了文章主題?！驹u分參考】每點2分。意思對即可。五、本大題共2小題，共60分。2110分）【評分參考】參考高考微寫作評閱標準。2250分）【評分參考】參考高考作文評閱標準?！靖剑何难晕膮⒖甲g文】衣食，是人民（生存）的根本；人民，是國家的根本。人民依賴衣服和食物，就像魚離不開水一樣；國家依賴人民，就像人依靠腳一樣。魚沒有水，就不能生存；人失去腳，就無法行走；國家失去人民，也就無法安定太平。先王明白這樣的道理，就使人民衣食豐足。于是，立春之日，主農(nóng)事的房星早晨出現(xiàn)在正南方，陽氣充盈，大地草木生機勃發(fā)。天