2019年怒江教師招聘考試試題十二

年怒江教師招聘考試試題十二一、單選題1、以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，并把教學(xué)過(guò)程錄制下來(lái)，課后進(jìn)行分析這種形式稱(chēng)為（）。 A.慕課 B.翻轉(zhuǎn)課堂 C.微格教學(xué) D.新教育2、下列教學(xué)現(xiàn)象中，不符合新課改精神的是（）。 A.各地方各學(xué)校統(tǒng)一使用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)課程和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)教材 B.開(kāi)設(shè)《通用技術(shù)》課程，認(rèn)真做好學(xué)生的成長(zhǎng)記錄和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) C.理工科的教學(xué)更加注重讓學(xué)生自己去做實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中學(xué)習(xí)、理解和記憶知識(shí) D.改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識(shí)3、（）是一個(gè)國(guó)家的政府或政黨制定的有關(guān)教育工作的指導(dǎo)方針和行政措施，是人們?yōu)榱艘?guī)范教育行為而以國(guó)家或政黨、政府的名義頒布的教育行為指南。 A.教育方針 B.教育政策 C.教育指南 D.教育措施4、國(guó)家實(shí)行（）制度:中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。 A.教師資格 B.教師競(jìng)聘上崗 C.教師選拔 D.教師淘汰6、我國(guó)封建社會(huì)教育的內(nèi)容主要是（）。 A.三科四學(xué) B.四書(shū)五經(jīng) C.六藝 D.七技7、下列關(guān)于教育學(xué)的說(shuō)法不正確的是（）。 A.教育學(xué)是近代產(chǎn)生的一門(mén)新興學(xué)科 B.教育學(xué)是研究教育事實(shí)和問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的科學(xué) C.夸美紐斯《大教學(xué)論》一書(shū)的出版，奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系 D.19世紀(jì)以來(lái)，教育學(xué)發(fā)展迅速，出現(xiàn)了許多新的教育學(xué)派8、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著（）。①教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②受教育權(quán)③教育目的④教育結(jié)構(gòu)⑤教育內(nèi)容 A.①②③④ B.①②④⑤ C.②③④⑤ D.①②③⑤9、人的身心發(fā)展有共性也有個(gè)性，個(gè)體發(fā)展表現(xiàn)千差萬(wàn)別。教育要適應(yīng)年輕一代人身心發(fā)展的個(gè)別差異性，要根據(jù)兒童的實(shí)際情況分別促進(jìn)兒童發(fā)展，做到（）。 A.循序漸進(jìn) B.適時(shí)而教 C.因材施教 D.適度超前10、學(xué)生通過(guò)體育活動(dòng)獲得愉快的情緒體驗(yàn)，這說(shuō)明學(xué)校體育具有（）。 A.娛樂(lè)性 B.競(jìng)技性 C.技能性 D.思想性11、孔子說(shuō):“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這說(shuō)明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)（）。 A.忠于職守 B.良好的道德修養(yǎng) C.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 D.人際交往能力12、展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是（）。 A.地方課程 B.國(guó)家課程 C.校本課程 D.學(xué)科課程13、泰勒的評(píng)價(jià)模式認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的目的是（）。 A.鑒定學(xué)生的發(fā)展水平 B.鑒定老師的教學(xué)水平 C.確定教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度 D.確定教學(xué)目標(biāo)的合理性14、“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”體現(xiàn)的教學(xué)方一法是（）。 A.鍛煉法 B.陶冶法 C.說(shuō)服法 D.榜樣法15、羅森塔爾效應(yīng)反映了教育者在思想品德教育過(guò)程中必須遵循（）原則。 A.克服消極因素與發(fā)揮積極因素相結(jié)合 B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合 C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 D.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合16、“視其所以，觀其所由察其所安”所體現(xiàn)的德育原則是（）。 A.因材施教原則 B.疏異原則 C.知行統(tǒng)一原則 D.導(dǎo)向性原則17、（）是中小學(xué)口常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。 A.校長(zhǎng) B.班主任 C.班長(zhǎng) D.任課教師18、課外活動(dòng)根據(jù)各學(xué)校、各地區(qū)的實(shí)際情況或?qū)W生的不同愿望開(kāi)展的，說(shuō)明它具有（）。 A.實(shí)踐性 B.靈活性 C.資源性 D.娛樂(lè)性19、育人可以借助自己的觸摸覺(jué)來(lái)代替自己的視覺(jué)。這是感覺(jué)的（）。 A.補(bǔ)償作用 B.互相作用 C.聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象 D.適應(yīng)現(xiàn)象20、有一位語(yǔ)文老師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買(mǎi)、賣(mài)”兩個(gè)字時(shí)說(shuō):“多了就賣(mài)，少了就買(mǎi)。”學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫(xiě)成“干躁”，把“急躁”寫(xiě)成“急燥”。老師就教學(xué)生:“干燥防失火，急躁必跺足?！睆拇艘院螅瑢W(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。下列關(guān)于該案例的分析，錯(cuò)誤的是（）。 A.該教師教學(xué)生進(jìn)行了意義識(shí)記 B.意義識(shí)記的先決條件是理解，所有文字都可以用這種方法識(shí)記 C.該方法可以使學(xué)生獲得較好的記憶效果 D.對(duì)于無(wú)意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記二、多選題1、有關(guān)終身教育的觀點(diǎn)，表述正確的是（）。 A.終身教育是個(gè)體從小學(xué)到大學(xué)不間斷的學(xué)校教育 B.終身教育既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育 C.終身教育的影響擴(kuò)展到學(xué)習(xí)者的私人生活和公眾生活的所有方面 D.終身教育求助于學(xué)校、家庭、社區(qū)、書(shū)籍、出版社、劇場(chǎng)等2、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）。 A.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性 C.長(zhǎng)期性 D.示范性3、根據(jù)課程內(nèi)容的組織形式，可以把課程類(lèi)型分為（）。 A.選修課程 B.必修課程 C.分科課程 D.綜合課程4、在我國(guó)，中小學(xué)課程主要由（）組成。 A.教學(xué)資源 B.課程計(jì)劃 C.課程標(biāo)準(zhǔn) D.教材5、講授法是課堂教學(xué)中最常用的方法，有效的講授應(yīng)遵循（）等要求。 A.講授內(nèi)容具有系統(tǒng)性和邏輯性 B.講授層次分明且重點(diǎn)突出 C.注重語(yǔ)言表達(dá)技巧 D.與其他方法配合使用6、當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)是（）。 A.多元化 B.綜合化 C.個(gè)別化 D.組織化7、陶冶教育法的主要方式有（）。 A.人格感染 B.課外活動(dòng)C。藝術(shù)陶冶 D.課堂教學(xué)E.環(huán)境陶冶8、班級(jí)管理的功能包括（）。 A.社會(huì)化功能 B.個(gè)性化功能 C.調(diào)整化功能 D.懲罰化功能9、.現(xiàn)代人的自我修養(yǎng)應(yīng)重視心理的修養(yǎng)，即培養(yǎng)自己良好的心理品質(zhì)，為此，需要（）。 A.掌握心理調(diào)適方法，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié) B.發(fā)展與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系 C.樹(shù)立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度 D.培養(yǎng)多方面的興趣和愛(ài)好，養(yǎng)成健康的生活方式10、下列關(guān)于遺忘規(guī)律的表達(dá)不正確的有（）。 A.遺忘規(guī)律最早是由美國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究得出的 B.遺忘的發(fā)展是均衡的 C.遺忘的發(fā)展是先快后慢的 D.及時(shí)復(fù)習(xí)能較為有效地減少或防止遺忘三、判斷題1、德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育各有自己的特殊任務(wù)、內(nèi)容和方法，對(duì)人的發(fā)展起著不同的作用，它們互不依存、互不滲透。（）2、學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是自我教育和發(fā)展的主體。（）3、師生關(guān)系就是教與學(xué)的關(guān)系，只要教師業(yè)務(wù)能力強(qiáng)就行。（）3、師生關(guān)系就是教與學(xué)的關(guān)系，只要教師業(yè)務(wù)能力強(qiáng)就行。（）5、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程（）6、德育目標(biāo)是學(xué)校德育工們的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過(guò)程。（）7、春風(fēng)化雨體現(xiàn)了德育的說(shuō)服教育法。（）8、班級(jí)（民主）管理的實(shí)質(zhì)是讓每個(gè)學(xué)生成為班級(jí)的主人。（）9、心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。（）10、注意是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。（）四、案例分析1、陶行知當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，有一天看到一個(gè)學(xué)生用泥塊砸自己班上的同學(xué)，就當(dāng)場(chǎng)喝止他，并令他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后，陶行知回到校長(zhǎng)室，這個(gè)學(xué)生已經(jīng)等在門(mén)口了。一見(jiàn)面，陶行知掏出一塊糖給他，說(shuō):“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到了這里，而我卻遲到了。”學(xué)生驚異地接過(guò)糖，陶行知又掏出一塊糖放到他手里，說(shuō):“我讓你住手你就住手了，這說(shuō)明你很尊重我，這塊糖獎(jiǎng)勵(lì)你對(duì)我的尊重”那個(gè)同學(xué)更驚異了，陶行知又掏出第三塊糖塞到他手里，說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生，你砸他們，說(shuō)明你很有正義感?！蹦莻€(gè)同學(xué)感動(dòng)極了，他流著淚后悔地說(shuō):“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，我也不應(yīng)該動(dòng)手?！碧招兄S即掏出第四塊糖塞到他手里，說(shuō):“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，我的糖也用完了，我們的談話(huà)也結(jié)束吧!問(wèn)題:（1）陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則?（2）德育過(guò)程的規(guī)律有哪些?2、針對(duì)如何對(duì)待自己做過(guò)的數(shù)學(xué)題，王老師引發(fā)并組織學(xué)生進(jìn)行討論。最后同學(xué)們決定每個(gè)人都建立一個(gè)數(shù)學(xué)題記錄本，做題不順暢、掌握不牢固的題用黑筆寫(xiě)到筆記本上，完全不會(huì)或者做錯(cuò)的題用紅筆記到筆記本上。分析教師這樣引導(dǎo)學(xué)生的目的，闡述用黑紅不同顏色的筆。記錄數(shù)學(xué)題符合什么規(guī)律。參考解答一、單選題1、【育萃專(zhuān)家解析】C。解析:微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試小型的課堂教學(xué)。教師可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。它是教師成長(zhǎng)的重要途徑之一。2、【育萃專(zhuān)家解析】A。解析:教材開(kāi)發(fā)與管理提到，實(shí)行國(guó)家基本要求指導(dǎo)下的教材多樣化政策，鼓勵(lì)有關(guān)機(jī)構(gòu)、出版部門(mén)等依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)組織編寫(xiě)中小學(xué)教材。建立教材編寫(xiě)的核準(zhǔn)制度，教材編寫(xiě)者應(yīng)根據(jù)教育部《關(guān)于中小學(xué)教材編寫(xiě)審定管理暫行辦法》，向教育部申報(bào)，經(jīng)資格核準(zhǔn)通過(guò)后方可編寫(xiě)。3、【育萃專(zhuān)家解析】B。解析:本題考查教育政策的概念。4、【育萃專(zhuān)家解析】A。解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定，“國(guó)家實(shí)行教師資格制度。中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格”。5、【育萃專(zhuān)家解析】C。解析:教育民主化一方面追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)均等、教育過(guò)程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對(duì)處于社會(huì)不利地位的學(xué)生應(yīng)予以特別照顧；另一方面追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大，根據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程，編寫(xiě)教材的靈活性，價(jià)值觀念的多樣性等。教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制化的否定。題干的描述體現(xiàn)了當(dāng)代教育改革發(fā)展的民主化特點(diǎn)。6、【育萃專(zhuān)家解析】B。7、【育萃專(zhuān)家解析】C。解析:德國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，該書(shū)的出版，奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系。8、【育萃專(zhuān)家解析】D。解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)、教育目的和性質(zhì)、教育的內(nèi)容和教育體制。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育結(jié)構(gòu)。9、【育萃專(zhuān)家解析】C。解析:因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展、因材施教的教學(xué)原則既由學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律所決定，也受我國(guó)教育目的的制約。10、【育萃專(zhuān)家解析】A。解析:體育教學(xué)要使學(xué)生在活動(dòng)中展示自我，并體驗(yàn)成功的喜悅，就需要增加體育教學(xué)的娛樂(lè)性。11、【育萃專(zhuān)家解析】B。解析:教師為人師表，起到示范性作用。教師的言行舉止、處事態(tài)度對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，教師必須具備良好的道德修養(yǎng)。12、【育萃專(zhuān)家解析】C。解析:校本課程作為一種重要的課程類(lèi)型，是由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的，能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想和特色的，可供學(xué)生選擇的課程。校本課程在滿(mǎn)足學(xué)生的興趣、需要，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色上有著十分重要的意義。校本課程的特色是通過(guò)校本課程的針對(duì)性、獨(dú)特性和適應(yīng)性來(lái)體現(xiàn)的。13、【育萃專(zhuān)家解析】C。解析:泰勒的目標(biāo)評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)是否能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。14、【育萃專(zhuān)家解析】A。解析:鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法本題中“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”強(qiáng)調(diào)的是在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉品德的方法，屬于鍛煉法。15、【育萃專(zhuān)家解析】C。解析:羅森塔爾效應(yīng)是指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合是指教師進(jìn)行德育時(shí)要把對(duì)學(xué)生的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。羅森塔爾效應(yīng)反映了教育者在思想品德教育過(guò)程中必須遵循嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則。16、【育萃專(zhuān)家解析】A。解析:孔子的這句話(huà)，語(yǔ)意為要從人的行為中認(rèn)識(shí)他“視其所以’，是考察行為的動(dòng)機(jī)；“觀其所由”是考察行為的基本途徑；“察其所安”則是觀察其平時(shí)的所作所為通過(guò)這三個(gè)環(huán)節(jié)可以對(duì)人進(jìn)行全面和完整的考察，從而有針對(duì)性地進(jìn)行教育，體現(xiàn)的是因材施教原則。17、【育萃專(zhuān)家解析】B。解析:班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。18、【育萃專(zhuān)家解析】B。解析:課外活動(dòng)內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制。它在保證活動(dòng)內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、趣味性的前提下，可以根據(jù)學(xué)生不同的興趣、意愿以及校內(nèi)外具備的條件來(lái)靈活確定。這說(shuō)明課外活動(dòng)具有靈活性。19、【育萃專(zhuān)家解析】A。解析:感覺(jué)的補(bǔ)償作用是指當(dāng)人的某些感覺(jué)缺失后，可以由其他感覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)。20、【育萃專(zhuān)家解析】B。解析:意義識(shí)記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復(fù)領(lǐng)會(huì)、理解，弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的識(shí)記意義。識(shí)記的先決條件是理解，但并不是所有文字都可以通過(guò)題干中的方法識(shí)記。二、多選題1、【育萃專(zhuān)家解析】B.C.D。解析:終身教育是人在一生各階段當(dāng)中持續(xù)不斷地接受各種類(lèi)型的教育活動(dòng)。它既是人一生所受各種教育的總和，同時(shí)也是個(gè)人所受不同類(lèi)型教育的綜合。終身教育不僅包括學(xué)校教育，也包括各種校外教育。故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。終身教育既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育，故B項(xiàng)說(shuō)法正確終身教育所指的教育并非局限于學(xué)校教育。相反，它的影響擴(kuò)展到學(xué)習(xí)者的私人生活和眾生活的所有方面-他的家庭和職業(yè)關(guān)系、政治、社會(huì)活動(dòng)、業(yè)余愛(ài)好等。故C項(xiàng)說(shuō)法正確。終身教育求助于各種各樣的機(jī)構(gòu):學(xué)校、學(xué)院、大學(xué)，同時(shí)還有家庭、社區(qū)和工作領(lǐng)域、書(shū)籍、出版社、劇場(chǎng)和大眾傳播媒介。故D項(xiàng)說(shuō)法正確。2、【育萃專(zhuān)家解析】A.B.C.D。解析:教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、創(chuàng)造險(xiǎn)、示范性、效果的隱含性和空間的廣延性。3、【育萃專(zhuān)家解析】C.D。解析:根據(jù)課程內(nèi)容的組織形式，將課程分為分科課程和綜合課程根據(jù)課程的實(shí)施要求，將課程分為必修課程和選修課程。4、【育萃專(zhuān)家解析】B.C.D。解析:課程內(nèi)容由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。5、【育萃專(zhuān)家解析】A.B.C.D。解析:運(yùn)用講授法的基本要求:①講授的內(nèi)容要具有科學(xué)性、系統(tǒng)性和思想性；②要注意講授的方式，層次分明，重點(diǎn)突出；③要講究教學(xué)藝術(shù)，努力提高語(yǔ)言表達(dá)水平，加強(qiáng)與其他教學(xué)方法的配合。6、【育萃專(zhuān)家解析】A.B.C。解析:當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)，即教學(xué)組織形式的多元化、綜合化、個(gè)別化。7、【育萃專(zhuān)家解析】A.C.E解析:陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法.其方式王要有人格感染、藝術(shù)陶冶和環(huán)境陶冶。8、【育萃專(zhuān)家解析】A.B.C。解析:班級(jí)管理的功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，即社會(huì)化功能、選擇功能、個(gè)性化功能、保護(hù)功能、調(diào)整功能等。9、【育萃專(zhuān)家解析】A.B.C.D。解析:A、B、C、D四項(xiàng)均符合培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的需要。10、【育萃專(zhuān)家解析】A.B。解析:艾賓浩斯是德國(guó)著名的心理學(xué)家，是第一個(gè)從心理學(xué)上對(duì)記憶進(jìn)行系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)的人。他對(duì)記憶研究的主要貢獻(xiàn)之一就是對(duì)記憶的保持規(guī)律做了重要研究，并繪制出著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”。遺忘的速度是不均衡的，表現(xiàn)為先快后慢，呈負(fù)加速型。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，因此，及時(shí)復(fù)習(xí)能較為有效地減少或防止遺忘。三、判斷題1、【育萃專(zhuān)家解析】×。解析:德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育各有自己的特殊任務(wù)、內(nèi)容和方法，對(duì)人的發(fā)展起著不同的作用，同時(shí)它們又相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)。2、【育萃專(zhuān)家解析】√。解析:學(xué)生的本質(zhì)屬性:①學(xué)生是教育活動(dòng)的對(duì)象；②學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體；③學(xué)生是處于不斷發(fā)展中的人。3、【育萃專(zhuān)家解析】×。解析:師生關(guān)系內(nèi)容包括教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。因此師生關(guān)系并不簡(jiǎn)單地只是教與學(xué)的關(guān)系。4、【育萃專(zhuān)家解析】×。解析:重視兒童對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)科中心課程理論。5、【育萃專(zhuān)家解析】√。解析:教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，借助教材或精神客體的中介，掌握科學(xué)認(rèn)識(shí)方法，以最經(jīng)濟(jì)的途徑認(rèn)識(shí)客觀世界并改造主觀世界、發(fā)展自身的活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，學(xué)生的認(rèn)識(shí)實(shí)際上走的是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的捷徑。6、【育萃專(zhuān)家解析】√。解析:德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過(guò)程。7、【育萃專(zhuān)家解析】×。解析:春風(fēng)化雨比喻良好完善的教育使人潛移默化地受到影響，體現(xiàn)了德育的陶冶教育法、8、【育萃專(zhuān)家解析】√。解析:班級(jí)（民主）管理的實(shí)質(zhì)是在班級(jí)管理的過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量，發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的主人翁精神，使人人都積極主動(dòng)地參與班級(jí)事務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生都成為班級(jí)的主人。9、1.【答案）×。解析:心理學(xué)是介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科或邊緣學(xué)科、心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。10、【育萃專(zhuān)家解析】×。解析:注意是一種心理特性，不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。四、案例分析1、【育萃專(zhuān)家解析】陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則