07《兼愛》（導學案）高二語文同步備課系列（統(tǒng)編版 選擇性必修上冊）

諸子論道，養(yǎng)智明理任務三：感悟墨家社會理想07《兼愛》導學案核心目標核心目標1.1.分析墨家思想的精神內(nèi)涵及其時代意義。2.對比儒家與墨家的思想主張的異同，分析不同的形象特征。3.分析墨子的論說藝術，學習表達技巧。4.撰寫文本，表達內(nèi)心的敬仰。預習前瞻預習前瞻*初讀感知1.明確字音。譬（）弗（）惡施不孝（）2.制作文言知識梳理卡片文言詞語義項本單元例句學過的例句*解釋重點詞語①圣人以治()天下為事()者也，必知亂之所自起，焉()能治之；不知亂之所自起，則不能治。譬之如醫(yī)之攻()人之疾()者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，則弗能攻。②圣人以治天下為事者也，不可不察()亂之所自起。當()察亂何自起？起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛，不愛父，故虧()父而自利；弟自愛，不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛，不愛君，故虧君而自利。此所謂亂也。雖()父之不慈()子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。*知識梳理1．通假字例句本字及意義①當察亂何自起②故不孝不慈亡③故盜賊有亡2．古今異義詞例句解析(古今義)①雖至大夫a之相亂家ba.古義：________今義：醫(yī)生b.古義：________今義：家庭②惡得不禁惡而勸愛古義：________今義：勸說3．詞類活用例句活用類型及釋義①故虧兄而自利②故賊人以利其身③必知亂之所自起④雖父之不慈子⑤雖至大夫之相亂家4．特殊句式例句句式特點(請指出標志詞)①圣人以治天下為事者也②臣子之不孝君父，所謂亂也③故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也④當察亂何自起⑤子自愛，不愛父，故虧父而自利*概括內(nèi)容，繪制導圖請在理解全文的基礎上，填出下面思維導圖中的空缺部分。任務活動任務活動任務活動一品讀內(nèi)涵，走近理想（完成目標1）任務活動二對比概括，同中存異（完成目標2）任務活動三鑒賞技巧，品鑒思路（完成目標3）任務活動四摛藻繪句，表達仰慕（完成目標4）任務活動一品讀內(nèi)涵，走近理想【情境設計】墨家主張愛無等級差別，不分厚薄親疏。學習《兼愛》，要注意分析“兼愛”的具體內(nèi)涵，結合具體的時代背景，分析其思想的可貴之處，以及現(xiàn)實意義。在閱讀文本的過程中體會墨子實踐家的形象特征。1.思考“兼愛”的內(nèi)涵。2.在墨子看來，“天下之害”有哪些具體體現(xiàn)？墨子認為如何才能改變“天下之害”？請精讀文章，簡要說明?！舅急嫘蕴骄俊?.“兼愛”的思想可謂是墨子為當時的亂世開出的靈丹妙藥，請結合當時的背景談談它在當時社會上的影響和效果。拓展：政治主張“尚賢”與“尚同”。提出了維護和平，反對侵略的“非攻”的主張。經(jīng)濟主張“強本節(jié)用”，即重視生產(chǎn)，崇尚節(jié)儉，人人參與勞作并分工合作、各盡所能。主張量功分祿，以勞定賞。倫理主張“兼愛”。為官的要“興萬民之利，除萬民之害”，為民的要相親相愛，交互得利。教育主張教育目的是實現(xiàn)救世濟民。重視教授生產(chǎn)、軍事技能、自然科學知識和邏輯知識。軍事主張“有備無患”，反對侵略戰(zhàn)爭，主張采取防御戰(zhàn)術。主張外交上要“遍禮四鄰諸侯”，爭取國際上的支持。2.請簡要描繪墨子的外在形象。拓展：走近墨子名字籍貫名翟，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。宋國貴族目夷的后裔。身份地位中國古代思想家、教育家、科學家、軍事家，墨家學派創(chuàng)始人和主要代表人物。形象出身低微，“上無君子之事，下無耕農(nóng)之難”，可能是一個接近手工業(yè)勞動者的讀書人。注重節(jié)儉、勞身苦志，“量腹而食，度身而衣”，吃“藜藿之羹”，穿“短褐之衣”，足登“跋蹺”。一生沒有脫離生產(chǎn)勞動。他和他的弟子們始終過著勤勞儉樸的生活，立足現(xiàn)實，崇尚和平，以自苦利他為己任。成就思想家。提出“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”。社會實踐家?！翱紫慌?，墨突不黔”墨子“平生足跡所及，則嘗北之齊，西使衛(wèi)，又屢游楚，前至郢，后客魯陽，復欲適越而未果?！笨茖W家、發(fā)明家。曾制成木鳶，據(jù)說三天三夜飛在天空沒有掉下來。概括出力學原理，并作出力學定義和彈性力學、杠桿平衡力學、滑輪受力、斜面受力、物體平衡受力等方面的定義。他制造了轆轤、滑車和車梯等簡單機械，用于生產(chǎn)和軍事。首先發(fā)現(xiàn)了小孔成像的道理。3.你雖然敬畏墨子，但是你并不認同墨子為亂世所開出的“兼愛”是一劑良方，為什么？4.墨子的“兼相愛，交相利”的觀念和“自愛”“自利”的觀念是矛盾的嗎？任務活動二對比概括，同中存異【情境設計】儒家與墨家所產(chǎn)生的時代背景大致相同，思想主張上也有跨越階層的共性與差異性。他們都是要在戰(zhàn)亂的動蕩年代，安邦定國、休戈止戰(zhàn)，擁有著共同的理想目標。結合之前所學，對比兩個流派的觀點的異同，能夠幫助我們更好的了解先秦時期人們的智慧。1.閱讀下面材料，填寫下表。材料一子自愛，不愛父，故虧父而自利；弟自愛，不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛，不愛君，故虧君而自利，此所謂亂也。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。（《兼愛》）材料二子曰：“仁者，人也，親親為大?！保ā吨杏埂罚├衔崂希约叭酥?；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子》）孟子曰：“君子之于物，愛之而弗仁；于民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物?！保ā睹献印罚┘鎼廴蕫塾^點句共性愛的基礎愛的含量愛的關系2.墨子認為，人人都只是愛自己而“自利”，是社會混亂動蕩的原因；而孟子認為，人人眼里只有利而沒有“仁義”，必將導致國家敗亡。他們二人的觀點是否有相通之處？3.試描繪墨家與儒家的課堂氣氛和弟子們的形象。課堂氛圍弟子形象儒家墨家了解了解墨家學派一個思想文化團體，一個有組織、有紀律、有綱領的社會團體。墨家集團興盛時人數(shù)多達數(shù)百人，他們不僅是墨子的忠實信徒和墨家學說的傳播者和執(zhí)行者，而且還直接參與社會活動。墨家集團的成員人人皆可“赴火蹈刃，死不還踵”，是一支非常能戰(zhàn)斗的隊伍。

任務活動三鑒賞技巧，品鑒思路【情境設計】墨家主張愛無等級差別，不分厚薄親疏。學習《兼愛》，要注意分析墨子是如何論述兼愛對于治理天下的重要性的，梳理他所論述的踐行兼愛之道的具體方法。分析其論說的主要方法及特點。1.分析概括本文的藝術特色。（從論證方法、修辭手法、語言風格三個方面著手）論證方法修辭手法語言風格2.為什么墨子的文章多反復鋪排，明白如話？3.概括本文在說理上的特點任務活動四摛藻繪句，表達仰慕【情境設計】墨子總是給人一種風塵仆仆的苦行僧的形象，他鐵肩擔道義，妙手著文章，他將自己的畢生理想付諸實踐，是個名副其實的社會實踐家，借助資料與工具，談談你心目中了解到的墨子，能夠更好的感受跨越時空的思想碰撞。1.請以“墨子，我想我已經(jīng)懂你”為題目寫一篇文章，以紀念中國思想史上曾經(jīng)出現(xiàn)的那一抹黑色光亮，那一群仗劍走天下的墨家子弟。要求：文章涉及墨子形象、墨家學說、墨家思想的現(xiàn)實意義等內(nèi)容。課后作業(yè)課后作業(yè)1.分析墨家思想的現(xiàn)實意義，現(xiàn)成一篇300字的小短文。2.完成配套的《分層作業(yè)》答案預習前瞻預習前瞻*初讀感知1.明確字音。譬（pì）弗（fú）惡施不孝（wù）*解釋重點詞語①參考：治理事務于是治療疾?、趨⒖迹好鞑焱皣L”，嘗試使受損失即使慈愛*知識梳理1．通假字參考：①同“嘗”，嘗試②同“無”，沒有③同“又”2．古今異義詞參考：①a.古代貴族等級名稱，亦為官職等級名稱b．卿大夫的封地②鼓勵3．詞類活用參考：①動詞的使動用法，使……受損失；名詞作動詞，獲利②名詞作動詞，盜竊③形容詞作名詞，混亂④形容詞作動詞，慈愛⑤形容詞的使動用法，使……亂4．特殊句式參考：①判斷句標志詞：者也②判斷句標志詞：也③判斷句標志詞：者……也④賓語前置句標志詞：何(賓語)、自(介詞)⑤賓語前置句(兩處)標志詞：自(賓語)、愛(動詞)；自(賓語)、利(動詞)*概括內(nèi)容，繪制導圖參考：①大夫、諸侯之間爭斗攻伐②視人國若其國③天下兼相愛則治，交相惡則亂任務活動一品讀內(nèi)涵，走近理想1.參考：①“兼”是“廣泛地、全部地”；所謂“兼愛”，就是跳出自愛的狹小圈子，廣泛地、全部地愛，不分親疏厚薄地互相關愛。②“兼相愛”指一種不分尊卑貴賤、平等無差別的愛，是全體的、無差等的愛。2.參考：在墨子看來，“天下之害”表現(xiàn)在君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)。墨子認為，要解決只知道自愛而不相愛所造成的種種社會問題，就要實行與之相反的方法，提出“以兼相愛、交相利之法易之”?！凹嫦鄲邸本褪瞧毡榈夭环值燃墶⒉环诌h近、不分親疏地互相愛，與只知道自愛而不互相愛的做法相對立；“交相利”就是互相使對方得利?！舅急嫘蕴骄俊?.參考：由于墨家是站在弱勢群體的角度，客觀地反映了身處貧困與戰(zhàn)亂中的人們的愿望，因而它成為戰(zhàn)國時期一大學派，甚至成為與儒家相提并論的“顯學”。但是，這種“兼愛”的學說在封建等級社會難以施行，且墨子所處的時代正值春秋末戰(zhàn)國初，是奴隸社會向封建社會過渡的時期。此時所出現(xiàn)的社會動亂并不是墨子所簡單樸素理解的各方不兼愛、“交相惡”引起的，根本的則是社會生產(chǎn)力的發(fā)展所引起的。因此，墨子的這種兼愛的思想從根本上來說是一種理想主義，是不可能實現(xiàn)的。2.參考：赤腳光頭，穿粗布衣裳；面目黧黑，焦慮，懇切；目光灼灼，堅毅。3.參考：“兼愛”不可能實現(xiàn)。①時代特征。墨子所處的時代是奴隸社會向封建社會的過渡時期。奴隸制度迅速瓦解，殘酷的戰(zhàn)爭屢見不鮮，統(tǒng)一是必然的趨勢。各國國君都希望通過戰(zhàn)爭兼并其他國家，使自身強大，從而完成統(tǒng)一天下的霸業(yè)。墨子“兼愛”的思想在那個戰(zhàn)火紛飛、利益重組的時代是不合時宜，且沒有立足之地的。②階級局限。墨子是站在當時社會弱勢群體的角度上，提出“兼愛”思想的，客觀地反映了身處貧困與戰(zhàn)亂的人們的愿望。但是，這種“兼愛”思想在等級社會中是難以施行的，墨子的“兼愛”思想超越了階級局限。③當時所出現(xiàn)的社會動亂并不是墨子簡單理解的由各方不兼愛，“交相惡”引起的，其根本因素是社會生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，墨子這種“兼愛”的思想從根本上來說是一種理想主義，是不可能實現(xiàn)的。4.參考：觀點一：矛盾。墨子在《兼愛》中列舉父子、兄弟、君臣的例子都是強調(diào)彼此之間的“愛”，而沒有正面論述個人的“愛”與“利”。在論述盜賊和大夫、諸侯時，也是強調(diào)彼此之間的“愛”，對“治天下為事”的圣人，則要求其對天下的責任，絲毫沒有闡述個人的“自愛”與“自利”。觀點二：不矛盾?！凹嫦鄲邸辈⒉环穸ā白詯邸?，而是把“自愛”與“相愛”結合起來?！敖幌嗬币膊皇潜梢暋白岳保橇η笫埂白岳迸c“互利”兩不偏廢。“夫愛人者，人必從而愛之。利人者，人必從而利之?！痹谶@種愛意融融的相互關系中，天下才能實現(xiàn)和諧、富足?！袄痹谀幽抢镏饕侵咐妗⒁嫣?、互利、謀利等，似乎并無特異之處。但是，一旦將“利”與“愛”聯(lián)系起來，使“利”成為“愛”的助力、佐證，而不是對立面，那么“利”就獲得了非同尋常的意味。墨子既不片面宣揚“自愛”與“自利”，也不斷然否定“自愛”與“自利”，而是講求“兼相愛，交相利”，提倡父子、兄弟、君臣等的互利、協(xié)調(diào)，這才是“兼相愛，交相利”的關鍵。從而，“自愛”與“自利”不是狹隘的自私、計較得失，不是應該被任意貶低、排斥、批判的對象，而是可以被肯定、借助、擁有的現(xiàn)實利益，“自愛”與“自利”應該具有更為深厚的內(nèi)涵與恢宏的氣勢。任務活動二對比概括，同中存異1.兼愛仁愛觀點句故虧父而自利；故虧兄而自利；故虧君而自利；若使天下兼相愛；故不孝不慈亡；視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。親親為大；老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。親親而仁民，仁民而愛物共性①基本內(nèi)涵一致。孔子的“泛愛眾”與墨子的“兼相愛，交相利”都體現(xiàn)了愛的普遍性、廣泛性。主張人人相愛、關愛民眾、反對以強凌弱方面顯然是相通的。②社會背景和基本目標相同?？鬃拥摹叭蕫邸彼枷牒湍拥摹凹鎼邸彼枷攵际钱a(chǎn)生在春秋戰(zhàn)國的社會動亂時期，都懷著安邦定國、終止混亂紛爭的理想。愛的基礎利益血緣愛的含量無差等的，均衡的有差等的，以自己為中心愛的關系雙向交互不言回報2.參考：墨子認為，人們只知道自愛而不知道相愛，會使人只知道自利而不知道利人，種種社會問題由此產(chǎn)生。兼相愛，交相利的原則意味著超越只知道自愛自利的狹隘，做到愛人利人。孟子把仁義高懸在利之上，目的是要人從追逐私利的偏狹中超脫出來，以具備更高的道義層面上的關懷和和追求。孟子的仁主要意味著對他人的同情和體貼。因此，有超越自愛自利和關愛他人方面，墨子、孟子二家的主張顯然是相通的。3.課堂氛圍弟子形象儒家偶爾鳴瑟鼓琴，談笑風生；無刻板和嚴峻，比較活潑輕松。弟子大都著寬袍大服，風流儒雅，三三兩兩，并不在多。墨家緊張有序，肅穆，嚴整，認真；弟子云集，摩肩接踵。勇士形象，隨時可以赴湯蹈火，同樣的短衫，面目黧黑蓬頭，熱切。任務活動三鑒賞技巧，品鑒思路1.參考：論證方法①善于運用比喻論證。如“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，則弗能攻?！碧岢鲆卫砗锰煜禄靵y的狀況，就要知道發(fā)生混亂的原因，就像醫(yī)生要知道病人的病根，才能對癥下藥、把病治好一樣。以此說明治理天下“必知亂之所自起”的重要性，并引出下文。②善于運用假設論證、對比論證和舉例論證。舉例君與臣、父與子、兄與弟之間的“兼愛”，大夫與大夫、諸侯與諸侯之間的“兼愛”。修辭手法善于運用鋪排手法，起突出強調(diào)作用；多用反問手法，引人思考。語言風格語言簡單、樸素、淺顯，明白如話。2.參考：①與墨子自身的性格特點有關。他屬于俠客，贊賞勇；他是一個實踐者，“背周道而用夏政”(《淮南子》)，崇尚古圣人大禹。②與墨子的弟子身份有關。大都是底層出身，有不少勇士。(提示：錢穆先生說墨子要代表“苦似刑徒”的賤民階層)③跟演說場合有關。不是在高大上的廟堂，而多在江湖之間。3.參考：①努力追求語言的淺顯、邏輯的嚴謹和結構的層次感。②反復論說，務求把意思說的清楚明白。任務活動四摛藻繪句，表達仰慕1.參考：墨子，我想我已經(jīng)懂你墨子，我終于見到了你，是在一個凄風苦雨的天氣，山寒水瘦，我與你相遇。夜黑如墨，沒有月亮，也沒有星星。我只看到您那雙深邃的目光，萬千星辰加起來都不如