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4/4《送東陽(yáng)馬生序》教學(xué)設(shè)計(jì)第1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1.能正確、流暢地翻譯課文。2.熟練地背誦課文。3.初步了解文章內(nèi)容。教學(xué)重難點(diǎn)能正確、流暢地翻譯課文。教學(xué)手段多媒體。教學(xué)課時(shí)1課時(shí)課前準(zhǔn)備1.教師:制作相關(guān)課件。2.學(xué)生:掃除字詞障礙;熟讀課文。教學(xué)過(guò)程一、情境導(dǎo)入人到讀書年齡,當(dāng)入學(xué)從師,古來(lái)如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí),可見(jiàn)學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子,讀到頭來(lái),其結(jié)果卻迥然有異……今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文《送東陽(yáng)馬生序》。二、作者簡(jiǎn)介宋濂(1310─1381),字景濂,號(hào)潛溪,浦江人(浙江義烏縣一帶),明初著名文學(xué)家。生活在元末明初,曾被召為翰林院編修,他借口父母親年老,辭不就職,專心著述。明初朱元璋重用他,命為江南儒學(xué)提舉,替太子講經(jīng),并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨,知制誥;朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫,被稱為“國(guó)家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng),不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨,全家謫往茂州(四川茂汶),中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多,有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高,立意精深,語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。二、文題解讀這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章,節(jié)選自《宋學(xué)士文集》里的《朝京稿》。這是一篇“贈(zèng)序”,它不同于一般印在書前評(píng)介作品或說(shuō)明寫作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一,有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況,以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的。“生”是對(duì)晚輩的稱呼,也有親密的意思?!皷|陽(yáng)馬生”:東陽(yáng)的馬君則。三、文體知識(shí)本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文。四、課文朗讀余/幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從/致書以觀,每假借于藏書之家,手自/筆錄,計(jì)日/以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指/不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是/人多以書假余,余/因得遍觀群書。既/加冠,益慕/圣賢之道。又患/無(wú)碩師名人與游,嘗/趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)/德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余/立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或/遇其叱咄,色/愈恭,禮/愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則/又請(qǐng)焉。故/余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余/之從師也,負(fù)篋/曳屣/行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂/而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人/持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)/鮮肥滋味之享。同舍生/皆被綺繡,戴/朱纓寶飾之帽,腰/白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余/則缊袍敝衣/處其間,略無(wú)/慕艷意,以/中有足樂(lè)者,不知/口體之奉/不若人也。蓋/余之勤且艱/若此。今雖耄老,未有所成,猶幸/預(yù)君子之列,而/承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐/備顧問(wèn),四海/亦謬稱其氏名,況/才之過(guò)于余者乎?今諸生/學(xué)于太學(xué),縣官/日有廩稍之供,父母/歲有裘葛之遺,無(wú)/凍餒之患矣;坐/大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)/奔走之勞矣;有司業(yè)、博士/為之師,未有問(wèn)/而不告、求/而不得者也;凡所/宜有之書,皆集于此,不必/若余之手錄,假諸人/而后見(jiàn)也。其/業(yè)有不精、德/有不成者,非/天質(zhì)之卑,則/心不若余之專耳,豈/他人之過(guò)哉!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)/已二年,流輩/甚稱其賢。余朝京師,生/以鄉(xiāng)人子/謁余,撰長(zhǎng)書/以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和/而色夷。自謂/少時(shí)用心于學(xué)/甚勞,是可謂/善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)/其親也,余故道/為學(xué)之難以告之。謂余/勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我/夸際遇之盛/而驕鄉(xiāng)人者,豈/知予者哉?五、理解文意我小時(shí)就愛(ài)好讀書。家里窮,沒(méi)有辦法找到書來(lái)讀,常向有書的人家去借,(借來(lái))就親手抄寫,計(jì)算著日子(按時(shí))歸還。(有時(shí))天氣很冷,硯池里(的水)結(jié)成很硬的冰,手指(凍僵)不能彎曲和伸直,也不(因此有所)放松。抄完,趕快送還,不敢稍稍超過(guò)期限。因此,人家多愿意把書借給我,我因此能夠看到各種各樣的書籍。到成年時(shí)候,(我)更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),又擔(dān)心沒(méi)有大師、名人交往,向他們請(qǐng)教。我曾跑到百里之外,捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有名望的前輩請(qǐng)教。那位前輩道德高、聲望高,向他求教的學(xué)生擠滿了屋子,他的言辭態(tài)度一直極為嚴(yán)肅。我站在他的身邊,提出疑難,探問(wèn)道理,彎著身子,側(cè)著耳朵,恭恭敬敬地求教;有時(shí)遇到他的斥責(zé),(我的)態(tài)度更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話也不敢辯說(shuō);等他高興了,就又去請(qǐng)教。所以我即使愚笨,終于還是能夠有所收獲。當(dāng)我去從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷中。深冬季節(jié),刮著凜冽的寒風(fēng),大雪有幾尺深,腳上的皮膚凍裂了卻不知道。等走到學(xué)舍,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,服侍的人拿來(lái)熱水(給我)洗手洗腳,用被子(給我)圍著蓋上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。我住在旅館里,主人每天供給兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥美的食物可以享受。一起住在學(xué)舍的同學(xué)們,都穿著華美的衣服,戴著紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上佩帶白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,閃光耀眼得好像仙人;而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間,毫無(wú)羨慕的意思,因?yàn)槲倚闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,(所以)不感到吃的、穿的不如別人。我求學(xué)時(shí)勤懇艱辛的情況大概就是這樣?,F(xiàn)在我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中(做了官),承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天在皇帝座位旁邊侍奉,準(zhǔn)備接受詢問(wèn),天底下也錯(cuò)誤地稱說(shuō)我的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?現(xiàn)在各位學(xué)生在太學(xué)里讀書,天天有朝廷供給的公糧,年年有父母寄來(lái)的衣服,沒(méi)有挨餓受凍的憂慮;坐在寬大的書房中誦讀詩(shī)書,不再有奔走的辛勞了;有司業(yè)、博士做老師,沒(méi)有問(wèn)而不答、探求學(xué)問(wèn)卻沒(méi)有得到的情形了;凡該有的書,都已搜集在這里,不必像我那樣親手抄錄,向別人借書然后才讀得到。如果有人學(xué)業(yè)不精通、好品德沒(méi)有養(yǎng)成,不是天資低下,而是(他的)心不像我那樣專一罷了,哪里是別人的過(guò)失呢!東陽(yáng)的學(xué)生馬君則,在太學(xué)讀書已經(jīng)兩年了,同輩的人都夸他優(yōu)秀。我進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝時(shí),他以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我,寫了一篇長(zhǎng)信作為見(jiàn)面禮,信里的文辭很暢達(dá),我和他討論學(xué)問(wèn),他的話語(yǔ)和順并且態(tài)度平和;他自己說(shuō)少年時(shí)讀書很用心,此人可以說(shuō)是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。他現(xiàn)在要回家探望自己的親人,因此我特意向他講述(我當(dāng)年)求學(xué)的艱難來(lái)勉勵(lì)他。如果有人說(shuō)我這是勉勵(lì)同鄉(xiāng)讀書,是我的意志;如果詆毀我夸耀自己際遇暢順而在同鄉(xiāng)面前驕傲,那怎能算是了解我呢!六、課堂小結(jié)《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過(guò)作者自敘青年
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