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第2頁共3頁課題統(tǒng)編版高中語文選必下《揚(yáng)州慢》章節(jié)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)1.語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解姜的生平及其作品,把握本詞的寫作背景。2.思維發(fā)展與提升:體味詩歌“清冷”的意境,體會(huì)作者在詞中傳達(dá)出的“黍離之悲”。3.審美鑒賞與創(chuàng)造:品味詞中情景交融、虛實(shí)相濟(jì)、對(duì)比、化用等寫作手法的妙處。4.文化傳承與理解:體會(huì)作者蘊(yùn)涵在作品中憂國傷時(shí)、撫今追昔的哀思。教學(xué)難點(diǎn)1.審美鑒賞與創(chuàng)造:品味詞中情景交融、虛實(shí)相濟(jì)、對(duì)比、化用等寫作手法的妙處。2.文化傳承與理解:體會(huì)作者蘊(yùn)涵在作品中憂國傷時(shí)、撫今追昔的哀思。。教學(xué)方法講授法、誦讀法、情景教學(xué)法、小組合作探究法。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課老師引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容導(dǎo)入王風(fēng)秦離《詩經(jīng)》彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?彼黍離離,彼稷之實(shí)。行邁靡靡,中心如。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?創(chuàng)作背景《毛詩序》稱,周大夫見故都的宗廟宮室傾覆,遺址上長滿了茂盛的黍子,于是悲嘆宮室宗廟的毀壞,寫了《黍離》一詩表達(dá)自己的憂傷?!妒螂x》一詩景、情、意相結(jié)合,抒發(fā)了強(qiáng)烈而深沉的情感,既悲西周的不可挽回,又悲東周的衰落和令人絕望。通過對(duì)人物情態(tài)動(dòng)作的描摹刻畫,把詩人深沉的憂國之思和亡國之痛表現(xiàn)得淋漓盡致,令人感慨不已。此詩成了悲悼故國、憑吊前朝的代表作。由此,后來常用“黍離”表示對(duì)國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。三、文題解讀南宋小王朝國勢(shì)危弱,長江以北的淮河一帶已成為荒蕪的邊地。但大多數(shù)的士大夫卻只顧宴飲逸樂,不思恢復(fù)。宋高宗在位期間,金兵曾兩度大規(guī)模進(jìn)攻南宋。建炎三年(1129)金兵占領(lǐng)揚(yáng)州,大肆燒殺擄掠,揚(yáng)州被洗劫一空。紹興三十一年(1161)金主完顏亮又大舉南侵,揚(yáng)州再度遭受浩劫第二次浩劫之后的15年,即宋孝宗淳熙三年(1176),姜夔路過揚(yáng)州,仍然是滿目瘡痍,“薺麥青青”,作者追懷喪亂,感慨今昔,寫下了這篇名作。四、整體感知1.“揚(yáng)州慢”是詞牌名,是南宋詞人、音樂家姜夔的自作調(diào),游揚(yáng)州而作,創(chuàng)為新調(diào),即以詞意名題,其所言即揚(yáng)州之事”?!皳P(yáng)州慢也是題目,與詞的內(nèi)容密切相關(guān)。后來“揚(yáng)州慢”只被用作詞牌名,就與詞的內(nèi)容無關(guān)了。“揚(yáng)州慢”是一首慢詞。慢詞是依據(jù)曲調(diào)舒緩的慢曲填寫的詞,一般篇幅都比較長。姜夔作詞,常自譜曲而不用現(xiàn)成曲調(diào),所以其詞牌、詞題是統(tǒng)一的。2.借景檸情上闋中詞人通過“共麥青”“廢池喬木”“清角吹寒”等詞以沉郁的筆觸勾畫了一幅荒涼凄清的畫面:野麥萋萋,廢池寒水,枯木西風(fēng),暗淡斜暉,清角空城。表現(xiàn)了戰(zhàn)后揚(yáng)州的荒涼蕭條,委婉地抒發(fā)了黍離之悲。下闋中詞人通過“二十四橋”“冷月無聲”“橋邊紅藥”等詞,寫出如今揚(yáng)州的凄涼衰敗,表達(dá)了詞人的撫今追昔之感,更加突顯出“黍離之悲”的主題。3.以樂景寫哀情“念橋邊紅藥,年年知為誰生?”橋邊的芍藥還是年復(fù)一年地綻放,可花開依舊,人事已非,名都已成空城,這樣美麗的景象卻無人欣賞。詞人以樂景寫哀情,想那春天來臨,看到的不是春意盎然,不是春的姹紫嫣紅,而是無限春愁無限恨。詩人借此表現(xiàn)出劫后揚(yáng)州人民的凄苦生活情景,以及自己感時(shí)傷亂的情懷,把傷今懷古之情推向高潮,以景作結(jié)給讀者留下思考和回味。4.“芍藥”意象芍藥作為一種意象,最早見于《詩經(jīng)》,古代男女交往,以芍藥相贈(zèng)表達(dá)結(jié)情之約或惜別之情魏晉南北朝時(shí),文人將芍藥喻作風(fēng)情萬種的美人,以至后人用“芍藥籠煙”來形容美人的嬌媚又因?yàn)樯炙庨_于暮春時(shí)節(jié),當(dāng)它開始綻放時(shí),百花已開始凋謝,有寂寞之情。因此芍藥往往又成為落寞、凄涼之境的代表,令人感慨昔日美好時(shí)光不再?;顒?dòng)二對(duì)比鑒賞《望海潮》和《揚(yáng)州慢》都以城市為描寫對(duì)象,試從意象、意境:手法方面比較兩首詞的不同。1.從意象而言《望海潮》的主要意象:“煙柳”“畫橋”“風(fēng)簾”“曌幕”“云樹”“怒濤”“珠璣”“羅綺”“疊”“桂子”“荷花”“羌等”“菱歌”“釣叟”“蓮?fù)蕖薄昂嵐摹薄盁熛肌薄稉P(yáng)州慢》的主要意象:“春風(fēng)十里”“薺麥”“廢池喬木”“二十四橋”“冷月”“清角”“紅藥”。2.從意境來看《望海潮》主要描寫的是杭州的秀麗山川和錢塘江的壯麗景象,表達(dá)了詞人對(duì)繁華盛世和統(tǒng)治階級(jí)的贊揚(yáng)。在這首詞里詞人以生動(dòng)的筆墨,把杭州描繪得富麗非凡?!稉P(yáng)州慢》主要描寫的是揚(yáng)州的荒涼與詞人內(nèi)心的孤獨(dú)。詞人在這首詞中表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿和憤慨,寄托了對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河破敗的哀思。3.從手法方面看:《望海潮》善于鋪敘,一句一景,寫景富有層次感,極力鋪排。動(dòng)靜結(jié)合,如“云樹繞堤沙”寫出了樹木環(huán)繞沙堤的靜態(tài)美,而“怒濤卷霜雪”則寫出了錢塘江波濤洶涌的動(dòng)態(tài)美。點(diǎn)面結(jié)合,這首詞開篇即“詞眼”,先總括杭州全貌,凸顯了杭州在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的重要地位。接下來細(xì)寫杭州與西湖,從湖山勝?zèng)r、四時(shí)風(fēng)物、晝夜笙歌等方面細(xì)數(shù)杭州的自然風(fēng)光、人文景觀,以點(diǎn)帶面,《揚(yáng)州慢》妙用今昔對(duì)比和反襯手法來寫景抒情。如上用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”,用昔日“春風(fēng)十里”的熱鬧來反襯今日“盡薺麥青青”的荒涼。下闕以昔日的“杜郎俊賞”“豆蔻詞工”“青樓夢(mèng)好”等繁華來反襯今日的風(fēng)流云散、對(duì)景難排和深情難賦等凄涼。4擬人“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。”此句描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。廢池、喬木是沒有知覺的東西,詞人將它們?nèi)烁窕?,意即它們目擊了?zhàn)爭(zhēng)的恐怖、敵人的兇殘,種種景象仍然留在它們心中。它們“猶厭言兵”,更何況當(dāng)?shù)氐娜嗣衲?這樣寫,深刻地反映了人民對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的極端痛恨,表現(xiàn)了對(duì)揚(yáng)州人民的同情.5.以動(dòng)襯靜“漸黃昏,清角吹寒,都在空城?!贝司湟詣?dòng)襯靜。日落黃昏之際,清越的號(hào)角聲傳來。以有聲來反襯寂靜,更顯蕭條。6.對(duì)比“淮左名都,竹西佳處”概寫了昔日揚(yáng)州的繁盛;而待詞人“過春風(fēng)十里”,則“盡薺麥青青”,昔日花團(tuán)錦簇的繁華長街,已面目全非,呈現(xiàn)出一片荒涼景象,這里盛衰對(duì)比,何其強(qiáng)烈,在這種昔盛今衰的對(duì)比景物描寫中,抒發(fā)了詞人對(duì)國事的痛惜傷感之情。7.虛實(shí)結(jié)合詞人以虛寫的方式描寫揚(yáng)州昔日一派繁華熱鬧的景象?!盎醋竺肌保贿^耳聞;“竹西佳處”,也非目見;“春風(fēng)十里”,既不指當(dāng)時(shí),也不是具體景物。而今,揚(yáng)州實(shí)則“薺麥青青”“廢池喬木”“清角吹寒”,是一派破敗荒涼的景象此為實(shí)寫?!懊肌睘樘摗翱粘恰睘閷?shí),詞人運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,表達(dá)了昔盛今衰的感傷之情。8.化用詞人多處化用晚唐詩人杜牧描寫揚(yáng)州的詩句,用杜詩中的意象及其中所蘊(yùn)含的贊賞之意,來與今日在揚(yáng)州的見聞感受形成對(duì)比、反襯關(guān)系,很好地抒發(fā)詞人的今昔之感、“黍離之悲”化用“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”是以昔日揚(yáng)州的繁華興盛與如今的“盡薺麥青青”相對(duì)照,抒發(fā)感時(shí)傷亂、今不如昔的感慨?;谩版虫逞U裊十三余,豆蔻梢頭二月初”和“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)贏得青樓薄幸名”兩句,是為了說明面對(duì)如今瘡痍滿目的揚(yáng)州,縱是杜牧風(fēng)流俊賞,才情過人也難有風(fēng)流情懷,從而曲折地表達(dá)了詞人此刻難言的憂傷化用“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”兩句,進(jìn)一步抒寫景物依日、風(fēng)光不再的哀痛?;眠@些詩句,借用它的意境,起到了以昔襯今、.今昔對(duì)照的作用,詞人的故國之思、今日之痛,也由此曲折地表達(dá)出來。1.姜夔(1155-1221),字堯章,"饒州鄱陽(今屬江西)人。姜夔出生于一個(gè)破落的官宦之家,多次參加科舉考試,均名落孫山。仕途不順的姜夔四處流寓,曾涉足過揚(yáng)州、江淮一帶,后來又客居湖南。此后寓居湖州達(dá)十多年。湖州弁biàn山風(fēng)景優(yōu)美,紹熙元年(1190)他正式卜居弁山苕溪的白石洞天,朋友潘德久遂稱他為“白石道人”。他六十歲之后,還不得不為衣食奔走于金陵、揚(yáng)州之間,死后靠朋友吳潛等人捐資,才勉強(qiáng)葬于杭州錢塘門外的西馬塍,這也是他晚年居住了十多年的地方。姜夔少年孤貧,屢試不第,一生未仕,漂泊江湖,依人作客,卻決不曳裾(“曳裾王門”之省稱,比喻在權(quán)貴的門下做食客)侯門,諂媚逢迎。他工詩詞、善書法、精音律。其詞格律嚴(yán)密,字句雕琢,詞風(fēng)峭拔、清麗、典雅,立意幽遠(yuǎn),為清代浙派詞人所尊奉。姜詞題材廣泛,有感時(shí)、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節(jié)序、交游、酬贈(zèng)等。他在詞中表達(dá)了自己雖然流落江湖,但仍不忘國家的感時(shí)傷世的思想,描寫了自己漂泊的羈旅生活以及超凡脫俗、飄然不群、有如孤云野鶴般的個(gè)性,抒發(fā)了自己不得用世及情場(chǎng)失意的苦悶心情姜夔是南宋中期向后期過渡時(shí)期的代表詞人,屬約派。其詞上承周邦彥,下開吳文英、張炎一派,吳文英鼎足而三,成為“清空”在南宋詞壇上,美要、:辛棄疾、三詞派的代表作家,在宋詞的發(fā)展史上占有重要地位。有《白石道人詩集》《白石道人詩說》《絳帖平》《續(xù)書譜》《白石道人歌曲》等書傳世。課堂小結(jié)《揚(yáng)州慢》緊緊圍繞著一個(gè)統(tǒng)一的主題,即為抒發(fā)

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