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2023-2024學(xué)年湖北省浠水縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)里,史學(xué)的地位非常重要。(甲)它不但淵源甚早,而且各類史籍卷帙浩繁。相較于世界各地其他具有悠久歷史的文明,史學(xué)的發(fā)達(dá)堪稱中國(guó)文化的主要特色之一。(乙)“夫史書之作,鑒往所以訓(xùn)今。”中國(guó)人非常重視歷史,將其視為傳承文明的載體、提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的寶庫(kù)。歷代史籍體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)于各種社會(huì)實(shí)踐的記錄與思考,歷史故事往往影響后世的政治行為,甚至成為制度與政策合法性的主要來(lái)源。在《中華文明的經(jīng)脈》一書里,姜義華教授繼續(xù)了出版于2012年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路,從宏觀的理論視角出發(fā),深入思考中華文明為什么是有機(jī)的整體、中華文明的價(jià)值體系、中華文明的實(shí)踐體系、中華文明的話語(yǔ)體系、中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等具有重要?dú)v史與現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。(丙)他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實(shí)的中華文明整體畫卷,提供了許多值得史學(xué)工作者進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)致探討的重要課題。1.文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A.卷帙浩繁 B.對(duì)于 C.繼續(xù) D.豐贍翔實(shí)2.文段中劃線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是西方有個(gè)荊棘鳥的傳說(shuō),說(shuō)有一種鳥,它畢生只歌唱一次,那歌聲比世上任何生靈都悅耳動(dòng)聽?!魅欢麄€(gè)世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。①便在那荒蠻的枝條之上放開了歌喉②然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng),最尖的荊棘上③它一旦離巢就會(huì)找一棵荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來(lái)④這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭⑤在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦⑥而那歌聲竟然使云崔和夜鶯都黯然失色A.③②①⑤⑥④ B.⑥④③②①⑤C.③①②⑥⑤④ D.④⑥③②①⑤3、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華民族歷來(lái)講求誠(chéng)信,許下承諾就要兌現(xiàn),言行相顧,表里如一,才是恪守誠(chéng)信的典范,而不能說(shuō)一套做一套。B.自從初中畢業(yè)后,李明和同學(xué)張翔已分別二十多年。現(xiàn)在,他們倆在同學(xué)會(huì)上相遇,依然有一見如故的感覺。C.恪盡職守,樂(lè)于助人,危言危行,克己奉公,這些優(yōu)秀的品質(zhì)讓他深受百姓愛戴,被評(píng)為先進(jìn)工作者當(dāng)之無(wú)愧。D.初次登臺(tái)講話,他顯得非常緊張,說(shuō)話吞吞吐吐,邏輯非常混亂,講的到底是什么,連他自己都不知所云。4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()面對(duì)“霧霾之痛”,真的可以“一走了之”嗎?。,,?。。①當(dāng)然,很多人可能會(huì)提出質(zhì)疑②為什么非得“興師動(dòng)眾”,讓“全民抗霾”呢③是的,消除霧霾不僅是政府的神圣職責(zé),更是政府的道德良知④痛擊“霧霾之痛”與拔除“霧霾之根”的主要職責(zé)在于政府部門⑤不可否認(rèn)的是,在抗擊霧霾的“時(shí)代戰(zhàn)役”中,政府一直在路上,也始終在努力⑥很顯然,這樣的消極做法只會(huì)消除一時(shí)的“痛苦”,卻難以享受一輩子的“清新”A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②5、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。官倉(cāng)鼠(唐)曹鄴官倉(cāng)老鼠大如斗,見人開倉(cāng)亦不走。健兒無(wú)糧百姓饑,誰(shuí)遣朝朝入君口?公子行(唐)孟賓于錦衣紅奪彩霞明,侵曉春游向野庭。不識(shí)農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青。1.曹詩(shī)諷刺的對(duì)象是_____,孟詩(shī)諷刺的對(duì)象是______。2.具體賞析這兩首詩(shī)在諷刺手法上的異同。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
(2)__________,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)
(3)此中有真意,__________。(陶潛《飲酒》)
(4)君子博學(xué)而日參省乎己,_____________。(《荀子·勸學(xué)》)(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意,__________。(李賀《雁門太守行》)
(6)__________,氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)
(7)__________,固將重昏而終身。(屈原《涉江》)
(8)__________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論,“隱忍”似乎很有質(zhì)感,來(lái)頭不小。當(dāng)我們想到它時(shí),眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色,如三國(guó)時(shí)的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時(shí)的謙恭,上廁所時(shí)偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時(shí)發(fā)出的感嘆,堪稱中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國(guó)從秦朝趙高開始擾亂朝廷的那些個(gè)宣官,也個(gè)個(gè)擅長(zhǎng)隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷,一旦被施之于宮廷權(quán)謀,好像總能提供意外的方便。說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài),以致誰(shuí)都以為可以輕視他們,無(wú)視他們,誰(shuí)都以為可以不把爾等當(dāng)人看,結(jié)果偏偏是他們,經(jīng)常制造出中國(guó)歷更上最大的災(zāi)難。②過(guò)去,我們一般都會(huì)心照不宣地承認(rèn),想發(fā)橫財(cái),不坑蒙拐騙不行,想做大野心家,不擅長(zhǎng)韜光養(yǎng)晦,同樣沒戲。③但今天,在制作這張“隱忍”卡片時(shí),我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),暫時(shí)從那種趙高級(jí)別的大野心家身上挪開。在我看來(lái),大野心家的隱忍,本是世界范圍的共通現(xiàn)象,西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國(guó)人的性格,我覺得更有意思也更有必要首先探討的,無(wú)疑是這個(gè)事實(shí):為什么在中國(guó),歷來(lái)不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通??傆幸粋€(gè)目的,你也可以說(shuō)成居心叵測(cè)或包藏禍心。以劉備為例,他是身在菜園心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是為來(lái)日的光復(fù)漢室,高踞御座。但如果劉備完全沒有那份雄心,只是想著能種種自己的自留地,又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情,在國(guó)內(nèi)卻并不少見。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”,但此類格言的泛濫,卻會(huì)制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為,其中之一是,我們經(jīng)常會(huì)遇到些目的不明、價(jià)值可疑的隱忍。⑥一個(gè)人,可以像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂“天大的陰謀”無(wú)非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多。⑦所以,我只能說(shuō)這種隱忍是超功利的——超功利云云,當(dāng)然這只是礙于我的理解力,也許對(duì)他來(lái)說(shuō),在小科長(zhǎng)面前的曲意逢迎,與古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實(shí)情是,我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道,西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們?cè)陔娪爸幸步?jīng)常看到,西方大戶人家的管家先生(想想安東尼·霍普金斯演的那些角色,或電影(蝴蝶夢(mèng))中的丹佛斯太太吧),走路往往還格外高視闊步,與主人說(shuō)話時(shí),甚至有居高臨下之勢(shì)。在他們的思維里,尊嚴(yán)不是籌碼,而是人的基本立場(chǎng)。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無(wú)需呼喚地存在于每位個(gè)體身上時(shí)。隱忍也就無(wú)立錐之地了,即使忍耐(誰(shuí)都會(huì)有忍耐的時(shí)候,東西方人都不例外),也不妨昂起頭來(lái)忍耐,不必非要低聲下氣不可。⑨然而,隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識(shí)了,以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙,隱忍得完全喪失了立場(chǎng)和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心,倒也罷了,可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個(gè)份兒上,除了隱忍,他已經(jīng)什么都不會(huì)了。(選自文津出版社《品味國(guó)人》,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本說(shuō)“隱忍”這種性格,先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起,但從后文看,顯然這一類“隱忍”的典型,不是作者重點(diǎn)要敘寫的內(nèi)容。B.作者寫到“目的不明、價(jià)值可疑”的隱忍者,其手段獨(dú)特,目標(biāo)庸常,令人不可思議,十分可悲可笑,言語(yǔ)間透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚。C.第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵,“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感,也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到見地和深邃思想。D.文本以漫談的方式展開,作者在嬉笑怒罵間,既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為,又對(duì)他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明,筆調(diào)辛辣,發(fā)人深思。2.第⑦段中作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”,但為什么接著又說(shuō)也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.文本運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的諷刺效果,請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子,并簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽風(fēng)彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負(fù)重前行,窄窄的山路總不見頭,有時(shí)要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時(shí)隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場(chǎng)上背小百貨回村代銷,有次父親特地稱了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時(shí),轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時(shí)就有了到家的感覺。不管主人熟不熟識(shí),暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過(guò)去躲雨,如果正好趕上吃飯時(shí)間,主人家也不會(huì)在乎一碗酸菜稀飯??吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實(shí)了。在鄉(xiāng)下時(shí),盯著瓦頂發(fā)呆的時(shí)候也不少。早年鄉(xiāng)下沒有通電,也沒有多少書看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹,檁子都是去皮粗略打整的小柏樹,椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進(jìn)來(lái),不過(guò)瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過(guò)客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過(guò)來(lái),那一定是一只無(wú)聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時(shí)候,只是聽聽瓦上難以理喻的風(fēng),聽風(fēng)在房頂與瓦說(shuō)些悄悄話。瓦與風(fēng)總有說(shuō)不完的話,一般都是輕輕絮語(yǔ)。我想,他們談?wù)摰?,無(wú)非是坎上莊稼的長(zhǎng)勢(shì)啊,西河里的魚啊,二帽嶺上的花啊,因?yàn)槊磕甏汗?jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚骨頭、小樹枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來(lái)就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來(lái),與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會(huì)心頭一緊,然后不問(wèn)青紅皂白,對(duì)著房頂就大罵風(fēng),肯定是風(fēng)的不對(duì),瓦成天默默不語(yǔ)任勞任怨,風(fēng)過(guò)來(lái)一會(huì)兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風(fēng)的錯(cuò)嗎?這些,風(fēng)能說(shuō)得清嗎?風(fēng)可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶?,拋棄在路邊。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語(yǔ),或許他們對(duì)風(fēng)對(duì)瓦的性格早已習(xí)慣,總有幾片瓦會(huì)與風(fēng)一起私奔,也總有幾片瓦會(huì)寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時(shí),房脊梁上還會(huì)壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家。瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當(dāng)中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長(zhǎng)的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無(wú)所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)。但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說(shuō),這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書時(shí),有一年在南充人民中路一舊書攤上買回了所有的《十月》等文學(xué)期刊。有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過(guò)好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無(wú)意義。從此,無(wú)論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內(nèi)心恬淡自信,對(duì)世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長(zhǎng)大,離開了瓦屋,走出了大山。估計(jì)都沒有多少閑暇回一次老家,更沒有多少機(jī)會(huì)再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來(lái),聽聽風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽風(fēng)的日子。1.理解文中劃?rùn)M線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫波浪線的句子。3.說(shuō)說(shuō)文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊(yùn)豐富,你能解讀出哪些意蘊(yùn)?9、閱讀下面的文章,完成下面小題。戰(zhàn)國(guó)銅鑒上水陸攻戰(zhàn)紋沈從文本圖戰(zhàn)士兵甲約三式,應(yīng)用兵器有劍、盾、戈、矛、戟、弓、擂石。還有進(jìn)行戰(zhàn)役中的各種輔助工具,如渡河用的船,攻城用的云梯,節(jié)制戰(zhàn)士進(jìn)退的金、鼓,指揮戰(zhàn)士迎敵方向的旌、麾無(wú)不具備。古代甲有用犀和野牛皮作成,上涂丹漆彩繪花紋,稱“犀兕之甲”。用鯊魚皮作的名“水犀甲”(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)策》所敘述還早七入個(gè)世紀(jì))。有用絲繩編組而成的,稱“組甲”(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系“漆甲成組文”,似可商討)。有用縑帛中夾厚綿衲成的,名“練甲”,文獻(xiàn)稱“被練之甲”。戰(zhàn)國(guó)以來(lái),除彩繪皮甲外,還有用銅鐵片聯(lián)綴而成的,曾有些殘片遺留,惟部位不明確。近半世紀(jì)出土文物中,有商代到戰(zhàn)國(guó)的銅盔(或鐵盔),商代的上面多鑄成獸面,因此得知,后代“虎頭盔”來(lái)源已久。長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓都有皮甲和鐵甲發(fā)現(xiàn),作成狹長(zhǎng)魚鱗片或柳葉式重疊綴合而成?!吨芏Y·考工記》敘古代甲制及制作過(guò)程。楚墓出土皮革殘甲及彩繪俑甲,雖不甚完備,卻可證制度。本圖中戰(zhàn)士有一種衣長(zhǎng)不及膝的,因束腰較緊,下腳多開張,照彩狀看來(lái),穿的或是“練甲”,又一種緊裹全身,不易明白名目。當(dāng)時(shí)是用厚帛衲成的??睆膱D像看來(lái)有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長(zhǎng)鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽(yáng)彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)。衣不分長(zhǎng)短,冠帽式樣竟相差不多,如不是當(dāng)時(shí)具有普遍性,則可能是這種以人物社會(huì)生活主題裝錦畫的新型銅器,原本出于同一區(qū)域工匠之手,因此畫面人物,不分文武,衣著多相同,后來(lái)模仿也難出范圍。這種估計(jì)是否正確,還有待更多發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橹钡饺缃?,這種反映社會(huì)生活銅器、生產(chǎn)地區(qū)我們還缺少明確知識(shí)。古代作戰(zhàn),進(jìn)攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻(xiàn)常有記載,但是具體應(yīng)用實(shí)不明白。春秋兵車戰(zhàn)時(shí),主將必秉桴擊鼓,激勵(lì)士氣。所以史傳記載,主將有中傷后還鼓音不絕,直到勝利方伏于鼓上死去。照情形,鼓必平置車上,這類戰(zhàn)車實(shí)物圖像還少見。本圖系作守城防御戰(zhàn),長(zhǎng)戈橫貫于鼓架上部,和漢代建鼓擱置方法相近?!傍Q金收兵”的“金”,歷來(lái)多以為指的是鐘形附有長(zhǎng)柄的鐃或鉦、鐸等,有專人用手拿者敲打。從本圖和其它作戰(zhàn)圖像看來(lái),戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)車上用的“金”,實(shí)附于鼓旁一種鈴子式小小青銅響器,體積并不大,附在一根盤旋彎曲二尺來(lái)長(zhǎng)的銅條上,銅條另一端固定于一個(gè)臺(tái)座上,和鼓聯(lián)系,應(yīng)名為“丁寧”。(選自《中國(guó)古代服飾研究》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是A.依據(jù)制作所用的材料,古代的甲可以分為犀兕之甲、水犀甲、組甲和練甲。B.出上的商代銅盔,上面多鑄成獸面,這可以看作是后代“虎頭盔”的起源。C.《周禮·考工記》中古代甲制及制作過(guò)程的記載,可作為古代兵甲研究的參考。D.作者認(rèn)為本圖中戰(zhàn)士穿的甲分兩種,一種可能是練甲,另一種則無(wú)法確認(rèn)。2.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.本圖中戰(zhàn)士的兵甲比較多樣,應(yīng)用的兵器、作戰(zhàn)時(shí)的輔助工具非常齊全,因此本圖具有很高的研究?jī)r(jià)值。B.本圖中的人物衣著不分文武,作者推測(cè)當(dāng)上的現(xiàn)實(shí)生活中可能就是如此,或者是工匠在制作時(shí)沒有加以區(qū)分。C.由于目前還沒有足夠多的出土實(shí)物和圖像提供佐證,作者認(rèn)為古代文獻(xiàn)中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信。D.作者通過(guò)對(duì)本圖的研究,對(duì)歷來(lái)關(guān)于“金”的界定提出了自己的看法,有助于對(duì)“鳴金收兵”的進(jìn)一步理解。3.從文章來(lái)看,沈從文研究文物時(shí)采用了哪些方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文,完成各題。沈孚中傳陸次云沈嵊,字孚中,居武林北墅。不修小節(jié),越禮驚眾。作填詞,奪元人席。好縱酒,日走馬蘇、白兩堤。髯如戟,衿未青,不屑意也。崇禎末年,當(dāng)九日,攜酒持螯,獨(dú)上巾子峰頭,高吟浮白。有僧濡筆竊記其一聯(lián)云:“有情花笑無(wú)情客,得意山看失意人。”為之叫絕。拉歸精舍,痛飲達(dá)旦。家人覓至,曰:“今邑試,郎君何不介意耶?”嵊方醉睞未開,履無(wú)詳步,扶入試院,則已幾席縱橫,置足無(wú)地。嵊乃積墨廣硯,立身高級(jí),大書《登高詞》于粉壁之上。其首闋曰:“萬(wàn)峰頂上,險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨,與秋鏖,天涯誰(shuí)是酒同僚?面皮雖老,盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書,到做了禁登高三寸封條?”題畢而下,有拍其肩狂叫者曰:“我得一賢契矣!”嵊視之,則令也,潛視其后良久矣。令宋姓,兆和名,字禧公,云間名士,不屑為俗吏態(tài)者。把嵊臂曰:“昔賀監(jiān)遇李白,為解金龜當(dāng)酒。我雖遠(yuǎn)遜知章,君才何異太白?此日之事,今古攸同,盍拈是題,與君共填散曲,志奇遇乎?”嵊曰:“善!”令未成而嵊脫稿,更復(fù)擊節(jié),擢之冠軍。薦之學(xué)使者,補(bǔ)弟子員,聲譽(yù)大起。嗣是非令醉嵊,即嵊醉令,交誼既狎,略師生而爾汝,更冠易服,戲樂(lè)不羈。嵊弟有訟,對(duì)簿于令,令佯為研鞫。嵊躍出廳事,大呼曰:“錯(cuò)矣!錯(cuò)矣!”令拂袖起。事聞直指,以白簡(jiǎn)斥令,令恬然勿怨也。明鼎既移,閣部馬士英卷其殘旅,遁跡西陵。嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:“當(dāng)背城決勝?!贬玉Y歸語(yǔ)里人曰:“此地頃為戰(zhàn)場(chǎng)矣。”里人群嘩曰:“丞相宵奔,將軍夜遁,誰(shuí)能任戰(zhàn),欲殃吾民?”爭(zhēng)擊斃嵊,燒其著書,所存者,獨(dú)《息宰河》《綰春園》傳奇二種?!督Y(jié)春園》尤為詞場(chǎng)稱艷云。陸次云曰:余童子時(shí),嘗從道中見孚中策騎過(guò),有河朔少年風(fēng)。及長(zhǎng),讀其詞而嘆其死。語(yǔ)云:“凡人之死,有重于泰山,輕于鴻毛者?!辨谥兄?,鴻毛耶?泰山耶?吾烏能論定之?(選自《北墅緒言》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.奪元人席奪:強(qiáng)取B.我得一賢契矣契:投合C.令佯為研鞫鞫:審訊D.有河朔少年風(fēng)朔:北方2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈嵊不拘小節(jié),做事越禮,喜歡縱酒,曾經(jīng)攜酒持螯,獨(dú)自登上巾子峰,暢飲高吟。B.沈嵊不重功名,他喝酒喝醉了,被家人扶著進(jìn)入試場(chǎng),看到人很多,就立階題詩(shī)。C.沈嵊很有才情,被縣令宋兆和賞識(shí),兩人情投意合,相處得非常融洽,不分彼此。D.沈嵊在明朝滅亡時(shí)拜訪閣部馬士英,商討兵事,勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn),奪取勝利。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴此日之事,今古攸同,盍拈是題,與君共填散曲,志奇遇乎?⑵語(yǔ)云:“凡人之死,有重于泰山,輕于鴻毛者?!辨谥兄?,鴻毛耶?泰山耶?吾烏能論定之?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。史可法,字憲之,祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng),官黃平知州,有惠政。語(yǔ)其子從質(zhì)曰:“我家必昌。”從質(zhì)妻尹氏有身,夢(mèng)文天祥入其舍,生可法。以孝聞。舉崇禎元年進(jìn)士,授西安府推官,稍遷戶部主事,歷員外郎、郎中??煞ǘ绦【罚婧?,目爍爍有光。廉信,與下均勞苦。軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。十二年夏,丁外艱去。服闋,起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔,聞賊犯闕,誓師勤王。渡江抵浦口,聞北都既陷,縞衣發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英潛與阮大鋮計(jì)議,主立福王。群臣入朝,王色赧欲避??煞ㄔ?“王毋避,宜正受。”既朝,議戰(zhàn)守??煞ㄔ?“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報(bào)仇之義。”王唯唯??煞蓝戤叄鲜柙?“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動(dòng)若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無(wú)聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始?!蓖跫未鹬???偙俑呓芫訐P(yáng)州,桀驁甚。可法開誠(chéng)布公,導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟,奉約束。杰帥師北征,至睢州,為許定國(guó)所殺。部下兵大亂,屠睢旁近二百里殆盡。變聞,可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣?!彼烊缧熘?。俄報(bào)盱眙已降大清,可法一日夜奔還揚(yáng)州。大清兵大至,薄城下,城遂破。可法自刎不殊,一參將擁可法出小東門,遂被執(zhí)??煞ù蠛粼?“我史督師也?!彼鞖⒅?煞晁氖啵瑹o(wú)子,其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷,敢為兒女計(jì)乎!”可法死,逾年,家人舉袍笏招魂,葬于揚(yáng)州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始B.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始C.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始D.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.字,是20歲舉行加冠儀式后才起的,字和名有關(guān)聯(lián),字對(duì)名有表述、闡明作用。B.郎中,作為官職,始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服,任官者在服喪期滿后可以出來(lái)重新做官。D.朔,指陰歷每月的最后一天,而十五叫“望”,每月初一叫“晦”,表示迎接新月。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.史可法以身作則,深受士兵擁戴。他為人清廉守信,與部下分擔(dān)勞苦;帶兵作戰(zhàn)的時(shí)候,沒有私心,嚴(yán)格要求自己,激發(fā)了士兵們的士氣。B.史可法才能出眾,深受朝廷信任。在危急時(shí)刻,他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮商量,主張擁立福王,后來(lái)參與商議戰(zhàn)守之事,意見得到朝廷認(rèn)可。C.史可法胸懷大義,做事考慮大局??偙俑呓荞v扎揚(yáng)州時(shí),非常桀驁不馴,史可法以君臣大義引導(dǎo)他,高杰感動(dòng)醒悟,接受他的指揮,并率軍北伐。D.史可法忠君愛國(guó),堅(jiān)守剛烈氣節(jié)。北都危急時(shí),他誓師北伐;聽到北都已被攻破,身披白衣發(fā)喪,十分悲痛;在清兵攻破揚(yáng)州城時(shí),以身殉國(guó)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報(bào)仇之義。”12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。古語(yǔ)云:“國(guó)有難,操戈披甲;人有危、眾士爭(zhēng)先?!泵鎸?duì)新冠肺炎疫情,我們看到:被口罩勒破臉頰、被汗水和藥水浸傷雙手的醫(yī)療衛(wèi)生工作者,與時(shí)間賽跑,同病魔較量;雙眼布滿血絲、渾身水泥砂漿來(lái)不及洗凈的建筑工人,不舍晝夜,用十天時(shí)間建成火神山醫(yī)院;不怕寒風(fēng)刺骨、不怕風(fēng)霜雨雪,投身城鄉(xiāng)社區(qū)一線疫情防控工作的防控人員,堅(jiān)守城市入口、小區(qū)門口、村莊路……這正是:滄海橫流共克時(shí)艱,繪就人生本色;疫情肆虐矢志向前,彰顯時(shí)代風(fēng)采。面對(duì)這些,你有何感悟?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、7.C6.C【解析】
7.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。C項(xiàng),繼續(xù):延長(zhǎng)下去;不間斷。文中“姜義華教授繼續(xù)了出版于6076年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路”中,“繼續(xù)”不能與“思路”搭配,應(yīng)將“繼續(xù)”改為“延續(xù)”。故選C。6.本題主要考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類題型,首先要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的兩大分類,一是點(diǎn)號(hào),一是標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)有七種:頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、冒號(hào)。標(biāo)號(hào)有九種:引號(hào)、括號(hào)、書名號(hào)、省略號(hào)、破折號(hào)、間隔號(hào)、連接號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)。點(diǎn)號(hào)主要是表示語(yǔ)言中種種停頓和語(yǔ)氣的,標(biāo)號(hào)主要是標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用的。其次要了解它涉及的知識(shí)點(diǎn),可歸納為五個(gè)方面:7.能夠正確理解語(yǔ)義,辨別語(yǔ)氣,分析語(yǔ)言結(jié)構(gòu),這是正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的前提。6.掌握七種點(diǎn)號(hào)和九種標(biāo)號(hào)的用法,這是正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基礎(chǔ)。7.掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的書寫位置。6.具有正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。7.具有識(shí)別、改正錯(cuò)誤標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。最后,要明確題干的要求,然后根據(jù)常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用特點(diǎn)以及句子之間的關(guān)系辨析正誤。C項(xiàng),丙句“他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實(shí)的中華文明整體畫卷”中,“波瀾壯闊”和“豐贍翔實(shí)”屬并列定語(yǔ),兩者之間不能用逗號(hào),應(yīng)改為頓號(hào)。故選C。2、A【解析】
此題考查語(yǔ)句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。解答語(yǔ)句銜接題,要先將題目所給語(yǔ)段讀懂,明白其語(yǔ)境;然后再仔細(xì)研究題中六句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。語(yǔ)段講述了荊棘鳥從離巢,到停歇荊棘樹,到扎刺,到放聲歌唱,到奄奄一息,到歌聲產(chǎn)生的效果,到曲終死亡,按照時(shí)間和唱歌的過(guò)程,正確的排序應(yīng)為③②①⑤⑥④。故選A?!军c(diǎn)睛】排序題中的標(biāo)志性語(yǔ)言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ):復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問(wèn)的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ):換句話說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。3、B【解析】
本題考查對(duì)成語(yǔ)的理解使用能力,平時(shí)應(yīng)該多儲(chǔ)備,復(fù)習(xí)成語(yǔ)時(shí)應(yīng)該具有問(wèn)題意識(shí),也就是以設(shè)問(wèn)的方式做好自我檢測(cè),比如意思是什么,有幾個(gè)義項(xiàng),搭配對(duì)象是什么,使用語(yǔ)境如何,情感或語(yǔ)體色彩等等。實(shí)際上要做好此題還涉及到近義詞辨析情況。近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語(yǔ)素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語(yǔ)涉及的對(duì)象上去區(qū)分,(4)從詞語(yǔ)適用的對(duì)象上去區(qū)分,(5)從詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)上去分析,(6)從詞語(yǔ)的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語(yǔ)的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語(yǔ)的特指和泛指上去區(qū)分。B項(xiàng),“一見如故”是指初次相見就像老朋友一樣,形容彼此一接觸就情投意合。而李明和張翔已是老朋友,所以不合語(yǔ)境;其它三項(xiàng)均正確。故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、B【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。根據(jù)橫線前面的內(nèi)容可知,后面銜接⑥最合適,這是對(duì)前面做法的否定,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);④②兩句是第①句質(zhì)疑的內(nèi)容,③⑤是對(duì)前面質(zhì)疑的回答,所以排除A項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】答題技巧:(1)要保持統(tǒng)一的話題,使各句圍繞一個(gè)中心?!霸掝}”,即談話、語(yǔ)言表述的中心內(nèi)容;“統(tǒng)一”是要求話題一致,不能有兩個(gè)或兩個(gè)以上分歧的話題,要首尾如一,不能偏離、偷換話題,要保持陳述角度的一致。(2)要注意合理的句序。句子(含分句)的排列順序合理,必須“言之有序”,按照各句與中心的關(guān)系合理地組織起來(lái)。句子排列有序,語(yǔ)言表達(dá)才能連貫,思路才顯得清晰。句間順序有:時(shí)間順序、空間順序、心理順序和邏輯順序。5、1.貪官污吏富貴公子2.(1)相同點(diǎn):兩首詩(shī)都運(yùn)用了對(duì)比的手法。曹詩(shī)用“斗”與老鼠對(duì)比,突出老鼠的碩大;用“健兒”“百姓”的痛苦與老鼠的肥大對(duì)比,突出老鼠的可惡。孟詩(shī)以“彩霞”與公子的“錦衣”對(duì)比,突出其衣著的華麗;以農(nóng)夫的辛苦與公子的游樂(lè)對(duì)比,突出社會(huì)階層的矛盾。(2)不同點(diǎn):①曹詩(shī)運(yùn)用暗諷手法,以“官倉(cāng)鼠”的形象來(lái)比喻貪官污吏的肥大囂張;用問(wèn)句結(jié)尾,引人深思,使諷刺的效果更為深刻。②孟詩(shī)運(yùn)用寫實(shí)的手法,熔描寫、敘事、議論于一爐,直接揭露了貴族公子不惜民力、奢侈驕縱的形象?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求考生填寫兩首詩(shī)歌諷刺的對(duì)象,然后分析詩(shī)歌中表面所寫的對(duì)象,這些對(duì)象的特點(diǎn),以此明確諷刺的對(duì)象是誰(shuí)。先看《官倉(cāng)鼠》,這首詩(shī)歌表面是寫官倉(cāng)中的老鼠,這些老鼠“大如斗”,見人“亦不走”,可見這些老鼠之貪婪以及膽大妄為,結(jié)合最后“誰(shuí)遣朝朝入君口”可知,這官倉(cāng)中的老鼠應(yīng)是指那些貪官污吏,這就是諷刺的對(duì)象;再看《公子行》,由標(biāo)題可知,詩(shī)中所寫的對(duì)象是“公子”,第一句寫“公子”的衣著,“錦衣”,第二句是寫事件,“春游”,第三、四句是寫其表現(xiàn),“不識(shí)農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青”,由此可知,這里所寫的公子是富貴公子。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌技巧、形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“具體賞析這兩首詩(shī)在諷刺手法上的異同”,然后分析兩首詩(shī)歌各自所寫的內(nèi)容,所使用的手法,確定相同點(diǎn)和不同點(diǎn),并進(jìn)行分析。先看第一首,第一句“官倉(cāng)老鼠大如斗”既使用對(duì)比手法,將“官倉(cāng)鼠”與“斗”進(jìn)行比較,突出老鼠的“大”,第三句“健兒無(wú)糧百姓饑”寫健兒、百姓“無(wú)糧”“饑”,而老鼠卻是“大如斗”,二者形成對(duì)比,突出老鼠的可惡;第四句“誰(shuí)遣朝朝入君口?”揭示了詩(shī)的隱喻意,官倉(cāng)鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的貪官污吏;而這些兩條腿的“大老鼠”所吞食掉的,當(dāng)然不僅僅是糧食,而是從人民那里搜刮來(lái)的民脂民膏,尤其使人憤慨的是,官倉(cāng)鼠作了這么多孽,竟然可以有恃無(wú)恐,這必定有人作后臺(tái),“誰(shuí)遣朝朝入君口?”詩(shī)人故執(zhí)一問(wèn),含蓄不盡,“誰(shuí)”字下得極妙,耐人尋思,它有意識(shí)地引導(dǎo)讀者去探索造成這一不合理現(xiàn)象的根源,把矛頭指向了最高統(tǒng)治者,這里使用暗諷手法,以“官倉(cāng)鼠”來(lái)比喻貪官污吏。再看第二首,前兩句描寫貴公子穿上比彩霞還鮮亮的錦衣,一大早就興致勃勃地騎馬去野外春游,字里行間明顯地透露出其人的豪華與權(quán)勢(shì),詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比反襯的藝術(shù)手法,以彩霞失色來(lái)反襯“錦衣”的華麗,可見其家世之貴顯,生活之豪奢了,“錦衣紅奪”,一個(gè)“奪”字,表現(xiàn)出錦衣色彩的鮮艷;后兩句即緊切公子的身份來(lái)揭露其驕縱行為,“不識(shí)農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青”,“驕驄”,是驕縱不馴的馬,“驕”,指馬驕,亦指人驕,一個(gè)“不識(shí)”,一個(gè)“驕驄”,活畫出了愚蠢而又驕橫的權(quán)豪子弟的丑惡形象,不僅對(duì)公子的行為進(jìn)行描述,同時(shí)也將公子與農(nóng)夫進(jìn)行了對(duì)比,這首詩(shī)歌主要是借助寫實(shí)的手法對(duì)公子的行為進(jìn)行刻畫。明確了這些,考生可以從對(duì)比方面分析二者的相同,從暗諷和寫實(shí)角度分析二者的不同。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無(wú)過(guò)矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解析】
此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、1.B2.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這種隱忍毫無(wú)目的,毫無(wú)價(jià)值,完全超功利,令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”,甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.①生動(dòng)的描寫。如“說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”等語(yǔ),窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài),以達(dá)到諷刺效果;②夸張的用語(yǔ)。如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,夸張描寫中盡顯嘲弄意味;③鮮明的對(duì)比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,反差中強(qiáng)調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語(yǔ)。以書面語(yǔ)為主,也有“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語(yǔ),風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。(答出三點(diǎn)即可)【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“言語(yǔ)透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚”于文無(wú)據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”表達(dá)的是作者對(duì)此類人的嘲諷。故選B。2.本題考查理解句子含義,欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞,從詞語(yǔ)到句子,理解作者想要表達(dá)的意思;這樣的題目有一個(gè)非常重要的原則,就是聯(lián)系上下文,不將詞語(yǔ)或句子放入具體語(yǔ)境中,只孤立地理解,是不可能理解正確的。作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”,聯(lián)系上文理解,是因?yàn)檫@種人的做法實(shí)在令人感到不可思議,“像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂‘天大的陰謀’無(wú)非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金”,“行為”和“目的”形成極大的反差,這種隱忍毫無(wú)目的,毫無(wú)價(jià)值,完全超功利,令人感覺不可思議。而作者接著又說(shuō),也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?結(jié)合下文“一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”,這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”,甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi),簡(jiǎn)直讓人無(wú)語(yǔ)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者對(duì)此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目,考生要了解文本整體的語(yǔ)言風(fēng)格;然后仔細(xì)閱讀,找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語(yǔ)或句子,分析其中運(yùn)用的手法,并能夠結(jié)合具體語(yǔ)境分析其效果。本文語(yǔ)言風(fēng)格是“反諷”,要求找出不同的表現(xiàn)手法,并舉例說(shuō)明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子,并能分析其手法。文學(xué)史上能運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言進(jìn)行精彩表達(dá)的作家很多,考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫,可以從學(xué)過(guò)的他們的作品中找出例子分析,進(jìn)而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學(xué)生丑態(tài)的句子,“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了”,此句用到了“描寫”和“反語(yǔ)”。而文本中也有生動(dòng)的描寫,比如“說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”,刻畫出隱忍者的丑態(tài);再比如《變色龍》中運(yùn)用夸張和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài),而文中也有夸張和對(duì)比,如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,這是夸張;“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,這是對(duì)比。另外,文中的語(yǔ)言風(fēng)格本來(lái)是比較典雅的書面語(yǔ),卻夾雜著一些口語(yǔ),如“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等,這種“混搭“,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味?!军c(diǎn)睛】諷刺手法有大致有以下幾種:魯迅說(shuō):“漫畫要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸張’。”夸張是漫畫的特點(diǎn)。漫畫式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張,把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小,使之變相,變形,以突出這一側(cè)面的特征,達(dá)到諷刺的目的。《儒林外史》寫愛錢如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí),著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭,這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征:守財(cái)奴的愛錢如命。馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也采用這種手法,揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象,在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對(duì)象,在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述,以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無(wú)金錢,以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度,前后判若兩人的變化,使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無(wú)情,進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過(guò)描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)的易變、善變,無(wú)情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。這是一種把諷刺對(duì)象托比于某物,使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對(duì)方時(shí),經(jīng)常使用這種方法?!痘葑酉嗔骸分械幕葑勇犘艂餮?,莊子來(lái)代他為相,非??謶帧6f子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事,把自己比作鹓雛(古代傳說(shuō)中像鳳凰一樣的鳥),好友比作貓頭鷹,梁國(guó)則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣,而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表,這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國(guó)策》中屢有所見,有些故事所表現(xiàn)出的人物的機(jī)敏與幽默、詼諧,直到今天還為人們津津樂(lè)道。人的感情發(fā)展到了極頂,往往會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來(lái);在語(yǔ)言上就是“說(shuō)反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說(shuō)”,用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達(dá)作者的鄙視與挖苦。《藤野先生》開頭一段對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫,表達(dá)的正是厭惡之極的情感。“實(shí)在標(biāo)致極了”一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致,是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達(dá)的暢淋漓時(shí),便化為反語(yǔ)成了諷刺,反語(yǔ)的諷刺,較之直言指責(zé)更為有力,表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。8、1.(1)人人都有各自的命運(yùn),但是都應(yīng)當(dāng)懂得像瓦一樣盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處。(2)每一個(gè)在瓦下成長(zhǎng)最后又離開瓦屋的孩子,最終都會(huì)深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn)。②運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味。③以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應(yīng)文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應(yīng)標(biāo)題(點(diǎn)題),揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語(yǔ),任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過(guò)好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?!窘馕觥?/p>
1.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!巴哂型叩拿\(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家”,瓦的命運(yùn)就是為主人遮風(fēng)擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風(fēng)擋雨,人要學(xué)習(xí)的就是瓦的盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處。“每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子”,重點(diǎn)詞語(yǔ)是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長(zhǎng)大后走出大山、沒有多少閑暇回老家,但相信他們終會(huì)懷念瓦下聽風(fēng)的日子,揭示了主題。2.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風(fēng)”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn);“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來(lái)就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味;“當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來(lái),與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。“莊稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無(wú)所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)”,呼應(yīng)“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說(shuō),這樣身心都溫暖如春”,表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應(yīng)標(biāo)題“瓦下聽風(fēng)”,揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理,聽出了一個(gè)人只能依據(jù)自己的特點(diǎn),經(jīng)歷一種人生并過(guò)好自己的人生的道理,不重復(fù)或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語(yǔ)?!翱吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實(shí)了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語(yǔ),任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過(guò)好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無(wú)意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過(guò)好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來(lái),聽聽風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽風(fēng)的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。【點(diǎn)睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。9、1.A2.C3.對(duì)出土文物(實(shí)物)的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察分析;與文獻(xiàn)中有關(guān)記載比較印證;與其他有關(guān)的出土文物比較印證?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“組甲和練甲”不是依據(jù)制作材料分類,而是制作的方式。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,C項(xiàng),“作者認(rèn)為古代文獻(xiàn)中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“古代作戰(zhàn),進(jìn)攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻(xiàn)常有記載,但是具體應(yīng)用實(shí)不明白”,是不明白具體應(yīng)用。故選C。3.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力,能力層次為C(綜合分析)。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語(yǔ);加工——按題目要求整合。本題沈從文研究文物時(shí)采用的方法,主要體現(xiàn)在:第一段關(guān)于古代甲的研究與考證,運(yùn)用了對(duì)實(shí)物的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察分析的方法;“用鯊魚皮作的名‘水犀甲’(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)策》所敘述還早七入個(gè)世紀(jì))。有用絲繩編組而成的,稱‘組甲’(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系‘漆甲成組文’,似可商討)”運(yùn)用了與文獻(xiàn)中有關(guān)記載進(jìn)行比較的方法;“盔帽從圖像看來(lái)有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長(zhǎng)鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽(yáng)彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)”采用了與其它出土文物比較的方式。據(jù)此分條概括即可。【點(diǎn)睛】信息篩選概括題,通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答。10、1.A2.D3.(1)今日的事,古今一樣,為什么不選用這個(gè)題目,和你一起寫作散曲,記錄這次意外的相遇呢?(2)古語(yǔ)說(shuō):“大概人的死,有的比泰山重,有的比鴻毛輕?!鄙蜴谥械乃?,是輕于鴻毛,還是重于泰山呢?我哪里能評(píng)定這件事呢?4.①主觀原因:放蕩不羈,輕信人言;②客觀原因:國(guó)家覆亡,社會(huì)動(dòng)蕩(民心躁動(dòng))?!窘馕觥?.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng),“奪”,結(jié)合“席”“作填詞”分析,應(yīng)該譯為使……失去。故選A。2.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn),奪取勝利”錯(cuò)誤。結(jié)合“嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:‘當(dāng)背城決勝。’”分析,“當(dāng)背城決勝”是馬士英欺騙沈嵊的話。故選D。3.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“攸同”,一樣的,相似的,相同的;“盍”,通“何”,為什么;“是”,代詞,這;“志”,記錄;“奇遇”,意外的相遇。(2)“有重于泰山,輕于鴻毛者”(狀語(yǔ)后置句);“于”,介詞,比;第二個(gè)“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性;“鴻毛耶?泰山耶”(選擇問(wèn)句);“烏”,哪里,怎么;“論”,論斷,評(píng)論;“之”,代詞,指這件事。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因”,需要結(jié)合文本內(nèi)容,分別分析造成沈嵊人生悲劇的內(nèi)因和外因。結(jié)合“不修小節(jié),越禮驚眾”“不屑意也”“嵊乃積墨廣硯,立身高級(jí),大書《登高詞》于粉壁之上”“交誼既狎,略師生而爾汝,更冠易服,戲樂(lè)不羈”“嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:‘當(dāng)背城決勝。’嵊馳歸語(yǔ)里人曰:‘此地頃為戰(zhàn)場(chǎng)矣’”等分析,主觀原因:放蕩不羈,輕信人言。結(jié)合“爭(zhēng)擊斃嵊,燒其著書”“明鼎既移,閣部馬士英卷其殘旅,遁跡西陵”等分析,客觀原因:國(guó)家覆亡,社會(huì)動(dòng)蕩?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:沈嵊,字孚中,居住在武林北墅。不在意細(xì)小禮節(jié),越禮驚眾。作填詞,使人失去元人的位置。喜歡喝酒,每日在馬蘇、白兩堤行走。髯像長(zhǎng)戟,衣領(lǐng)青青的,一副不屑的樣子。崇禎末年,當(dāng)九日,帶著酒拿著螯,獨(dú)自登上巾子蜂頭,高聲吟誦浮白。有僧人用筆偷偷記下其中一聯(lián)云:“有情花笑無(wú)情客,得意山看失意人?!睘樗泻?。拉他回到精舍,通宵暢飲。家人尋找到,說(shuō):“今天邑試,郎君為什么不介意耶?”嵊正醉眼睛沒有睜開,走路都不能,扶著進(jìn)入試院,則已經(jīng)坐滿了人,沒有插足的地方。嵊就研墨拿出硯臺(tái),站到高處,在粉壁之上大寫《登高詞》。它首闋曰:“萬(wàn)峰頂上,險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨,與秋鏖,天涯誰(shuí)是酒同僚?面皮雖老,盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書,到做了禁登高三寸封條?”寫完了下來(lái),有拍他肩膀狂叫的人說(shuō):“我得到一副好幫手?。 贬涌纯此强h令啊,偷偷觀察他很久了??h令姓宋,兆和名,字禧公,云間名士,不屑成為俗吏的樣子。扶著嵊臂膀說(shuō):“過(guò)去賀監(jiān)遇到李白,為此解金龜喝酒酒。我雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上知章,您的才能和太白有什么不同呢?今日的事,古今一樣,為什么不選用這個(gè)題目,和你一起寫作散曲,記錄這次意外的相遇呢?嵊說(shuō):“好!”縣令還沒有完成,嵊已經(jīng)完成,更復(fù)擊節(jié),提拔他為冠軍。薦之學(xué)使者,遞補(bǔ)弟子員,名聲聲譽(yù)被知曉。嗣是不讓嵊醉,交往友誼既狎,超過(guò)師生而爾汝,變換了衣服帽子,玩樂(lè),放蕩不羈。嵊的弟弟有訴訟案件,和縣令對(duì)簿公堂,縣令假裝審訊他。嵊跳出廳事,大呼說(shuō):“錯(cuò)了!錯(cuò)了!”縣令拂袖站起。事情被知道后,因?yàn)榘缀?jiǎn)斥責(zé)縣令,縣令滿不在乎的樣子沒有抱怨。明鼎已經(jīng)轉(zhuǎn)移,閣部馬士英席卷了他的剩余部隊(duì),逃跑隱藏在西陵。嵊前往談判,士英假裝給他壯行說(shuō):“應(yīng)當(dāng)據(jù)城決一死戰(zhàn)?!贬玉Y回去對(duì)鄰居、邑人說(shuō):“這地立刻會(huì)成為戰(zhàn)場(chǎng)了?!编徣顺扇赫?wù)撜f(shuō):“丞相夜里奔走,將軍在夜里逃跑,誰(shuí)能勝任作戰(zhàn)呢,想要殃及我們百姓?。俊睜?zhēng)搶著擊打嵊,燒掉他寫的書,所留存的,僅僅是《息宰河》《綰春園》二種傳奇?!毒U春園》特別成為詞場(chǎng)的艷絕之詞。陸次云說(shuō):我童子時(shí),曾經(jīng)在道路中看見孚中策騎經(jīng)過(guò),有河朔少年的風(fēng)范。等到長(zhǎng)大,讀他的詞而悲嘆他的死亡。古語(yǔ)說(shuō):“大概人的死,有的比泰山重,有的比鴻毛輕?!鄙蜴谥械乃?,是輕于鴻毛,還是重于泰山呢?我哪里能評(píng)定這件事呢?11、1.C2.D3.B4.(1)軍隊(duì)出征,士兵不吃飽自己不先吃,沒有(給士兵)發(fā)放衣服自己不先穿,因此(史可法)得到將士的拼死效力。(2)史可法說(shuō):“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,派遣軍隊(duì)北征,把必定報(bào)仇之意昭示天下?!窘馕觥?/p>
1.該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。對(duì)“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。陛下踐阼初,意思是陛下即位之初,是后面句子的時(shí)間狀語(yǔ),因此“初”后面要斷開;“謁”和“哭泣”前面省略的主語(yǔ)都是陛下,因此“哭泣”前要斷開;“道路”是所在句子的主語(yǔ),意思是道路之人。因此前面要斷開;“若躬謁”和“親見”動(dòng)詞前面省略的主語(yǔ)都是陛下,前面分別斷開;“蒿萊滿目”“雞犬無(wú)聲”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,因此中間要斷開;“當(dāng)益悲憤”前面省略的主語(yǔ)是陛下,所以,前面也要斷開;“愿”前面省略的主語(yǔ)是說(shuō)話者史可法。前面斷開。故選C項(xiàng)。2.該題考查考察古代文化常識(shí),文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“名和字沒有關(guān)聯(lián)”錯(cuò)。名,是在古代社會(huì)中使用的個(gè)人的符號(hào)。自己稱呼用名,外面稱人用字。字常常是“名”的解釋和補(bǔ)充,是和“名”互為表里的,所以它又叫“表字”。(1)古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的,如:東漢張衡字平子、宋代詩(shī)人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀,他們名、字中的“觀”和“游”就是同一個(gè)意義。(2)“名”和“字”有意義相互輔助的:唐朝詩(shī)人白居易字樂(lè)天,因“樂(lè)天”故能“居易”;宋朝作家晁補(bǔ)之字無(wú)咎,因能“補(bǔ)”過(guò)才能“無(wú)咎”。(3)“名”和“字”有意義相反的如:宋代理學(xué)家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。故選A項(xiàng)。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),“他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮計(jì)議”有誤,原文是“鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議”。故選B項(xiàng)。4.本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,行,行進(jìn),指出征;以故,因?yàn)檫@個(gè)原故,因此;死,拼死效力,效死力。第二句中,素服,名詞作動(dòng)詞,穿素服;郊,名詞作狀語(yǔ),在郊外;次,駐扎;發(fā),派遣;師,軍隊(duì);示,昭示,顯示;以,連詞,不譯,引出后面的對(duì)象。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢。【點(diǎn)睛】斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句,比如句首發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣,對(duì)話標(biāo)志詞(如曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫法,而“分承”或“分說(shuō)”部分,又多用對(duì)稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點(diǎn),均有益于斷句。參考譯文:史可法,字憲之,祥符人。祖父史應(yīng)元鄉(xiāng)試中舉,授官黃平知州,有仁惠之政。對(duì)他的兒子史從質(zhì)說(shuō):“我家必定昌盛?!笔窂馁|(zhì)的妻子尹氏有身孕,夢(mèng)見文天祥進(jìn)入屋舍,生史可法。以孝順聞名??贾谐绲澰赀M(jìn)士,授予西安府推官,逐漸升遷為戶部主事,依次擔(dān)任員外郎、郎中。史可法短小精悍,面貌黑,雙目爍爍有光。清廉守信用,與部下同甘共苦。軍隊(duì)出行,將士不吃飽自己不先吃,沒有發(fā)放衣服自己不先穿,因此得到將士的拼死作戰(zhàn)。十二年夏天,服父親之喪離職。守喪期滿回朝,起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一,聽說(shuō)賊軍進(jìn)攻京城,史可法誓師救援皇上。軍隊(duì)渡江抵達(dá)浦口,聽到北都已被攻破,便身披白衣(喪服)發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議,主張擁立福王。群臣入內(nèi)朝見,福王羞慚想要躲避。史可法說(shuō):“王不必躲避,應(yīng)該正式接受?!背萁Y(jié)束,商議戰(zhàn)守之事。史可法說(shuō):“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,調(diào)發(fā)軍隊(duì)向北出征,把必定報(bào)仇的決心昭示天下?!备M踹B聲答應(yīng)。史可法祭告鳳、泗二陵結(jié)束,上疏說(shuō):“陛下即位之初,只是拜謁孝陵,哭泣盡哀,道路之人為之感動(dòng)。如果親自拜謁二陵,親自見到泗、鳳雜草荒涼滿目、雞犬寂然無(wú)聲,將會(huì)更加悲憤。希望能慎終如始?!备M跫卧S而回答他。總兵官高杰駐扎揚(yáng)州,非常桀騖不訓(xùn)。史可法開誠(chéng)布公,用君臣大義引導(dǎo)他。高杰非常感動(dòng)醒悟,聽從指揮。高杰率師北征,到睢州,被許定國(guó)所殺。部下士兵大亂,屠殺睢州附近二百里,百姓幾乎被殺光。變故傳來(lái),史可法流淚頓足嘆息說(shuō):“中原不能再有作為了?!庇谑堑叫熘荨2痪脠?bào)告說(shuō)盱眙已經(jīng)投降大清,史可法一天一夜奔回?fù)P州。大清軍隊(duì)大規(guī)模到來(lái),迫近城下,城于是被攻破。史可法自刎未死,一名參將帶著史可法出小東門,于是被捕。史可法大叫說(shuō):“我是史督師?!庇谑菙橙藲⑺懒怂?。史可法年齡到四十多歲時(shí),還沒有兒子,妻子想為他娶妾。他長(zhǎng)聲嘆息說(shuō):“國(guó)家的事情正多,敢考慮兒女之事嗎!”史
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