古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)6篇

第第頁(yè)古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)6篇古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇13月10日，我參與了古詩(shī)詞教學(xué)的聽(tīng)課以及培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)了四位老師的精彩課堂，感受頗深，下面就來(lái)談?wù)劚旧淼囊恍└惺?。每一位老師以配?lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展現(xiàn)了一堂堂精彩的古詩(shī)詞課，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)閱歷和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一堂都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，每一個(gè)教學(xué)案例都讓我們受益匪淺。高老師執(zhí)教《水調(diào)歌頭﹒丙辰中秋》，讓我印象最深刻。高老師用同學(xué)最熟悉的《靜夜思》導(dǎo)入，再通過(guò)簡(jiǎn)介、寫(xiě)作背景等，讓同學(xué)來(lái)整體感知詞，使同學(xué)對(duì)詞有更深的理解，更能體會(huì)詞的意境。同學(xué)結(jié)合解釋?zhuān)芾斫饩渥拥囊馑?，教學(xué)中高老師融入同學(xué)最熟悉的節(jié)日中秋，讓同學(xué)融入實(shí)在的場(chǎng)景中，更能體會(huì)出詞人當(dāng)時(shí)的心情。每個(gè)問(wèn)題都設(shè)置得相當(dāng)好，讓整個(gè)課堂很活躍，同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性很高，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，以及詞人所要表達(dá)的思想感情,從而獲得審美的愉悅?？吹礁魑焕蠋煹娘L(fēng)采以及培訓(xùn)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)得，多了一層深刻的理解。再反思本身的工作，還缺乏更多的思索，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不絕推陳出新，就必需要重視充分挖掘文本，提高本身的文化素養(yǎng)，不絕總結(jié)，不絕反思。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，對(duì)我在以后的古詩(shī)詞教學(xué)有了肯定思路，在以前的古詩(shī)詞教學(xué)中，只重視同學(xué)是否懂了句子的意思，而沒(méi)有讓同學(xué)深切體會(huì)表達(dá)的思想感情。古詩(shī)詞離我們的生活很遙遠(yuǎn)，要讀懂詩(shī)句的意思，理解詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，那就得借助一些相關(guān)資料，如詩(shī)人的生平以及寫(xiě)作背景。通過(guò)這些介紹，同學(xué)才能體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。吟唱教學(xué)法也是一種很有趣味的教學(xué)方法，這不僅要求老師要具備詩(shī)詞底蘊(yùn)，還要具備肯定的音樂(lè)學(xué)問(wèn)。通過(guò)各式各樣的教學(xué)方法，使同學(xué)能對(duì)古詩(shī)詞感愛(ài)好，在歡樂(lè)中感受到古詩(shī)詞的魅力。古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇2新課標(biāo)帶來(lái)的課堂五彩繽紛，指出要構(gòu)建開(kāi)放的、充足活力的課堂運(yùn)行體系，讓課堂散發(fā)出靈性的光芒。目前小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)固定死板，不能發(fā)掘與提升同學(xué)審美等本領(lǐng)。師生都不太注重詩(shī)詞，原因大體有兩點(diǎn)：一是老師認(rèn)為詩(shī)詞難以把握，不好教，認(rèn)為只要講清晰字詞含義，同學(xué)能將古詩(shī)翻譯現(xiàn)代白話(huà)就可以了。整個(gè)詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程都以考試為最后目的，在教學(xué)方法上依舊像散文、小說(shuō)一樣分析層次，概括段意，過(guò)多、過(guò)于瑣碎的分析講解使詩(shī)詞變得沒(méi)有一點(diǎn)趣味，原來(lái)是最富抒情意味和豐富意蘊(yùn)的詩(shī)詞，卻被分解得不成樣子了。二是小同學(xué)初次接觸古文比較排斥詩(shī)詞，看到詩(shī)詞就頭疼，非常厭煩。一、詩(shī)詞教學(xué)陷入逆境的原因我認(rèn)為大致有如下幾個(gè)原因；1、社會(huì)大環(huán)境的影響隨著社會(huì)的高速進(jìn)展，我們的生活越來(lái)越物質(zhì)化了。商品社會(huì)帶來(lái)的價(jià)值沖擊，使我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)物質(zhì)化的世界時(shí)變得更加現(xiàn)實(shí)，缺少詩(shī)意。而傳媒多樣化，信息化，特殊是電視文化集視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)為一體，給人以全方位的享受。小同學(xué)受其影響比較大。2、現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)考慮更多的是應(yīng)試性與道德說(shuō)教，過(guò)多地分析與講解，失去了語(yǔ)文的靈魂當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)重要還是對(duì)字詞句，篇章結(jié)構(gòu)，中心思想，寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，像一盆冰寒的水澆滅同學(xué)的情感火焰。有些老師講詩(shī)一句一句落實(shí)不夠，還要一個(gè)字一個(gè)字分析，實(shí)在是吃力不恭維，在這樣的分析中，把詩(shī)情詩(shī)意詩(shī)韻全分析完了，更有甚者，還要用現(xiàn)代語(yǔ)法，現(xiàn)代修辭法去硬套，那就更是南輾北轍了。二、小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的出路1、提高老師的詩(shī)詞鑒賞水平作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，首先喜好詩(shī)詞，然后才能教好詩(shī)詞。從孔子講授《詩(shī)經(jīng)》到“五四”前期，中國(guó)一直注重詩(shī)詞的教育功能，(五四”以后“詩(shī)教”傳統(tǒng)實(shí)際上難以為續(xù))。古今文人墨客都喜愛(ài)詩(shī)詞，并能吟詩(shī)作詞，我們雖不能人人會(huì)寫(xiě)詩(shī)，但會(huì)誦詩(shī)，會(huì)教詩(shī)，卻是每位老師的必備素養(yǎng)之一、怎樣誦詩(shī)呢，那就是肯定要讀出詩(shī)的節(jié)奏、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和情感，這樣才有抑揚(yáng)頓挫之美，詩(shī)的感情也會(huì)被表達(dá)的恰如其分，對(duì)同學(xué)也有示范和陶冶作用。對(duì)于同學(xué)來(lái)說(shuō)，朗讀具有神色達(dá)意、喚起想象、加強(qiáng)語(yǔ)感，加深理解、鞏固記憶的作用。老師平常要多讀詩(shī)詞。讀的方面要廣，不只要讀詩(shī)詞，還要讀詩(shī)詞以外的文言典籍，讀現(xiàn)實(shí)生活的大書(shū)，即了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。象陸游說(shuō)的：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！彼^“詩(shī)內(nèi)功夫”，指的是熟讀經(jīng)史，把握詞匯、句法、聲律、對(duì)偶等的詩(shī)法訓(xùn)練?！霸?shī)外功夫”重要是養(yǎng)成本身的思想、激情和理性。2、注重朗讀學(xué)詩(shī)詞尤其要注重朗讀，這是一種很好的方法。朗誦投入猛烈感情，融入到詩(shī)詞當(dāng)中，體會(huì)其意境。倘若毫無(wú)變動(dòng)，平平淡淡的朗誦，就不能通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的音節(jié)表現(xiàn)作品的內(nèi)涵，更不能體味詩(shī)詞其它方面的美。例如：在古詩(shī)《詠柳》閱讀的時(shí)候，我們就可以這樣做。首先，要熟讀該詩(shī)，老師要學(xué)會(huì)新課程的導(dǎo)入，讓學(xué)感受詩(shī)中的美。開(kāi)課的時(shí)候，先讓同學(xué)談?wù)劚旧淼乃?jiàn)的或者是想象中的春天，之后再拿出幾張有關(guān)春天的圖案，充分的調(diào)動(dòng)同學(xué)的情感和生活上的體驗(yàn)。接著再將課題引申出來(lái)，師生共同去了解本詩(shī)的、內(nèi)容。其次，老師先深情的朗誦全詩(shī)，接著領(lǐng)讀，讓同學(xué)走進(jìn)詩(shī)中、走進(jìn)課堂。然后提出要求：1、熟讀該詩(shī)，概括本詩(shī)的大致意思；2、對(duì)詩(shī)中不了解的字、詞、句做上符號(hào)，之后討論；3、怎么理解詩(shī)中“裁”；4、熟讀完之后小組之間進(jìn)行交流討論難點(diǎn)等。同學(xué)再通過(guò)自學(xué)之后，說(shuō)出本身的對(duì)《詠柳》的理解，從而體會(huì)詩(shī)人筆下的柳樹(shù)，感受詩(shī)人對(duì)春天的稱(chēng)贊。這樣不僅能讓同學(xué)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，而且還能培育同學(xué)的領(lǐng)悟力、感受力、察看力、思索力。再次，有疑問(wèn)才會(huì)有動(dòng)力。讓同學(xué)找出詩(shī)中的疑問(wèn)，隨著同學(xué)的質(zhì)疑進(jìn)行整理。《詠柳》中的重點(diǎn)重要指針對(duì)“詩(shī)人為什么會(huì)將二月的春風(fēng)似作剪刀呢？那么這把剪刀又裁剪出了什么樣的美景呢？”依據(jù)這點(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)分析《詠柳》。第三，精準(zhǔn)無(wú)誤的認(rèn)讀詩(shī)中的生字詞，例如“絳”、“裁”等。有感情的熟讀并背誦本詩(shī)。理解和品位本詩(shī)的意境，想象其中漂亮的景色，再讓同學(xué)結(jié)合真實(shí)的大自然在作業(yè)本上描繪一幅屬于本身想象中春天的柳樹(shù)。同學(xué)們經(jīng)過(guò)幾遍之后的朗讀，對(duì)其中的意境也有所體會(huì)，當(dāng)然在本身的腦海中也形成了一幅完美的畫(huà)面。然后老師進(jìn)行講解：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”從這一句詩(shī)看得出詩(shī)人是在遠(yuǎn)處看到柳樹(shù)之后由于感嘆而發(fā)出的。這是讓同學(xué)抬起頭望著窗外的柳樹(shù)，閉上本身的眼睛進(jìn)行想象：窗外矗立的那一棵棵婀娜多姿的垂柳是多么的像一位位亭亭玉立的少女，那修長(zhǎng)的枝條就像是少女的頭發(fā)隨著清風(fēng)舞動(dòng)起來(lái)。然后再重點(diǎn)品位詩(shī)句中的“碧玉”、“綠”、“一樹(shù)高”、“思絳”等這些詞語(yǔ)，體會(huì)出詩(shī)人心目中的柳樹(shù)的形態(tài)和顏色的美，使柳樹(shù)充足活力生機(jī)，變得靈動(dòng)起來(lái)。這樣更能激發(fā)同學(xué)的猛烈情感，促進(jìn)同學(xué)閱讀效果的提高。3、介紹相關(guān)背景課堂中穿插一些背景學(xué)問(wèn)，這些學(xué)問(wèn)就像佳肴中的調(diào)料，百花中的綠葉，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。教學(xué)過(guò)程中插入的背景學(xué)問(wèn)，與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合緊密，針對(duì)性強(qiáng)，尤其是在一些重難點(diǎn)的教學(xué)中，通過(guò)背景資料的供給可以幫忙同學(xué)突破理解的瓶頸，取得良好效果。雖然我們一般在上課時(shí)是不提倡對(duì)和時(shí)代背景做過(guò)多的介紹，但詩(shī)詞教學(xué)有其特別性的一面，要想真正的讀懂一首詩(shī)，肯定要會(huì)知人論世。孤立地看作品，有時(shí)就很難把它讀透。因此，在初次接觸這位詩(shī)人的作品時(shí)，不妨多花點(diǎn)時(shí)間介紹詩(shī)人當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和其人其事，而小同學(xué)也是很喜愛(ài)聽(tīng)故事的。總之，詩(shī)詞是思想感情的載體，無(wú)論是哪一類(lèi)詩(shī)詞，都包含著詩(shī)人的情感，倘若老師在教學(xué)中理解并抒發(fā)了這種情感，那么教學(xué)效果肯定很好。不只是詩(shī)詞，其他文體的教學(xué)也要有感情。沒(méi)有感情就沒(méi)有趣味味，沒(méi)有趣味味就感受到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。倘若我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中能夠充足激情、講究教法，那么我們的詩(shī)詞教學(xué)肯定會(huì)充足情趣，教學(xué)效果也會(huì)提高。古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇3這次，我們?nèi)柯?tīng)了19堂不同風(fēng)格但又精彩的古詩(shī)文課，這十九位老師堅(jiān)固結(jié)實(shí)的教學(xué)基本功、先進(jìn)的教學(xué)理念、靈動(dòng)和諧的課堂教學(xué)呈現(xiàn)，令我們稱(chēng)贊，同時(shí)又愧疚。真的特別感謝這些上課的老師。宜春試驗(yàn)小學(xué)各班級(jí)同學(xué)堅(jiān)固結(jié)實(shí)的朗讀功底與超乎意料的古詩(shī)文感悟本領(lǐng)，不時(shí)博得與會(huì)老師的陣陣掌聲。這些我都看在眼里記在心里，收獲頗豐，也讓我對(duì)本身目前的教學(xué)產(chǎn)生了深刻的反思。另外，還有幸傾聽(tīng)了幾位省市教研員的精彩點(diǎn)評(píng)，這對(duì)我們青年老師來(lái)講，既是對(duì)上課老師優(yōu)秀教學(xué)策略的總結(jié)，又是對(duì)青年老師在今后古詩(shī)文教學(xué)方法與策略的一種正面引導(dǎo)，讓我們跟著這些優(yōu)秀的老師走，將古詩(shī)文教學(xué)猶如現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)一樣，同樣呈現(xiàn)得繽紛絢爛。這次的課堂教學(xué)大賽給我最大的感受就是上課老師都努力探求了一種簡(jiǎn)潔而又豐滿(mǎn)有效的課堂教學(xué)。隨著課程改革的漸漸深入，語(yǔ)文教學(xué)豎起了“簡(jiǎn)約”的大旗。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單，是在教學(xué)中最大限度的努力探求課堂教學(xué)的最優(yōu)化。讓同學(xué)有充分的時(shí)間讀、寫(xiě)、說(shuō)、練，同學(xué)在自動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深對(duì)文本的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思索，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪。葉圣陶先生曾指出語(yǔ)文“是讀的學(xué)科”。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)讀，古詩(shī)教學(xué)更離不開(kāi)讀。“七分詩(shī)三分讀”，可見(jiàn)在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)朗讀的緊要性。讀是同學(xué)對(duì)詩(shī)詞理解的基礎(chǔ)和前提。只有在朗讀中才能充分發(fā)揮詩(shī)歌的抒情、審美的藝術(shù)效果，也只有在朗讀中，同學(xué)才能辨味詩(shī)的語(yǔ)言，才能加深對(duì)詩(shī)意的理解，才能被詩(shī)中的情感所感染并與之產(chǎn)生共鳴。在領(lǐng)悟各位優(yōu)秀老師課堂教學(xué)魅力的同時(shí)，我還認(rèn)真筆記，將他們好的教學(xué)策略積累下來(lái)：就朗讀要求來(lái)看：一是讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓；二是讀出節(jié)奏，有板有眼；三是讀出詩(shī)詞的音韻美，聲斷氣連。四是讀中感悟，讀中理解；五是讀中領(lǐng)悟，讀出感情。對(duì)于中高段的同學(xué)來(lái)說(shuō)，前面四項(xiàng)是基礎(chǔ)，重點(diǎn)難點(diǎn)在于領(lǐng)悟詩(shī)情。在授課中，各位老師各顯神通，大膽制造意境讓同學(xué)自主感悟，并激勵(lì)同學(xué)把領(lǐng)悟到的感情大膽用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，老師還不時(shí)地用生動(dòng)的語(yǔ)言去激勵(lì)同學(xué)。課堂上，每位老師的語(yǔ)言動(dòng)作神情，都是那么的投入。甚至朗誦音樂(lè)的選擇都做得恰到好處，這也是值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。另外，就朗讀方式上來(lái)說(shuō)，有同學(xué)自主朗讀，指名讀，師生合作讀，男女生分讀，同桌練讀，配樂(lè)朗讀，老師范讀，同學(xué)仿照讀，吟唱，齊讀，老師引讀等十幾種朗讀方式，讓同學(xué)在反復(fù)誦讀中層層深入，漸漸感知文意。其中印象最深刻的是陳嬌莉老師的《芣苢》教學(xué)，同學(xué)在讀通詞句、感受節(jié)奏及體味韻味后老師加入了吟誦這一新的朗讀方式，特別新奇，能較大限度地激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的愛(ài)好。還有來(lái)自南昌的鐘事金老師執(zhí)教的《天凈沙。秋》，也引入了古人的吟誦，讓同學(xué)在了解新的朗讀方式的同時(shí)又把握一種新的朗誦技能，并親身感知古人的學(xué)習(xí)、生活方式。陳老師的讀、唱、吟、唱將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻印⒊渥闱槿さ姆磸?fù)誦讀中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。另外，其他老師也別具特色，讓我贊嘆！引領(lǐng)同學(xué)通過(guò)細(xì)讀體會(huì)出的感情。看到參賽選手的風(fēng)范，再反思本身的工作，還缺乏更多的思索與研討和厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不絕推陳出新，就必需要重視充分挖掘文本，提高本身的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不絕總結(jié)，不絕反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不絕提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)漂亮的教育人生。總之一位位名師精彩紛呈的課堂教學(xué)，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)得，多了一層深刻的理解。這次古詩(shī)文教學(xué)大賽中，各老師除了關(guān)注詩(shī)詞文體特點(diǎn)，關(guān)注詩(shī)詞韻律，還注意到了語(yǔ)言形式的品鑒，關(guān)注到了詩(shī)人的情感。同時(shí)，還有同主題詩(shī)文的對(duì)比教學(xué)及對(duì)同學(xué)語(yǔ)言活學(xué)活用本領(lǐng)培育?？傊橇钗掖箝_(kāi)眼界。讓我認(rèn)得到了本身在教學(xué)上的不足，語(yǔ)文教學(xué)任重道遠(yuǎn)。古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇4首先是朗讀。俗話(huà)說(shuō)的好“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！惫旁?shī)也一樣，讓同學(xué)通過(guò)朗讀來(lái)感受詩(shī)中可意會(huì)不可言傳的意境，每個(gè)人有本身的見(jiàn)解和想法，作為老師只需要在朗讀之前將生字做好解答，讀詩(shī)是怎樣停頓的做好標(biāo)注。在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行朗讀之后，讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)本身在讀的過(guò)程中感受到了什么，引導(dǎo)同學(xué)對(duì)的關(guān)注，對(duì)當(dāng)時(shí)作詩(shī)環(huán)境的關(guān)注。其次是了解詩(shī)的創(chuàng)作過(guò)程。詩(shī)人是怎樣的環(huán)境中發(fā)出什么樣的感嘆，表達(dá)了什么樣的想法，都與創(chuàng)作的過(guò)程息息相關(guān)，了解了這些，就基本能夠?qū)σ皇自?shī)有了解析，同學(xué)能夠深刻感受古詩(shī)的魅力。然后是解析詩(shī)的結(jié)構(gòu)。將情感、事件等等要用大段文字描寫(xiě)的語(yǔ)言熔煉在一首詩(shī)之中，同時(shí)還要人能夠從中感受到當(dāng)時(shí)的情感變動(dòng)，這樣的文字功底是需要我們一起去學(xué)習(xí)的。通過(guò)對(duì)詩(shī)句的解讀，讓同學(xué)了解到漢字在詩(shī)句中起到什么作用，為什么要這么布置，將簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)進(jìn)行顛倒有什么樣的好處。教育同學(xué)在寫(xiě)作當(dāng)中運(yùn)用一些這樣的技巧，提升文字表達(dá)的本領(lǐng)。最終是借助多媒體教學(xué)。同學(xué)的閱歷不夠豐富，因此在賞識(shí)詩(shī)詞時(shí)沒(méi)有充足的想象力，在腦海里沒(méi)有一個(gè)明顯的印象，文字的表述也不夠同學(xué)去想象得到詩(shī)人所表達(dá)的奇幻的世界，所以借助一些工具來(lái)呈現(xiàn)一幅具象的畫(huà)面幫忙同學(xué)加深對(duì)詩(shī)句意義的理解，同時(shí)將詩(shī)句讓同學(xué)用聯(lián)想以一個(gè)美好的景象記下來(lái)。在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，作為老師不能夠死板的依照書(shū)本去教，依據(jù)現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)，讓同學(xué)對(duì)中國(guó)的詩(shī)詞文化產(chǎn)生愛(ài)好，最后酷愛(ài)我們的文化，所以我們要依據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)，訂立不同的教學(xué)方法，敏捷運(yùn)用我們的學(xué)問(wèn)。古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇5這次有幸參與了由老師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。傾聽(tīng)了z、z、z和z老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)教學(xué)的講座及z、z、z、z、z五位老師的精彩課堂，受益匪淺。古詩(shī)詞是我國(guó)絢麗傳統(tǒng)文化之一、它們大都具有語(yǔ)言美妙精煉、想象豐富新穎、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教材中小學(xué)、中學(xué)都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有。可想而知，古詩(shī)詞教學(xué)的緊要。那么，如何讓孩子們了解古詩(shī)詞的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中，要賞識(shí)詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓同學(xué)全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們了解古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語(yǔ)言美。古詩(shī)的語(yǔ)言精準(zhǔn)明確、凝煉。每首古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限，因而詩(shī)人非常講究用詞的精當(dāng)確實(shí)、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。在組織學(xué)習(xí)的過(guò)程中要引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用z老師的話(huà)講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激揚(yáng)處還它個(gè)激揚(yáng)，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來(lái)的，是朗讀出來(lái)的。其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩(shī)常常是“言有盡而意無(wú)窮”。例如《村居》一詩(shī)老師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓同學(xué)從老師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)過(guò)是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子美妙聯(lián)系本身的生活記憶，孩子們從老師、同學(xué)的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè)趣，情趣。最終，拓展延長(zhǎng)，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延長(zhǎng)于課外。古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì)情感，更是讓同學(xué)體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支珍寶，培育同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)的愛(ài)好，激發(fā)同學(xué)積極自動(dòng)誦讀古詩(shī)的愛(ài)好。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延長(zhǎng)，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩(shī)詞吟誦有了全新的認(rèn)得?！傲粜牡教幗詫W(xué)問(wèn)”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇6古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。其感情真摯動(dòng)人，其詞藻耐人琢磨，面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)怎么引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí)呢？筆者經(jīng)過(guò)幾年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的摸索、討論，在品味新課標(biāo)教學(xué)理念的基礎(chǔ)之上，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)有了一些個(gè)人的見(jiàn)解：一、重視積累，反復(fù)誦讀。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，同學(xué)現(xiàn)在首要的缺憾就是積累，文化積淀淺薄。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為珍貴、最為精彩的一部分，我們更應(yīng)無(wú)條件的大量的去積累，內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。所以，我首先讓同學(xué)養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩(shī)的本領(lǐng)，即每節(jié)語(yǔ)文課前放手給同學(xué)5分鐘左右的時(shí)間，由同學(xué)輪番講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范，使同學(xué)清晰詩(shī)歌快速講析的步驟：范讀——練讀————詩(shī)意——賞析——背誦。這樣每?jī)?cè)課本的古詩(shī)詞筆者都要求同學(xué)背誦，詩(shī)詞的內(nèi)容也會(huì)在最短的時(shí)間里把握。這樣，同學(xué)度過(guò)三年的中學(xué)生活后，將會(huì)有一筆古詩(shī)詞學(xué)問(wèn)財(cái)富了。但是，光靠課前的五分鐘學(xué)詩(shī)未免顯得太微不足道了些，為了加強(qiáng)同學(xué)對(duì)于詩(shī)歌的把握，每天的晨讀時(shí)間要求同學(xué)進(jìn)行相互背誦的常規(guī)活動(dòng)，隨時(shí)抽查。常言道：“拳不離手，曲不離口”，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞更要有這番毅力，所以，在晨讀時(shí)間中，每周至少要抽出三天時(shí)間進(jìn)行全體同學(xué)的詩(shī)詞誦讀，讓大家在吸納新詩(shī)之時(shí)鞏固舊詩(shī)，溫故知新，效果良好。二、講究方法，深入研討。古典詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約，蘊(yùn)含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較重視老師的講解分析、細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸，此種做法不利于增添同學(xué)的學(xué)問(wèn)積淀，訓(xùn)練同學(xué)的鑒賞本領(lǐng)，更不利于豐富同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高同學(xué)的綜合本領(lǐng)。因此，面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)，我實(shí)行批判汲取的態(tài)度，再溶于新課標(biāo)自動(dòng)探究等理念，以期豐富同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高他們綜合本領(lǐng)，故在詩(shī)歌教學(xué)中體會(huì)歸納以下幾種方法：1、了解及作品的創(chuàng)作背景。詩(shī)詞作品經(jīng)常是經(jīng)過(guò)、思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩(shī)，須先對(duì)的人生經(jīng)過(guò)及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解。如：賞讀中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)女詞人——李清照所作《武陵春》，多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)女?huà)D人獨(dú)處之閑愁，缺乏對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的思考。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū)，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變動(dòng)之故所致。李清照（1084—約1151），號(hào)易安居士。北宋滅于金、舉朝南渡前生活舒適安靖，與丈夫金石考據(jù)家趙明誠(chéng)游于文藝；南渡后，經(jīng)過(guò)國(guó)破家亡的苦難，生活顛沛流離。前期詞作重要反映閨中生活、自然風(fēng)光和與丈夫的離別相思。后期詞作重要寫(xiě)亡夫之痛、故國(guó)淪喪之悲及傷時(shí)念舊的抑郁情懷。北宋滅亡后，李清照于建炎元年（1127）來(lái)到南方，家鄉(xiāng)青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書(shū)籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠(chéng)病故之后，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年（1135）寓居在浙江金華時(shí)寫(xiě)了這首《武陵春》詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了，經(jīng)過(guò)了國(guó)家敗亡、文物失去、丈夫病死等不幸遭逢，境況凄慘，內(nèi)心極其哀痛。這首詞中所反映的正是她真實(shí)的生活片段和思想感情。同學(xué)了解這些后，定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬(wàn)縷，有國(guó)破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中，詞中最終不是說(shuō)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)很多愁”嗎？所以研賞古詩(shī)詞課前，先讓同學(xué)收集詩(shī)詞之人生經(jīng)過(guò)及其作品的創(chuàng)作背景，同學(xué)在預(yù)習(xí)了解之中不僅體會(huì)了此詩(shī)或詞之意，同時(shí)亦豐富他們頭腦中對(duì)于詩(shī)詞、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等等的認(rèn)得了解，成為自身學(xué)問(wèn)的積累，為本身以后再去賞讀該人之作及他人該時(shí)期之作打開(kāi)了便利之門(mén)。2、品析名句。寫(xiě)作講究鍛字煉詞，將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。捉住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞，可直接劈文入情，品味當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感，體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中，適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法，同學(xué)既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作本領(lǐng)，更能縱橫聯(lián)系，加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。師可示范以其法賞詩(shī)：李清照的《武陵春》中一句：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭?！边@兩句寫(xiě)當(dāng)前所見(jiàn)，本是風(fēng)狂花盡，一片凄涼，但卻避開(kāi)了從正面描寫(xiě)風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只是用“風(fēng)住塵香”四個(gè)字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)禍的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿(mǎn)地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見(jiàn)；風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，全部余痕，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)全部，就更發(fā)為不堪了。當(dāng)同學(xué)聽(tīng)至此處時(shí)，沉醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見(jiàn)，高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。3、捉住詩(shī)中意象鑒賞詩(shī)歌。意象就是顯現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先捉住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整體理解，體會(huì)意境。意象大致分類(lèi)及含義：景觀類(lèi)：月、流水、斜陽(yáng)、風(fēng)、煙、霜等等。植物類(lèi)：楊柳、落花、松、菊、梅、竹、蓮、梧桐等等。動(dòng)物類(lèi)：鴉、子規(guī)、猿、鴻雁、鯉魚(yú)、青鳥(niǎo)、鴛鴦等。行為類(lèi)：登樓、憑欄、吹笛、吹簫、吹蘆管、吹笙、搗砧、飲酒等。其意象實(shí)在含義：景觀類(lèi)：如月（明月，殘?jiān)隆⑿略拢┒啾磉_(dá)離愁別苦，渲染悲寂氛圍。如：李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！比缧标?yáng)，多表現(xiàn)昏黃暮色中愁思萬(wàn)千，如：馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。又如，溫庭筠《望江南》中“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲”。植物類(lèi)：楊柳，芳草多含離別之情。如，劉禹錫《竹枝詞》中言：“楊柳依依江水平，聞郎江上唱歌聲。”又如《送別》一句：“春草年年綠，王孫歸不歸？”行為類(lèi)：憑欄，多為思戀他人、發(fā)瀉心中憂(yōu)悶之意。溫庭筠《望江南》中“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓?！?。吹奏笛、笙、簫等，多暗含離別之苦、想思之情和內(nèi)心孤獨(dú)之境如范仲淹的《漁家傲秋思》中“羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！逼溲允惆l(fā)其對(duì)人思戀之情。在了解意象及其大體含義（大體，但不是詩(shī)詩(shī)如此）后，同學(xué)形成一些認(rèn)得，便能歸納出一些特征，把握意境，更加順暢賞析詩(shī)詞。4、分析的寫(xiě)作手法。詩(shī)詞寫(xiě)作，有肯定之法。對(duì)于采納寫(xiě)作手法分析法賞詩(shī)時(shí)，不能一概而論，需“因詩(shī)而異”，依據(jù)各詩(shī)不同特點(diǎn)，有的放矢進(jìn)行鑒賞。（1）分析詩(shī)句的修辭手法。詩(shī)歌中經(jīng)常用一些修辭之法來(lái)將詩(shī)人的情感形