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文檔簡介
2024屆重慶市綦江區(qū)南州中學(xué)高三第一次調(diào)研測試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。()。當(dāng)前,國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,、,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民決勝全面建成小康社會,奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。這個新時代,是承前啟后、、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代,是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運、心連心,永遠(yuǎn)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)B.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進C.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運、心連心,永遠(yuǎn)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)D.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進2.對下列各句中的對于文章主旨所擬的小標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.迎著萬里長風(fēng),向新時代進發(fā)B.不忘初心,繼續(xù)前進C.生死相依只為中國夢D.為小康而奮斗——新時代、新青年3.文中填充面橫線詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.永不僵化永不停滯繼往開來勠力同心B.永不僵化永不停滯兼容并蓄齊心協(xié)力C.永不停滯永不僵化兼容并蓄勠力同心D.永不停滯永不僵化繼往開來齊心協(xié)力2、閱讀下面的文字,完成下面小題。書法欣賞是書法創(chuàng)作的__________,不同欣賞者的欣賞層次、手法、見識有很大差距,因此,作品被夸大、誤讀的現(xiàn)象也存在。尤其是共時性的欣賞,會因受到此時審美_________的影響而有所傾向。優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感覺消遣的作用。譬如“好看”或者“不好看”的評價,是從日常生活中的理解出發(fā)的,這類人的聯(lián)想與想象也是非藝術(shù)性的,只是依生活中的________來理解一件迎面而來的作品。每一個欣賞者的審美層次不同,在面對作品時的感覺自然也會有很大差異,________讓欣賞者在視覺上感到順暢,是一幅優(yōu)秀作品應(yīng)該具備的最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”,也就是說作品要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時間。()。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.外延習(xí)氣所見所聞但是B.延伸風(fēng)氣耳濡目染因此C.延伸風(fēng)氣所見所聞但是D.外延習(xí)氣耳灞目染因此2.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)?項是()A.優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價值,但欣賞水平不夠的人更多的只是把它當(dāng)做一種感覺消遣。B.雖然優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價值,但欣賞水平不夠的人更多的只是起到一種感官消遣的作用。C.雖然優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài)具有很高的審美價值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感官消遣的作用。D.優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài),雖然具有很高的審美價值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用。3.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)?項是()A.只要是外行,使其駐足也沒有多大的意義B.只有讓外行駐足,更顯得有意義C.讓外行駐足,也是很有意義的-件事D.盡管是外行,但使其駐足也是很有意義的3、下面所列名著與信息,對應(yīng)不正確的一項是A《莊子》戰(zhàn)國莊周想象奇特《逍遙游》B《紅樓夢》章回體曹雪芹長篇小說史湘云C《邊城》廣西邊地人情沈從文人性美翠翠D《家》《激流三部曲》巴金家族興衰史覺民A.A B.B C.C D.D4、閱讀下面的文字,完成下面小題。站在古鎮(zhèn)譙樓,我不禁撫今追昔。古鎮(zhèn)作為交通要隘的功能已成歷史,但黃峭遣子孫秉承家訓(xùn)到各地創(chuàng)業(yè)傳承家風(fēng)的故事,至今讓人。黃峭子孫們在一個地方站穩(wěn)腳跟后,第二代或第三代又分出一支到外地打拼,成家創(chuàng)業(yè),周而復(fù)始。多年的遷徒,不僅是地理上的變動,更是歷史與文化的傳揚。一批賢者傳播文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代孕育了閩南語歌曲《愛拼才會贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。家訓(xùn)家風(fēng)為何能顯示出如此強大的生命力?第四十四代子孫黃子曦娓娓道來:黃峭棄官歸鄉(xiāng)后創(chuàng)建和平書院,培養(yǎng)棟梁人才,撰寫《家訓(xùn)》十七款;當(dāng)代古鎮(zhèn)人則,把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時代新風(fēng)中,賦予其新的內(nèi)容。中國自古就是重視家風(fēng)傳承的國度,家是人生的起點,也是國家的根基,(),會對子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用。在令人且充滿誘惑的世界里,我們多想想先輩的諄諄教誨,回憶先輩們的創(chuàng)業(yè)艱辛,定能從中獲得強大的精神動力,在前行的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.津津樂道革故鼎新目不暇接篳路藍(lán)縷B.樂此不疲繼往開來目不暇接櫛風(fēng)沐雨C.津津樂道繼往開來眼花繚亂篳路藍(lán)縷D.樂此不疲革故鼎新眼花繚亂櫛風(fēng)淋雨2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.一批賢者延續(xù)文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代孕育了閩南語歌曲《愛拼才會贏》,它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。B.一批賢者傳播文明火種,延續(xù)文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。C.一批賢者傳播文明火種,延續(xù)文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼。D.一批賢者延續(xù)文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌的表現(xiàn)。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.祖先創(chuàng)造的輝煌文明,是一種永恒的精神能源B.祖先創(chuàng)造了作為永恒的精神能源的輝煌文明C.文明的輝煌由祖先創(chuàng)造,是一種永恒的精神能源D.永恒的精神能源,是由祖先創(chuàng)造的一種輝煌文明5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。蝶戀花陸游陌上簫聲寒食近。雨過園林,花氣浮芳潤。千里斜陽鐘欲暝。憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間,無處無遺恨。天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢。1.下列對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.第二句中的“浮”字富有動感,寫出了花香在雨后濕潤的空氣中飄浮,沁人心脾。B.上片最后一句為虛寫,是詞人想象思念之人登高極目遠(yuǎn)望、苦盼自己音信的情景。C.下片中,作者四處漂泊,歷三十年之久,而處處有遺恨,更能表明其失意情狀。D.詞的上片主要寫景,于景中蘊含懷遠(yuǎn)之意;下片主要抒懷,感慨自己身世沉浮。2.請簡要賞析下片“天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢”兩句。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個字。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。一心一境林清玄小時候我時常寄住在外祖母家,有許多表兄弟姐妹,每次相約飯后要一起去玩,吃飯時就不能安心,總是胡亂地扒到嘴里咽下,心里盡想著玩樂。這時,外祖母就會用她的拐杖敲我們的頭說:“你們吃那么快,要去赴死嗎?”這句話令我一時呆住了,然后她就會慢條斯理地說:“吃那么緊,怎么會知道一碗飯的滋味呀!”當(dāng)時深記著外祖母的話,從此,吃飯便十分專心,總是好好吃了飯再出去玩。從前不覺得這兩句話有什么了不起的地方,長大以后,年歲日長愈感覺這兩句尋常的話有至理在焉,這不正是禪宗祖師所說的“吃飯時吃飯,睡覺時睡覺”那種活在當(dāng)下的精神嗎?“活在當(dāng)下”看來是尋常言語,實際上是一種極為勇邁的精神,是把“過去”與“未來”做一截斷,使心思處在一心一境的狀態(tài),一個人如果能每時每刻都處于一心一境,就沒有什么困難能牽住他,也沒有什么痛苦能動搖他了。一心一境是療治人生的波動、不安、痛苦、散亂最有效也最簡易的方法,因為人的樂受與苦受雖是感覺真實,卻是一種空相,若能安住于每一個當(dāng)下,苦受就不那樣苦,樂受也沒有那么樂了??上У氖牵送且恍暮脦拙?懷憂過去,恐慌未來),或一境生起好幾種心(信念猶如江河,波動不止),久而久之,就被感受所欺瞞,不能超越了。不能活在一心一境之中,那是由于世人往往重視結(jié)局,而不重視過程,很少人體驗到一切的過程乃是與結(jié)局聯(lián)結(jié)的。一個人如果不能在吃飯時品味米飯的香甜,又何以能深刻地品味人生呢?一個人若不能深入一碗飯,不知蓬萊米、在來米,甚至糯米的不同,又如何能在生命的苦樂中有更深切的認(rèn)識?因此吃飯、睡覺、喝茶,看來是人生小事,卻能由一心一境在平凡中見出不凡,也就能以實踐的態(tài)度契入生活,而得到自在。曾經(jīng)有人問一位禪師說:“什么是解脫痛苦最好的法門?”禪師說:“在痛苦時就承受痛苦,在該死的時候就坦然地死,這便是解脫痛苦最好的法門。”痛苦或死亡是人人所不愿見到或遇到的,但若不能深刻品味痛苦,何嘗能知道平安喜樂的真滋味?若不能對死亡有所領(lǐng)會,又如何能珍惜活著的時候呢?又有一位禪師問門人說:“寒熱來時往何處去?”門人說:“向無寒暑處去!”禪師說:“冷時凍死你,熱時熱死你!”這世界原來并沒有一個無寒暑的地方可以逃避生之慟,因此最好的方法是水里來、火里去,不避于寒熱,寒熱自然就莫可奈何了!這也是一心一境。時人的苦惱就是寒冷的時候懷念暑天,到了真正熱的時節(jié),又覺得能冷一些就好了。晴天的時候想著雨景之美,雨季來臨時,又抱怨沒有好的天色,因此,生命的真味就被蹉跎了。一心一境是活在每一個眼前的時節(jié),是承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,那就像拿著鐵錘吃核桃,核桃應(yīng)聲而裂,人生的核桃或有乏味之時,或有外表美好、內(nèi)部朽壞的,但在每一個下錘的時節(jié)都能懷抱美好的期待。當(dāng)然,人的生命歷程如果能像蘇東坡所說的:“無事以當(dāng)貴,早寢以當(dāng)富,安步以當(dāng)車,晚食以當(dāng)肉。”那是最好的情況??上г诂F(xiàn)代社會里幾乎沒有無事、早寢、安步、晚食的人了。因此如何學(xué)習(xí)以“一心一境”的態(tài)度生活,就變得益發(fā)可貴。蘇東坡在《春渚紀(jì)聞》里還說:“處貧賤易,處富貴難。安勞苦易,安閑散難。忍痛易,忍癢難。人能安閑散,耐富貴,忍癢,真有道之士也?!边@是蘇東坡的至理名言,但我的看法有些不同,我覺得要處貧賤、安勞苦、忍痛苦都是一樣難的,唯有一心一境的人,能貧富、勞閑、痛癢,皆一體觀之,這才是真正的“有道”?;钤诿恳粋€過程,這是真正的解脫,也是真正的自在,“吃飯時吃飯,睡覺時睡覺”的禪語也可以說:“痛苦時痛苦,快樂時快樂?!边@使我想起元曉大師說的話,他說:“縱使盡一切努力,也無法阻止一朵花的凋謝。因此在花凋謝時好好欣賞它的凋謝吧!”人生的最大意義不在奔赴某一目的,而是在承擔(dān)每個過程。有一次在報紙上看到汽車廣告說:“從零加速到一百公里,只要六秒鐘!”這廣告使我想起外祖母的話:“你駛那么緊,要去赴死呀!”活在苦中,活在樂里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。(選自《心有歡喜過生活》)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文開篇從小時候不專心吃飯寫起,得出人應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下的感悟。作者從生活細(xì)節(jié)中得出了大的人生見地,具有“啟迪式的東方韻味”。B.作者認(rèn)為一心一境能夠治療人生的不安與痛苦,一個人如果長時間地處于一心多境,就容易被感受欺騙,永遠(yuǎn)無法超越了。C.蘇東坡《春渚紀(jì)聞》中的觀點是對一心一境最好的詮釋,也啟示我們在現(xiàn)實生活中將貧富、勞閑、痛癢一體觀之,做一個真正的有道之人。D.作者能夠以積極的態(tài)度關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的各種苦惱,并給予人文關(guān)懷,意蘊深遠(yuǎn),發(fā)人深省。2.文中的“一心一境”有多重內(nèi)涵,請結(jié)合文章內(nèi)容加以概括。3.本文語言極具特色,請結(jié)合文本簡要賞析。8、閱讀下文,完成下面小題。風(fēng)吹云動傅菲天空一無所有何以給我安慰①這是海子的詩句。其實天空有云。云也只游蕩在天空里。天空是云的居所。②云可能是最輕的東西了,它終生被風(fēng)吹動。風(fēng)托著它,拽著它,改變它的形狀。風(fēng)讓云聚成一團,也讓云成流絲。山區(qū)多云,也多風(fēng)。榮華山的上空,盤踞著云,滿池塘浮萍似的,讓人卑微:人只是池塘里的微生物,榮華山也只是一朵水蓮。③榮華山草木蔥蘢,水蒸發(fā)量大,多云是慣常的。云帶來了雨?;蛘哒f,云是雨的前世,雨是云的凡胎。凡胎注定在大地上浪跡。④初入榮華山,是夏季。熾熱炎炎。我一下子注意到了云。云白如洗,蠶絲一樣。天空藍(lán),藍(lán)得沒有盡頭,藍(lán)得深邃無窮。我對本地人疑惑地說:這天藍(lán)得只剩下云的白了,過濾了一樣。本地人望望天,說:云黑起來才嚇人呢,像藏著惡魔。⑤四個月后,我見識了惡魔一樣的云。白露沒過幾天,氣溫急劇下降。午后,天完全黑暗,山下盆地像個地窖。螞蟻慌亂。院子里來了很多蜻蜓,四處飛。天是在十幾分鐘內(nèi)暗下來的,空氣如洇開了墨水。我關(guān)掉電閘,收拾翻曬的物什,坐在走廊。云烏黑黑,一層層壓實鋪開。云團山巒一樣,一座連一座,形成綿綿群山。高聳陡峭。云團不移動,遮蔽了光,給人壓迫感。⑥游動的光,藍(lán)色,在云層突閃,爆出蜘蛛絲一樣的裂縫。閃電來了。我們不叫閃電,叫忽顯。忽然顯現(xiàn)的光,照見了云團猙獰的面目。云團像戴著黑色面具,披頭散發(fā)的儺舞人。雷聲從天邊轟轟轟傳來,俯沖而下,隆隆隆隆,炸裂。閃電一道追一道,顯得迫不及待。藍(lán)色火焰啪啪啪瞬間熄滅。似乎它快速地到來,是為了快速地熄滅。云團被一層層炸開。⑦雨下了。豆珠一樣,啪噠啪噠,急急地敲打地面,濺起干燥的灰塵。脆脆的雨聲,犀利。雨珠打在白菜上,菜葉彈起來。雨點密集起來,雨線直拉拉。雨線網(wǎng)住了視野。魚從水塘躍起。蟬聲消失耳際。芭蕉花一朵朵打落在地。天慢慢白,把暗黑色一層層蛻下來,露出水光色。⑧雜工老鐘每天出門,戴一頂舊得發(fā)黃的草帽,帽檐低低。他望望天,說:今天沒有雨。或者說:云壓頭上了,有大雨。他把草帽當(dāng)扇子,邊搖邊說話。他也把草帽當(dāng)坐墊,草帽往屁股下一塞,摸出煙,說:這個天會不會熱死人啊。汗滴在眉毛上了,抬手用衣袖擦。衣袖兩邊結(jié)了很多鹽花。他是靠天吃飯的人。挖菜地劈木柴遮秧苗,都是他的活。起風(fēng)了,我站在窗口,喊:疤臉,疤臉,看看云,會不會下雨啊。疤臉是老鐘綽號。他喜滋滋地翹著煙,說:這個天下不了雨,別看云那么厚,風(fēng)吹吹便沒了。⑨山里的人,都會觀云識天氣。挖地,挖了一半,把鋤頭扛在肩上回家了。問他:怎么不挖完就回去了。他嘟嘟嘴巴,說,你也不看看云,暴雨馬上來。云團還在天邊呢!這里艷陽當(dāng)空??筛舨涣艘煌氩钑r間,烏云蓋頂,噼噼啪啪,暴雨來了。⑩云怎么也散不去,厚厚的,一堆疊一堆。云是最高、體量最大的山巒。山巒慢慢塌,以暴雨的方式坍塌。榮華山四周的盆地成了云山的地下河。云帶來了充沛的雨量。手抓一把土,水飚射。辣椒爛根在地里。昨夜剛開的薔薇,被無情地摧殘。南浦溪的木船不知道漂到哪里去了。瓦漏了,嘩嘩嘩的雨水落在了鍋里,落在木板床上。過河的山麂溺水而死。?最徹底的洗禮。云再一次把大地恢復(fù)了原始的模樣。摧枯拉朽是最徹底的清洗。云有一雙魔手,讓即將死亡的加速死亡,讓無力生存的加速腐爛,讓散葉開花的盡快茁壯成長。腐朽的,僵硬的,都埋到泥漿里去吧。?云隨時隨刻都有一種寄情穹宇的狀態(tài)。像一個不問人間的隱居者。王維有詩《終南別業(yè)》:中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。?散步到流水盡頭,云正好從山頭涌上來。其實流水沒有盡頭,盡頭之處是終結(jié)之處。在鄉(xiāng)村壽枋(棺材的別稱)有一副常見的對聯(lián):水流歸大海,月落不離天。萬事萬物,都遵守恒定律。人需要從容生活,淡定,淡雅,淡泊。王維被尊為詩佛,他了悟水云之禪。他四十開始,半官半隱,在陜西藍(lán)田的輞川寄情山水。輞川青山逶迤,峰巒疊嶂,幽谷流瀑布,溪流潺湲。我想起自己不惑之年,仍在外奔波,讓家人牽掛,多多少少有些悲傷。?陳眉公輯錄《小窗幽記》,引用洪應(yīng)明的對聯(lián):寵辱不驚,閑看庭前花開花落去留無意,漫隨天外云卷云舒?云自卷自舒。有幾人可以卷舒呢。人永遠(yuǎn)沒有滿足的時候,人永遠(yuǎn)不會珍惜已擁有的。水到了大海,才知道,哦,所有的行程只為了奔赴大海。?窗外,是晚霞映照的山峰。入秋的風(fēng),一天比一天涼。干燥的空氣和干燥的蟬聲,加深了黃昏的荒涼。夕陽的余光給大地抹了一層灰色。云白如翳。一個穿深色藍(lán)衫的人,坐在溪邊的石墩上畫油畫。他每天都來,坐在同一個石墩,已經(jīng)有半個月了。我偶爾去看看他畫畫。他畫田疇,畫山梁,畫云。云像什么,我們便會想什么。云,是心靈綻放出來的花。云是云,我們是我們。云不是云,我們不是我們。?云是浮萍,我們是微生物。(選自《文匯筆會》,有刪改)1.請分析第②段畫線句在文中的作用。2.請從語言風(fēng)格的角度賞析第⑩段畫線句。3.第?段最后兩句“云是云,我們是我們。云不是云,我們不是我們?!币馓N豐富,請結(jié)合全文,對此加以評析。4.文章標(biāo)題為“風(fēng)吹云動”,而文中較多筆墨寫到雨,請從構(gòu)思角度加以分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2018年我國糧食產(chǎn)量突破13000億斤。我國糧食產(chǎn)量已經(jīng)連續(xù)多年穩(wěn)定在12000億斤以上。國內(nèi)糧食市場的基本穩(wěn)定是對世界糧食安全的重大貢獻?!拔覈丝诒姸唷⑥r(nóng)業(yè)資源人均占有水平低,雖然近年來糧食連年豐收,仍然無法完全做到自給自足。國際貿(mào)易是保障糧食安全的重要手段?!敝袊Z食行業(yè)協(xié)會會長于旭波說。我國耕地占全球近10%、淡水資源占6%,卻要養(yǎng)活全球近20%的人口,資源與人口完全不對等。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市化水平的不斷提高,人們的消費需求不斷升級,正由“吃得飽”向“吃得好”轉(zhuǎn)變,部分糧食出現(xiàn)了較大供求缺口,需要通過國際貿(mào)易來適當(dāng)調(diào)劑余缺。增強保障糧食安全應(yīng)該植根于國內(nèi)糧食供應(yīng)基礎(chǔ)之上。目前全球糧食貿(mào)易量每年在4億噸左右,僅占我國年消費量的三分之二。此外,當(dāng)前我國糧食個別品種供求矛盾突出,大豆對外依賴程度超過80%,優(yōu)質(zhì)糧食供給成為“短板”。我國糧食安全是有保障的,但從中長期看,無論中國還是全球,糧食安全都隱患不少,風(fēng)險仍然存在,需要各國加強合作,擴大貿(mào)易流通,促進全球糧食資源合理流動,提升整體糧食安全水平。(劉慧《我國筑牢糧食安全屏障》,選自《經(jīng)濟日報》2019年1月)材料二:“到2020年全國耕地保有量不少于18.65億畝,永久基本農(nóng)田保護面積不少于15.46億畝,確保建成8億畝,力爭建成10億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田?!?月24日國新辦新聞發(fā)布會上,國土資源部部長姜大明在解讀《關(guān)于加強耕地保護和改進占補平衡的意見》時說。農(nóng)業(yè)部副部長余欣榮說:“嚴(yán)格實施耕地的數(shù)量保護,既要‘少占’,也要‘補足’。就是說要減少新增建設(shè)占用耕地,同時要拓展補充耕地渠道?!睂τ诩訌姳Wo耕地質(zhì)量,余欣榮說:“耕地是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán),在耕地后備資源開發(fā)利用的同時,要積極開展退化耕地的綜合治理,污染耕地的治理修復(fù),統(tǒng)籌推進耕地休養(yǎng)生息?!备厥俏覈顬閷氋F的資源,人多地少的基本國情決定了不論任何時候都必須首先把關(guān)系十幾億人吃飯大事的耕地保護好,絕不能有絲毫閃失。(王立彬《“農(nóng)地農(nóng)用”原則碰不得》,選自《光明日報》2018年9月)材料三:《中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技發(fā)展報告(2012—2017)》顯示,近5年來,在耕地、淡水等資源約束加劇的情況下,科技對我國糧食單產(chǎn)水平提高的貢獻不斷加大,糧食產(chǎn)量自2013年以來連續(xù)5年都穩(wěn)定在12000億斤以上。在品種上,2012年以來我國選育推廣了超級稻、節(jié)水抗旱小麥等一大批穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)新品種;在技術(shù)上,面向全國發(fā)布推廣了糧食穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)、農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)、農(nóng)機農(nóng)藝融合、農(nóng)產(chǎn)品儲運保鮮等先進實用的技術(shù);水稻、小麥、玉米等主要農(nóng)作物全生育期作業(yè)機械已基本形成規(guī)模。我國農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率由2012年的53.5%提高到2017年的57.5%。數(shù)據(jù)顯示,2014—2017年,全球農(nóng)業(yè)領(lǐng)域論文總發(fā)文量排名前5的國家依次為美國、中國、英國、巴西和印度。中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)信息研究所所長孫坦指出,中國是2014—2017年全球農(nóng)業(yè)發(fā)明專利申請量最多的國家,但授權(quán)率僅為13.2%,在二十二個國家中排名第九。中國發(fā)明人主要申請地區(qū)仍在本國,國外專利布局量相對較低,技術(shù)創(chuàng)新主體主要由高校和科研機構(gòu)組成,農(nóng)業(yè)企業(yè)表現(xiàn)極弱。(摘編自楊舒《專家解讀<中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技發(fā)展報告(2012—2017)>》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.從2013年以來,我國糧食生產(chǎn)多年連續(xù)增產(chǎn)且穩(wěn)定在12000億斤以上,有力地穩(wěn)定了我國糧食市場,保障了我國的糧食安全。B.我國糧食目前仍無法做到完全自給自足,而且老百姓對糧食消費的需求又不斷升級,導(dǎo)致部分糧食出現(xiàn)了較大供求缺口。C.到2020年全國耕地保有量不少于18.65億畝,永久基本農(nóng)田保護面積不少于15.46億畝,這是國家對耕地保護的要求。D.近幾年來,我國農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率的提升,對糧食生產(chǎn)的支撐作用不斷加大,主要表現(xiàn)在品種、技術(shù)和農(nóng)業(yè)機械方面。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國耕地和淡水資源都不及全球的十分之一,人口卻近全球五分之一,這種資源與人口不對等的現(xiàn)狀,使糧食供應(yīng)格外重要。B.個別普通糧食品種供求矛盾突出和優(yōu)質(zhì)糧食供給成為“短板”反映出我國糧食供應(yīng)的結(jié)構(gòu)問題,需要優(yōu)化我國糧食供給結(jié)構(gòu)。C.“少占”意味著強化非農(nóng)建設(shè)占用耕地的轉(zhuǎn)用管控,“補足”則意在治理退化耕地,修復(fù)污染耕地和統(tǒng)籌推進耕地休養(yǎng)生息。D.盡管我國農(nóng)業(yè)發(fā)明專利申請量多,但質(zhì)量方面仍有不足,農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新主體結(jié)構(gòu)需調(diào)整,要提升企業(yè)自身的技術(shù)創(chuàng)新實力。3.保障我國糧食安全,主要從哪三個方面下功夫?請結(jié)合材料,簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題高潔說李贄予性好高,好高則倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚勢仗富之人耳。否則稍有片長寸善,雖隸卒人奴,無不拜也。予性好潔,好潔則狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趨勢諂富之人耳。否則果有片善寸長,縱身為大人王公,無不賓也。能下人,故心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高。然則言天下之能下人者,固言天下之極好高人者也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必?zé)o遺人;無遺人,則無人不容;無人不容,則無不潔之行矣。然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個四方求友之譏;自住龍湖,雖不鎖門,然至門而不得見,或見而不接禮者,縱有一二加禮之人,亦不久即厭棄。是世俗之論我如此也。殊不知我終日閉門,終日有欲見勝己之心也;終年獨坐,終年有不見知己之恨也。此難與爾輩道也。夫空谷足音,見似人猶喜,而謂我不欲見人,有是理乎!第恐尚未似人耳。茍即略似人形,當(dāng)即下拜,而忘其人之賤也;奔走,而忘其人之貴也。是以往往見人之長,而遂忘其短。非但忘其短也,方且隆禮而師事之,而況知吾之為偏愛耶!何也?好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!必欲與之為友,則不得不致吾禮數(shù)之隆。然天下之真才真聰明者實少也,往往吾盡敬事之誠,而彼聰明者有才者,終非其真,則其勢又不得而不與之疏。且不但不真也,又且有奸邪焉,則其勢又不得而不日與之遠(yuǎn)。是故眾人咸謂我為無目耳。夫使我而果無目也,則必不能以終遠(yuǎn);使我果偏愛不公也,則必護短以終身。故為偏愛無目之論者,皆似之而非也。今黃安二上人到此,人又必且以我為偏愛矣。二上人其務(wù)與我始終之,無使我受無目之名也。然二上人實知余之苦心也,實知余之孤單莫可告語也,實知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,實以二上人之德也;非以其聰明,實以其篤實也。故有德者必篤實,篤實者則必有德。二上人吾何患乎!故作好高好潔之說以貽之。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.能下人,故心虛下:在……之下B.終年有不見知己之恨也恨:仇怨C.方且隆禮而師事之事:侍奉,對待D.二上人其務(wù)與我始終之務(wù):務(wù)必2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.作者認(rèn)為自己“所不能下者”,在于其心性高潔,愛好高雅。B.作者住在龍湖后,整天鎖著門,讓方丹山有“好一個四方訪友不遇”的譏笑。C.作者之所以閉門謝客,原因之一在于無可見之客,其實內(nèi)心是孤獨寂寞有苦難言。D.文章最后一段列舉黃安二上人的例子,目的在于反駁眾人對“我”的誤解,同時也表現(xiàn)出對兩位上人的贊譽之情。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!(2)好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!4.通過對文章的解讀,試概括作者的性格特征。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,志量隱正,恬于所遇,交不茍合。時太宗召為諫議大夫。帝嘗曰:“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德則海內(nèi)安朕雖不明幸諸公數(shù)相諫正庶致天下于平?!鲍曔M曰:“古者,天子有爭臣七人,諫不用,則相繼以死。今陛下開圣德,收采芻言,臣愿竭狂瞽,佐萬分一。”帝可,乃詔諫官隨中書、門下及三品官入閣。珪推誠納善,每存規(guī)益,帝益任之。時珪與玄齡、溫彥博、魏征同輔政。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡;敷奏詳明,出納惟允,臣不如彥博;以諫諍為心,恥君不及堯舜,臣不如征。至激濁揚清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長。”帝稱善。進封郡公。坐漏禁近語,左除同州刺史。帝念名臣,俄召拜禮部尚書。王①見之,為先拜,珪亦以師自居。王問珪何以為忠孝,珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名?!蓖踉唬骸爸倚⒓嚷劽?,愿聞所習(xí)。”珪曰:“漢東平王蒼稱‘為善最樂’,愿王志之?!钡勐?,喜曰:“兒可以無過矣!”子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當(dāng)受公主謁見,豈為身榮,將以成國家之美?!庇谑?,與夫人坐堂上,主執(zhí)笲盥饋乃退。其后公主降,有舅姑者備禮,本于珪。十三年,病,帝遣公主就第省視,復(fù)遣民部尚書唐儉增損藥膳。卒,年六十九。帝素服哭別次。詔魏王率百官臨哭,贈吏部尚書,謚號懿。(節(jié)選自《新唐書列傳第二十三》)(注釋)①王:指魏王。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫/正庶致天下于平B.正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫/正庶致天下于平C.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫正/庶致天下于平D.正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫正/庶致天下于平2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諫議大夫,古代官職名,秦朝開始設(shè)置此官職,專門掌管議論,隋唐時有左、右諫議大夫。B.尚,與地位比自己高的人婚配;尚主,娶公主為妻,因尊帝王之女,不敢言娶,故說尚主。C.詔,先秦時代指上級給下級或者平級之間的命令文告,秦漢以后,詔專指帝王的文書命令。D.謚號,古時帝王、諸侯、文臣武將死后,朝廷根據(jù)其生前事跡給予的稱號,謚號有褒有貶。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王珪善于進諫,深得信任。任諫議大夫時,他曾以古代天子的諫臣之事進言,后來常常提出有益的規(guī)諫,得到太宗的信任。B.王珪善于識才,公正客觀。王珪評價房玄齡、溫彥博、魏征的才能時,能在與自己的比較中客觀指出每個人的優(yōu)勢。C.王珪遵循禮儀,以身示范。先前公主出嫁時不行見公婆之禮,而王珪按照禮儀制度,接受了公主拜見,從此公主出嫁皆行此禮。D.王珪盡忠守職,備受禮遇。王珪病重期間,太宗曾派公主到家探望;去世之后,太宗又親去吊唁,并詔令魏王領(lǐng)百官哭喪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?(2)至激濁揚清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長。12、請看下面的兩幅漫畫及材料,按要求作文。材料一兩則漫畫材料二國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布的《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)已于2020年3月1日正式施行,旨在營造良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài),保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,維護國家安全和公共利益。《規(guī)定》顯示,網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)使用者和生產(chǎn)者、平臺不得開展網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索、深度偽造、流量造假、操縱賬號等違法活動。讀了上面的材料,你有什么看法?請寫篇文章來論述你的觀點。要求:綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不少于800字。
參考答案1、1.B2.B3.A【解析】1.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?,選項都有一定干擾性,選項主要是考查“朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進”“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”三者之間的順序,應(yīng)該是先確立人民美好生活的目標(biāo),然后是奮斗,最后是實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。故排除ACD三項。故選B。2.此題考核壓縮語段的能力,考核的重點是擬標(biāo)題,注意文段的要素時間、地點、事件、原因、結(jié)果,然后根據(jù)材料的性質(zhì)確定重點,文段并未涉及“萬里長風(fēng)”。C項,“生死相依”太過嚴(yán)重。D項,比較片面,沒有涉及中國經(jīng)過的長期努力。故選B。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處和第二處:“永不僵化”指思想永遠(yuǎn)不會凝固不變,側(cè)重指思想;“永不停滯”指不會因為受到阻礙,不能順利地進行或發(fā)展,側(cè)重指行動;一般來講,先有思想,然后有行動,因此,第一空處填“永不僵化”,第二處“永不停滯”第三處,“繼往開來”指繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路,“兼容并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。前文提到“承前啟后”,因此,應(yīng)該選“繼往開來”。第四處,“戮力同心”指齊心合力,團結(jié)一致;“齊心協(xié)力”指的是認(rèn)識一致,共同努力。認(rèn)識一致,共同努力。“戮力同心”一般用于比較莊重的場合,“齊心協(xié)力”一般用于比較輕松的場合,因此選“戮力同心”故選A。2、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語、成語的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。本題中,第一空:“外延”,指外在意義,“延伸”,指有關(guān)聯(lián),書法欣賞與書法創(chuàng)作屬于有關(guān)聯(lián)。故選“延伸”。第二空:“習(xí)氣”含貶義,“風(fēng)氣”是中性詞,此處無貶義。故選“風(fēng)氣”。第三空:“耳濡目染”指無形中受到影響,“所見所聞”,看到的和聽到的。此處未提到受影響,故選“所見所聞”。第四空:“因此”表因果,“但是”表轉(zhuǎn)折,此處為轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選C。2.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。本題,原句有三處語病,關(guān)聯(lián)詞“雖然”位置不當(dāng),主語一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語之前,排除A項;“感覺消遣”搭配不當(dāng),排除AB;B項還存在句子成分殘缺的情況,應(yīng)在“但”后加“對于”;“只是……作用”缺謂語,應(yīng)在“一種”前加“起到”,排除C。故選D。3.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,根據(jù)前文“也就是說作品要給外行提供熱鬧可看”可推知,作者對“外行駐足”持肯定態(tài)度,排除A項;B項,關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),且不合邏輯,故排除。D項與C項相比,D項的轉(zhuǎn)折關(guān)系使前后文的語意更加連貫。故選D?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、C【解析】
本題是對文學(xué)常識的考查。應(yīng)對此類為題,考生平時要多積累,積累時要先理解再識記,并且要及時梳理,使分散的、凌亂的知識能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò)。高考對文學(xué)常識考查的基本要求為:1.識記中國重要作家的時代及代表作。2.識記外國重要作家的國別及代表作品。3.識記文學(xué)體裁常識。所謂重要作家,是指在中外文壇上有影響、有地位的作家。屬于中國的,要掌握其所處的時代、代表作品、作品體裁及作品的有關(guān)內(nèi)容;屬于外國的,要掌握其國別,代表作,作品體裁及作品相關(guān)內(nèi)容。所謂文學(xué)體裁,主要是指中國文學(xué)作品體裁所說的詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。此外,還要對古代有關(guān)詩、詞、曲、的文體特點,古體詩與近體詩的區(qū)別,古典小說的不同名稱和特點,古代散文與現(xiàn)代散文的不同特點等有明確的了解。C項,“廣西邊地人情”錯誤,《邊城》是以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。故選C?!军c睛】應(yīng)對此類題目,我們要:1.注重積累。文學(xué)常識的積累應(yīng)當(dāng)課內(nèi)、外結(jié)合,以課內(nèi)為主。要盡可能多讀作品,讓作家作品變成鮮活可感的具體形象。高考文學(xué)常識題多在人們熟知的作家作品和文學(xué)題材的范圍內(nèi)取材,且大部分與課本內(nèi)容相關(guān),但是往往在命題角度上變化出新,因此,以課本相關(guān)知識為重點,善于比較辨析是正確答題的關(guān)鍵。2.及時梳理。平時積累的知識可能是分散的、凌亂的,及時梳理,則能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò),這樣會便于識記。3.先理解后識記。我們在學(xué)習(xí)文學(xué)常識時,要在理解的基礎(chǔ)上識記,并力求準(zhǔn)確無誤,切不可模棱兩可,感覺到的東西并不一定理解它,只有理解的東西。才能準(zhǔn)確的記住它。4、1.C2.B3.A【解析】
1.本題考查成語意思和用法的辨析能力。解答此類試題,首先把握成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。津津樂道;很有興趣地說個不停。樂此不疲:因喜歡做某事面不知變倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。這里根據(jù)講境,是說故事為后人傳頌,應(yīng)用“津津樂道”;革故鼎新:舊指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。繼往開來:繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。這里根據(jù)語境,“把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時代新風(fēng)中,賦予其新的內(nèi)容”是對前人精神的繼承和創(chuàng)造,應(yīng)用“繼往開來”;目不暇接:形容東西多.來不及觀看或看不過來。眼花繚亂:看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷也比喻事物復(fù)架,無法辨清。這里根據(jù)語境,“充滿誘惑的世界里”是時代給人的影響,應(yīng)用“眼花繚亂”;篳路藍(lán)縷:駕著簡陋的車,穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風(fēng)沐雨:櫛,梳頭發(fā):沭,洗頭發(fā)。風(fēng)梳發(fā)雨洗頭。形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)麗地辛苦奔波?!昂`路藍(lán)縷”專指開創(chuàng)的艱苦,“櫛風(fēng)沐雨”側(cè)重形容辛苦。這里根據(jù)語境“創(chuàng)業(yè)艱辛”,應(yīng)用“篳路藍(lán)縷”。故答案選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。選項A,搭配不當(dāng),“發(fā)展”與“基因”不能搭配。選項C,成分殘缺,句末應(yīng)加上“的精神風(fēng)貌”。選項D,搭配不當(dāng),“發(fā)展”與“基因”不能搭配;句式雜糅,“體現(xiàn)了”和“的表現(xiàn)”雜糅。故答案選B。3.本題考查的是語句復(fù)位的語言表達(dá)連貫?zāi)芰Α=獯鸫祟愒囶}要注意明確題型特點,注意結(jié)合前后文文意,認(rèn)真斟酌文意和選項語句。這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說明性文字,文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系,前后文之間的相互的提示和照應(yīng),盡量文中的詞語組織句子進行填寫,這樣能夠減小誤差。根據(jù)后文的“會對子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用”,主語應(yīng)該是“輝煌文明”。故答案選A?!军c睛】辨析并修改病句類試題,考生要注意在平時的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點。常見的病句類型例如,成分殘缺或贅余:是常見的病句類型,主要有主語殘缺,謂語殘缺,中心語殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺,修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對象。表意不明:是常見的病句類型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語,看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時修飾后面的兩個詞語。結(jié)構(gòu)混亂:是常見的病句類型,有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對象。搭配不當(dāng):是病句常見的類型,主要有主謂、動賓、主賓搭配不當(dāng),修飾語和中心語搭配不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng),一面對兩面等,較為典型的是一個詞語和后面或前面的兩個詞語配合,和其中的一個搭配不當(dāng)、主賓搭配不當(dāng)、一面對兩面。5、1.B2.詞人設(shè)想:如果上天有情,我一定追問它,怎么忍心讓我雙鬢白發(fā)叢生呢。詞人借詰問上天,強調(diào)了自己白發(fā)之多、相思之苦、命運之艱,進一步深化了沉痛悲郁的情感,將感情推向高潮,有一唱三嘆、纏綿不盡的抒情效果。【解析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題B項,“虛寫”及具體理解不準(zhǔn)確,“憑高望斷南樓信”意思是:我站在高處,望眼欲穿,渴盼南樓音信。應(yīng)為詞人登高極目遠(yuǎn)望,苦盼思念之人的音信,屬于實寫。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達(dá)意上的妙處?!疤烊粲星榻K欲問。忍教霜點相思鬢”意思是:上天啊,你若有情,我想問問你。怎忍心讓我相思不盡,黑發(fā)根根變白如霜,點染我的雙鬢。詞人內(nèi)心因歲月流逝、志向難申、思念親人而痛苦難耐,將上天想象為有情之人,抬頭詰問蒼天,為何讓自己白發(fā)叢生、命途多舛,更好地表達(dá)了作者內(nèi)心的苦痛?!军c睛】賞析詩歌句子鑒賞口訣:一.看類型。從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。以上九種類弄,只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平,在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。二.定感情。意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情-色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。三.定主旨。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四.找意象(典故)。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同,但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的五.找技巧。一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系,而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個方面去分析。六.品風(fēng)格?!帮L(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉郁頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深奧險怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,按詞論家說,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。6、班級分享閱讀活動將分組進行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進行評比。【解析】
試題分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說明的題目,重點關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、1.C2.①活在當(dāng)下的勇邁精神,重視過程。一心一境能把“過去”與“未來”截斷,使困難不能牽住,使痛苦不能動搖。能在平凡中見出不凡,以實踐的態(tài)度契入生活,而得到自在。②直面生活中的痛苦,深刻品味痛苦。一心一境都是解脫痛苦的最好法門。世間苦難原無可避,直面痛苦,痛苦也就無可奈何了。③對眼前時節(jié)的美好期待。一心一境能承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,但在沒一個關(guān)鍵時節(jié)都能懷抱美好期待。3.①語言風(fēng)格既平時樸素,又典雅雋永,開篇由小故事引入,不加雕飾,親切自然。后半句語言典雅,充滿禪意②句式整散結(jié)合。如文章結(jié)尾多用短小的整句,既能準(zhǔn)確地表達(dá)意蘊,又富有節(jié)奏,鏗鏘有力。③運用引用手法:如文章多處引用禪語和蘇軾的名言,豐富了文章的內(nèi)涵。【解析】
1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。小說閱讀的選擇題往往涉及小說內(nèi)容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫的)兩個方面。內(nèi)容方面包括對文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對故事情節(jié)的分析、對人物性格特點的概括、對主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性。考生抓住兩點(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解小說選擇題,題干要求選出“下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,做此題,要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點,并注意把握二者間的關(guān)系。C項,“蘇東坡《春渚紀(jì)聞》中的觀點是對一心一境最好的詮釋”表述錯誤。依據(jù)原文第18段“這是蘇東坡的至理名言,但我的看法有些不同”可知,表明作者觀點與蘇東坡是不同的,所以“最好的闡釋”不正確。故選C。2.本題考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。做理解標(biāo)題的內(nèi)涵的題目,與理解詞語、句子含義題有相通之處,但不同之處在于命題者是想考查考生能否體悟到文本哪些內(nèi)容體現(xiàn)了標(biāo)題深刻的意蘊。因此做此類題一定要立足于全文內(nèi)容,深入體會文章層次與內(nèi)涵,之后根據(jù)題干篩選內(nèi)容,合理概括即可。具體而言,根據(jù)原文第五段“‘活在當(dāng)下’看來是尋常言語,實際上是一種極為勇邁的精神,是把‘過去’與‘未來’做一截斷,使心思處在一心一境的狀態(tài),一個人如果能每時每刻都處于一心一境,就沒有什么困難能牽住他,也沒有什么痛苦能動搖他了”可知,“一心一境”是一種極為勇邁的精神,把“過去”與“未來”截斷,在平凡的生活中安住于每一個當(dāng)下。依據(jù)原文第十一段“痛苦或死亡是人人所不愿見到或遇到的,但若不能深刻品味痛苦,何嘗能知道平安喜樂的真滋味?若不能對死亡有所領(lǐng)會,又如何能珍惜活著的時候呢?”可知,“一心一境”即為直面痛苦,明白世間之事不可避免,坦然活在過程當(dāng)中。依據(jù)原文第十六段“一心一境是活在每一個眼前的時節(jié),是承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生,那就像拿著鐵錘吃核桃,核桃應(yīng)聲而裂,人生的核桃或有乏味之時,或有外表美好、內(nèi)部朽壞的,但在每一個下錘的時節(jié)都能懷抱美好的期待”可知,人生變化無常,在直面苦難之時,仍要對未來滿懷期待。3.本題考查對散文語言的理解與分析能力。解答時,在通讀全文的基礎(chǔ)上,從結(jié)構(gòu)、句式、表現(xiàn)手法等方面賞析文章語言的獨到之處,后用簡明的語言概括即可。根據(jù)文章整體結(jié)構(gòu)可知,這篇文章前三段為敘事,其余為說理。敘事部分講述作者小時候的故事,簡潔自然,輕松平常;說理部分則由這個故事展開,充滿詩意和禪意。文章句式長短結(jié)合,原文第二十一段連用幾個富有韻律的四字短句,為文章增添了音韻美。根據(jù)原文第四段、第九段、第十段、第十二段、第十四段、第十七段、第十八段和第十九等段可知,文章多次引用名人名言,借此更加深刻地表達(dá)主旨,豐富了文章的內(nèi)涵。8、1.運用比喻的修辭手法,將“天空中的云”比作“池塘的浮萍”,生動形象地寫出了云與天空的關(guān)系:天空是云的居所,“浮萍”寫出云的自由飄蕩;將“人”比作“池塘中的微生物”,將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”,生動形象地寫出了人的渺小卑微、榮華山的美麗靈動和天空的遼闊;結(jié)構(gòu)上與最后一段“云是浮萍,我們是微生物?!笔孜埠魬?yīng)。2.第⑩段畫線句語言樸實直白而又蘊藉深遠(yuǎn),運用白描的手法寫出了烏云蓋頂帶來的暴雨雨量之大、雨勢之強;句中用“爛”、“被無情地摧殘”、“溺水而死”等詞語直白地寫出云雨給大地的洗禮,這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。簡短的句式短促有力,再次體現(xiàn)暴雨的劇烈、迅猛。3.云是大自然中自由卷舒、從容淡雅的物體,我們是世俗中渺小卑微的個體;云的自由、從容與人的卑微、世俗二者對比,呈現(xiàn)差異,因而“云是云,我們是我們”;云由自然之物變?yōu)榫駥?dǎo)師,云的自由從容象征著人的從容淡定的生活態(tài)度,云雨的洗禮讓我們受到感染和啟發(fā),我們逐步學(xué)習(xí)云之自由從容,成就全新的自我,因而“云不是云,我們不是我們?!边@兩句話均是作者的感慨,對我們樹立生活態(tài)度很有啟發(fā):人生在世,要學(xué)著從容淡定、淡雅淡泊。4.第③段“云帶來了雨。或者說,云是雨的前世,雨是云的凡胎?!敝苯狱c出云雨的關(guān)系:雨是云在大地的浪跡;第⑤至?段寫云雨變化過程,看云觀雨,其中第⑦段和第⑩段重點寫雨給大地的滋養(yǎng)和摧枯拉朽式的洗禮。云是本文的主要對象,以“風(fēng)吹云動”為題重在點出“風(fēng)吹動云,讓云呈現(xiàn)出自由卷舒、從容淡雅”,與本文的主旨契合;寫雨同樣也是在寫云,雨給大地的洗禮正是云給大地的洗禮,讓大地上的我們能學(xué)習(xí)云的自由從容,走向淡雅淡泊的人生境界,同樣與本文主旨契合。如此構(gòu)思,以“云”為中心,讓云形象生動、可觸可感,給大地洗禮,給我們啟發(fā)。【解析】1.此題考核賞析文中句子作用的能力。解答此類試題,首先指出句子運用的手法,再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法,最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運用該手法有什么表達(dá)效果,與上下文之間有何關(guān)系。此句運用了比喻的修辭,“榮華山的上空,盤踞著云,滿池塘浮萍似的”把榮華山上空的云比作池塘的浮萍,生動形象寫出浮云寫出云的自由飄蕩;“人只是池塘里的微生物”,將“人”比作“池塘中的微生物”,生動形象地寫出人的卑微渺小,“榮華山也只是一朵水蓮”句將將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”,榮華山的美麗靈動和天空的遼闊,此外,此句在結(jié)構(gòu)上和“云是浮萍,我們是微生物?!笔孜舱諔?yīng)。2.此題考核賞析文中句子的能力,題干要求從語言的角度賞析,答題時可從修辭、表現(xiàn)手法,遣詞造句和句式等角度分析。此題可從表現(xiàn)手法的角度分析,此句運用白描的手法,句中用“爛”、“被無情地摧殘”、“溺水而死”等詞語直白地寫出云雨給大地的洗禮,這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。出了烏云蓋頂帶來的暴雨雨量之大、雨勢之強;從句式特點上,“水飚射”,“瓦漏了”等句子,句式簡短有力,生動形象地寫出暴雨來勢之迅猛。使整個句子錯落有致,富于變化,給人美感。3.本題考查理解詞語含義,體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語含義,指的是既要說出詞句的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。此題“云是云”寫出云是大自然中從容淡雅、自由自在的物體,“我們是我們”是相比較云而言的,和云相比,我們是世俗中滄海一粟,這兩個文句運用對比的手法,從而突出云的自由、從容,人的卑微、故作者說“云是云,我們是我們”;“云不是云”正如同原文“云隨時隨刻都有一種寄情穹宇的狀態(tài)。像一個不問人間的隱居者?!保挠朴螐娜菀龑?dǎo)著世俗的人們,給人以心靈的慰藉,“需要從容生活,淡定,淡雅,淡泊?!薄霸疲切撵`綻放出來的花”,故作者說“云不是云,我們不是我們”。4.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),分析作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題本文的標(biāo)題“風(fēng)吹云動”,而文中較多筆墨寫到雨,請從構(gòu)思角度加以分析。題干明確要求從“構(gòu)思”的角度分析,這就要求考生要先明確文中寫了雨的什么情況,這一情況是怎樣的,文中第三段寫到的“云帶來了雨?;蛘哒f,云是雨的前世,雨是云的凡胎?!秉c出云雨的關(guān)系:雨是云在大地的浪跡;第⑤至?段寫云雨變化過程;第⑦段和第⑩段重點寫雨給大地的滋養(yǎng)和摧枯拉朽式的洗禮。從這個角度構(gòu)思,說明云是本文的主要對象;以“風(fēng)吹云動”為題重在點出“風(fēng)吹動云,讓云呈現(xiàn)出自由卷舒、從容淡雅”,顯示文章的主題思想;明確了這些內(nèi)容,再來分析作者的構(gòu)思方面的匠心就容易多了。9、1.A2.C3.①嚴(yán)守耕地面積底線,保護耕地質(zhì)量;②加強國際合作,使全球糧食資源合理流動;③發(fā)展農(nóng)業(yè)科技,促進糧食生產(chǎn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“對上述材料的理解和分析,不正確的一項”。A項,選項所說“多年連續(xù)增產(chǎn)”屬于無中生有,材料中只說“我國糧食產(chǎn)量已經(jīng)連續(xù)多年穩(wěn)定在12000億斤以上”,并無涉及“多年連續(xù)增產(chǎn)”。故選A。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,弄清題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。C項,曲解文意,據(jù)材料,“補足”指補充耕地,“治理退化耕地,修復(fù)污染耕地和統(tǒng)籌推進耕地休養(yǎng)生息”是保護耕地質(zhì)量的措施。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。材料一,主要講述了全球糧食安全隱患依然存在,使全球糧食資源合理流動,需要加強國際間的合作。如材料一:第二自然段“國際貿(mào)易是保障糧食安全的重要手段”;第三自然段“目前全球糧食貿(mào)易量每年在4億噸左右”“當(dāng)前我國糧食個別品種供求矛盾突出,大豆對外依賴程度超過80%,優(yōu)質(zhì)糧食供給成為‘短板’”;第四自然段“無論是中國還是全球,糧食安全都隱患不少,風(fēng)險仍然存在,需要各國加強合作,擴大貿(mào)易流通,促進全球糧食資源合理流動,提升整體糧食安全水平”。材料二,主要講了農(nóng)業(yè)耕地面積和耕地質(zhì)量的問題。答案第一點在材料二中有明確的表述:一是“到2020年全國耕地保有量不少于18.65億畝,永久基本農(nóng)田保護面積不少于15.46億畝,確保建成8億畝,力爭建成10億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田?!薄皣?yán)格實施耕地的數(shù)量保護,既要‘少占’,也要‘補足’”即要保證足夠的農(nóng)業(yè)耕地面積建設(shè)。二是“耕地是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán),在耕地后備資源開發(fā)利用的同時,要積極開展退化耕地的綜合治理,污染耕地的治理修復(fù),統(tǒng)籌推進耕地修養(yǎng)生息”即是在開發(fā)利用耕地的同時要保證耕地質(zhì)量不受污染損害。材料三,主要講了農(nóng)業(yè)科技和糧食產(chǎn)量之間的關(guān)系。如“科技對我國糧食單產(chǎn)水平提高的貢獻不斷加大”“2012年以來我國選育推廣了超級稻、節(jié)水抗旱小麥等一大批穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)新品種;在技術(shù)上,面向全國發(fā)布推廣了糧食穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)、農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)、農(nóng)機農(nóng)藝融合、農(nóng)產(chǎn)品儲運保鮮等先進實用的技術(shù)”“我國農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率由2012年的53.5%提高到2017年的57.5%”。即開發(fā)先進實用的農(nóng)業(yè)科技可以有效促進糧食穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。10、1.B2.B3.(1)既然這樣,那么說天下能容納他人的人,原本說的就是天下心靈極其純潔的人。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎!(2)好友難以遇到,如果我不用最高的禮儀尊敬他們,不像侍奉老師那樣虔誠地侍奉他們,那么那些聰明賢德的才干之人,又怎么肯成為我的朋友呢!4.①品性高潔,性情高雅。②蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚。③面對誹謗,泰然處之。④對待友人,誠心誠意。⑤看重學(xué)識,注重品行。(答出四點即可)【解析】
1.本題考查文言實詞含義的理解和推斷的能力。解答時先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。B項,“恨”是遺憾的意思。故選B。2.本題考查整體理解文章內(nèi)容的能力。解答此類問題,首先應(yīng)該仔細(xì)閱讀原文,將問題帶入文章,在文章中找到問題相關(guān)的內(nèi)容,然后作出判斷。B項,通過文中“今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個四方求友之譏”可知,作者并不認(rèn)為自己“狷隘而不能容,倨傲而不能下”,其后則有其為自己辯護的言辭,作者舉出“方丹山有好個四方求友之譏”的例子,是為了說明齷齪者對自己造謠,作者并沒有“鎖門拒友”的行為。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)句中“然則”,既然這樣;“固”,原本,本來;“宜”應(yīng)該,合適。(2)句中,“若非”,如果不是;“至”,極;“曷”,怎么。4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:通過對文章的解讀,試概括作者的性格特征。通過文中“予性好高”和“予性好潔”的表述可以看出,作者“品性高潔,性情高雅”;而作者說自己“不能容彼一等趨勢諂富之人”“不能下彼一等倚勢仗富之人”可知,作者“蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚”;作者反駁“今世齷齪者”對自己的額誹謗,最后說“此難與爾輩道也”,可見作者“面對誹謗,泰然處之”;作者闡述了自己對待友人的態(tài)度以及分析了為什么這樣的原因,“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可見作者對朋友“誠心誠意,禮節(jié)周到”;而作者提到“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可知作者交友是“看重學(xué)識,注重品行”??忌鶕?jù)上述分析可總結(jié)出答案,答出四點即可?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:我性格喜歡高雅脫俗,喜好高雅脫俗便有傲慢不恭、不能降低身價之嫌。但是,我不愿降低身價,是不愿在那些倚仗權(quán)勢和財富者面前降低身價??;否則,哪怕稍有一點長處或好處的人,即使是別人的奴仆,我也沒有不愿拜見的。我的性格喜好心靈純潔,喜好心靈純潔便有心胸狹窄、不能容人之嫌。但是,我雖有不能容人的毛病,不能容忍的卻是那些趨炎附勢、諂媚權(quán)貴富豪的人?。环駝t,果真有一點小的長處或好處,縱使身為王公大人,沒有不把他當(dāng)作朋友的。能降低自己身價,所以虛心;虛心的人,所以收獲的就多,所以那人的品格也就更加高尚。這樣看來,說天下能降低身份的人,原本說的就是天下最喜歡高雅情趣的人啊。我愛好高雅情趣,不也適宜嗎!能取人之長,一定不會遺留人家一點長處,不遺棄人家一點長處,沒有什么人不能容納的;沒有什么人不能容納,那心靈就沒有不干凈的了。這樣看來,說天下能容納他人的人,原本也說的是天下心靈極其純潔的人了。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎?現(xiàn)代社會骯臟齷齪,都認(rèn)為我心胸狹窄、缺乏容人胸懷,傲慢不恭、不能屈居人下。說我自從到了黃安以后,整天鎖著門讓方丹山有“好一個四方訪友不遇”的譏笑;自從住在龍湖后,雖然不鎖門,但是人家到門口卻遇不見人,抑或見著面也不以禮相待,縱然有一兩個以禮相見者,不久就厭棄了。這些世俗人就是這樣談?wù)撐野?。殊不知我整天閉門謝客,整天有想見見超過自己的人的思想?。徽戟氉抑?,整年都有見不著知己的遺憾啊。這些很難和你們這些人談啊。我猶如身居空寂的山谷中,聽見了腳音,見到了像人的動物還高興不已呢,居然說我不愿見人,有這種道理嗎?只怕他們還沒有變成人??!假使略微像人形,我當(dāng)即下拜,忘記了此人的低賤;為之奔跑,忘掉了這人的尊貴。因此,我往往見到人家的長處,忘掉了人家的短處。不只忘掉他的短處,還將拿隆重的禮儀來像對待老師樣對待他,何況知道我這純屬一種偏愛?。槭裁茨??好友難以遇著啊,如果不是我尊敬禮儀的盡心,師侍的至誠,那么,那些聰明賢德的才干之人,又怎肯成為我的朋友呢!一定想要和他成為朋友,那就不得不盡到我隆重的尊敬的禮數(shù)。可是,普天下真正有才學(xué)真正聰明的人實在少啊,往往我盡到了尊敬的誠意,而那些所謂的聰明的有才干者,最終不是真的,那么,從那情勢看又不得不和他疏遠(yuǎn)??;更何況不但不真,還是一些奸邪的小人呢,那從情勢來看,又不得不一天天地和他疏遠(yuǎn)啊。因此,大家都認(rèn)為我有眼無珠。假使我真的有眼無珠,那一定不能和他保持長久;假使我果真偏愛有私心,那一定終生護短。所以認(rèn)為我有偏心。有眼無珠的談?wù)?,都屬于表面看來正確而實際是錯誤的?,F(xiàn)在黃安有兩位高人到這兒來,人們一定將認(rèn)為我是出于偏心了。二位高人他們務(wù)必和我始終保持友好關(guān)系,不要讓我受有眼無珠的罵名!二位高人實在了解我的苦衷,實在知道我的孤單和有苦難言啊,實在知道我求人超過人家求我啊。我不僅因為二位高人有好的才干,而實際上還因為二位高人有美好的品德?。徊粌H因為他們聰明,而實在還因為他們淳厚樸實啊。所以說,有美德者一定會淳厚樸實,淳厚樸實者一定有美德。面對這二位高人,我還擔(dān)憂什么不能相處長久呢!所以我寫下了這篇好高好潔的文章來贈送他倆。11、1.D2.C3.D4.(1)你善于識鑒人才且通達(dá)敏悟,為我品評一下房玄齡等人的才干,并說說自己同他們比較誰更賢能?(2)至于澄清污濁,發(fā)揚美德,痛恨邪惡,樂于為善,我對于以上諸位來講有這樣一點長處?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!爸T公數(shù)相諫正”中“諫正”中間不該斷開,排除A項、B項?!罢饔俺疾豢梢灾轮巍迸c“正臣事邪主亦不可以致治”是對稱句式,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除C項。句意:純正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才會安寧。我雖然不圣明,幸虧諸公多次勸阻糾正我的失誤,基本上使得天下太平。據(jù)此選出正確答案D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“上級給下級或者平級之間的命令文告”說法錯誤,“平級之間的文告”不能稱為“詔”。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項,“太宗又親去吊唁”說法錯誤,原文說“帝素服哭別次”,說明在別第哭泣悼念,并非去王珪家中。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“鑒”,識鑒;“通”,通達(dá);“晤”,通“悟”,聰敏,明白;“謂”,說說;“孰與”,和……比怎么樣;“賢”,賢能。(2)“至”,至于;“激”“揚”,使動用法,使……澄清,發(fā)揚;“惡”“善”,形容詞做名詞,邪惡的事情行為,美好的事情行為等;“于”,介詞,對于?!军c睛】翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點:(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。
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