核舟記-八年級(jí)下冊(cè)語文

核舟記--八年級(jí)下冊(cè)語文PAGE11核舟記課題核舟記課型新授課課時(shí)安排2課時(shí)課時(shí)分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：1.積累常見的文言文實(shí)詞、虛詞，初步認(rèn)識(shí)文言文中的通假字現(xiàn)象。2.了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。過程與方法：1.學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的筆法。2.理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。3.學(xué)習(xí)本文“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式。情感態(tài)度與價(jià)值觀：文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。課前預(yù)習(xí)作者簡(jiǎn)介魏學(xué)洢（yī）（約1596—約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人。明朝末年著名散文家。其一生短暫，著有《茅檐集》。寫作背景本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》卷十（文學(xué)古籍刊行社1954年版）。略有刪節(jié)。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)清代筆記記載：王叔遠(yuǎn)，常熟人，又名叔明，號(hào)“初平山人”，曾到過寧波，并創(chuàng)作了“微型木雕天封塔”。1994年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟，核舟船篷一側(cè)，有一明顯為“明”字的標(biāo)志，“明”是王叔遠(yuǎn)的簡(jiǎn)稱，其方位與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷，則題名其上”情況完全一致。經(jīng)過專家鑒定，此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。讀準(zhǔn)字音洢（yī）器皿（mǐn）罔（wǎnɡ）貽（yí）軒敞（xuānchǎnɡ）峨冠（é）矯首（jiǎo）黍（shǔ）八分有奇（jī）夷（yí）箬篷（ruò）糝（sǎn）髯（rán）衣褶（zhě）袒（tǎn）詘（qū）椎髻（jì）壬戌（rénxū）甫（fǔ）篆章(zhuàn)通假字舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)）左手倚一衡木（同“橫”，橫著）虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻（同“父”，男子美稱，多附于字之后）古今異義而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（古義：竟然今義：曾經(jīng)）雕欄相望焉（古義：對(duì)著今義：向遠(yuǎn)處看）神情與蘇、黃不屬（古義：類似今義：屬于）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（古義：零數(shù)今義：?jiǎn)蔚?，不成?duì)的）其兩膝相比者（古義：相互靠近今義：比較）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（古義：長(zhǎng)今義：修理）一詞多義奇明有奇巧人（形容詞，奇異）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（名詞，零數(shù)）為為宮室（動(dòng)詞，雕刻）中軒敞者為艙（動(dòng)詞，是）端東坡右手執(zhí)卷端（名詞，一頭）其人視端容寂（形容詞，正，直）可高可二黍許（副詞，大約）珠可歷歷數(shù)也（助，可以）詞類活用臥右膝（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放）箬篷覆之（名詞做狀語，用箬篷）中峨冠而多髯者為東坡（名詞做動(dòng)詞，戴著高高的帽子）居右者椎髻仰面（名詞做動(dòng)詞，梳著椎形的發(fā)髻）文言句式判斷句：中峨冠而多髯者為東坡（“為”表判斷）省略句：則題名其上（“其”前省略介詞“于”）臥右膝，詘右臂支船（句首省略主語“佛印”）倒裝句：其兩膝相比者（定語后置，應(yīng)為“其相比兩膝者”）細(xì)若蚊足（狀語后置，應(yīng)為“若蚊足細(xì)”）新課導(dǎo)入中國是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、令世界矚目的中華文明和中華文化，其中最令人嘆為觀