先秦諸子散文導(dǎo)讀智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年西北師范大學(xué)

先秦諸子散文導(dǎo)讀智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年西北師范大學(xué)莊子和老子一樣都認(rèn)為天下之亂是由于智慧、道德等概念的泛濫造成人們失去了自我的判斷力，所以都主張絕圣棄智。（）

答案:對(duì)《莊子》中的許多文章是對(duì)當(dāng)下社會(huì)道德的肯定。（）

答案:錯(cuò)在《莊子·在宥》篇黃帝問道于廣成子中，廣成子更愿意談養(yǎng)生，而不愿意談“至道”。（）

答案:對(duì)《莊子·馬蹄》篇曰：“一而不黨，命曰天放?！保ǎ?/p>

答案:對(duì)“賢賢易色”的意思是要看重女人的美色而輕視她的賢德。（）

答案:錯(cuò)莊子認(rèn)為伯樂是歷史上最善于養(yǎng)馬的人。（）

答案:錯(cuò)莊子提出了“量無窮，時(shí)無止”的觀點(diǎn)。（）

答案:對(duì)荀子是禁欲主義者。（）

答案:錯(cuò)《史記·老子韓非列傳》載“莊子者，蒙人也，名周。”（）

答案:對(duì)先秦諸子散文的內(nèi)容都是政治或哲理，屬于論說文的范疇。（）

答案:對(duì)“鵬程萬里”的故事出自《莊子》的《逍遙游》（篇名）。（）

答案:對(duì)荀子關(guān)于帝王政治治理的看法散見于《仲尼》《{王霸}》《{君道}》《致士》等篇中。（）

答案:對(duì)荀子創(chuàng)作的兩篇文學(xué)性很強(qiáng)的作品分別是《{成相}》和《{賦}》。（）

答案:對(duì)荀子主張性惡論。（）

答案:對(duì)孟子在論辯時(shí)善于運(yùn)用比喻的方式來說理。（）

答案:對(duì)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（）

答案:對(duì)《莊子·秋水篇》曰：“曲士不可以語于道者，束于教也。”（）

答案:對(duì)“行有余力，則以學(xué)文”中的“文”指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等文獻(xiàn)典籍。（）

答案:對(duì)夫樂者，樂也，{人請(qǐng)之所必不免也}，故人不能無樂。樂則必發(fā)于聲音，{形于動(dòng)靜}，而人之道、聲音動(dòng)靜、性術(shù)之變盡是矣。（）

答案:對(duì)荀子十分推崇春秋五霸。（）

答案:錯(cuò)孟子認(rèn)為“仁政”只能由圣人來推行才能實(shí)現(xiàn)。（）

答案:錯(cuò)登高而招，{臂非加長也}，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，{而聞?wù)哒脈。（）

答案:對(duì)荀子認(rèn)為音樂可引導(dǎo)人向善。（）

答案:對(duì)《論語》一書是典型的語錄體。（）

答案:對(duì)孟子主張秉持中道，反對(duì)權(quán)變。（）

答案:錯(cuò)禮起于何也？曰：人生而有欲，{欲而不得}，則不能無求。求而無度量分界，則不能不爭；{爭則亂}，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養(yǎng)人之欲，給人之求。（）

答案:對(duì)《論語》的“論”是“議論”的意思。（）

答案:錯(cuò)“祭如在，祭神如神在?！币馑际羌漓肷耢`、祖先的時(shí)候，一定要虔誠、恭敬，如同神靈、祖先就在現(xiàn)場。（）

答案:對(duì)乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫?yàn)椴簧?，非才之罪也。{惻隱之心}，人皆有之；{羞惡之心}，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；{是非之心}，人皆有之。（）

答案:對(duì)古代文獻(xiàn)中記載的孔子先祖有（）

答案:孔防叔###叔梁紇###正考父###孔父嘉據(jù)《孟子》一書，孟子游說過下面哪些君主（）

答案:滕文公###梁惠王###齊宣王以下哪些學(xué)者曾在稷下學(xué)宮討論學(xué)術(shù)（）

答案:田駢###淳于髡###荀卿“攻其惡，無攻人之惡，非修慝與？”意思是（）

答案:要解決自身的問題，而不是盯著別人的問題###要盯著自身的缺點(diǎn)，而不是老盯著他人的缺點(diǎn)###遇到問題，首先要反思自己，提升自己今本《莊子》內(nèi)篇、外篇和雜篇三部分。以下哪些屬于內(nèi)篇作品（）

答案:《人間世》###《逍遙游》###《養(yǎng)生主》###《齊物論》對(duì)《論語》的成書有貢獻(xiàn)者有（）

答案:孔子再傳弟子###孔子弟子###孔子###當(dāng)時(shí)向孔子問學(xué)的人孔子名丘，字仲尼，據(jù)說是因?yàn)椋ǎ?/p>

答案:生而首上圬頂###禱于尼丘而生孔子《論語》一書的文學(xué)特點(diǎn)有（）

答案:當(dāng)時(shí)的口語，親切生動(dòng)###詞約義豐###語錄體###在簡約的對(duì)話中，顯示人物性格下面成語出自《孟子》一書的有（）

答案:流連忘返###綽綽有余###揠苗助長###買櫝還珠“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“學(xué)”除了一般理解的學(xué)習(xí)知識(shí)技能之外，更側(cè)重于（）

答案:明德之學(xué)###重在躬行###修身之學(xué)###成人之學(xué)（）開辟了散文創(chuàng)作的先河，講究章法結(jié)構(gòu)，條理清晰，出現(xiàn)了不少成熟的辭格。

答案:《尚書》“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”說的是（）

答案:一個(gè)人不能控制自己的情緒，失去理智，做事沖動(dòng)《秋水》有“人卒（通萃）九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉?！逼渲械摹白洹弊值囊馑际牵ǎ?/p>

答案:通“萃”孔子的母親是（）

答案:顏氏女，名征在《左傳》和《國語》都被認(rèn)為是（）所著，二者都屬于歷史散文，《左傳》長于敘事，而《國語》長于記言。

答案:左丘明中國最早的國別體史書是（）。

答案:《國語》荀子《勸學(xué)》篇中，提到的必學(xué)典籍有（）

答案:《詩經(jīng)》###《禮經(jīng)》###《尚書》稷下學(xué)宮設(shè)在（）

答案:齊國荀子的弟子是（）

答案:李斯###韓非子荀子在《禮論》中所指出的禮的根源和基礎(chǔ)為（）

答案:天地###君師###先祖在人性問題上，荀子主張（）

答案:性善論“盜亦有道”的故事出自（）

答案:《胠篋》“濠梁之辯”的故事出自（）

答案:《秋水》據(jù)史載“周嘗為蒙漆園吏”，蒙在戰(zhàn)國時(shí)期屬于（）

答案:宋國莊周的生平記載最早見于哪部歷史典籍？（）

答案:《史記》把《莊子》和《離騷》《史記》、杜甫詩、《西廂記》《水滸傳》并稱為“六才子書”的是（）

答案:金圣嘆孟子游歷的國家有（）。

答案:齊國###滕國###魯國###魏國孟子的政治思想觀點(diǎn)包括（）

答案:保民而王###與民同樂###民貴君輕###制民之產(chǎn)孟子生活的時(shí)代是（）。

答案:戰(zhàn)國中期在人性問題上，孟子主張（）。

答案:性善論孔子很少談?wù)撋衩匦撝?，孔子主張人首先?yīng)該解決自身的問題、人與人的關(guān)系問題。（）

答案:對(duì)《孟子·萬章下》評(píng)價(jià)孔子說：“孔子之謂集大成?！边@是（）。

答案:對(duì)孔子傳承六經(jīng)、開創(chuàng)儒學(xué)的評(píng)價(jià)《論語》的“論語”二字的意思是（）。

答案:把孔子及其弟子相關(guān)的言論