《名人傳》作文共九篇

《名人傳》《名人傳》（一）“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高?！睹藗鳌罚ǘ┮恍南蛏?，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?。《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，書(shū)中寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，米開(kāi)朗琪羅是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。托爾斯泰為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。但是我最深刻的是貝多芬。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。貝多芬的父親常把孩子拽到鋼琴鍵盤(pán)前，讓他在那里艱苦地練上許多小時(shí)，每當(dāng)彈錯(cuò)的時(shí)候就打他的耳光。父親每天讓他練習(xí)到天亮與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時(shí)間是愉快而安靜的，有著一個(gè)慈愛(ài)的父親和一個(gè)被鐘愛(ài)的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉(xiāng)人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠(yuǎn)未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗?！睹藗鳌罚ㄈ┯幸活w偉大的靈魂，百年前曾在俄羅斯大陸上發(fā)出火焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，他是一顆撫慰人間的世界之星。他，粗獷的臉又長(zhǎng)又重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬寬的鼻子。往前突起的大唇，寬閉的耳朵。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平平，他是孤獨(dú)的。他慢慢學(xué)會(huì)放蕩自己，最后一樣?xùn)|西救了他。那就是絕對(duì)的真實(shí)，坦白、善良。最終他以自己的努力成了俄國(guó)作家。從他的故事我知道：影響我們成功的不是環(huán)境、遭遇?！睹藗鳌罚ㄋ模┟组_(kāi)朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他，但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩(shī)集〉中說(shuō)：“讓我痛苦吧！痛苦！過(guò)去沒(méi)有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城?！睹藗鳌罚ㄎ澹┴惗喾沂且粋€(gè)生活在極其痛苦的環(huán)境中的人。他的童年是不幸得，不像莫扎特那樣享受著家庭的溫馨，而是非常的艱苦。他既要擔(dān)心一日三餐的食物，又要承受疾病的折磨。生活的磨難伴隨著他的成長(zhǎng)，苦難使他失去了很多。1787年他失去了母親，1796年他雙耳又失去了聽(tīng)力……但正是這么一個(gè)從來(lái)沒(méi)有安定生活的人，卻有著執(zhí)著的追求。憑著他對(duì)生活的熱愛(ài)，在他無(wú)聲的世界中，卻創(chuàng)造出《生命交響曲》等一系列讓人嘆為觀止的名曲。他的成功伴隨著太多的磕絆。他創(chuàng)作的美妙的樂(lè)曲，給人們帶來(lái)了美的享受。貝多芬的性格十分孤僻，他往往用憂郁的目光看著天空，很少有發(fā)自內(nèi)心的微笑。不幸和苦難可能使一個(gè)人變得憂郁，但不會(huì)使一個(gè)人失去對(duì)生活和創(chuàng)作的信心、毅力。貝多芬是一個(gè)堅(jiān)定的戰(zhàn)士，在法國(guó)大革命中，把愛(ài)的詩(shī)改寫(xiě)成樂(lè)譜，有音樂(lè)來(lái)戰(zhàn)斗！《名人傳》（六）米開(kāi)朗基羅十三歲時(shí)進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫(huà)室。他成績(jī)優(yōu)秀，他的老師都為之嫉妒。后來(lái)，他離開(kāi)了那里，先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平在這期間有顯著的提高。1505年米開(kāi)朗基羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久，又讓他去畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣。他一直忍受著痛苦。在經(jīng)歷了一場(chǎng)革命后，他又被教皇克雷芒找了出來(lái)，于是不得不又為他不認(rèn)可的人勞作?？死酌⒔袒嗜ナ篮螅杀拿组_(kāi)朗基羅又被保羅三世抓住了。似乎他的一生都任人差遣，做他不愿做的工作。1564，米開(kāi)朗基羅站了一整天來(lái)創(chuàng)作《哀悼基督》?？烧l(shuí)又能想到這位杰出的雕塑家兼畫(huà)家就這樣永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間。不可否認(rèn)，米開(kāi)朗琪羅是個(gè)天才，是一個(gè)真正崇尚藝術(shù)的人。但似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活，就這樣，他把自己的一生都投入到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，只是他到頭來(lái)孤孤單單一個(gè)人。我想，藝術(shù)大師不愧是藝術(shù)大師，他無(wú)與倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全都獻(xiàn)給了藝術(shù)，到死他都站在自己的雕像旁，又有幾個(gè)藝術(shù)家能做到呢！他留下來(lái)的作品，無(wú)論是雕塑，繪畫(huà)還是建筑，任何一件都已成為一個(gè)不朽的佳作。這些作品與米開(kāi)朗琪羅一樣名垂千古?！睹藗鳌罚ㄆ撸┩袪査固┏錾T(mén)貴族，由于厭倦了空虛的貴族生活，他逃避到高加索去服兵役。他有著偉大的愛(ài)國(guó)情懷，作戰(zhàn)勇敢，經(jīng)常令自己置身險(xiǎn)境。在槍零彈雨中，他在《青年時(shí)代》中發(fā)表《同年》等小說(shuō)。接連認(rèn)識(shí)了屠格涅夫和涅克拉索夫等人，1859年后他每年年初都出國(guó)到各個(gè)地方游歷。這次出國(guó)擴(kuò)大了他的文學(xué)藝術(shù)的視野，增強(qiáng)了他對(duì)俄國(guó)社會(huì)的落后的清晰認(rèn)識(shí)。托爾斯泰和索尼婭新婚之后，革命形勢(shì)逐漸轉(zhuǎn)入低潮，他也逐漸克服了思想上的危機(jī)。他脫離社交，安居莊園，購(gòu)置產(chǎn)業(yè)，過(guò)著儉樸、寧?kù)o、和睦而幸福的生活。在這里，托爾斯泰寫(xiě)下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等傳世之作。后來(lái)又因《復(fù)活》的發(fā)表，指責(zé)他反對(duì)上帝，不信來(lái)世，于1901年以俄國(guó)東正教至圣宗教院的名義革除他的教籍。托爾斯泰他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判摹Ｒ虼?，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。在我心中，托爾斯泰是著名的大文豪，他有一雙銳利的眼睛。用高爾基的話來(lái)說(shuō)“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠”。可見(jiàn)托爾斯泰眼睛的豐富性，敏銳性以及洞察性。托爾斯泰的一生既是幸運(yùn)的也是不幸的。幸運(yùn)的是他能看透世間的一切。但他卻不到家人的理解，得不到社會(huì)的支持，這是他所悲哀的地方。但我相信他在文學(xué)上的成就是有目共睹的，至今《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等三部巨著仍被人們誦讀?！睹藗鳌罚ò耍┟藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊??！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想《名人傳》（九）米開(kāi)朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命。對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開(kāi)朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說(shuō)：可憐的我滿足愿望已晚，現(xiàn)在，你還不知道嗎？寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨?！彼鲇趹T性不斷雕塑，1546年2月中一天的落日時(shí)分，他的生命走到了盡頭。“信仰是生命的力量。人沒(méi)有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?！边@是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考?！耙粋€(gè)人如果認(rèn)為自己比他人更配活在這個(gè)世界上，是因?yàn)樗葎e人更有才華，那他就犯了根本性錯(cuò)誤?！必惗喾艺f(shuō)：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?！弊髡咦詈髮?xiě)到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽(yáng)光曾達(dá)到這超人努力的榮光？獲得從未有