淺談教學(xué)中的導(dǎo)語設(shè)計

淺談教學(xué)中的導(dǎo)語設(shè)計導(dǎo)語，即課文教學(xué)時的開場白，而導(dǎo)語的設(shè)計離不開教材和學(xué)生的實(shí)際。無論設(shè)計何種類型的導(dǎo)語，都要針對教學(xué)目標(biāo)，都要有利于學(xué)生智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)，有利于文學(xué)修養(yǎng)的提高，有利于審美觀的養(yǎng)成等。一堂語文課，學(xué)生要學(xué)習(xí)新知識、接受新內(nèi)容，老師一開始上課就得扣動學(xué)生的心弦，激起他們的求知欲，調(diào)動學(xué)生的積極性。因此，一個好的開頭往往會起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的效果，若能在導(dǎo)入時引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并暢然步入狀態(tài)，則是一門成功的藝術(shù)，也是思想教育和知識教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。課堂導(dǎo)入的形式和方法是多種多樣的，綜合自己的教學(xué)實(shí)踐我覺得語文教學(xué)的導(dǎo)入可以從以下幾方面做起：一、創(chuàng)設(shè)情境引人入勝創(chuàng)設(shè)情境，是指用形象的語言把某個場合的情形和景象描繪出來，使學(xué)生通過聯(lián)想與想象，獲得生動鮮明的感受。通過創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開展，讓學(xué)生的情感活動參與認(rèn)知活動，以激活學(xué)生的情境思維，從而在情境思維中獲得知識。例如學(xué)習(xí)《祝?！窌r可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：大雪漫天，狂風(fēng)吼吼，張燈結(jié)彩，爆竹聲聲，焰火五光十色。在現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊里，艱難地走出一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十上下的女人。那又瘦又長的左手提著一個裝著只空破碗的竹籃，干枯的右手拄著一支下端開裂的長竹竿。這就是祥林嫂――一個慘遭封建宗法思想和封建禮教迫害的舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。今天我們就從魯迅先生的小說《祝?！分姓J(rèn)識她。二、巧設(shè)疑問激發(fā)興趣興趣是求知欲產(chǎn)生的原動力，被人們稱之為“最好的老師”。教師一上課就緊扣課題布陣設(shè)疑，提出問題，“制造”懸念，最能抓住學(xué)生的注意力，引發(fā)他們思索、想像，調(diào)動他們的主觀能動性。愛因斯坦曾說過：想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源泉。導(dǎo)入時設(shè)下懸念，能喚起學(xué)生的注意力，拓展學(xué)生的思維跨度，使學(xué)生的思維從一開始便處于一種躍躍欲試的理想狀態(tài)。如《羅密歐與朱麗葉》的課堂導(dǎo)入：“愛情歷來被文學(xué)界稱為永恒的題材”，雖然大家都希望有情人終成眷屬，但仍然有不少的文學(xué)作品給大家呈現(xiàn)了一幕幕的愛情悲劇，提到中國的愛情悲劇人們會想到《梁山伯與祝英臺》，而在歐美人們會提到《羅密歐與朱麗葉》，他們之間有哪些共同點(diǎn)呢？今天，我們就一起走近莎士比亞這位歐洲文藝復(fù)興時期的文學(xué)巨匠，一起走近《羅密歐與朱麗葉》的愛情悲劇。巧布疑陣，讓學(xué)生對課文有興趣，對解疑有信心，學(xué)習(xí)主動性自然會提高。再如在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》這篇課文時，可用“三十六計”來激發(fā)學(xué)生的興趣，先問本文用了“三十六計中的哪一計”來設(shè)置懸念，使學(xué)生迅速泉，流進(jìn)學(xué)生的心田，潛入他們的記憶深處；一句精辟獨(dú)到的導(dǎo)語，蘊(yùn)含豐富深刻的哲理，定能扣人心弦，發(fā)人深思，會對學(xué)生的思想產(chǎn)生潛移默化的教育作用。因此，教師要精心設(shè)計巧妙含