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(二七)閱讀下列短文,完成1~4題。淡之美淡,是一種至美的境界。蘇東坡寫西湖,曾經(jīng)有一句“淡妝濃抹總相宜”,但他這首詩所贊美的“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時代的西湖,并不是現(xiàn)在這種樣子的,但真正欣賞西湖的游客,對那些大紅大綠的,人工雕琢的,市廛云集的,車水馬龍的濃麗景色,未必多么感興趣。識得西湖的人,都知道只有在那早春時節(jié),在那細雨,碧水,微風,柳枝,槳聲,船影,淡霧,山嵐之中的西湖,像一幅淡淡的水墨畫,展現(xiàn)在你眼前的西湖,才是最美麗的西湖。水墨畫,就是深得淡之美的一種藝術(shù)。在中國畫中,濃得化不開的工筆重彩,毫無疑義是美。但在一張玉版宣紙上,寥寥數(shù)筆便經(jīng)營出一個意境,當然也是美,是一種省略的藝術(shù)。墨色有時淡得接近于無,可表面的無,并不等于觀眾眼中的無,作者心中的無,那大片大片的白,要比畫出來的,更耐思索。咖啡是濃的,從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用,以強烈為主調(diào)。有一種土耳其款式的咖啡,煮在杯里,釅黑如漆,苦香無比,只一口,能使飲者徹夜不眠。茶則是淡的了,尤其新摘的龍井,就更淡了。一杯在手,嫩蕊舒展,上下浮沉,水色微碧,近乎透明,那種感官的怡悅,心胸的熨帖,腋下似有風生的愜意,也非筆墨所能形容。所以,咖啡和茶,是無法加以比較的。但是,若我而言,寧可傾向于淡。強勁持久的興奮,總是會產(chǎn)生負面效應(yīng)。因此,持濃烈人生哲學者,自然是積極主義了;但執(zhí)恬淡生活觀者,也不能說是消極主義。奮斗者可敬,進取者可欽,所向披靡者可佩,熱烈擁抱生活者可親;但是,從容而不急趨,自如而不窘迫,審慎而不狷躁,恬淡而不凡庸,也未始不是又一種的積極。一個人活在這個世界上,只要有人存在于你的周圍,就構(gòu)成了家庭、鄰里、單位、社會中的各式各樣繁復(fù)的感情關(guān)系。217夫妻也好,兒女也好,親戚、朋友也好,鄰居、同事也好,看得濃一點,你的感情負擔自然也就重;看得淡一點,你也許可以灑脫些、輕松些。譬如交朋友,“君子之交淡如水”,肯定是百分之百地淡了。不過,密如膠漆的朋友,反目成仇,又何其多呢?倒不如像水一樣地淡然相處,無昵無隙,彼此更怡洽些。近莫近乎夫婦,親莫親于子女,其道理,也應(yīng)該這樣。太濃烈了,便有求全之毀,不虞之隙。尤其落到頭上,一旦要給自己畫一張什么圖畫時,倒是寧可淡一點的好。物質(zhì)的欲望,固然是人的本能,占有和謀取,追求和獲得,大概是與生俱來的。清教徒當然也無必要,但欲望膨脹到無限大,或爭名于朝,爭利于市,或欲壑難填,無有窮期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盜名,招搖過市。得則大欣喜,大快活;不得則大懊喪,大失落。神經(jīng)像淬火一般地經(jīng)受極熱與極冷的考驗,難免要瀕臨崩潰邊緣,疲于奔命的勞累爭斗,保不準最后落一個身心俱弛的結(jié)果,活得也實在是不輕松啊!其實,看得淡一點,可為而為之,不可為而不強為之的話,那么,得和失,成和敗,就能夠淡然處之,而免掉許多不必要的煩惱。人生在世,求淡之美,不亦樂乎?(有刪改)1.第二、三段中,作者為什么說人們對西湖的濃麗景色“未必多么感興趣”,而認為“早春時節(jié)”的西湖“才是最美的”?答:_______________________________________________________________________________________________________(二七)1.文中的“濃麗景色”是人為的渲染,而早春的西湖景色細微、輕柔、淡雅,是自然、清新的。2.下面兩組中的比較都是為了突出“淡之美”的,分別回答各自突出了“淡之美”的哪些特征。(1)工筆畫與水墨畫的比較:____________________________________________________________________________________(2)咖啡與茶的比較:__________________________________________________________________________________________2.(1)突出“淡”給人以想像的空間。(2)突出“淡”更有益于感觀和心靈的怡悅。3.作者主張“恬淡的生活觀”,根據(jù)文意,從對人和對己這兩個方面對這種觀點作概括說明。答:_______________________________________________________________________________________________________3.對人要寬容,不求全責備,避免產(chǎn)生預(yù)料不到的矛盾。對己要淡化成敗得失,不要追名逐利,避免身心俱弛或身敗名裂的結(jié)果。4.下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()4.DEA.這篇散文由一個全新的角度來看待我們今天的文明,讓我們清醒地認識到我們所處時代的弊病,但書寫的戀舊情懷有點落后于時代。B.文章對人們游山玩水的心態(tài)進行剖析,指出他們游山玩水的目的不是為了尋找一塊寂靜的古典文化氛圍,只是為了“到此一游”而走動著。C.南京作為一座有著深厚文化底蘊的古城,那未被現(xiàn)代文明所浸潤的文化遺跡和自然景觀,讓作者切切實實地感受到了遠離紅塵、漸近自然的妙處。D.在文中,作者感嘆道:古典的人文景觀已經(jīng)永遠不再;你想親近一下大自然的愿望,恐怕也只能是一種“白曰夢”;人類生存的環(huán)境已被破壞得面目全非。這些感嘆說明了人類素質(zhì)沒有隨著物質(zhì)文明的發(fā)展而提高。E.文中多處運用設(shè)問句和反問句,以表達作者自己的向往和憂慮,引發(fā)讀者思考。(二八)閱讀下面的文章,完成1~4題。談生命(節(jié)選)冰心我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么。生命像向東流的一江春水。他聚集起許多細流,合成一股有力的洪濤,向海奔注,一路上他享受著他所遭遇的一切;有時候他遇到峭巖前阻,他憤激地奔騰了起來,直到?jīng)_倒了這危崖他才心平氣和地一瀉千里,有時候他經(jīng)過細細的平沙,看見了夾岸的紅艷的桃花,他快樂而又羞怯地輕輕地度過這一段浪漫的行程;這時他只想憩息,只想睡眠,而那股前進的力量,仍催逼著他向前走……終于有一天,他遠遠地望見大海,啊!他已到了行程的終結(jié),大海莊嚴地伸出臂兒來接引他,他一聲不響地流入她的懷里。他消融了,歸化了,說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從海上蓬蓬的雨點中升起,飛向西來,再形成一道江流,再沖倒兩旁的石壁,再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生,也不敢信來生!生命又像一棵小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤濕的泥土中,勇敢快樂地破殼出來。他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌;他長到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃陰,來蔭庇樹下的幽花芳草;他結(jié)出累累的果實,來呈現(xiàn)大地無盡的甜美與花的驕傲,他無力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴地伸出臂兒來接引他,他一聲不響地落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從地下的果仁中,破裂了出來。又長成一棵小樹,再穿過叢莽的嚴遮,再來聽黃鶯的歌唱。然而我不敢說來生,也不敢信來生。宇宙是一個大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根,我們是大生命中之一葉,大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海,不流動的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹,不生長的便成了空殼!生命中不是永遠快樂,也不是永遠痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮??嗤从趾螄L不美麗?2181.全文開篇就只一句話:“我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么。”請作具體分析。(1)在作者看來,生命像什么?答:_______________________________________________________________________________________________________(二八)1.(1)生命像向東流的一江春水,生命又像一棵小樹;(2)雖然作者說“我不敢說生命是什么”,但是,縱觀全文,事實上已經(jīng)作了回答。那么,生命到底是什么?答:_______________________________________________________________________________________________________(2)生命誕生于自然,最終又回歸自然,是戰(zhàn)勝困難、享受歡樂、不停頓地前進去爭取成功的過程。2.“然而我不敢說來生,也不敢信來生?!边@句話的意蘊和在文中反復(fù)出現(xiàn)的作用是什么?(1)請闡釋這句話的意蘊。答:_______________________________________________________________________________________________________2.(1)因為缺少了奮斗與成長,現(xiàn)實中確實有的生命變成了“死湖”,變成了“空殼”,所以作者不敢說來生,也不敢信來生。(2)這句話反復(fù)出現(xiàn)有什么作用和意義?答:_______________________________________________________________________________________________________(2)反復(fù)有強調(diào)作用,強調(diào)今生今世要奮斗,要前進,要成長。3.揣摩并領(lǐng)悟“在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命”一句。(1)文章寫了哪些快樂的事情?(至少寫出3件)答:_______________________________________________________________________________________________________3.(1)一江春水經(jīng)過細細平沙,看見夾岸桃花;小樹種籽破殼而出;小樹開出滿樹繁花,蜂蝶圍繞,小鳥歡唱;小樹蔭庇花草;小樹結(jié)出累累果實。(2)為什么在快樂和痛苦中我們都要感謝生命?答:_______________________________________________________________________________________________________(2)因為生命讓我們享受了人生特有的愉悅和美麗。4.下面是對全文的鑒賞和分析,不正確的兩項是()A.題目中的“談”,不是指一般漫談,而是表現(xiàn)了作者對一個嚴肅話題的理性思考。B.兩個比喻段,雖喻體不同,但語句處處對比,意旨完全一致,都是對生命意義的詮釋。C.“他消融了,歸化了,他說不上快樂,也沒有悲哀”,形象地表現(xiàn)經(jīng)過奮斗的人,在回顧生命里程時,雖然沒有遺憾,心境平和寧靜,但卻有幾分悵惘和虛無。D.第二段末句,連續(xù)使用四個“再”字構(gòu)句,鋪陳渲染,重現(xiàn)“一江春水”拼搏不止的形象,展示了生生不息的生命力。E.全文行文流暢,想像豐富,充滿了真摯情感,又蘊涵了深刻哲理。4.B、c。B.錯在“語句處處對比”;C.無“悵惘和虛無”之意。(二九)閱讀下面的文字,完成1—4題。生命的問句田彩虹一棵有毒的樹矗立在路旁。第一種人大老遠看見了,趕緊繞路而行,他們一點也不愿接近,生怕不小心會中毒。第二種人,來到了樹邊,看見這棵樹,馬上就想到它的毒素,急著要砍除它,以免有人受害。第三種人有著不同的心態(tài),愿意帶著慈悲心去思索:這棵樹也有生命,不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四種人在看見這棵樹的時候,會說:“喔!一棵有毒的樹,太好了,這正是我要的!”他們開始研究樹的毒性,提煉了毒素,與其他成分混合,制成了可以救人的藥材。你認為人生是什么呢?如果有一個造句,“人生是……”或“人生像……”,你會怎么完成這個句子呢?用直覺,就是腦海里直接浮現(xiàn)出來的答案,我們不是在寫作文或進行造句,不需要修飾或優(yōu)美的語句。“我的答案是人生如戲”,一位看起來吊兒郎當,凡事不在乎的男士可能會這樣說?!皬男∥铱粗职謰寢尀檫@個家打拼,一直認為人生是很艱辛的?!奔词惯@位女學員沒有說出來,從她愁眉不展的神情,也可以猜想得到答案?!叭松且粓鰺o休止的競賽”,這位學員有著非常明顯的“寧為雞首,不為牛后”以及“只有第一,沒有第二”的剛毅性格。難怪他說自己當年沒有考上第一志愿的高中,就放棄已考上的第二志愿,毅然去當兵。還有人說“人生是來還債”,這樣的想法,雖然寬慰了受到創(chuàng)傷或不平待遇的悵惘,但回答這個問題的學員,似乎有著很深的無奈。人生到底像什么?這的確是個見仁見智的問題,然而也正是因為有這么多種對人生不同的態(tài)度,形成了各不相同的生命劇本。我們對人生的詮釋,其實也就是內(nèi)在潛意識的外在表現(xiàn),自然也就活出那種形態(tài)的生命形式。于是我們看到,有些人終其一生,始終扮演著苦情哀怨的主角;有些人雖然會賺錢,但卻始終留不住錢;有些人最擅長演出的就是悲劇英雄。還有一位學員在課堂上赫然發(fā)現(xiàn),自己不論在婚前、婚后,在家庭、公司,雖然是有女兒、太太、媳婦、職員等各種不同稱號,但總結(jié)而言,結(jié)果只有一個——為別人活,完全沒有自我?!叭松肋h是朝向你所思考的方向前進,就像開頭故事中的那棵樹,你用不同的方式對待,就會導(dǎo)致不同的結(jié)果?!蹦阏J為人生像什么呢?2191.作者寫的是“人生”這一話題,為什么開頭要寫“一棵有毒的樹”?這樣寫的好處是什么?答:_______________________________________________________________________________________________________(二九)1.開頭寫“一棵有毒的樹”,目的是為了表現(xiàn)不同的人對人生的不同態(tài)度。這樣寫的好處是:人生的話題是抽象的,借托事物來寫更具體、形象。2.人們回答“人生是什么”的問題,為什么會出現(xiàn)多種多樣的答案?請認真品讀全文,從兩個方面回答問題。答:____________________________________________________
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