2024年山東省濟(jì)南市高新區(qū)中考一模語文試題

2024年山東省濟(jì)南市高新區(qū)中考語文一模試卷一、（16分）1.陽春三月，草長鶯飛。大好春光中，學(xué)校組織同學(xué)們開展以“春游踏青——一樁有歷史感的文化事”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。請你參與其中，完成以下任務(wù)?；顒右唬郝犚宦牐》甏荷挻河螢榱藥椭蠹伊私獯河蔚臍v史文化，學(xué)校舉辦了專題講座。不少同學(xué)對古人如何踏青產(chǎn)生了濃厚興趣。先秦?浪漫詩意先秦時就已經(jīng)有了春游，那個時期的郊游以浪漫聞名?！对娊?jīng)》中的愛情詩篇里常?？梢娪嘘P(guān)春游的內(nèi)容?？鬃油瞥绲摹霸『跻?，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”也頗具浪漫色形。你聽，泗水河邊，夫子撥弦，弟子和歌，洋溢著濃濃的師生情誼。琴聲歌聲融進(jìn)暖暖的春日里，汩水河畔的春意更濃了。魏晉?【甲】魏晉時期的文人常借踏青之機(jī)交游，這是他們陶冶情操的一種方式。流連于山水之間，他們一起品茶，飲酒，賦詩。東晉書法大家王羲之可稱得上“旅游大咖”。他和友人共聚會稽山，在水邊交游，還玩起了漂流杯的游戲——曲水流觴。此次聚會收獲了37首詩篇。酒酣耳熱之際，王羲之還提筆揮毫，寫下了著名的《蘭亭集序》。因此，永和九年暮春時節(jié)的這場文人雅集，成為了中國歷史上最著名的一次春游。唐朝?【乙】到了唐代，春游已成了一項全民活動，主要在上巳、寒食、清明時節(jié)展開。這些節(jié)日可是唐代官吏的公休假日！每到這時，唐玄宗還會給百官發(fā)“旅游基金”呢！說起資深的“旅游博主”，白居易絕對算一個。他徜徉于“綠楊陰里白沙堤”上，樂而忘fǎn。那時，不僅官家喜愛乘興出游，百姓也喜愛郊游宴飲?！拜斔脊?，多少踏青人”的詩句，讓人仿佛看到這樣的景象：城外遠(yuǎn)郊的阡陌上，踏青賞春的人們絡(luò)繹不jué，好不熱鬧！宋朝?健身休閑宋朝的春游，內(nèi)容更加多元化。除了賞花、品茶、寫詩，人們還會開展一些體育活動：蹴鞠，射柳，蕩秋千，放風(fēng)箏……宋朝人，無論文人武士還是大家閨秀，幾乎都會玩蹴鞠。人們趁著春融日暖，舒活筋骨，抖擻精神。宋人的春游活動如此豐富多彩，有沒有給你的春游帶來一些啟發(fā)呢？（1）下列選項中，說法正確的一項是（）A.“和歌”在此處的意思是“和諧地跟著唱”，所以“和”字應(yīng)讀作“hé”。B.“河畔”中的“畔”是形聲字，因其聲旁是“半”，所以應(yīng)讀作“bàn”。C.“樂而忘fǎn”在此處的意思是“快樂得忘記返回”，因此應(yīng)寫成“樂而忘返”。D.“絡(luò)繹不jué”形容人、馬、車、船等前后相接，連續(xù)不斷，應(yīng)寫為“絡(luò)繹不決”。（2）根據(jù)語境，在【甲】【乙】兩處分別填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，正確的一項是（）①交游賦詩②揮毫潑墨③假日公休④全民狂歡A.【甲】②【乙】③B.【甲】①【乙】④C.【甲】①【乙】③D.【甲】②【乙】④活動二：品一品，曲水流觴知雅韻“曲水流觴”是我國古代的傳統(tǒng)習(xí)俗，最早可以追溯到西周初年，后來發(fā)展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。農(nóng)歷三月，大家列坐于河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，賦詩一首?；顒尤簩W(xué)一學(xué)，忙趁東風(fēng)扎紙鶯“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鶯。”從古至今，放風(fēng)箏都是孩子們很喜歡的一項活動。這次活動，還專門請了老師教同學(xué)們做風(fēng)箏。其制作工藝有三大環(huán)節(jié)，即扎、糊、繪。扎骨架最為關(guān)鍵，骨架扎不好，風(fēng)箏便無法飛起。糊風(fēng)箏多用堅韌受風(fēng)的綿紙，也有用綾、絹的?！袄L”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人探索機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用。神話故事、花鳥瑞獸是傳統(tǒng)風(fēng)箏最常見的繪畫題材。兩千年來，高超的風(fēng)箏工藝逐漸與悠久的傳統(tǒng)文化融合，風(fēng)箏就不再是單純的紙鳶了。小小的風(fēng)箏，承載的不僅僅是飛翔的夢想，還有對風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好祈盼，對親朋好友平安康泰、前程似錦的真誠祝福。（3）選擇文中畫線句表述正確的一項（）A.“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人對機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索。B.“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人對技術(shù)應(yīng)用和機(jī)械原理的探索。C.“扎”和“糊”是古人對機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵。D.“扎”和“糊”是古人對技術(shù)應(yīng)用和機(jī)械原理的探索，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵。（4）“曲水流觴”活動結(jié)束后，有同學(xué)想選一幅書法作品作為紀(jì)念，但對選用哪幅作品猶豫不定。請你結(jié)合【甲】【乙】兩幅作品的書體特點(diǎn)和活動的相關(guān)內(nèi)容給他一些建議。我建議選________，因為____________________【答案】1.C2.B3.C4.①.示例：【甲】②.甲是行書，瀟灑飄逸，能體現(xiàn)文人雅士的悠閑和瀟灑?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題考查字音字形。A.有誤，“和歌”在此處的意思是“和諧地跟著唱”，所以“和”字應(yīng)讀作“hè”；B.有誤，“河畔”中的“畔”是形聲字，因其聲旁是“半”，所以應(yīng)讀作“pàn”；D.有誤，“絡(luò)繹不jué”形容人、馬、車、船等前后相接，連續(xù)不斷，應(yīng)寫為“絡(luò)繹不絕”；故選C。（2）本題考查內(nèi)容理解與概括。甲處，根據(jù)“魏晉時期的文人常借踏青之機(jī)交游，這是他們陶冶情操的一種方式”“一起品茶，飲酒，賦詩”可知，此處應(yīng)填寫“交游賦詩”；乙處，根據(jù)“到了唐代，春游已成了一項全民活動”“說起資深的‘旅游博主’”可知，此處應(yīng)填寫“全民狂歡”；故選B。（3）本題考查病句辨析與修改。文中畫線句成分殘缺、語序不當(dāng)。因此，應(yīng)改為：“扎”和“糊”是古人對機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵；故選C。（4）本題考查字體欣賞。解答時，首先，識別并解釋每種書體的特點(diǎn)；然后，將這些特點(diǎn)與“曲水流觴”活動的主題和氛圍進(jìn)行對比和匹配，以確定最合適的建議。[甲]行書“曲水流觴”：行書的特點(diǎn)是書寫流暢，字形變化豐富，既有規(guī)矩又有自由，能表現(xiàn)出書寫者的個性和情感。[乙]隸書“曲水流觴”：隸書的特點(diǎn)是字形扁平，筆畫橫平豎直，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而富有裝飾性。它給人一種莊重、古樸的感覺。示例：[乙]隸書“曲水流觴”。隸書古樸典雅，與活動所蘊(yùn)含的古典詩意和文化傳統(tǒng)相呼應(yīng)，能夠凸顯其深厚文化內(nèi)涵，是對古代文人雅集精神的一種致敬。雖然活動輕松愉快，但隸書作品作為紀(jì)念更顯得莊重而充滿古韻，展現(xiàn)活動的獨(dú)特魅力和紀(jì)念價值。2.朱自清筆下的《春》非常美麗，古人也很喜愛春天，經(jīng)常春游踏青。請你結(jié)合下面材料，請概括出踏青習(xí)俗的兩大特點(diǎn)。踏青，又叫探春、尋春，就是指春天到郊野去游覽。踏青的習(xí)俗在我國由來已久，李淖在《秦中歲時記》中曾有記載：“上巳（農(nóng)歷三月初三），賜宴曲江，都人于江頭楔飲，踐踏青草，謂之踏青履?！倍鸥υ谠娭幸苍涊d了皇家浩浩蕩蕩春游踏青的情景，“三月三日氣象新，長安水邊多麗人”。踏青這種民俗歷來有所講究，每當(dāng)青草依依、清水漣漣之時，人們便脫下長布衫，走出四合院，三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心，一冬的沉悶一下子便煙消冰釋。【答案】踏青習(xí)俗歷史悠久；踏青有講究?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解和文化常識。從材料中提到的《秦中歲時記》的記載和杜甫的詩句可以看出，踏青習(xí)俗在中國歷史上有著悠久的傳統(tǒng)。這表明踏青不僅是一種普通的活動，而是深深植根于中國文化中的一項傳統(tǒng)習(xí)俗。材料中描述了人們在特定的季節(jié)（春天）、特定的環(huán)境（青草依依、清水漣漣）下，進(jìn)行踏青活動，并且有特定的行為（脫下長布衫，三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心）。這些細(xì)節(jié)說明了踏青活動具有一定的講究和儀式感，反映了人們對春天的特別喜愛和對自然美景的欣賞。二、（36分）3.課內(nèi)外文言比較閱讀。（甲）余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）銓①九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。先府君②茍有過，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦爠t屏息俟怒少解復(fù)力爭之聽而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言。吾母垂涕撲③之，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。（選自蔣世銓《忠雅堂集》）【注釋】①銓：作者蔣世銓的自稱。②先府君：指作者已去世的父親。③撲：打。（1）下列說法不正確的一項（）A.“以是人多以書假余”中“假”與成語“久假不歸”中“假”的釋義均為“借”。B.甲文中的“加冠”，意思是到了成年。古時男子二十歲行加冠禮，戴上成人的帽子，表示進(jìn)入成年。C.“每假借于藏書之家”與“母授以《禮記》《周易》《毛詩》”句式都為賓語前置的倒裝句式。D.甲文是贈序，乙文是自傳，體裁各異，但語言都細(xì)致生動，讀來耐人尋味。（2）選出下列加點(diǎn)詞語意義與用法相同的一項（）A.無從致書以觀母授以《禮記》《周易》《毛詩》B.益慕圣賢之道教兒低吟之以為戲C.足膚皸裂而不知母與銓皆弱而多病D.久而乃和令跪讀至熟乃已（3）下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述，不正確的一項是（）A.甲文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”，寫出了作者謹(jǐn)于求學(xué)、渴求知識的情狀。B.甲文中作者通過自己求學(xué)的親身經(jīng)歷，勉勵馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯，循循善誘。C.乙文通過作者的自述，再現(xiàn)了幼年讀書時父母督促自己學(xué)習(xí)的場景，在溫馨回憶的同時，也有對父母過于苛責(zé)的不滿情緒。D.兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成，必須勤奮”這一道理，但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，甲文側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動力，乙文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。（4）下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（）A或怒不聽/則屏息俟怒/少解/復(fù)力爭之/聽而后止B.或怒不聽/則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭之/聽而后止C.或怒/不聽則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭之聽/而后止，D.或怒/不聽則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭之聽/而后止（5）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)。②銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。（6）甲、乙兩文的主人公最終學(xué)有所成，你覺得他們成功的因素有哪些？請結(jié)合文章內(nèi)容分別談一談?！敬鸢浮?.C4.D5.C6.B7.①如果父親有了過錯，母親必定會嚴(yán)肅地婉言規(guī)勸。②我因此不能荒廢學(xué)業(yè)，母親的教育因此更加嚴(yán)厲。8.宋濂：他刻苦勤奮，比如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”“走送之，不敢稍逾約”等；他虛心求教，比如“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”“未嘗稍降辭色”等。蔣世銓：一是母親的關(guān)愛與教育，比如“母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦”“暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲”“母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲”等；二是父親的要求嚴(yán)格，比如“先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦爠t屏息俟怒少解復(fù)力爭之聽而后止”“先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言”等?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查語言的表述分析。C.有誤，“每假借于藏書之家”省略介詞“于”，應(yīng)是“每假借（于）藏書之家”，是介賓短語作狀語，狀語后置；“母授以《禮記》《周易》《毛詩》”中“以”是“把”的意思，也是介賓短語作狀語，狀語后置；故選C【小問2詳解】本題考查一詞多義。A.連詞，表目的/介詞，把；B.助詞，的/代詞，代指這些詩句；C.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表并列；D.相同，副詞，才；故選D?！拘?詳解】本題考查內(nèi)容的理解。C.有誤，“也有對父母過于苛責(zé)的不滿情緒”說法錯誤。作者雖對父親要求嚴(yán)格有些不滿，但更多的是對母親關(guān)愛教育自己的感激之情；故選C。【小問4詳解】本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意：有時父親生氣不聽，母親就靜靜地等待，等到父親怒氣稍稍緩解后，再力爭說服父親，直到父親聽從止。重點(diǎn)字詞：或：有時。怒：憤怒。屏息：暫時沉默。俟：等待。解：緩解。復(fù)：再次。止：停止。句子結(jié)構(gòu)：“或怒不聽”是前提或條件，表示有時會遇到對方憤怒并拒絕聽取建議的情況；“則屏息”是緊接著的行為反應(yīng)，即暫時沉默；“俟怒少解”即等待對方怒氣稍減；“復(fù)力爭之”即再次提出論點(diǎn)或堅持自己的立場；“聽而后止”則是最終的結(jié)果，只有當(dāng)對方接受（聽）之后，才停止?fàn)幷?。這五個分句均表意完整，可分別獨(dú)立成句。根據(jù)以上分析，可推知：或怒不聽/則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭之/聽而后止。故選B。【小問5詳解】本題考查翻譯。①重點(diǎn)字詞：茍：如果。正色：嚴(yán)肅的態(tài)度。婉言：委婉的話語。規(guī)：規(guī)勸。②重點(diǎn)字詞：故：所以?；模夯膹U。由是：因此。益：更加?！拘?詳解】本題考查內(nèi)容的理解和概括。宋濂：從內(nèi)在因素說，他“嗜學(xué)”，也就是說對學(xué)業(yè)有著濃厚的興趣，這是他勤奮學(xué)習(xí)、克服種種困難、最終學(xué)有所成的根本原因。從外在因素說，一是他有著良好的學(xué)習(xí)條件，比如“遍觀群書”“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”等；二是他刻苦勤奮，比如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”“走送之，不敢稍逾約”等；三是他虛心求教，比如“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”“未嘗稍降辭色”等。蔣世銓：一是母親的關(guān)愛與教育，比如“母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦”“暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲”“母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲”等；二是父親的要求嚴(yán)格，比如“先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦爠t屏息俟怒少解復(fù)力爭之聽而后止”“先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言”等?！军c(diǎn)睛】參考譯文（甲）我年幼時就非常喜歡讀書。家境貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手用筆抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游，曾經(jīng)快步趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和臉色從未稍變得緩和。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥裂開都不知道?；氐娇蜕?，四肢僵硬不能動。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯食，沒有魚肉類美味佳肴的享受。同客舍的人都穿著華麗的綢緞衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間懸掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩照人，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕之心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦大概就是像這個樣子。（乙）蔣世銓在九歲的時候，母親就把《禮記》《周易》《毛詩》這些書傳授給他，讓他都能夠背誦。有空的時候，還會錄下唐宋時期詩人的詩作，教他如何吟詠。母親和蔣世銓身體都比較弱，常常生病。每當(dāng)蔣世銓生病的時候，母親就會抱著他，在房間里走來走去，夜里也不讓他睡覺；病情稍稍好轉(zhuǎn)，母親就指著墻上的詩歌，教他低聲吟誦，作為游戲。如果父親有什么過錯，母親必定會嚴(yán)肅地用婉轉(zhuǎn)的話語來規(guī)勸。有時父親生氣不聽，母親就靜靜地等待，等到父親怒氣稍稍緩解后，再力爭說服父親，直到父親聽從為止。父親在外地客居時，對蔣世銓的學(xué)習(xí)要求非常嚴(yán)格，一旦發(fā)現(xiàn)他有所懈怠，就會生氣地棄他不顧，連續(xù)幾天都不和他說話。母親就會含著眼淚打他，讓他跪著讀完直到熟練為止，母親從未感到厭倦。因此，蔣世銓沒有被玩耍所荒廢，母親的教誨因此變得更加嚴(yán)格。4.詩歌鑒賞。清平樂?和晁倅①[宋]王安中花時微雨，未減春分?jǐn)?shù)。占取簾疏花密處，把酒聽歌金縷②。斜風(fēng)輕度濃香，閑情正與春長。向晚紅燈入坐，嘗新青杏催觴③?！咀⑨尅竣訇藗y：晁姓官吏；②金縷：古曲名；③觴：酒杯。（1）下列對這首詞理解與分析有誤的一項是（）A.春分時節(jié)，盡管小雨紛紛，但在詞人眼中，美好的春光并未因此而減損。B.“斜風(fēng)”句寫微風(fēng)送來縷縷花香，“濃香”與上片中的“花密”形成照應(yīng)。C.“嘗新青杏催觴”很有情味，青杏雖未熟，食之酸，卻酸出了詞人對于春天的獨(dú)特感受。D.春日因其美好、短暫，更令人珍惜，本詞寫春光之美，旨在抒發(fā)傷春惆悵之感。（2）“閑情”是本詞詞眼，詞人寫了哪些“閑事”來表現(xiàn)哪些“閑情”？請結(jié)合全詞，簡要回答。【答案】4.D5.由“占取簾疏花密處，把酒聽歌金縷”可得：百花盛開，春雨淅瀝，詞人對花對酒聽曲；由“向晚紅燈入坐，嘗新青杏催筋”可得：黃昏之時，點(diǎn)起紅燈，品嘗新杏，飲美酒。詞人以此“閑事”表達(dá)對于春天的珍惜與對恬淡生活的向往?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查詩詞內(nèi)容理解和辨析。D.有誤，根據(jù)“斜風(fēng)輕度濃香，閑情正與春長”“向晚紅燈入坐，嘗新青杏催觴”等可知，表現(xiàn)了詞人歡愉、閑適的生活狀態(tài)。整首詞表現(xiàn)了詞人對春天美景的喜愛之情，沒有“惆悵之感”；故選D?！拘?詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解和情感主旨分析。根據(jù)“占取簾疏花密處，把酒聽歌金縷”可知，詞人在春雨綿綿、百花盛開的時節(jié)，選擇了一個簾子疏疏、花兒密密的地方，舉杯品酒，聽著金縷曲。這是他以閑事表達(dá)出的對春天的熱愛與珍惜，同時也展現(xiàn)出他對生活的淡雅情趣。根據(jù)“向晚紅燈入坐，嘗新青杏催筋”可知，詞人在黃昏時分，點(diǎn)亮了紅燈，坐在桌旁品嘗新鮮的青杏，并用其催酒。這是他以另一件閑事，即品味美食與美酒，來進(jìn)一步表達(dá)他對生活的享受與滿足，同時也揭示出他對恬淡生活的向往和追求。5.按要求填寫相應(yīng)語句。①_____________，思而不學(xué)則殆。（《＜論語＞十二章》）②_____________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）③安得廣廈千萬間，________________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）④____________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）⑤______________，山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）⑥古代文人常用詩詞抒發(fā)自己的抱負(fù)。杜甫的“____________，____________”（《望岳》）化用孔子名言表達(dá)了自己勇于攀登高峰、俯視一切的氣概和卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的萬丈豪情；李白的“______________，______________”（《行路難（其一）》）以揚(yáng)帆起航的壯闊景象，表達(dá)了自己對人生前途充滿信心；王安石的“______________，______________”（《登飛來峰》）直抒胸臆，表現(xiàn)了他銳意改革的政治抱負(fù)?！敬鸢浮竣?學(xué)而不思則罔②.海日生殘夜③.大庇天下寒士俱歡顏④.雞聲茅店月⑤.溪云初起日沉閣⑥.會當(dāng)凌絕頂⑦.一覽眾山?、?長風(fēng)破浪會有時⑨.直掛云帆濟(jì)滄海⑩.不畏浮云遮望眼?.自緣身在最高層【解析】【詳解】本題考查古詩文名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中“罔、生、庇、俱、凌、自緣”等字詞易寫錯。三、（7分）6.你報名參加學(xué)校的讀書分享論壇，準(zhǔn)備分享初中語文必讀名著的閱讀方法，并做了如下準(zhǔn)備工作。（1）閱讀方法分享一：跳讀方法可應(yīng)用的必讀名著作者具體操作寫法介紹跳讀：或根據(jù)閱讀目的，或根據(jù)個人興趣，或根據(jù)作品局部精彩程度，或暫時有閱讀困難，可以跳過某些閱讀內(nèi)容，以提高閱讀效率?！盯佟穇___施耐庵這本書后三十回可讀性不強(qiáng)，閱讀興趣也不濃，決定跳過不讀。先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)《西游記》②______為避免閱讀困難，準(zhǔn)備跳過描寫人物外貌、打斗場面、環(huán)境氣氛的詩詞。天馬行空的想象和大膽的夸張《簡?愛》夏洛蒂?勃朗特作者以手寫心，句句發(fā)自肺腑字里行間燃燒著她熱情的火焰，準(zhǔn)備跳過那些對景物的描寫和對次要人物的描寫。③______________（2）閱讀方法分享二：聯(lián)讀方法聯(lián)讀點(diǎn)聯(lián)讀人物聯(lián)讀思考聯(lián)讀：聯(lián)系兩個或以上的文本，進(jìn)行比較閱讀，可活躍思想，使認(rèn)識更充分。離開是為了更好的歸來。林沖孫悟空簡?愛離開，有時很無奈，有時是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會帶來成長。請你選擇其中一個人物，結(jié)合書中人物的“離開”經(jīng)歷，具體談?wù)勀銓θ宋锍砷L的理解?！敬鸢浮浚?）①.水滸傳②.吳承恩③.采用第一人稱，具有自傳色彩。（2）示例一：林沖在山神廟中僥幸免于被火燒死的林沖怒殺陸虞候等人后離開草料場，冒著風(fēng)雪連夜投奔了梁山泊。林沖的這個選擇雖不得已，卻也是他從忍氣吞聲、委曲求全到敢于反抗的蛻變，是他人生成長中最關(guān)鍵的一步。示例二：孫悟空有三次離開團(tuán)隊。第一次是受不了唐僧的嘮叨，一怒之下主動離開。第二次是悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚。第三次是孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。第一次離隊悟空任性急躁，第二次離開悟空成熟穩(wěn)重，第三次離開孫悟空能理性地處理問題，說明他成長了?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題主要考查名著內(nèi)容識記。①《水滸傳》是中國古代四大名著之一，作者是元末明初的施耐庵。這部小說描寫了梁山好漢反抗壓迫、聚義梁山的故事，具有很高的文學(xué)價值和歷史意義。在跳讀的方法中，如果讀者對后三十回的內(nèi)容不感興趣或者覺得可讀性不強(qiáng)，可以選擇跳過這部分內(nèi)容，以提高閱讀效率。②《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代的吳承恩。這部小說以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主線，講述了他們歷經(jīng)九九八十一難的故事。在跳讀的方法中，如果讀者對描寫人物外貌、打斗場面、環(huán)境氣氛的詩詞感到閱讀困難或者不感興趣，可以選擇跳過這些內(nèi)容，以集中精力閱讀主線故事。③《簡?愛》是英國女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。作者以第一人稱的視角，通過主人公簡?愛的人生經(jīng)歷，表達(dá)了對自由、尊嚴(yán)和愛情的追求。在跳讀的方法中，如果讀者對景物描寫和次要人物的描寫不感興趣，可以選擇跳過這些內(nèi)容，以更深入地理解主人公的內(nèi)心世界和成長歷程。同時，這種跳讀方法也有助于提高閱讀效率，讓讀者更快地掌握故事的主線和主題。（2）本題考查名著人物理解和分析。解答時，首先，從給定的三個人物（林沖、孫悟空、簡?愛）中選擇一個你最熟悉或最有感觸的人物。然后，回顧該人物在原著中的“離開”經(jīng)歷，包括離開的原因、過程和結(jié)果。接著，結(jié)合人物的“離開”經(jīng)歷，分析這個經(jīng)歷對人物成長的影響。最后，在回答時，要確保表述清晰、有條理，先介紹人物的“離開”經(jīng)歷，再分析這個經(jīng)歷對人物成長的影響。示例一：林沖在風(fēng)雪山神廟中經(jīng)歷了生死考驗，憤而離開那個充滿背叛與陰謀的官場，最終踏上了梁山之路。這次離開，不僅是他對黑暗現(xiàn)實的反抗，更是他內(nèi)心深處正義與勇氣的覺醒。在梁山上，林沖逐漸成長為一位有勇有謀、深受眾人尊敬的英雄。他的離開，成就了一個更加堅韌、成熟的自己。示例二：孫悟空在取經(jīng)路上曾因誤會而離開唐僧，回到花果山。這次短暫的離開，讓他深刻體會到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x。當(dāng)他重返取經(jīng)隊伍時，他更加珍惜與師父、師兄弟們的情誼，也更加堅定地走上了西天取經(jīng)的道路。這次離開與歸來，見證了孫悟空從桀驁不馴到顧全大局的成長。示例三：簡·愛在得知羅切斯特先生已有妻子后，毅然選擇離開桑菲爾德莊園。這次離開，體現(xiàn)了她自尊自愛、追求平等與自由的堅定信念。在經(jīng)歷了一系列磨難后，簡·愛最終找到了屬于自己的幸福與歸宿。她的離開，不僅是對不公命運(yùn)的抗?fàn)?，更是她勇敢追求個人幸福的重要一步。四、（31分）7.閱讀下面文章，完成問題。【文段一】①中國龍起源于新石器時代早期，距今約8000年。遼寧阜新查海原始村落遺址出土的“龍形堆塑”，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早、形體最大的龍。②龍的形成歷來眾說紛紜。古時人們的生產(chǎn)和生活都依賴于雨水，雨水適度，牧草豐茂，谷物有成；雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕；雨水過量，人畜受淹，農(nóng)田泡湯。古人猜想一定有一個“神物”掌管著一切，它能興云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋潤時能夠降下喜雨。于是一個集飛禽、走獸、水族及自然天象之精華于一身的虛擬組合——龍形成了?！疚亩味竣冽堖@一虛擬出的神靈形象，其組合物象流傳比較廣泛的說法是駱駝頭、鹿角、虎眼、馬齒、牛耳、蛇身、鯉魚鱗、鷹爪、泥鰍尾。龍身如蛇，靈敏矯?。积堶[如魚鱗，井然有序；龍爪如鷹爪，扎實有力；龍角如鹿角，華美穩(wěn)重。集如此多的優(yōu)勢于一身的組合自然是萬物之靈，它的身上自然也寄托了人們美好的愿望。人們將自己對身外世界的畏懼、疑惑、想象、依賴、崇拜等，都貫穿、體現(xiàn)到龍的組合中了。龍成為靈異、祥瑞之物。古人把生物分成毛蟲（披毛獸類）、羽蟲（鳥類）、介蟲（有甲殼類）、鱗蟲（有鱗之魚類及有翅之昆蟲類）和人類五大類。龍是鱗蟲之長，在百蟲蠢動、疫病益發(fā)之時，龍出則百蟲伏藏。從審美的角度來看，龍無疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它的形成過程，是“美”的因素集納的過程，其間體現(xiàn)著古人的神話猜想、審美感受和藝術(shù)情趣。②除了能興云降雨，使百蟲伏藏，龍在中國傳統(tǒng)文化中還是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征。封建社會皇帝頭戴雙龍戲珠金冠，身穿龍袍，手持龍鈕玉印，自稱真龍?zhí)熳?，希望擁有龍的威?yán)、精神和本領(lǐng)。龍還具有出類拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗，很有本事、有成就的人稱為“龍”。③在中國古代神話傳說中，黃帝、炎帝等中華民族的始祖都是“龍子”。自然，我們這些炎黃子孫也就是“龍的傳人”了?！疚亩稳竣僬Z言是文化的載體，龍文化深深熔鑄在漢語中，和龍有關(guān)的成語比比皆是，且大都體現(xiàn)出了正面色彩。“生龍活虎”“龍馬精神”“龍鳳呈祥”“‘龍騰虎躍”“飛龍在天”“虎嘯龍吟”“車水馬龍”“臥虎藏龍”“龍飛鳳舞”“望子成龍”“葉公好龍”“龍游天下”……它們無不體現(xiàn)了中國人對龍獨(dú)有的敬仰與崇拜情結(jié)。甚至在給下一代取名字時，“龍”字也時常成為寵兒。②值得一提的是，在西方語言中也有龍，但西方的dragon，翅膀是極有力的攻擊武器，長相怪誕，往往是邪惡的象征，這與我們中國龍勇敢、威嚴(yán)、吉祥的寓意截然相反。（1）下列對以上三個文段說法錯誤的一項是（）A.【文段一】開頭引出說明對象，文段內(nèi)容主要是介紹了中國龍的起源和龍形成的原因。B.【文段二】中第①段中加點(diǎn)部分“比較廣泛的”的相當(dāng)于“比較普遍的”，限定了范圍。C.【文段三】中第②段中劃線句運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了東西方語言中“龍”形象的差異。D.“龍年說龍”，所選文段表現(xiàn)出中國人對于作為民族精神象征的中國龍有著超乎尋常的青睞。（2）找出下列對三個文段理解和推斷相符的一項（）A.龍的起源歷史悠久，從它形成之日起帝王之家就將其據(jù)為己有，定型為帝王化身，皇室專利。B.舞龍、賽龍舟等活動表現(xiàn)古人對龍的敬仰，也為今人所熟知。可見，龍是經(jīng)久不息的傳承意識。C.“龍”形成過程是“美的因素集納的過程”，具體表現(xiàn)為選取了蛇身的靈敏矯健。D.“龍行大運(yùn)”“龍福齊天”等均體現(xiàn)龍的正面色彩，表明和“龍”有關(guān)的成語都是褒義詞。（3）玉兔辭舊歲，金龍迎新春。2024，甲辰龍年到來，中國人對龍年也有著更多美好的期許。龍是意蘊(yùn)獨(dú)特的符號，下列諺語、成語都和“龍”有關(guān)，請你借助文中的相關(guān)知識，分別說明它們表現(xiàn)了人們怎樣的愿望以及這種愿望產(chǎn)生的原因。①二月二，龍?zhí)ь^；大倉滿，小倉流。②望子成龍【答案】（1）C（2）B（3）①這句諺語表達(dá)了人們在農(nóng)歷二月二時希望借龍威以懾百蟲，祈求人畜平安的心愿。因為此時百蟲蠢動，疫病易發(fā)，龍為鱗蟲之長，龍出則百蟲伏藏。還表達(dá)了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。因為古人認(rèn)為龍是掌管雨水的神靈之物，能興云降雨。②這個成語的意思是希望孩子能有出息，將來能出人頭地，做一番事業(yè)。人們借助“龍”這一形象，是由于“龍”具有出類拔萃、不同凡俗的文化象征意義?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤，此句運(yùn)用了作比較的說明方法，說明了東西方語言中“龍”形象的差異；故選C?！拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。A.有誤，文中并沒有提到從龍形成之日起帝王之家就將其據(jù)為己有，定型為帝王化身，皇室專利。實際上，龍在中國文化中的地位是逐漸形成的，而且并非一開始就是帝王的象征；C.有誤，因為“龍”形成過程是“美的因素集納的過程”，并不僅僅表現(xiàn)為選取了蛇身的靈敏矯健。實際上，龍的形象是多種動物特征的融合，包括鹿角、牛耳、駝頭、兔眼、蛇頸、蜃腹、魚鱗、虎掌、鷹爪等，體現(xiàn)了古人的神話猜想、審美感受和藝術(shù)情趣；D.有誤，雖然“龍行大運(yùn)”“龍福齊天”等成語體現(xiàn)了龍的正面色彩，但并不能說明和“龍”有關(guān)的成語都是褒義詞。實際上，也有一些和“龍”有關(guān)的成語帶有貶義或中性色彩；故選B?！拘?詳解】本題考查對文章內(nèi)容的拓展理解。解答此題可結(jié)合諺語、成語的意思以及人們的美好愿望來闡述即可。①根據(jù)文段二第①段“龍是鱗蟲之長，在百蟲蠢動、疫病益發(fā)之時，龍出則百蟲伏藏。從審美的角度來看，龍無疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造”可知，這句諺語表達(dá)了人們在農(nóng)歷二月二時希望借龍威以懾百蟲，祈求人畜平安的心愿。因為此時百蟲蠢動，疫病易發(fā)，龍為鱗蟲之長，龍出則百蟲伏藏。根據(jù)文段一第②段“龍的形成歷來眾說紛紜。古時人們的生產(chǎn)和生活都依賴于雨水，雨水適度，牧草豐茂，谷物有成；雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕；雨水過量，人畜受淹，農(nóng)田泡湯。古人猜想一定有一個‘神物’掌管著一切，它能興云降雨”可知，“二月二，龍?zhí)ь^；大倉滿，小倉流”還表達(dá)了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。因為古人認(rèn)為龍是掌管雨水的神靈之物，能興云降雨。②根據(jù)文段二第②段“龍還具有出類拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗、很有本事、很有成就的人稱為‘龍’”可知，“望子成龍”這個成語的意思是希望孩子能有出息，將來能出人頭地，做一番事業(yè)。這是因為“龍”具有出類拔萃、不同凡俗的文化象征意義，人們通過“龍”這一形象來表達(dá)對孩子未來的美好期許。8.閱讀下面文章，完成問題。殘缺的饅頭①血色黃昏，硝煙滾滾。②日軍五十六師團(tuán)長驅(qū)直入，已徹底切斷滇緬國際通道，進(jìn)占怒江西岸，在惠通橋沿岸同中國軍隊接火，中日雙方幾十萬部隊擺開了決戰(zhàn)的架勢。③怒江不保，昆明危在旦夕，整個大后方已感觸到戰(zhàn)爭的迫近。④距惠通橋不到50公里的泥濘公路上，開過來五輛重型卡車，第一輛車上，坐著一個穿著少校制服的“大胡子”。⑤兩小時前，“大胡子”少校接到上級的命令：不惜一切代價，將彈藥及食品送上惠通橋南高地。這時，堅守在惠通橋南高地的耿振華師已到了彈盡糧絕的地步，一個師打到不足一個團(tuán)的兵力了，全體官兵已有四天沒有進(jìn)過一口食物，士兵們連槍都端不起來了，而他們接到的命令是必須再堅守24小時。⑥卡車在馬路上瘋狂地彈跳著向前沖去?！按蠛印鄙傩Ｊ痔嵋煌p機(jī)槍，兩眼血紅，作為帶隊長官，他明白遲到一小時的后果是什么。⑦可是，不該發(fā)生的事發(fā)生了，第一輛卡車扎進(jìn)炮彈坑里，熄火了，隨后的四輛卡車也被迫停了下來，前面的路面都布滿炮彈坑。全體押車官兵都下了車，奔跑著搬石頭填炮彈坑，推車，累得氣喘吁吁。⑧也就是在這個時候，馬路上聚集了不少餓得皮包骨頭的饑民，怯生生地圍著卡車轉(zhuǎn)，也不知是誰喊了一聲：車?yán)镉邪尊x！頓時，饑民們像打了強(qiáng)心針般振奮起來，呼啦沖上去鉆進(jìn)車廂，搶吃起饅頭。⑨“大胡子”少校手提輕機(jī)槍沖到被搶的車前，嘴角抽搐著，雙眼滴血，一咬牙將機(jī)槍端起來對準(zhǔn)饑民，只聽到嘩啦的槍栓聲，全體押車官兵持槍圍住了饑民。⑩就在這時，“大胡子”少校的雙眼直直地盯著車尾，然后痛苦地閉上了雙眼。在車尾，一個十二三歲的女孩餓得雙眼深陷，一雙臟兮兮的小手抓住一個饅頭，嘴里還咬著另一個饅頭，在嘴邊啃著的饅頭遮住了半張瘦臉，雙眼驚恐而哀憐地望著“大胡子”少校。?“大胡子”少校渾身顫栗著，兩幅畫面在眼前交替晃過，一邊是餓著肚子同鬼子拼命的我軍弟兄；一邊是手無寸鐵、餓得只剩下一口氣的小女孩。【A】他丟下機(jī)槍，面對饑民們跪了下去，拳砸在頭上：“鄉(xiāng)親們，前邊守怒江的弟兄們已經(jīng)四天沒有吃飯了，他們空著肚子在與鬼子拼刺刀，你們……”?公路上一片寂靜，所有的人如石雕一般愣在那里。?小女孩怯生生地挪到“大胡子”少校面前，將手里的饅頭遞到“大胡子”少校手上，然后取下嘴里的饅頭也遞上去：“叔叔，我不知道這些饃是送到前邊去的，這個饃我咬了一個缺口，你給前邊打鬼子的叔叔們說一聲，請他們不要嫌棄，請他們吃飽了多殺鬼子……好嗎？”?“大胡子”少校一下抱起小女孩，一個勁兒地點(diǎn)頭，他將臉貼著小女孩的臉：“你叫什么名字？”?小女孩有氣無力地答道：“我叫尤小翠”。?“大胡子”少校顫聲說道：“好妹妹，等我們打敗了鬼子，我一定要讓你吃上白饃，一定讓你吃飽，好嗎？”?小女孩吃力地點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上露出稚氣的笑。所有的饑民此時都將抓在手里的饅頭默默地送回了車上，然后用盡最后一點(diǎn)力氣抱起一塊塊填坑的石頭。?車隊終于怒吼著沿怒江向前沖去……?一周后，“大胡子”少校和耿振華師長來到陷車的地方，“火胡子”少校手里提著一小袋饅頭，他們找一個叫尤小翠的小女孩。?一個老大娘將他們引到一座新的小墳包面前，老大娘說：“尤小翠全家七口人，她是最后一個死去的，她在三天前餓死了！”?【B】“火胡子”少校和耿師長“咚”地跪在新墳前。?凄厲的槍聲伴著一聲嚎叫：“小翠妹，所有的中國軍人將會為你報仇！小日本，我們中國人不會死絕！”?34年后，一位將軍臨死前拿出一個帶有缺口且發(fā)黑的干饅頭，說：“把這饅頭的故事……講給……弟兄們……聽?！保ǜ淖浴段⑿托≌f選刊》，作者：曹德權(quán)）（1）下列說法不正確的一項是（）A.文章第⑥段中“瘋狂”“彈跳”“沖”等表現(xiàn)了路況之差、車速之猛，側(cè)面表現(xiàn)軍情之緊急。B.文章第⑩段劃線句通過外貌描寫、神態(tài)描寫、動作描寫表現(xiàn)小女孩既渴望又無比恐懼的心理。C.文章第?段中的比喻描繪出饑民在了解內(nèi)情后，無比震驚意外而又默默無語、無所適從的情狀。D.文章主要通過對“大胡子”少校這一主人公幾十年人生經(jīng)歷的刻畫，成功地表現(xiàn)小說主題思想。（2）結(jié)合語境，談?wù)?段和?段中兩個“跪”字，表達(dá)出的少校的心情一樣嗎？A.他丟下機(jī)槍，面對饑民們跪了下去。B.“大胡子”少校和耿師長“咚”地跪在新墳前。（3）本文第①段是什么描寫？結(jié)合文章分析這段描寫的作用。（4）結(jié)合文本，談?wù)劷Y(jié)尾“34年后，一位將軍臨死前拿出一個帶有缺口且發(fā)黑的干饅頭，說：‘把這饅頭的故事……講給……弟兄們……聽?！庇惺裁瓷钜?。【答案】8.D9.不一樣。第一次，有對百姓處境的理解同情和不得不執(zhí)行任務(wù)的矛盾：第二次有對小女孩的敏意歉疚和痛心。10.環(huán)境描寫。作用：交代了故事發(fā)生的背景，渲染殘酷緊張的戰(zhàn)爭氛圍，為全文奠定了悲壯的感情基調(diào)。同時為軍兩物資緊張不能挪用的情節(jié)作鋪墊，更加突出為維護(hù)民族大義而敢于犧牲的精神以及高度的民族團(tuán)結(jié)精神的中心。11.這位將軍臨死前還保存著這個饅頭，說明他認(rèn)為這個饅頭價值非常大，值得留存：體現(xiàn)了為維護(hù)民族大義而敢于犧牲的精神以及高度的民族團(tuán)結(jié)精神：將軍讓人把這個故事講給弟兄們聽，不僅要人們明白這種精神的豐富內(nèi)涵，還希望人們能夠把這種精神永久地傳承下去，結(jié)尾深化主題?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查文章內(nèi)容理解分析。D.有誤，這篇文章主要講述了在戰(zhàn)爭年代，中國軍人與普通民眾在饑餓與困境中相互理解、相互支持的故事。通過這個故事，文章展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人性的考驗，以及人們在艱難時刻所展現(xiàn)出的無私、勇敢和堅韌。因此，“文章主要通過對“大胡子”少校這一主人公幾十年人生經(jīng)歷的刻畫，成功地表現(xiàn)小說主題思想”表述錯誤；故選D。【小問2詳解】本題考查詞句賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。根據(jù)第?段“他丟下機(jī)槍，面對饑民們跪了下去”可知，這一跪表達(dá)了“大胡子”少校對饑民處境的深深理解和同情，同時也反映出他內(nèi)心的矛盾與掙扎。他明白饑民們也是戰(zhàn)爭的受害者，但任務(wù)在身，他必須完成送彈藥和食物到前線的任務(wù)，無法直接幫助饑民。這種無奈和痛苦通過“跪”這一動作得到了充分的體現(xiàn)。根據(jù)第?段“‘大胡子’少校和耿師長‘咚’地跪在新墳前”可知，這一跪則表達(dá)了“大胡子”少校對小女孩尤小翠之死的深深歉疚和痛心。小女孩的善良和無私與他們所面臨的殘酷戰(zhàn)爭形成了鮮明的對比，她的死讓“大胡子”少校感到無比痛心。他通過“跪”在新墳前，表達(dá)了對小女孩的哀悼和對戰(zhàn)爭的控訴與反思。這一跪也讓我們更加深刻地理解了戰(zhàn)爭的殘酷和無情，以及它對人性的沖擊和考驗?！拘?詳解】本題考查環(huán)境描寫作用分析。內(nèi)容上，本文第①段“血色黃昏，硝煙滾滾”是典型的環(huán)境描寫。這種描寫方式通過濃重的色彩和生動的景象，生動地勾勒出了戰(zhàn)爭環(huán)境的殘酷和緊張氛圍。特別是“血色”和“硝煙滾滾”這兩個詞語，更是直觀地展現(xiàn)了戰(zhàn)場的慘烈和危險，使讀者仿佛身臨其境。這種描寫不僅為故事的發(fā)生提供了具體的背景，也為全文奠定了悲壯的感情基調(diào)，使讀者在閱讀過程中能夠感受到戰(zhàn)爭的殘酷和無情。結(jié)構(gòu)上，這段環(huán)境描寫在文章開頭就明確了故事發(fā)生的特殊環(huán)境——戰(zhàn)爭狀態(tài)。它為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展提供了必要的背景鋪墊，使得讀者能夠更好地理解故事中人物的行為和決策。同時，通過突出戰(zhàn)爭環(huán)境的殘酷性，這段描寫也更加凸顯了人物為維護(hù)民族大義而敢于犧牲的精神以及高度的民族團(tuán)結(jié)