九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文月考試卷及答案

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文月考試卷及答案文章內(nèi)容潤(rùn)色改寫(xiě)如下：---九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文月考試卷及答案一、積累運(yùn)用(34分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全部正確的是()(2分)B.害臊(sào)迥然(jiǒng)懵懂(měng)犀銳(xī)C.陰晦(huì)雄踞(jù)懊喪(sàng)肖像(xiāo)D.鏗鏘(qiāng)愜意(qiè)詰責(zé)(jí)跺腳(duò)2、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的是()(2分)B.新建成的萬(wàn)福閘大橋是揚(yáng)州市區(qū)首座雙層大橋，從遠(yuǎn)處看真是美輪美奐!C.隨著出版業(yè)的市場(chǎng)化和多元化，類(lèi)型多樣、題材豐富的作品大量涌現(xiàn)，其中也有一些作品粗制濫造，令人不忍卒讀。D.屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，從一個(gè)默默無(wú)聞的“三無(wú)”科學(xué)家變成了炙手可熱的人物。3、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)的是()(2分)A.歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：青年一代有理想、有才能、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家才有前途，名族才有希望。B.我原打算介紹王兵向張凱借閱《平凡的世界》，沒(méi)有想到他已經(jīng)離開(kāi)學(xué)校，跟父母回老家探親去了。C.屠呦呦在小草中萃取的青蒿素，使全世界億萬(wàn)瘧疾病人造福。D.一曲《時(shí)間都去哪兒了》讓人感動(dòng)，它提醒人們：時(shí)間一去不復(fù)返，切忌不要蹉跎歲月。4、下列各項(xiàng)判斷與分析中，正確的是()(3分)A.“魯迅從年輕時(shí)代起，就立下了‘我以我血薦軒轅’的宏偉志向?！边@個(gè)句子的主語(yǔ)是“魯迅立下志向”。B.“波濤洶涌”“獨(dú)立完成”“楊柳青青”“健康發(fā)展”四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同。C.“幻滅”“莫名”“情愿”“意圖”都是動(dòng)詞。D.“只有每一個(gè)揚(yáng)州人都能自覺(jué)遵守文明禮儀規(guī)范，才能將揚(yáng)州建設(shè)成真正意義上的‘文明城市’，揚(yáng)州也才能真正彰顯它迷人的魅力?！边@個(gè)復(fù)句的第一層是遞進(jìn)關(guān)系。5、下列表述中正確的一項(xiàng)是()(3分)B.《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹。北宋著名的政治家和文學(xué)家，“唐宋八大家之一”，文章抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大的情懷。6、讀下面一段文字，根據(jù)拼音填寫(xiě)相應(yīng)的漢字。(用正楷依次寫(xiě)在田字格內(nèi)，4分)詩(shī)歌是文學(xué)殿堂里璀璨的明珠。優(yōu)秀的詩(shī)歌可以飛越時(shí)間的長(zhǎng)河和不同的國(guó)度，撥動(dòng)人們的心弦。她如絕美的天籟，拂去塵世的喧囂；她似千年的佳釀，蘊(yùn)藏醉人的芳香。徜徉其間，我們的情感將在潛移默化中得到熏陶。7、默寫(xiě)。(每空1分，共9分)①土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)②關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)》)③無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪沙》)④驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。(王國(guó)維《人間詞話》)⑤歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑥老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)⑦瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑧小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)8、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。(9分)閱讀下則材料答題。印刷術(shù)的發(fā)明開(kāi)創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元。我國(guó)畢昇最先發(fā)明了活字印刷術(shù)，最早的工商業(yè)印刷是北宋時(shí)期(公元960年——1127年)濟(jì)南劉家針?shù)伒膹V告銅版，現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界最早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國(guó)傳到西方后，使西方廣告進(jìn)入了新的階段。1622年英國(guó)尼古拉斯?布朗和托馬斯?珂切爾創(chuàng)辦的第一份英文報(bào)紙《每周新聞》在倫敦出版。在這一年中，有一則書(shū)籍廣告。1650年在有關(guān)“國(guó)會(huì)的幾則訴訟程序”一欄里，登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后，在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關(guān)推銷(xiāo)茶葉、咖啡、巧克力、書(shū)刊、房產(chǎn)、成藥拍賣(mài)物品以及轉(zhuǎn)讓物品的廣告。到1830年，美國(guó)已有1200種報(bào)紙，其中65種是日?qǐng)?bào)。許多報(bào)紙第一版大部或整版都是廣告。從1830年—1850年間是便士報(bào)時(shí)代，因?yàn)槊糠菔蹆r(jià)一便士，價(jià)格低廉，銷(xiāo)路增加，對(duì)廣告的效力，也相應(yīng)提高。在報(bào)紙廣告盛行的同時(shí)，雜志廣告也不斷增加，并出現(xiàn)了廣告代理商和廣告公司?！驹拸V告】(1)閱讀這則材料后，你從中獲取了哪些信息?(2分)(2)在廣告業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，一些商家一味追求經(jīng)濟(jì)效益，夸大產(chǎn)品效應(yīng)，甚至作虛假?gòu)V告，坑害消費(fèi)者。請(qǐng)你以消費(fèi)者的名義，寫(xiě)幾句話規(guī)勸那些作虛假?gòu)V告的商家。(3分)【品廣告】你恍如躺在潔白的云朵里。(羽絨被廣告)【寫(xiě)廣告】某校12月將舉行“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言為本次讀書(shū)節(jié)擬寫(xiě)一則廣告宣傳標(biāo)語(yǔ)。(至少使用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)20字內(nèi))(2分)二、閱讀理解(53分)(一)9、閱讀下面古詩(shī)，按要求完成題目。(6分)端居李商隱遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。【注釋】《端居》是唐代詩(shī)人李商隱身處異鄉(xiāng)時(shí)創(chuàng)作的一首詩(shī)。⑴端居：閑居。(2)素秋：秋天的代稱(chēng)。(1)分析詩(shī)歌第一句中“悠悠”的表達(dá)效果。(2分)(2)請(qǐng)自選角度，賞析“階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁”一句。(4分)(二)閱讀下面文言文，完成題目。(17分)(選自《東軒筆錄》【注釋】①悴：困苦。②俾：使。10、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)常與一術(shù)者游()(2)會(huì)術(shù)者病篤()(3)漁人甚異之()(4)吾妻之美我者，私我也()11、選出下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)(3分)()A.使人呼文正而告曰時(shí)時(shí)而間進(jìn)(《鄒忌諷齊王納諫》)B.今以付子然得而臘之以為餌(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)C.故俾我收之扶蘇以數(shù)諫故(司馬遷《陳涉世家》)D.昔之死也何陋之有(劉禹錫《陋室銘》)12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中三個(gè)畫(huà)線句子的意思。(6分)(1)出其方并白金授之，封識(shí)宛然。(2分)(2)入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(2分)(3)不以物喜，不以己悲。(2分)13、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”范仲淹的家國(guó)情懷，后世景仰。讀了本文，你覺(jué)得他身上還有哪些品質(zhì)足可垂范世人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要作答。(4分)(三)閱讀下文，完成14—17題。(14分)改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”張興德①我國(guó)文學(xué)史上留下了無(wú)數(shù)文學(xué)經(jīng)典作品。這些文學(xué)經(jīng)典，是我們正確認(rèn)識(shí)那個(gè)歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)風(fēng)俗的重要資料，是中華文明得以延續(xù)下去的重要載體。向子孫后代正確解讀、詮釋這些文學(xué)經(jīng)典，對(duì)傳承中華優(yōu)秀文化、提高民族文化素質(zhì)具有重要意義。遺憾的是，在當(dāng)下的出版界、影視界甚至學(xué)術(shù)界，出現(xiàn)了“消費(fèi)文學(xué)經(jīng)典”的種種怪象。②所謂“消費(fèi)文學(xué)經(jīng)典”，就是對(duì)文學(xué)經(jīng)典抱著隨心所欲的輕浮態(tài)度，讓經(jīng)典“為我所用”。一些人在講座中，在出版物中，特別是在一些影視作品中，任意給經(jīng)典文學(xué)作品加入所謂的“時(shí)代元素”，并美其名曰為“創(chuàng)新”，導(dǎo)致“結(jié)構(gòu)經(jīng)典”“大話經(jīng)典”“演繹經(jīng)典”“發(fā)展經(jīng)典”“突破經(jīng)典”等種種曲解、歪曲文學(xué)經(jīng)典的怪狀不一而足。例如，在《水滸傳》中，潘金蓮本是一個(gè)“打小旗”的虛構(gòu)人物，但一些人卻熱衰于為潘金蓮翻案，掀起“潘金蓮熱”，一些地方甚至還上演了爭(zhēng)奪“潘金蓮故里”的鬧劇。一部根據(jù)《水滸傳》改編的《武松》，竟讓武松同潘金蓮談起了戀愛(ài)，荒唐到這等程度，卻被一些人津津樂(lè)道!他們打著傳承經(jīng)典、宣傳經(jīng)典的旗號(hào)，實(shí)際上是一種在商業(yè)逐利目的驅(qū)使下的對(duì)文學(xué)經(jīng)典的“消費(fèi)”。而一些媒體和評(píng)論家，卻熱捧這種無(wú)良文化現(xiàn)象，實(shí)在讓人不解。④文學(xué)經(jīng)典經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史文化沉淀，形成了固有的思想藝術(shù)內(nèi)涵，人們對(duì)其有高度的共識(shí)和認(rèn)同。它猶如文物，有不可更改的特質(zhì)。文物只可“修復(fù)”而不可“改造”。同樣，文學(xué)經(jīng)典的傳承也應(yīng)該如此。我們應(yīng)該“原汁原味”地、原貌原形地傳承文學(xué)經(jīng)典，尊重其固有的“定型”。⑤走筆至此，讓我想起20世紀(jì)60年代看過(guò)