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文檔簡(jiǎn)介
《安恩和奶牛》教案教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力目標(biāo):學(xué)習(xí)課文中的描寫方法。過(guò)程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):走進(jìn)主人公,感受文中人物美好的心靈。教學(xué)重點(diǎn):.通過(guò)閱讀作品,了解故事主人公關(guān)懷動(dòng)物,重視它們生命需求的善感。.學(xué)習(xí)小說(shuō)描寫方法,了解人物外貌描寫與小說(shuō)情節(jié)的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn):.小說(shuō)主題的多角度分析。
.體會(huì)小說(shuō)構(gòu)思的精巧。課時(shí):課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):.
通過(guò)探究故事情節(jié)和人物描寫來(lái)了解安恩。
課前預(yù)習(xí):.生字詞注音、識(shí)義。.作者簡(jiǎn)介:約翰尼斯·延森:丹麥小說(shuō)家、詩(shī)人。年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《希默蘭的故事》(篇中短篇小說(shuō)集)等。.朗讀課文,熟悉小說(shuō)情節(jié)。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:同學(xué)們,你們喜歡小動(dòng)物嗎?如果你擁有一只小動(dòng)物的話,你將如何與它相處?今天,我們將跟隨約翰尼斯·延森一起去看看他筆下安恩和一頭奶牛的生活。
二、預(yù)習(xí)反饋:出示生字詞,抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。三、問(wèn)題探究問(wèn):讀了這篇小說(shuō),你覺(jué)得這個(gè)小說(shuō)的結(jié)尾給你感覺(jué)是意料之外還是在情理之中的?學(xué)生分成兩種觀點(diǎn)后,請(qǐng)學(xué)生針對(duì)各自的觀點(diǎn)找出依據(jù),說(shuō)出理由。
情理之中的依據(jù):.小說(shuō)開(kāi)頭就點(diǎn)明了“她牽著那頭孤獨(dú)的奶牛悄悄地站在一邊,”(從這些話可以看出,安恩不太像做買賣的人,同時(shí),她并沒(méi)有炫耀她的奶牛。).周圍一片嘈雜喧鬧:馬市上馬兒嘶鳴,海灘上漁船卸貨的在吆喝,馬戲班鼓聲咚咚,小丑們招搖地高聲喊叫。然而她卻站在那里曬著太陽(yáng),打著她的毛襪。旁若無(wú)人,安閑得很。(這是環(huán)境描寫,用“鬧”反襯安恩的“靜”,喧鬧的環(huán)境讓安恩顯得并不引人注目。這句動(dòng)作神態(tài)描寫可以知道她是一個(gè)安靜從容的人。).“奶牛依偎在她的身邊,頭蹭著她的肘部”。(可以看出安恩和奶牛的親密關(guān)系。).
“她站在那里,豎起耳朵凝神傾聽(tīng)著雜貨攤上飄過(guò)來(lái)的音樂(lè)聲,也不時(shí)抬頭看看身邊熙來(lái)攘往的人群和買賣交易的牲口?!保ㄉ駪B(tài)描寫,看出她是一個(gè)安靜,不引人注目的人。).
安恩面對(duì)買主一次次的詢問(wèn)都回答“它是不賣的”(通過(guò)前面的多次暗示性交代,結(jié)尾安恩再告訴我們她到集市上來(lái)不是賣奶牛的,我們就覺(jué)得這個(gè)結(jié)尾并不突然,還是合情合理的。)
意料之外的依據(jù):.“她身上穿著樣式老掉牙的舊衣服,可是很干凈;一條手染的藍(lán)裙,還帶著鄉(xiāng)下染缸中的那股土味兒。腳上的木屐連后跟都磨平了,皮面上卻抹了油,擦得锃亮?!保ㄟ@是衣著外貌描寫,寫出了安恩老人是個(gè)樸素的老人,不富裕。穿著舊,但干干凈凈。這樣一位老人或許是需要賣掉牛來(lái)賺錢的。).“它是一頭好母牛,而且顯而易見(jiàn)已經(jīng)成熟到可供屠宰的地步……”文中分別寫了四撥人都要來(lái)買奶牛。(說(shuō)明奶牛是一頭好奶牛,非常的搶手,應(yīng)該容易出手,也應(yīng)該可以賣個(gè)好價(jià)錢,可是最后都遭到了安恩的拒絕,看出安恩對(duì)奶牛的感情很深厚,這是一種很令人感動(dòng)的關(guān)懷。).“有個(gè)人已經(jīng)來(lái)過(guò)一次想買這頭牛,遭到了拒絕,現(xiàn)在又折回來(lái),出了一個(gè)大價(jià)錢,那誘惑力簡(jiǎn)直令人難以抗拒。安恩老太太還是用非常堅(jiān)定的口氣回答說(shuō):“不!”但她似乎有些窘迫不安。(一個(gè)充滿誘惑的價(jià)格,本以為會(huì)打動(dòng)安恩,但仍然遭到安恩拒絕,安恩的窘迫也并非是因?yàn)榫芙^了高價(jià),而是因?yàn)橹車藢?duì)自己的不理解。)
四、人物形象分析剛才我們找出的句子中,從安恩的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言等描寫中,看出她是怎樣一個(gè)人?(安恩——認(rèn)真,勤勞,過(guò)得有尊嚴(yán),善良、愛(ài)憐奶牛、善解人意、不貪圖利益)
板書:安恩——簡(jiǎn)樸有尊嚴(yán)愛(ài)憐奶牛
五、作業(yè):小說(shuō)最后安恩對(duì)自己不賣牛作出解釋后,集市上的人有怎樣的反應(yīng)?請(qǐng)續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾(運(yùn)用人物描寫)。
教學(xué)反思:
第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):.了解故事主人公關(guān)懷動(dòng)物,重視它們生命需求的善良感情。.品味小說(shuō)生動(dòng)的語(yǔ)言。教學(xué)過(guò)程:一、
復(fù)習(xí)前課內(nèi)容,回顧安恩的人物形象。二、探究主題。從安恩和奶牛身上,我們能讀出點(diǎn)什么?安恩對(duì)待奶牛已經(jīng)超越了人和動(dòng)物的關(guān)系,安恩把奶牛當(dāng)做自己平等的同類,當(dāng)做老朋友、親人一樣理解和尊重,她不僅關(guān)心奶牛的吃喝,還關(guān)懷奶牛的精神世界,可謂愛(ài)心無(wú)限。捷克作家米蘭﹒昆德拉在他的《生命中不能承受之輕》中說(shuō):“對(duì)于人性,道德上的真正考驗(yàn),根本性的考驗(yàn),在于如何對(duì)待那些需要他憐憫的動(dòng)物?!?/p>
板書:安恩——精神關(guān)懷
學(xué)生還可以從其他角度理解主題:.
安恩孤獨(dú)嗎?應(yīng)該是孤獨(dú)的,孤獨(dú)的安恩才能真正理解孤獨(dú)的奶牛。物以類聚,人以群分。孤獨(dú)是痛苦的。能夠讀懂孤獨(dú),理解孤獨(dú),解除孤獨(dú),這樣的主人是偉大的。一個(gè)人不可能完全理解另外一個(gè)人,除非這兩個(gè)人有相似的經(jīng)歷,所以,讓自己用一顆開(kāi)放的心胸面對(duì)世間的一切,多體驗(yàn)才能多理解。.清貧、孤獨(dú)的安恩并不讓我們覺(jué)得她是一個(gè)可憐的人,反而讓我們覺(jué)得她可敬。為什么?因?yàn)樗幸粋€(gè)高貴的靈魂。她雖然貧窮卻不抱怨,雖然年邁卻不怠惰,雖然孤獨(dú)卻不寂寞,她用“勤勞尊嚴(yán)”將樸素的生活裝點(diǎn)得五彩繽紛,她用謙和友善讓冷寂的人生變得溫情脈脈。
二、
語(yǔ)言賞析先后有幾撥人要買奶牛,作者是用哪些生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描寫這些買牛人的?這些語(yǔ)言對(duì)表達(dá)人物的思想感情有什么作用?“挑剔”“錙銖必較”“死乞百賴”“糾纏”含有比較明顯的貶義,用來(lái)表現(xiàn)生意人的精明、小氣;“惶惑”“躊躇不決”刻畫人物在聽(tīng)到安恩回答后表現(xiàn)出的意外神情,“精明利落”“揚(yáng)長(zhǎng)而去”寫屠夫的形象,生動(dòng)傳神;“說(shuō)長(zhǎng)道短”“刨根究底”表現(xiàn)集市上的人們對(duì)安恩的不理解。(補(bǔ)充:可以從課文其他描寫中找出精彩的詞句進(jìn)行賞析。)
三、總結(jié)難道只有我們?nèi)藭?huì)感到孤單寂寞嗎?奶牛也會(huì)的。通過(guò)本課學(xué)習(xí),我們懂得了人類對(duì)于動(dòng)物不僅應(yīng)有物質(zhì)上的給予,還應(yīng)有精神的關(guān)懷。只有這樣才能達(dá)到人和動(dòng)物的和諧。
四、拓展延伸在我們的生活中有很多人都喜歡養(yǎng)小寵物,給小寵物梳小辮子,穿各式各樣的衣服,帶寵物出去散步,你覺(jué)得這些人和安恩有區(qū)別嗎?為什么?
五、作業(yè):閱讀豐子愷的《蜜蜂》,完成練習(xí)。她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)?/p>
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