部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試卷(1套)

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試卷（1套）滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的音、形完全正確的一項(xiàng)（）A．盡管（jǐn）友誼（yì）獎(jiǎng)懲（chéng）平心而論（píng）B．而且（ěr）殷紅（yān）肆虐（nüè）相輔相承（chéng）C．仍然（réng）骨髓（suǐ）挑拔（bō）自怨自艾（ài）D．因?yàn)椋╳éi）翹首（qiáo）脈膊（bó）拾級(jí)而上（shè）2、下列詞語(yǔ)中，書(shū)寫全部正確的一項(xiàng)是（）A．冥思遐想抑揚(yáng)頓挫一代天嬌氣勢(shì)磅礴B．高屋建瓴敝帚自珍誠(chéng)惶誠(chéng)恐油然而生C．鑄劍為犁周而覆始日薄西山五彩斑斕D．惟妙惟肖迥然不同莫明其妙一反既往3、下列詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．風(fēng)景秀麗的瀟湘河畔，一場(chǎng)精彩的少兒武術(shù)表演讓觀眾嘆為觀止。B．月的陽(yáng)明山，漫山遍野的杜鵑花競(jìng)相綻放，陳陣清香沁人心脾。C．敦煌莫高窟精美的壁畫惟妙惟肖，吸引了上百萬(wàn)游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)游覽參觀。D．海上絲綢之路具體而微地凝聚了中華民族的智慧，展現(xiàn)了美麗中國(guó)的形象。4、下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在遭受強(qiáng)烈地震后，尼泊爾面臨著飲用水、食品、帳篷等物資短缺，基礎(chǔ)設(shè)施損壞嚴(yán)重，救援工作很難開(kāi)展。B．近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)醫(yī)師的檢查，選配合適的眼鏡，切忌因?yàn)榕侣闊?、?ài)漂亮而不戴眼鏡。C．當(dāng)前某些引起轟動(dòng)的影視作品，也許在兩年后，甚至五年以后就會(huì)被人遺忘得一干二凈。D．不可否認(rèn)，無(wú)論是岳飛、文天祥還是聞一多、朱自清，他們身上體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)情懷和民族氣節(jié)是一脈相承的。5、對(duì)下列公益廣告運(yùn)用的修辭方法的作用理解不正確的是（）A．別踩，我怕疼。（“愛(ài)護(hù)草坪”公益廣告）理解：運(yùn)用擬人的修辭方法，表現(xiàn)小草柔美的身姿、嬌貴的情態(tài)。B．說(shuō)好普通話，“知音”遍華夏。（“推廣普通話”公益廣告）理解：運(yùn)用夸張的修辭方法，突出了學(xué)好普通話的顯而易見(jiàn)的好處。C．為何血濃于水？因?yàn)閻?ài)在其中。（“無(wú)償獻(xiàn)血”公益廣告）理解：運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭方法，引發(fā)思考，呼喚救死扶傷、無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)。D．帶上平安上路，載著幸?；丶?。（“交通安全”公益廣告）理解：運(yùn)用對(duì)偶的修辭方法，表達(dá)了對(duì)人們出行平安、生活幸福的美好祝愿。6、將下列句子組成一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①笑是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)。②腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，而且對(duì)胃、腸等臟器也是一種極好的按摩。③開(kāi)懷大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，胸腔和支氣管先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。④一張一弛之間，勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。⑤大笑伴隨著腹部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運(yùn)動(dòng)。A．①③⑤②④B．③④⑤②①C．③①⑤④②D．①③⑤④②7、根據(jù)提示填空。（1）________，君子好逑。（《關(guān)雎》）（2）采菊東籬下，________。（陶淵明《飲酒》）（3）晏殊在《澆溪沙》一詞中，由自然規(guī)律的變遷更替引出春光失去的惋惜，流露出作者無(wú)限惆悵的句子：________，________。（4）《醉翁亭記》中描寫山間春夏美景的句子：________，________。（5）雨絲絲，那是“稻花香里說(shuō)豐年”的期盼；雨縷縷，那是“久旱逢甘霖”的欣喜；雨絳絳，那是“最喜小兒亡賴”的雨中嬉戲……請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中含“雨”字的連續(xù)兩句（課內(nèi)外均可）：________，________。二、文言文閱讀。（15分）[甲]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？(選自《岳陽(yáng)樓記》)[乙]自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無(wú)愧乎此。仲淹初在制中①，遺宰相書(shū)，極論天下事，他日為政，盡行其言。諸葛孔明草廬始見(jiàn)昭烈②，數(shù)語(yǔ)生平事業(yè)，備見(jiàn)于是。豪杰自知之審，類如是乎！考其當(dāng)朝，雖不能久，然先憂后樂(lè)之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器③，足任斯責(zé)，使究其所欲為，豈讓古人哉!”（注）①{制中}居喪期間。②{昭烈}劉備的謚號(hào)，指劉備。③{器}才干，指治理國(guó)家的才干。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君 B．然則何時(shí)/而樂(lè)耶C．必有/一代名世之臣 D．海內(nèi)/固已信其有弘毅之器2．解釋文中加點(diǎn)字的含義。⑴居廟堂之高則憂其民（__________）⑵微斯人（_________）⑶海內(nèi)固已信其有弘毅之器（________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。⑴不以物喜，不以己悲⑵遺宰相書(shū)，極論天下事，他日為政，盡行其言4．結(jié)合（甲）（乙）兩段內(nèi)容，寫出范仲淹被稱作“名世之臣”的原因。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面文章，完成下列小題。古代的私塾教育①前不久，美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習(xí)近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國(guó)古詩(shī)的視頻?？吹竭@個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國(guó)古代，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們?cè)谒桔油ㄟ^(guò)吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過(guò)科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國(guó)古代社會(huì)一種開(kāi)設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對(duì)應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會(huì)的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會(huì)的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國(guó)教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。③在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會(huì)要·崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書(shū)字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會(huì)逐日測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這叫“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來(lái)就算穿越回古代，也別想樂(lè)得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰。”每月的初一、十五都要考試，還要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績(jī)好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍。看來(lái)從古至今，學(xué)校都是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論衡·自紀(jì)篇》中稱：“書(shū)館小僮百人以上皆以過(guò)失袒謫，或以書(shū)丑得鞭。”到明代，學(xué)生逃學(xué)，連家長(zhǎng)都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)校》中規(guī)定：“無(wú)故而逃學(xué)一次，罰誦書(shū)二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄?！惫湃诉€會(huì)直接請(qǐng)家長(zhǎng)或長(zhǎng)者坐進(jìn)教室參與班級(jí)管理，類似于現(xiàn)在的家長(zhǎng)委員會(huì)。明代官員葉春及在惠安辦學(xué)時(shí)即如此，其《石洞集·惠安政書(shū)》中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”⑥古代私塾還很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過(guò)簿”“記過(guò)格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。這種“功過(guò)簿”并非由老師填寫，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來(lái)第一事就是填“記過(guò)格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過(guò)”“隱過(guò)”“顯過(guò)”“大過(guò)”“叢過(guò)”“成過(guò)”等六項(xiàng)評(píng)語(yǔ)，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。1．文章③～⑥段從哪幾個(gè)方面介紹了私塾教育？2．第④段主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？結(jié)合文段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其作用。3．下面是《從百草園到三味書(shū)屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！叭硕嫉侥抢锶チ?！”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：“讀書(shū)！”4．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)下列句子中加點(diǎn)詞能否刪去，為什么？古代私塾還很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格2、對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷李漢榮①初夏的一個(gè)上午，我去河邊散步，看見(jiàn)河灣的岸邊一個(gè)小男孩和小女孩神情緊張專注，好像在討論一件重要的事情。我輕輕走近他們，才看見(jiàn)他們正在營(yíng)救一只在水面上盤旋掙扎著的花蝴蝶。那蝴蝶也許翅膀受傷了，跌入水中又使翅膀過(guò)于沉重而無(wú)法飛行。小男孩將一枝柳條伸向水面，但柳條太短，小女孩又折了一枝柳條，解下自己的紅頭繩將兩根柳條接起來(lái)，終于夠著那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道趕快爬上這小小“生命線”。小女孩急忙摘下頭上的蝴蝶形發(fā)卡，系在柳條的一端，讓小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：這是你的同伴來(lái)搭救你了，你不認(rèn)識(shí)我們，你總該認(rèn)識(shí)你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇動(dòng)幾下翅膀，緩緩地挨近這一只“蝴蝶”，緩緩地爬上這只“蝴蝶”結(jié)實(shí)的翅膀，小男孩慢慢地將柳條移向岸邊，蝴蝶終于上岸了，兩個(gè)孩子快樂(lè)得又說(shuō)又笑起來(lái)。②我以為事情到此結(jié)束了，然而，兩個(gè)孩子又商量起了這只蝴蝶今后的生活。他們小心地把蝴蝶放在陽(yáng)光下的草地上正開(kāi)放著的一叢野薔薇花上，讓它一邊曬太陽(yáng)，一邊汲取花蜜。但是，他們?nèi)杂X(jué)得這種安排不到家，他們擔(dān)心貪嘴的鳥(niǎo)啄食了這需要安靜療養(yǎng)的可憐蝴蝶，就采了幾片樹(shù)葉搭起一個(gè)簡(jiǎn)易的綠色“避難所”，將蝴蝶護(hù)在里面。他們相信，待它安靜休息一些時(shí)候，傷口愈合，體力恢復(fù)，它就能重新飛舞在春天的原野上。③今天上午我本來(lái)是不準(zhǔn)備出門的，想待在家里讀書(shū)或?qū)懽?。不知道什么原因我還是出門了。多虧我走出了門，在書(shū)本之外，我讀到了春天最純潔、最生動(dòng)的情節(jié)。在我小小的文字之外、在生硬的鍵盤之外，兩個(gè)孩子和那只蝴蝶、那片水灣，組合成真正滿含溫情和詩(shī)意的意象。在我的思路之外，孩子們的思路才真正通向春天深處，通向萬(wàn)物深處，通向心靈深處。④在回家的路上，我想了許多。首先我覺(jué)得我的善心比孩子們淡漠得多也少得多，或許我更關(guān)心的是自己的生存、利益、臉面、尊嚴(yán)，而對(duì)其他生命和生靈的生存處境及他（它）們所受到的傷害，并不是太關(guān)心，即使關(guān)心，也不是感同身受和傾力相助，即使關(guān)心了，也并非完全不求回報(bào)?？傊矣X(jué)得，僅就善良、純潔這些人性中最美好的東西而言，我們不是與日俱增，而是與日俱減。人隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的加深，人性中的“水土流失”也會(huì)逐漸加劇，而流失的，恰恰是善良、純潔這些人性的好水土，內(nèi)心的河流漸漸變得混濁，泥沙俱下。細(xì)想來(lái)，這是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，純真情懷少了，實(shí)用理性多了，率真少了，算計(jì)多了，在這一多一少的增減過(guò)程里，人們的情感和心靈，就漸漸出現(xiàn)輕度或重度的“荒漠化”了。由這樣荒漠化的人組成的人群和社會(huì)，豈不是大沙漠？那時(shí)不時(shí)呼嘯著撲面而來(lái)、飛沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙塵暴？⑤那兩個(gè)可愛(ài)的孩子，他們是這個(gè)早晨的天使。他們對(duì)一只蝴蝶的同情、對(duì)事物的愛(ài)，是真正出自善良的天性和純潔的內(nèi)心。除了愛(ài)，他們沒(méi)有別的動(dòng)機(jī)，愛(ài)在愛(ài)中滿足了。不求回報(bào)的愛(ài)，才是大愛(ài)、真愛(ài)。不求回報(bào)的愛(ài)，也許才會(huì)獲得事物本身乃至整個(gè)大自然更豐厚的回報(bào)。（選自《讀者》2016年第3期，有刪改）1．文章中小男孩和小女孩對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷體現(xiàn)在三件事上，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。____________→________→________2．文章第①段中畫橫線的句子運(yùn)用了哪些描寫方法？有什么作用？3．文章第④段結(jié)尾處加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)“大沙漠”“沙塵暴”的含義各是什么？請(qǐng)列舉一個(gè)日常生活中體現(xiàn)“人性和人心的沙塵暴”的事例。4．讀了這篇文章后，小男孩和小女孩對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷，以及這件事帶給作者的深思等內(nèi)容，給了你怎樣的啟示？四、寫作題（40分）按要求作文。溫暖是一種心理感受，是一種溫馨的心靈觸摸。生活中，一個(gè)關(guān)心的眼神、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)、一聲親切的問(wèn)候……都會(huì)給你留下長(zhǎng)久的撫慰。請(qǐng)以“溫馨的回憶”為題目，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，如需要，可用“××”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字(如寫作詩(shī)歌不要少于20行)。

參考答案：一ABDBAA（1）窈窕淑女（2）悠然見(jiàn)南山（3）無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)（4）野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰（5）好雨知時(shí)節(jié)當(dāng)春乃發(fā)生/夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。/微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。二1．B2．廟堂：朝廷微：如果沒(méi)有固：本來(lái)3．（1）不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮＃?）（范仲淹）給宰相寫了一封信，盡情討論國(guó)家大事，后來(lái)管理政事，完全實(shí)踐了他說(shuō)過(guò)的話。4．他能做到心胸坦蕩，不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或悲或喜；能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”三1．從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰及家長(zhǎng)參與班級(jí)管理、注重德育等方面進(jìn)行介紹。2．本段主要運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法。舉宋代“三舍升補(bǔ)法”的例子，具體說(shuō)明古代私塾教育也分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”。3．它印證了本文第⑤段的內(nèi)容。第⑤段講古代私塾盛行體罰，而《從百草園到三味書(shū)屋》中的片段說(shuō)到戒尺和罰跪，說(shuō)明也有體罰。4．不能刪，“較為”相當(dāng)于較、比較。表示古代私塾很注重德育，對(duì)學(xué)生日