《漁家傲》教學(xué)設(shè)計(jì)

1教學(xué)目標(biāo)1、通過反復(fù)誦讀體會(huì)作者的感情。2、通過對(duì)范仲淹生平的了解，理解作者先憂后樂的思想。3、通過對(duì)具體字詞的品析，體悟豪放派詞作的特點(diǎn)。2重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：通過反復(fù)誦讀體會(huì)作者的感情。難點(diǎn)：通過對(duì)范仲淹生平的了解，理解作者先憂后樂的思想。3教學(xué)過程3.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】了解文體及創(chuàng)作背景提起范仲淹,很多人都會(huì)想起他的名篇《岳陽樓記》，其中那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，早已是深深的印入了我們的心中。范仲淹不僅是這樣寫了，而且也用自己的一生詮釋了這樣一種憂國(guó)憂民的情懷。他曾經(jīng)三次上書，三次被貶，始終不該直言敢諫，剛直不阿的風(fēng)格，公元1040年，西夏十萬大軍大舉進(jìn)攻宋朝，52歲的范仲淹臨危受命，擔(dān)負(fù)起了力挽狂瀾的重任，他的詞作《漁家傲?秋思》，就寫于這一次的遠(yuǎn)征之中?；顒?dòng)2【活動(dòng)】【讀詞文，明詞意】【讀詞文，明詞意】1、看配樂范讀，確準(zhǔn)字音及斷句，自己大聲吟讀。2、舉行吟讀比賽，看誰讀得好，并進(jìn)行分析點(diǎn)評(píng)。3、展開想象，在小組內(nèi)交流，將整首詩改寫成散文形式。明確：邊境上秋天一來風(fēng)景就全都不同了，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。隨著軍營(yíng)的號(hào)角聲響起，四面?zhèn)鱽響?zhàn)馬嘶鳴的聲音。像千里屏障一樣并列的山峰，煙霧彌漫中，落日朦朧，只見四野荒漠，一座孤城緊緊關(guān)閉著?？諏?duì)愁酒一杯，離家萬里，思緒萬千，想起邊患不平，功業(yè)未成，不知何時(shí)才能返回故里。羌笛的聲音悠揚(yáng)，寒霜灑滿大地。將軍和征人們不能入寐，他們都愁白了頭發(fā)，流下傷心眼淚?；顒?dòng)3【講授】【欣意境，品特色】品析鑒賞詞的上闋與下闋，了解范仲淹的生平，理解作者先憂后樂的思想，通過對(duì)具體字詞的品析，體悟豪放派詞作的特點(diǎn)。明確：1、品詞的上闋公元1040年正月，西夏李元昊集中十萬兵馬，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的三川口戰(zhàn)役，目標(biāo)直指延州。李元昊利用突擊戰(zhàn)術(shù)，攻下了延州北邊的金明寨，活捉了宋將李士彬。隨后又擊敗了為延州解圍的宋將范雍，圍攻延州七天七夜，這時(shí)，不期而至的大雪紛紛而降，李元昊因糧草難以為繼無奈撤軍，延州的險(xiǎn)些失守，震動(dòng)了朝野，上下頓時(shí)驚慌失措，在這危急江山社稷的關(guān)鍵時(shí)刻，范仲淹主動(dòng)請(qǐng)纓，以時(shí)任陜西經(jīng)略，安撫招討副使的身份，兼延州知府，于公元1040年8月，坐鎮(zhèn)此軍事要塞，當(dāng)時(shí)西夏初立，氣焰熾盛，鋒芒正銳，而宋朝西部邊塞一線，支離破碎，人心渙散，范仲淹到延州后，立即對(duì)邊政進(jìn)行了一系列的改革，宋史范仲淹傳記載范仲淹到來之后，號(hào)令明白，愛撫士卒，迅速改變了邊軍腐敗的局面，軍心為之一振，邊民們都說，“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”，在日夜加緊訓(xùn)練，整肅軍隊(duì)的同時(shí)，范仲淹下令招募流亡邊民，修山寨，定堡障，既加固了邊塞防線，又使延州大批流亡無著的羌漢民眾相繼歸業(yè)，生活有了基本的保障，有了備戰(zhàn)的需要，他下令在嘉嶺山北麓，沿河之濱，鑿了一口深井，被后人稱為范公井，而且還在嘉嶺山頂，修建了瞭望臺(tái)，在石壁上鑿刻了胸中自有數(shù)萬甲兵這幾個(gè)大字，以示鎮(zhèn)守邊關(guān)的雄心，這一系列鞏固邊防之措施，快速扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)頹喪的局勢(shì)。整個(gè)上闋主要是寫景，景物總體的特點(diǎn)是“異”，“異”的意思是延州秋季和內(nèi)陸大不相同，有哪些不同呢？描寫的景物特點(diǎn)渲染的氣氛寫作手法聯(lián)想到的古詩雁無留意寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼引用傳說，大雁是候鳥，每逢秋天，北方的大雁就要飛向南方過冬。古代傳說，雁南飛，到衡陽即止，衡山的回雁峰即因此而得名，王象之的《輿地紀(jì)勝》一書就有這種記載，“或曰雁不過衡陽，或曰風(fēng)逝如雁之回”襯托出雁去而人卻不得去的情感。王勃說，“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”邊聲四面，連角起悲涼，凄婉，千嶂里塞外雄奇壯闊的風(fēng)光王維的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”城孤，閉在充滿了肅殺之氣戰(zhàn)地前沿，戒備森嚴(yán)，隱隱流露出邊境的緊張氣氛。起句“塞下秋來風(fēng)景異”，塞下點(diǎn)明了作者的所在地，當(dāng)時(shí)的延州，是西北邊地，是防御西夏進(jìn)攻的軍事重鎮(zhèn)，秋來點(diǎn)明了季節(jié)，風(fēng)景異概括的寫出了延州秋季和內(nèi)陸大不相同的風(fēng)光，“衡陽雁去無留意”，大雁是候鳥，每逢秋天，北方的大雁就要飛向南方過冬。古代傳說，雁南飛，到衡陽即止，衡山的回雁峰即因此而得名，王象之的《輿地紀(jì)勝》一書就有這種記載，“或曰雁不過衡陽，或曰風(fēng)逝如雁之回”，所以王勃說，“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”，范仲淹此時(shí)更是觸景生情，塞外的氣候是如此的寒冷，大雁展翅向南方奮力飛去，毫無留戀之意，也是暗示大雁走了，家信難通，無法傳遞消息，所以一到秋天，邊境就是一片寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼的景象?！八拿孢吢曔B角起”，所謂的邊聲，是指帶有邊境特色的聲響，風(fēng)聲，雨聲，人聲，馬嘶，種種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，悲涼，凄婉，四面回蕩。“千嶂里”描繪出延州處在層層山嶺環(huán)抱之中的畫面，長(zhǎng)煙落日，就使人聯(lián)想到王維的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，展現(xiàn)了塞外雄奇壯闊的風(fēng)光，“孤城閉”三個(gè)字，立刻讓人感受到這種在充滿了肅殺之氣戰(zhàn)地前沿，戒備森嚴(yán)，隱隱流露出邊境的緊張氣氛。品詞的下闋詞的下闋主要是抒情，抒發(fā)了詩人什么樣的感情呢？描寫的事情想象場(chǎng)景蘊(yùn)含的感情寫作手法聯(lián)想到的古詩喝酒時(shí)近黃昏，城門早已緊閉，白發(fā)老將喝著濁酒思鄉(xiāng)的憂慮凄清孤寂一杯與萬里，緊密的相連，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照歸無計(jì)一位邊鎮(zhèn)守將戰(zhàn)功未立，敵人未滅，何以報(bào)國(guó)壯志未酬的復(fù)雜心情借古書懷，引用東漢將領(lǐng)竇憲追擊北單于的典故“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”人不寐國(guó)恨家仇，徹夜難眠焦慮苦悶悲憤擔(dān)憂白發(fā)，淚北宋的戍邊將士，終年累月轉(zhuǎn)戰(zhàn)在荒漠的邊疆，戰(zhàn)爭(zhēng)之殘忍，生活之艱辛，使將軍平添白發(fā)，士卒熱淚縱橫，濃郁的抑憤互文現(xiàn)義：將軍和征夫都愁白了頭，都留下了眼淚王昌齡在從軍行中寫過“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁”，以笛聲來渲染出征戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情，蒼涼的邊塞，對(duì)戍守的將士來說，真是欲留不忍，欲歸不能，而沉浸在思鄉(xiāng)的悲哀之中，“濁酒一杯家萬里“，時(shí)近黃昏，城門早已緊閉，白發(fā)老將喝著濁酒，真是凄清孤寂，沒有身臨其境的人，真是很難品出其中的滋味，這里的一杯與萬里，緊密的相連，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，而作者內(nèi)心的憂慮，也就不言而喻了，但是作為邊鎮(zhèn)的守將，又怎么能只眷戀于家人鄉(xiāng)親，而忘記國(guó)家的重托呢？“燕然未勒歸無計(jì)”，一位邊鎮(zhèn)守將戰(zhàn)功未立，敵人未滅，何以報(bào)國(guó)，所以又流露出“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的雄心壯志，這里詞人以借古書懷的手法，引用東漢將領(lǐng)竇憲追擊北單于的典故，登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，兩漢時(shí)代與匈奴長(zhǎng)期交戰(zhàn)，衛(wèi)青霍去病相聚大舉北伐，北疆之患仍綿延不絕，公元89年夏天，竇憲、耿秉率大軍和北單于在稽洛山展開戰(zhàn)斗，大勝敵軍。追趕北匈奴各部，到達(dá)和渠北醍海，出塞外三千多里，俘獲敗軍不計(jì)其數(shù)，之后，竇憲登上燕然山，受命中護(hù)軍班固刻石記功，由于國(guó)難家仇交織縈繞，作者是徹夜難眠，在這個(gè)時(shí)候耳聽得羌笛悠揚(yáng)，眼見霜落滿地，更使人感到悲壯而又蒼涼，這種現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，在當(dāng)時(shí)是不可避免的，所以流露出作者壯志未酬的復(fù)雜心情?！皩④姲装l(fā)征夫淚”，在濃郁的抑憤中，表達(dá)了將士們的沉重心聲，北宋的戍邊將士，終年累月轉(zhuǎn)戰(zhàn)在荒漠的邊疆，戰(zhàn)爭(zhēng)之殘忍，生活之艱辛，使將軍平添白發(fā)，士卒熱淚縱橫，讀了以后真讓人，蒼涼悲壯，慷慨生哀。3、了解范仲淹的聲望及文學(xué)造詣范仲淹，字希文，是北宋的名臣，政治家，文學(xué)家，謚號(hào)文正，范仲淹少年的時(shí)候，家境清貧但勤奮好學(xué)，當(dāng)秀才的時(shí)候，就常以天下為己任，他曾多次上書，批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶，有一次被貶了之后，詩友梅堯臣寄了一首《靈烏賦》給范仲淹，并說，他在朝中屢次直言，都被當(dāng)做烏鴉不祥的叫聲，愿他拴緊舌頭，鎖住嘴唇，除了吃喝之外，只管翱翔高飛，范仲淹立即就回答了一首《靈烏賦》，回復(fù)說，不管人們?cè)鯓訁拹簽貘f的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生，宋仁宗時(shí)，范仲淹官至參知政事，相當(dāng)于副宰相，1043年宋仁宗慶歷三年，范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政弊病，極為痛心，提出十事梳，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕徭役，宋仁宗采納了他的建議，陸續(xù)推行，史稱慶歷新政，這也成為后來王安石變法的前奏，可惜不久，就因?yàn)楸Ｊ嘏傻姆磳?duì)，而不能繼續(xù)，但他對(duì)軍事制度，和戰(zhàn)略措施的改善，史西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間，范仲淹倡導(dǎo)的先憂后樂的思想，已成為中華文明史上寶貴的精神財(cái)富，朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”。公元1052年范仲淹帶病赴潁州就任，在途中溘然長(zhǎng)逝，范仲淹死訊傳開之后，朝野上下是一片哀痛，西夏甘涼等地的少數(shù)民族人民，都成百成千的聚眾舉哀，連日齋戒，凡是他從政過的地方，老百姓紛紛的為他建祠畫像，人們來到祠堂，象死去親人一樣的痛哭哀悼。據(jù)歷史資料記載，范仲淹在戍邊期間，寫下了一組漁家傲的詞，而且每一首都是以塞下秋來開頭，但是很可惜的是其余的幾首都散失了，只有我們今天學(xué)習(xí)的這一首留傳了下來，這首詞開闊了詞的境界，是詞風(fēng)上的一大變化，我們知道，詞從五代后唐以來，追求旖麗香艷，表現(xiàn)范圍十分的狹窄，而范仲淹的漁家傲擺脫了舊有詞風(fēng)的束縛，繼承了唐朝邊塞詩派雄渾豪放的傳統(tǒng)，把描寫范圍擴(kuò)展到了邊塞的戰(zhàn)斗生活，為北宋詞壇孕育了蘇軾，辛棄疾這樣的豪放詞派打下了基礎(chǔ)?；顒?dòng)4【作業(yè)】作業(yè)欣賞豪放派詞人辛棄疾和蘇軾的作品，試分析豪放派詞作的藝術(shù)特點(diǎn)，