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文檔簡介
勸學年級:高一年級學科:語文(統(tǒng)編版)
一
文言知識鞏固練習
1、解釋下列標紅實詞的意思。(1)學不可以已()
(2)雖有槁暴()
(3)木直中繩()
(4)而聞者彰()
(5)假輿馬者()
(6)善假于物也()
(7)金就礪則利()
(8)吾嘗跂而望矣()
(9)金石可鏤()(10)君子博學而日參省乎己()
2、找出下列句子中的通假字并解釋。(1)雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。
(2)則知明而行無過矣。
(3)君子生非異也。
一
文言知識鞏固練習3、找出下列句中詞類活用的詞并解釋。(1)木直中繩,輮以為輪。
(2)用心一也。
(3)上食埃土,下飲黃泉。
(4)假舟楫者,非能水也。(5)君子博學而日參省乎己。
(6)假輿馬者,非利足也。4、找出與“青,取之于藍,而青于藍”的句式相同的一項是()
A.蚓無爪牙之利,筋骨之強B.鍥而不舍,金石可鏤C.君子博學而日參省乎己D.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也
一
文言知識鞏固練習5.古今異義詞辨析句子
古義
今義君子博學而日參省乎己
聲非加疾也
蚓無爪牙之利
用心一也
金就礪則利
假輿馬者
蟹六跪而二螯
1、速讀文章,思考選文中出現(xiàn)了幾類人?找出原文相對應的句子。
圣人、君子、普通人二
文本研讀與分析①君子曰:“學不可以已?!雹诰硬W而日參省乎己③君子生非異也④圣心備焉“人之性惡,其善者偽也?!保ㄜ髯印缎詯浩罚胺残哉?,天之就也,不可學,不可事?!保ㄜ髯印缎詯浩罚安男灾?,君子小人一也?!保ㄜ髯印稑s辱篇》)“好榮惡辱,好利惡害,是君子小人之所同也?!保ㄜ髯印稑s辱篇》)二
文本研讀與分析性惡
1.1天性一樣的普通人是如何變成君子的呢?找出原文相對應的句子。對外學習、對內自省二
文本研讀與分析
①君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。②君子生非異也,善假于物也。
1.2君子和圣人有何區(qū)別?找出原文相對應的句子。積善成德二
文本研讀與分析①積善成德,而神明自得,圣心備焉。
二
文本研讀與分析2、荀子在論證三類人的變化與發(fā)展時,運用了什么樣的論證方法?請結合原文進行分析。①青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。②木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利...
用“青”和“冰”在“藍”和“水”的基礎上可以發(fā)展作比,來說明君子可以從普通人發(fā)展而來。緊接著又用筆直的木頭經(jīng)過烘烤變得像圓規(guī)那樣彎曲、金屬制的刀斧經(jīng)過磨礪變得鋒利進一步證明。
二
文本研讀與分析2、荀子在論證三類人的變化與發(fā)展時,運用了什么樣的論證方法?請結合原文進行分析。①吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。②吾嘗跂而望矣,不如登高之博見。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。③假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。
通過登高、行走、渡水等生活中常見的事例來說明人借助外物可以彌補不足,進而說明普通人通過學習彌補天性的不足變?yōu)榫印?/p>
二
文本研讀與分析2、荀子在論證三類人的變化與發(fā)展時,運用了什么樣的論證方法?請結合原文進行分析。①積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。②故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。③騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。④鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。⑤蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
連續(xù)設喻、對比設喻
二
文本研讀與分析2.1荀子從頭到尾都運用了設喻的方式來進行論述,請問這樣的論證方法有何作用呢?是否存在漏洞?比喻論證的效果:化抽象為具體,化深奧為淺顯,讓道理說得明白生動,深入淺出,便于讀者理解。
注意:任何比喻都是有缺陷的。
二
文本研讀與分析3、請用思維導圖的形式呈現(xiàn)課文的邏輯結構。
示例:普通人(生非異)學習的意義(第2、3段)
中心論點:君子(博學參省假于物)(學不可以已)
學習的方法(第4段)圣人(積善成德)
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