22《烏托邦》中文省公開課一等獎全國示范課微課金獎?wù)n件

托馬斯·莫爾1/14

托馬斯·莫爾（ThomnasMore，1478-1535年）約于1478年2月7日出在英國倫敦一個不太顯赫富有家庭。莫爾幼年喪母，由父親帶大。他父親約翰·莫爾（JohnMore）曾擔(dān)任過皇家高等法院法官，是一位勤儉持家、正直明達人，對兒子要求極為嚴格，這對莫爾一生產(chǎn)生了深刻影響。作者簡介2/14托馬斯·莫爾畢業(yè)于牛津大學(xué)，曾當過律師、國會議員、財政副大臣、國會下院議長、大法官。是歐洲文藝復(fù)興時期英國出色人文主義者，曾任英國大法官，是僅次于英王第一號要人，后因在宗教問題上違逆英王亨利八世，被判處死刑。3/14莫爾：在我眼前，總好像由我烏托邦人推舉我當上了終生國王?！约汉孟裨谛厍笆治罩靡皇r果組成帝王權(quán)杖，身上披著引人注目標圣方濟修道士袈裟，頭戴一頂非常漂亮麥穗制成王冠，抬頭挺胸向前走去。諾?？恕迷谟?，誰不服從國王，就沒有好結(jié)果。莫爾∶我已經(jīng)再三思索考慮了，不過，我不能違反自己良心。諾?？恕猛旭R斯，我怕你將要付出很高代價。莫爾∶自由代價確實很高。然而，即使是最低級奴隸，假如他肯付出代價，也能享受自由。莫爾因不愿宣傳認可英王是英國教會最高領(lǐng)袖而被判為“叛國罪”4/14

寫作背景

1515-15托馬斯·莫爾出使歐洲，用拉丁文寫成小說《烏托邦》，書全名是《關(guān)于最完美國家制度和烏托邦新島現(xiàn)有益又有趣全書》?！稙跬邪睢肥窃谑逯潦兰o地剪發(fā)覺已經(jīng)開始但遠未完成條件下寫成，所以它采取到一個陌生國家去旅行這么游記體裁小說形式，非常迎合當初社會口味。而實際上這是一部嚴厲書。

5/14莫爾是一個有理想有理想人，他寫作動機是主動，是渴望實現(xiàn)自己理想和理想。然而烏托邦社會主義卻成為空想社會主義同義詞，烏托邦在后代被人們和空想等同起來,這可能非莫爾所料及。他時代是地剪發(fā)覺大時代。新航路，新陸地，新人民，一齊涌現(xiàn)出來，使歐洲人眼界頓開，打破了成見，解放了思想。在這么氣氛中，莫爾從一位航海家口里敘出一個烏托邦來，確實真假難分，有如能迷惑人桃源仙境。6/14

托邦（Utopia）這個詞是作者依據(jù)古希臘語虛構(gòu)出來，“u”來自希臘文“ou”，表示普遍否定，“topia”則發(fā)端于希臘文“topos”，意為地方或地域；因而Utopia就意為不存在地方、烏有之鄉(xiāng)。烏托邦(Utopia)本意為“沒有地方”或者“好地方”。延伸為還有理想，不可能完成好事情，其漢字翻譯也能夠了解為“烏”是沒有，“托”是寄托，“邦”是國家，“烏托邦”三個字合起來意思即為“空想國家”。烏

什么是“烏托邦”?7/14《烏托邦》，以一個旅客拉斐爾見聞，描述假想島嶼國家烏托邦政治制度。作品主要引用自己和PeterGiles對話。作品展現(xiàn)了“最有價值和最有尊嚴”城市Amaurote。烏托邦將現(xiàn)實中歐洲國家與完全有序合理國家烏托邦進行對比。在烏托邦，私有財產(chǎn)不存在，存在著絕正確宗教寬容。烏托邦能夠容忍不一樣宗教習(xí)俗，但不會容忍無神論者。認為假如一個人不相信上帝或來世，他絕不能被信任，因為，從邏輯上講，他將不會得到任何部門認可。

8/14《烏托邦》分上下兩部分。第一部分揭露和抨擊因為圈地運動而造成“羊吃人”不合理社會現(xiàn)象，反應(yīng)了封建專制和資本原始積累給人民帶來苦難，指出私有制是勞動者貧困和社會上各種災(zāi)禍根源，毀滅私有制是確保人人幸福唯一路徑。第二部分講述了一個虛擬烏托邦島故事，這是一個理想社會：沒有私有制，人人參加勞動，公民一律平等，社會擁有豐富產(chǎn)品，全體公民過著無憂無慮富裕生活?！稙跬邪睢坊舅枷?，在空想社會主義思想史上占有主要地位，對以后社會主義思想發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。9/14《烏托邦》描寫可分為1.關(guān)于城市

2.關(guān)于官員3.關(guān)于職業(yè)

4.關(guān)于社交生活5.關(guān)于旅行6.關(guān)于奴隸7.關(guān)于戰(zhàn)爭8.關(guān)于宗教

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在公醫(yī)院治療病人首先得到特殊照料。在每一個城范圍內(nèi)，鄰近城郊，有四所公醫(yī)院，都是十分寬大，宛如四個小鎮(zhèn)。其目標有二：第一，不論病人有好多，不至于擠在一起而造成不舒適；其次，患傳染病人能夠盡可能隔離。這些醫(yī)院設(shè)備完善，凡足以促進健忘用且無不應(yīng)有盡有。而且，治療認真而體貼入微，高明醫(yī)生親自不停護理，所以病人被送進醫(yī)院雖不帶強迫性，全城居民一染上病無不樂于離家住院護理。

內(nèi)容品讀11/14

內(nèi)容品讀假如烏托邦城市因某種禍災(zāi)而人口降低，不能從島上其它地域取得補充而不損害別城市適當人力(聽說，這種情形從來只有兩次，因為瘟疫流行)，他們就從殖民地調(diào)回公民充實。他們寧可讓殖民地毀滅，不愿看到島上任何城市減弱。12/14內(nèi)容品讀凡非烏托邦人作戰(zhàn)中親自擒獲戰(zhàn)俘、奴隸小孩以及他們從外國取得處于奴役地位人，在烏托邦都不被當做奴隸。他們奴隸分兩類，一類是因在本國犯重罪以致罰充奴隸，另一類是在別國曾因罪判處死刑犯人。多數(shù)奴隸屬第二類。他們?nèi)〉昧撕艽笠慌河袝r是廉價買來，更有時是不花錢要來。這般奴隸不但不停要做工，而且上了鏈。烏托邦較為嚴歷地對待本國國民中奴隸，因為他們雖受過很好道德教育，卻仍不免犯罪，這是尤其令人感